视觉文化时代与广告创意
创意广告与视觉传达设计

创意广告与视觉传达设计在当今社会,广告已经成为商业竞争的重要手段之一。
而在广告领域中,创意广告与视觉传达设计起着至关重要的作用。
本文将探讨创意广告与视觉传达设计的关系,并解析其对于广告效果的影响。
一、创意广告的定义与特点创意广告是指通过独特的思维和创新的表达方式,传达广告主的信息并引起消费者的共鸣。
创意广告有以下几个特点:1. 突破传统:创意广告不局限于常规的方式和惯例,它通过独特的视角、引人入胜的故事情节或非传统的表现形式,打破传统广告的束缚,产生更大的创意力和表现力。
2. 强调思维方式:创意广告突出创造性思维,通过巧妙的联想、幽默或情感渲染,激发观众的共鸣和情感共振。
3. 突出品牌形象:创意广告在独特表达的同时,重点突出品牌形象,使观众在接收到广告信息的同时对品牌有更深刻的记忆和认知。
二、视觉传达设计的基本原则视觉传达设计是指通过视觉符号的设计与组合来传达信息并产生正确的联想与情感共鸣。
在创意广告中,视觉传达设计发挥着至关重要的作用。
以下是几个视觉传达设计的基本原则:1. 要有重点:通过鲜明的色彩、形状或布局等手段,将广告中最重要的信息放在显眼的位置,引起观众的注意。
2. 清晰明了:广告设计应简洁明了,信息传达清晰,避免过多的细节和复杂的布局,以确保观众能够快速理解广告的主要内容。
3. 色彩搭配:色彩在广告设计中起着至关重要的作用,它不仅能够吸引观众的眼球,还能够传达情感和意义。
因此,选择合适的色彩搭配对于广告的效果至关重要。
4. 字体选择:合适的字体选择可以增加广告的表现力和艺术感。
需要根据广告主题和风格,选择适合的字体,并确保字体的可读性和与广告整体风格的一致性。
三、创意广告与视觉传达设计的关系创意广告和视觉传达设计是紧密相连的,二者相辅相成。
创意广告通过独特的表现方式引起观众的注意和兴趣,而视觉传达设计则用符合广告目标和主题的视觉元素将信息传递给观众。
1. 视觉元素的运用:创意广告通常采用诸如图像、色彩、字体等视觉元素,而视觉传达设计就是将这些元素合理布局以达到广告的目的。
视觉文化时代与广告创意

视觉文化时代与广告创意据说视觉文化的时代差不多来临。
丹尼尔·贝尔认为:“目前居统治地位的是视觉观念。
声音和景象,专门是后者组织了美学、统率了观众。
在一个大众社会里,这几乎是不可幸免的”。
生活在都市中的人们被光怪陆离的形象的海洋埋住了。
在家里他看电视,看到的是形象;出门去他坐车,公交车车体广告是形象;他逛商店,橱窗设计也是形象;他舒展一下视力向远处望,触目所及全是形象。
语言是思维的工具,他用语言摸索,他用语言交流,但他得到的信息80%以上来自形象。
而现代都市正在纵容他的这种视觉依靠性。
他看起来回到了混沌未开的时代,越来越靠一眼睛睛猎取信息。
只要给他形象,作为一个生活在当代文化中的人他就会如鱼得水。
用语言摸索的环节正在被忽略。
这恰好与中国传统文化中关于言、象关系的经典论述相吻合:“言者因此明象,得象而忘言”。
这也许能够说明,作为一个“进展中国家”,当代中国何以能够亦步亦趋地追随“当代文化正在变成一种视觉文化”的潮流:中国历史上本来就不象西方那样确立过高扬理性的“语言的中心地位”,因此即使没有经历西方那样完备进展的“扫荡文化遗产的传统价值”的“机械复制时代”,中国同样能够沐浴着全球化浪潮中的欧风美雨,欣然同意那个当代文化向视觉文化转变的事实。
广告无疑是一种站在时代的风头浪尖上的文化现象。
它因此不可能逃脱当代文化整体走向的制约。
而作为一种推销手段,它又必须制造“艳俗”形象以满足视觉快感,从而迎合受众急剧膨胀的“消费主义意识形状”。
