桃花源记课件演示文稿
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《桃花源记》ppt课件
动人心神的“异”点——
静
“异”于何处？
对 太元，东晋孝武帝的年号（公元376——396年）。其间，政治极度腐比败，
统治集团内部生活荒淫，互相倾轧，赋税徭役繁重，战争频发，短短21
年就爆发大小战争60场。
乱
白骨露于野，千里无鸡鸣。（曹操《蒿里行》）
兵革既未息，儿童尽东征。（杜甫《羌村·其三》） ……
三、探桃源，品“异”点
《礼记·礼运》：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用， 幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”
《老子》：“小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。”
桃花源超越典籍中的乌托邦式想象的地方在哪里？。
四、溯源桃源，解读“桃花源”情结
桃花源记 陶渊明
陶渊明将这种乌托邦精神化了，将桃花源变成了一种社会理想，一种人生理想， 一种精神的境界，不但人与人没有矛盾，而且人与自然也和谐相处。
遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
结合具体字词，说说桃花源“美”于何处？
二、赏桃源，读“美”点
桃花源记 陶渊明
结合具体字词，说说桃花源“美”于何处？
二、赏桃源，读“美”点
桃花源记
陶渊明
从木，兆声，兆既是声旁也是形旁， 表示预示。桃，表示预示之树。
花源““”晋桃或陶是花渊“明”柳独源源爱”的菊？”设请，定从陶“体渊桃明现”又陶的自独渊称特“明寓五对意柳入这先手生一，”社结，合会那课么环文陶境探渊讨的明这为美个什好问么题向不。塑往造。“菊
桃花源记 陶渊明
“面对现实，追求理想，是人类生活不可缺少的两个方面，也是人类应付目 前并且向上发展的两个阶梯。”
(完整版)《桃花源记》ppt课件
西方对《桃花源记》的译介与传播
01
自19世纪以来，多篇英文译本的出现使得《桃花源记》逐渐在
西方世界传播开来，成为中国文化的重要代表之一。
西方视野下的《桃花源记》解读
02
西方学者往往从乌托邦、理想国等角度解读《桃花源记》，将
其视为对理想社会的描绘和追求。
《桃花源记》在西方文化中的影响
03
该作品所传达的隐逸思想和对理想社会的构想，对西方文学、
望。
文中“桃花源”的描绘，既是对 作者心中理想社会的具象化，也 是对东晋末年社会现实的批判和
反思。
作品在文学史上的地位和影响
《桃花源记》是中国文学史上的经典 之作，被誉为中国古代散文的巅峰之 作。
《桃花源记》不仅在文学史上具有重 要地位，还对中国的哲学、美学、社 会学等领域产生了广泛的影响。
作品以独特的艺术构思和生动的描绘 手法，塑造了一个令人向往的理想社 会形象，对后世产生了深远的影响。
对人类精神家园的探寻 《桃花源记》所描绘的理想社会，不仅是人们向往的生活 环境，更是人类精神家园的象征，引导人们在喧嚣的现实 世界中寻找内心的宁静和归宿。
THANKS
感谢观看
不同文化背景下的共同追求
尽管中西方理想社会构想存在差异，但对和平、幸福、公正等价值的追求却是共同的。
《桃花源记》在当代社会的现实意义
对现代社会的批判与反思 《桃花源记》通过描绘一个理想的隐逸社会，对现实社会 的纷扰、争斗进行了批判和反思，引导人们思考如何构建 更加和谐的社会。
对生态文明的启示 《桃花源记》强调人与自然的和谐相处，对于当代生态文 明建设具有重要的启示意义。
遇见桃花源
分析文中主人公遇见桃花 源的情节，探讨其所蕴含 的人生哲理和寓意。
9 桃花源记 课件(共45张PPT) 初中语文部编版八年级下册
学习引导
竟然，居然 不要说，更不必说
对，向
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆
感叹惋惜
邀请
告诉
叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
不值得，不必
“不足为外人道也。”
学习引导
村民问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更 不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们， 听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家 中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。 村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说起。”
预学检测
2.掌握下列字音字形。
缘（ yuán ） 诣（ yì ） 语（ yù ） 要（ yāo ）
俨然（ yǎn ） 间隔（ jiàn ） 垂髫（ tiáo ） 怡然（ yí ）
huò然（ 豁 ）
qiān mò（ 阡陌 ）
bīn fēn （ 缤纷 ）
学习引导
1.阅读课文，完成下面的填空。 （1）本文概括而成的成语是 世外桃源 ，现 在用来比喻指不受外界影响的地方或幻想中美 好的世界。 （2）根据提示，把渔人的行踪写完整。 发现桃花源→ 进入桃花源→做客桃花源→离开 桃花源→ __再__访__桃__花__源___
局外人
。
古义：
隔离
；今义：
距离
。
预学检测
2.指出下列标蓝词语的词类活用现象。
（1）渔人甚异之 （2）处处志之
（意动用法，对……感到惊异） （ 名词作动词，做标记 ）
3.指出下列句子的特殊句式。 （1）山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 （2）南阳刘子骥，高尚士也。
（ 省略句） （ 判断句）
第9课《桃花源记》课件(共20张ppt)
第9课 桃花源记
陶渊明
学习目标
1.积累文言词汇，疏通课文大意 2.能描绘桃源美景并说出自己的感受 3.鉴赏文章简洁而内涵丰富的写作手法 4.评价“世外桃源”所寄托的社会理想
自主学习
晓常识
陶渊明是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和 儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之 际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次 仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》 以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活 情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折 腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。
任务探究
（2）及郡下，诣太守，说如此。（这句话中的“如此”包含哪些 内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）
“如此”是指示代词，指上文所说。渔人见太守的目的是告 诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一 定会谈到：①发现桃源村的经过，②村中人的生活情状，③归途 中做标记的事。
自主学习
竟然
不要说，更不要说 详细地
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹
邀请
离开
告诉
惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
值得