如此这般,广告大师如奥格威们曾经反复强调的文案的重要性就不可幸免地遭到了削弱。
就大多数电视广告而言,假如你按下遥控器的静音钮,你一样能够看明白它们想要贩卖的是什么。
就平面广告来说,语言也一样受到了形象的庞大的挑战。
视觉文化时代的特点不仅表达在形象的“霸权”,更重要的是形象的大批量复制和无孔不入的渗透性正在导致现实与形象之间的区别的消逝。
在那个意义上,形象的生产实际上也是在塑造着现实。
视觉传达设计和广告创意

视觉传达设计和广告创意第一章:引言视觉传达设计和广告创意是现代广告行业中的两个非常重要的方面,它们对于广告的效果和创意都有着至关重要的意义。
本文将对这两个方面逐一进行探讨,以便更好地理解其中的内容和应用。
第二章:视觉传达设计视觉传达设计是广告行业中的一项基础技能,其目的是将产品或服务通过图像等媒介传达给受众并产生共鸣。
创造出视觉效果要素,以便更吸引消费者的注意力。
2.1 视觉传达设计的重要性视觉设计是广告行业的中流砥柱,它能够深深印在消费者的脑海中。
视觉传达设计要素是展示企业形象、传达产品信息、增强品牌价值、影响消费者心态的有力武器。
2.2 视觉传达设计的设计要素视觉传达设计的要素包括颜色、字体、布局和图形等。
例如,不同颜色能激发不同的情绪,字体能够表达不同的内容和风格,布局能够使广告更加美观和吸引消费者。
每一个要素的设计需要精心的策划和设计。
2.3 视觉传达设计的应用实例视觉传达设计广泛应用于产品广告、宣传海报、标志等方面。
例如,可口可乐的红色是产品的视觉代表,苹果公司的经典logo成为了品牌形象的代表。
第三章:广告创意广告创意是广告行业中一个非常重要的方面,其重要性不在产品或服务的传达,而在于创造一个令消费者难忘的体验和形象。
在广告行业中,创意不是需要的,而是必须的。
3.1 广告创意的重要性广告创意是广告成功的关键,它能够使消费者产生共鸣,达到品牌传递的目的。
广告创意具有独特性、创造性、诱人、具有说服力和艺术性等特征。
与此相对,缺乏创意的广告只能流于表面。
3.2 广告创意的设计要素广告创意的设计要素包括文案、创意、设计和表现形式等。
例如,创意需要新颖有趣,能够激发消费者的好奇心,设计需要突出品牌理念,表现形式要有多样性,能够吸引不同类型消费者的注意力。
3.3 广告创意应用实例广告创意广泛地应用于电视广告、平面广告、户外广告等方面。
例如,李宁品牌广告创意将品牌形象与其代言人李宁相结合,成功提升了品牌知名度。
视觉文化传播语境中广告传播与传统文化新论

摘 要:全球化时代的跨文化传播,某种意义上也即是视觉文化传播。
本文以此为思考源头,对引发当今视觉文化传播潮流的两大因素——品牌国际化及经济感性化趋向进行了分析,并在此基础上,对广告传播及传统文化进行了新视角的解读。
本文认为,虽然广告传播一直注重从传统文化中吸取养分,但视觉文化传播为传统文化在广告传播中逐渐建立,并巩固其不可替代的地位和越来越频繁及广泛的运用,提供了新一轮的发展契机和平台。
关键词:视觉文化传播 广告传播 传统文化视觉文化传播语境中广告传播与传统文化新论章 俊四十年前贝尔预言:“我相信,当代文化正在变成一种视觉文化,而不是一种印刷文化,这是千真万确的事实。
”而被视为跨文化传播研究开创者的霍尔对于“文化”则另有一番见解,他认为“文化即传播,传播即文化”。
循此逻辑,我们可以发现:随着电影、电视、广播、录像、影碟、多媒体电脑、互联网等大众传播媒介的发展,视觉文化符号传播系统,正在成为我们生存环境的更为重要的部分。
虽然有关广告与文化的论述已经不少,但立足于视觉文化及视觉文化传播的平台重新解读,我们可以发现在广告传播与文化,尤其是传统文化之间出现了一些新的意味。
视觉文化传播·品牌国际化·传统文化结合弗里德里克·詹姆逊的分析,美学家阿莱斯·艾尔雅维茨提出:当代文化,即后现代文化最突出的特点不仅是视觉文化,而且是全球化和商品化。
根据詹姆逊的观点,现实主义对应于市场资本主义,现代主义对应于垄断阶段(帝国主义),后现代主义则对应于跨国资本。
资本的跨国流动也即品牌的国际化。
由此可知,视觉文化传播是当今跨文化传播,也可说是传播的全球化的主导形态,它存在的基石就在于资本—品牌的国际化潮流。
而品牌的国际化走向同时也意味着品牌传播的国际化,广告传播范围随之扩展到全世界。
跨文化传播虽然在后殖民主义语境中带来了文化认同的危机,但也在客观上促使各国文化群体拥有更多的共同体验和相似的意识形态,这就为广告传播的全球标准化奠定了受众基础。
广告创意在广告中的运用和作用

广告创意在广告中的运用和作用摘要:作为一种视觉文化,广告广泛地传播关于世界、社会的信息,且大部分是通过图像的表征,即图像符号.广告创意对广告传播起了独特的作用,,许多好的产品的畅销,总离不开该产品的广告创意问题。
首先要搞清楚的问题是什么是广告创意,再就是它在广告活动中怎样扮演这重要的角色和这扮演的作用。
关键词:广告创意广告活动运用影响效果广告创意最不可忽视的本质是“讯息”,广告创意是使广告讯息得到更好的传达,使广告对诉求对象起到更好的作用的手段。
好的创意,必须有明确的讯息策略的指导。
不包含讯息的广告创意,即便表现奇特,也很难成为好的创意。
如果用一个公式来概括广告创意,那么:广告创意=创异+创益。
这个公式揭示了广告创意的讯息传播本质和获利本质。
创异,就是要使广告与众不同,是广告创意的讯息传播方面的任务。
广告只有与众不同,才能在广告泛滥的世界中引起消费者的注意。
“创异”的首要目的就是吸引注意力。
这一点,随着网络的出现和普及已经越来越显得重要。
创益,就是要使广告产生效益。
大多数广告是商业广告。
企业做广告的目的是获利。
而衡量好广告创意再广告中的重要作用,对企业来说是极其关键的一步。
一、广告创意的含义广告创意是指广告中有创造力地表达出品牌的销售讯息,以迎合或引导消费者的心理,并促成其产生购买行为的思想。
广告创意由两大部份组成:一是广告诉求、二是广告表现。
其内涵包括:1.创意是广告策略的表达,其目的是创作出有效的广告,促成购买;2.广告创意是创造性的思维活动,这是创意的本质特征;3.创意必须以消费者心理为基础。
为了更好地理解“广告创意”,有必要对意念、意象、表象、意境做一下解释。
“意念”指念头和想法,在艺术创作中,意念是作品所要表达的思想和观点,是作品内容的核心。
在广告创意和设计中,意念即广告主题,它是指广告为了达到某种特定目的而要说明的观念。
在人们头脑中形成的表象经过创作者的感受、情感体验和理解作用,渗透进主观情感、情绪的一定的意味,经过一定的联想、夸大、浓缩、扭曲和变形,便形成转化为意象。
设计中的视觉文化与社会影响

设计中的视觉文化与社会影响在当今社会,设计已经成为我们生活中不可或缺的一部分。
从我们每天使用的手机应用界面,到城市中的建筑景观,从时尚的服装到广告宣传海报,设计无处不在。
而在设计的众多元素中,视觉文化无疑是最具影响力的因素之一。
它不仅能够吸引我们的注意力,还能够传达深刻的信息,塑造我们的观念和行为,对社会产生深远的影响。
视觉文化是指通过视觉形象来传达意义、价值和情感的文化形式。
在设计中,视觉元素如色彩、形状、图像、字体等被巧妙地组合运用,以创造出具有吸引力和表现力的作品。
这些视觉元素不仅仅是为了美观,更是为了与观众进行有效的沟通和交流。
例如,红色通常被用来传达激情、活力和警示,而蓝色则常常给人以冷静、信任和专业的感觉。
在品牌设计中,企业会精心选择代表其品牌形象的色彩,以在消费者心中留下特定的印象。
设计中的视觉文化对社会的影响首先体现在消费领域。
精美的产品包装设计能够激发消费者的购买欲望。
一个吸引人的包装可以让产品在众多竞争对手中脱颖而出,从而影响消费者的选择。
广告设计更是通过巧妙的视觉表现手法,向消费者传递产品的特点和优势,引导消费行为。
例如,食品广告中常常使用鲜艳的色彩和诱人的食物图像,让人看了就垂涎欲滴,从而促使消费者购买。
在信息传播方面,视觉文化的作用也不可小觑。
随着互联网的发展,我们每天都要面对海量的信息。
在这种情况下,简洁明了、富有冲击力的视觉设计能够帮助我们快速有效地获取信息。
比如,数据可视化设计将复杂的数据转化为直观的图表和图形,让人们能够轻松理解和分析。
新闻报道中的图片和视频能够更生动地展现事件的现场情况,增强新闻的感染力和影响力。
视觉文化还对社会价值观和文化观念的塑造产生着重要影响。
时尚设计就是一个典型的例子。
时尚品牌通过服装的款式、材质和色彩等设计元素,传达出特定的审美观念和生活方式。
一些时尚潮流甚至能够引领社会文化的变革,影响人们对美的定义和追求。
此外,影视作品中的视觉效果也能够传递文化价值观。
《2024年视觉文化_从传统到现代》范文

《视觉文化_从传统到现代》篇一视觉文化_从传统到现代视觉文化:从传统到现代一、引言在当代社会中,视觉文化已成为了人类表达和交流的重要方式。
它不仅涵盖了传统的艺术形式,也包括了现代科技所催生的新型视觉表达方式。
本文将探讨视觉文化的演变过程,从传统到现代的发展历程,以及其对社会、文化和人类生活的影响。
二、传统的视觉文化传统的视觉文化主要包括绘画、雕塑、建筑等艺术形式。
这些艺术形式在人类历史上具有悠久的历史,是不同文明和文化的瑰宝。
在传统视觉文化中,艺术家通过运用各种艺术技巧和手法,创造出富有感染力和个性的艺术作品。
这些作品不仅反映了当时的社会状况和文化氛围,也体现了艺术家的审美观念和价值取向。
三、现代视觉文化的发展随着科技的发展和社会的进步,现代视觉文化呈现出多样化的趋势。
摄影、电影、电视、网络等新兴媒体的崛起,为视觉文化的传播和表达提供了更多的可能性。
现代视觉文化不仅在形式上更加丰富多样,而且在内容上也更加多元化和开放。
人们可以通过各种媒介获取信息、表达思想、交流情感,使得视觉文化成为了现代社会的重要特征。
四、视觉文化对社会的影响视觉文化的发展对社会产生了深远的影响。
首先,它改变了人们的审美观念和价值取向。
现代视觉文化的多样性使得人们对于美的认识和评价更加多元化,不再局限于传统的艺术形式和标准。
其次,视觉文化也促进了文化的传播和交流。
通过各种媒介,人们可以轻松地获取来自世界各地的信息和文化,促进了文化的交流和融合。
此外,视觉文化还对教育、娱乐、广告等领域产生了深远的影响,推动了社会的进步和发展。
五、视觉文化的未来展望随着科技的不断发展,视觉文化的未来将更加丰富多彩。
一方面,虚拟现实、增强现实等新兴技术的出现将为视觉文化的表达和传播提供更多的可能性。
另一方面,随着全球化的加速和文化多样性的增加,视觉文化将更加多元化和开放。
未来,我们有望看到更多富有创意和个性的视觉作品,它们将反映社会的多样性和文化的丰富性。
视觉文化背景下现代广告艺术的审美与反思

视觉文化背景下现代广告艺术的审美与反思摘要读图时代的到来,广告艺术家逐渐趋向把广告开发为一种图像。
在这个图像视觉表意的过程中,广告的艺术表现形式、艺术创意构思、技术媒介应用,以及同大众文化的互动关系都呈现为对视觉因素的关注,呈现出视觉艺术的特征,但它始终是不能脱离市场经济的商业性操作模式。
关键词视觉文化广告艺术审美与反思视觉文化已成为当代文化的主流形态,人们耳濡目染,其思维方式也悄然随之发生变化。
当下的社会无疑是一个巨大的“消费社会”,而消费社会的一个重要特征是欣喜和文化成为消费品,精英文化和严肃文化被大众文化和娱乐文化所取代。
大众文化是一种都市工业社会或大众消费社会的特殊产物,是大众消费社会中通过大众媒体所承载、传递的文化产品,其明显的特征就是为大众消费而制造出来的,是一个社会内公众舆论、价值观念、社会时尚和生活方式的大致趋同[1]。
以人们对媒体的接触情况看,电影、电视和互联网成为当代人们接触最为频繁的媒体。
大众文化正以图解的方式冲击着文字媒介。
图像的视觉性优势逐渐凸显出来,作为这个时代最具视觉代表性的广告,也用更丰富的视觉表现形式直接作用于我们的生活。
1 现代广告的视觉优先性传播内涵来自于其内容、形态以及流程三个方面。
而视觉传播又有其自身的特点,通过表1 我们可以了解到广告传播具有的视觉优先性。
1)广告直观形象。
广告,从表现形式的构成因素来看,文字、声音和图像各占有不同的地位。
首先,文字和图像是属于视觉的,声音则属于听觉,人们总是先看到再听到。
视觉是持续的,所见之物是现存的,听觉则是消失的,听觉符号会随着声音的消失而消失[2]。
而广告的“瞬时性”特征决定了广告表达对于视觉的特殊需求,也决定了“叫卖广告”和广播广告为代表的声音广告难以避免听觉本身的“转瞬即逝性”的限制。
2)广告传播效率高,即内容丰富,又一目了然,普及迅速。
文字与影像同属于视觉形式并都作用于视觉,但是文字重理性与逻辑,图像偏感性与直观。
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视觉文化时代与广告创意
据说视觉文化的时代已经来临。
丹尼尔•贝尔认为:“目前居统治地位的是视觉观念。
声音和景象,尤其是后者组织了美学、统率了观众。
在一个大众社会里,这几乎是不可避免的”。
生活在都市中的人们被光怪陆离的形象的海洋淹没了。
在家里他看电视,看到的是形象;出门去他坐车,公交车车体广告是形象;他逛商店,橱窗设计也是形象;他舒展一下视力向远处望,触目所及全是形象。
语言是思维的工具,他用语言思考,他用语言交流,但他得到的信息80%以上来自形象。
而现代都市正在纵容他的这种视觉依赖性。
他仿佛回到了混沌未开的时代,越来越靠一双眼睛获取信息。
只要给他形象,作为一个生活在当代文化中的人他就会如鱼得水。
用语言思考的环节正在被忽略。
这恰好与中国传统文化中关于言、象关系的经典论述相吻合:“言者所以明象,得象而忘言”。
这也许能够说明,作为一个“发展中国家”,当代中国何以能够亦步亦趋地追随“当代文化正在变成一种视觉文化” 的潮流:中国历史上本来就不象西方那样确立过高扬理性的“语言的中心地位” ,所以即使没有经历西方那样完备发展的“扫荡文化遗产的传统价值”的“机械复制时代”,中国同样可以沐浴着全球化浪潮中的欧风美雨,欣然接受这个当代文化向视觉文化转变的事实。
广告无疑是一种站在时代的风头浪尖上的文化现象。
它当然不可能逃脱当代文化整体走向的制约。
而作为一种推销手段,它又必须制造“艳俗”形象以满足视觉快感,从而迎合受众急剧膨胀的“消费主义意识形态”。
如此这般,广告大师如奥格威们曾经反复强调的文案的重要性就不可避免地遭到了削弱。
就大多数电视广告而言,假如你按下遥控器的静音钮,你一样可以看明白它们想要贩卖的是什么。
就平面广告来说,语言也一样受到了形象的巨大的挑战。
视觉文化时代的特点不仅体现在形象的“霸权”,更重要的是形象的大批量复制和无孔不入的渗透性正在导致现实与形象之间的区别的消失。
在这个意义上,形象的生产实际上也是在塑造着现实。
这就导致了现实在“虚拟性和可模型化的意义上的” 审美化倾向。
现实的审美化造就了德国哲学家威尔什所谓的“审美人”。
英国社会学家费尔斯通通过对“审美人”的社会学分析发现,这些人的职业活动“与公共领域和公共形象有关”。
广告人正是从事“象征符号生产”职业的一类审美人
广告人一方面具有审美化现实所塑造的审美人的普遍角色特征,“他们是敏
感的、快乐的、有教养的、尤其是趣味精致的”;另一方面由于职业关系他们也积极向社会提供着用形象说话的“象征商品”,亦即广告作品。
从总体上看,广告作品中的形象最初是符合受众使用形象的文化逻辑的。
但如前所述,形象的霸权性格
使它最终建立起自己的发展逻辑。
而且是一个相当强硬、不可违背的逻辑。
于是对于广告人来说,这种制造形象的工作就绝非轻松愉快了。
在这个视觉文化时代,大众对视觉快感的期待已经被大大提高了,而且还在继续提高。
广告人试图使形象负载较多的含义,受众需要的却是拥有强烈视觉冲击力的形象本身。
因此为了更有效地推销商品、服务或是观念,广告就不能停留在平均水平的审美趣味上,而是必须提供超常的视觉刺激。
在这种超常刺激之下,受众对视觉快感的期待又会相应地进一步提高。
于是再加大刺激……
这样一个互动过程的建立对广告来说不能算是个好消息。
一方面受到娇纵的受众会越来越偏向于感性和欲望,无餍足地要求视觉形象的强度和冲击力而忽略形象所承载的意义;另一方面,为了加大刺激,创意依恃着越来越先进的媒介技术手段不断地作出位之思、不断地违背形象自身的逻辑,终于导致“传统的形象及其相关规则的失效”,最终结果是受众“想象力和理解力的混乱”。
第七届全广展参赛作品,麦肯•光明广告有限公司的自我形象系列平面广告
《创意没有不方便的日子》可以给上述讨论提供很好的例证。
这组广告共五幅。
画面背景色分别是鲜明的红、蓝、黄、绿、紫。
画面正中一律是一个白色的妇女个人用品卫生巾,上面分别用竖排的细小红字写着:“就怕你不来”、“再多也不怕”、“不怕你乱来”、“来了漏不掉”、“早晚等你来”。
卫生巾应该是一种相当敏感、非常隐私的个人卫生用品。
但是电视广告中向来几乎是无一例外地向观众展示这一商品的外观,并用各种方式演示其功能。
这一形象最初无疑是具有视觉冲击力的。
同时由于画面上通常交替出现该商品和心情舒畅、眉开眼笑的女模特,观众无需画外音也能够在“卫生巾”这一商品和“方便舒适”这一含义之间建立起固定的关联。
于是在广告的虚拟现实中,卫生巾之关于女性生理的、社会文化禁忌的成分被抽离。
卫生巾这一形象在受众视野中逐渐取得“无拘无束”的意义,并成为这种意义本身。
再进一步,这种意义已成为广告中卫生巾形象存在的合理性。
而卫生巾这一形象在女性卫生用品这一商品品类上已经失去了视觉冲击力。
于是有了麦肯•光明的《创意没有不方便的日子》。
接触到这组广告的人粗粗浏览,都以为是卫生巾广告,仔细再看图片下方的小字文案:“创意没有不方便的日子”——原来如此。
这时再重新审视这组广告,“卫生巾”这一形象由于突破了原先“妇女卫生用品”这一现实的束缚而重新获得了强大的视觉冲击力。
但同时受到冲击的还有受众的理解力。
很多受众因此觉得无所适从。
因此实际情况是,由于该广告创意对形象的任意驱遣违背了形象的自身逻辑,广告效果就受
到了相当大的限制。
有多少人会去细细读解说明文字呢?
在我们这个“读图”的时代、“解像”的时代,受众已经习惯于从形象本身取得意义。
在广告这样一个诉诸受众感知和接受的行当,广告创意是否能够指望邀请受众同它一起进行智力冲浪呢?
这只是一个个案。
从整体上看,视觉文化时代的形象已经形成了它自身的文化逻辑。
广告创意是否能够随意打破这种逻辑?以打破这种逻辑为代价去获取视觉冲
击效果对广告来说是否可行?这恐怕是一个必须深入思考和慎重对待的问题。