“不足为外人道也”。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝 了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情，他们都感叹起来。其他 的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人 在这里停留了几天，就告辞离去。这里的人对他说：“我们这个地 方不必对外边的人说啊。”
陶渊明
学习目标
1.积累文言词汇，疏通课文大意 2.能描绘桃源美景并说出自己的感受 3.鉴赏文章简洁而内涵丰富的写作手法 4.评价“世外桃源”所寄托的社会理想
自主学习
晓常识
陶渊明是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和 儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之 际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次 仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》 以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活 情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折 腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。
任务探究
（2）及郡下，诣太守，说如此。（这句话中的“如此”包含哪些 内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）
“如此”是指示代词，指上文所说。渔人见太守的目的是告 诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一 定会谈到：①发现桃源村的经过，②村中人的生活情状，③归途 中做标记的事。
自主学习
竟然
不要说，更不要说 详细地
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹
邀请
离开
告诉
惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
值得
“不足为外人道也”。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝 了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情，他们都感叹起来。其他 的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人 在这里停留了几天，就告辞离去。这里的人对他说：“我们这个地 方不必对外边的人说啊。”
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文化交流与互鉴
通过桃花源记的跨文化交流与传播，可以增进不同国家和民族之间的了解与友谊，促进世 界文化的多样性与共同发展。
06 桃花源记相关拓展知识
CHAPTER
陶渊明其他代表作品介绍
《归去来兮辞》
表达了陶渊明辞官归隐的决心和对田园生活的向往，展现了他高 洁的情操和安贫乐道的人生态度。
《饮酒》系列
活的向往和追求。
05 桃花源记跨时代意义与价值
CHAPTER
对后世文学创作影响
启发后世乌托邦思想
01
桃花源记所描绘的理想国度成为后世文学创作中乌托邦思想的
源泉，为无数作家提供灵感。
独特的叙事手法
02
文章采用第一人称叙事方式，通过渔人的视角展现桃花源神秘
、美好的景象，这种手法被后世广泛借鉴。
丰富的意象和象征
散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
02 03
主要成就
陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园 诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受， 影响唐代诗歌的创作。
代表作品
《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《五柳先生传》等。
桃花源记创作背景及意义
02 桃花源记文本解读
CHAPTER
文章结构与写作特点
精巧的叙事结构
以渔人进出桃花源的行踪为线索，将 现实和理想境界联系起来。
简洁明快的语言风格
用白描手法，简洁勾勒人物和景物， 语言质朴自然。
虚实结合的写法
实写渔人所见所闻，虚写桃花源人的 生活和思想情感。
关键人物形象塑造及其意义
01
02
03
渔人形象
价值观的转变
通过桃花源记的跨文化交流与传播，可以增进不同国家和民族之间的了解与友谊，促进世 界文化的多样性与共同发展。
06 桃花源记相关拓展知识
CHAPTER
陶渊明其他代表作品介绍
《归去来兮辞》
表达了陶渊明辞官归隐的决心和对田园生活的向往，展现了他高 洁的情操和安贫乐道的人生态度。
《饮酒》系列
活的向往和追求。
05 桃花源记跨时代意义与价值
CHAPTER
对后世文学创作影响
启发后世乌托邦思想
01
桃花源记所描绘的理想国度成为后世文学创作中乌托邦思想的
源泉，为无数作家提供灵感。
独特的叙事手法
02
文章采用第一人称叙事方式，通过渔人的视角展现桃花源神秘
、美好的景象，这种手法被后世广泛借鉴。
丰富的意象和象征
散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
02 03
主要成就
陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园 诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受， 影响唐代诗歌的创作。
代表作品
《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《五柳先生传》等。
桃花源记创作背景及意义
02 桃花源记文本解读
CHAPTER
文章结构与写作特点
精巧的叙事结构
以渔人进出桃花源的行踪为线索，将 现实和理想境界联系起来。
简洁明快的语言风格
用白描手法，简洁勾勒人物和景物， 语言质朴自然。
虚实结合的写法
实写渔人所见所闻，虚写桃花源人的 生活和思想情感。
关键人物形象塑造及其意义
01
02
03
渔人形象
价值观的转变
《桃花源记》ppt课件
渔人逗留了几天后，向村里人告辞 离开。 这里的人告诉他说：“这里 的情况不值得对外边的人说呀。”
赏析第三段 1.第三段：访问桃花源 2.第三段主要写什么的内容？ 描写渔人与桃花源人之间的交往 3.表现桃花源人的什么特点？ 表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关 系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。
同“邀”，邀请。
（桃花源中人）看见了渔人，就非常惊讶， 问他是从哪里来的。渔人详细地做了回答。 有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭 来款待他。
疏通全文
间：jiān 名词，例如空间、时 间、房间
jiàn 动词，例如间隔、间 隙、间谍、反间计
（9）村中闻有此人，咸来问讯。自云先 全，都 打听
世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复 妻子和儿女 与人世隔绝的地方
疏通全文
（4）林尽水源，便得一山，山有小
完，没有了
口，仿佛若有光。
隐隐约约 好像 看不真切
桃花林在溪水发源的地方就到头 了，（在那里）就看见了一座山，山 上有一个小洞口，洞里隐隐约约好像 有点亮光。
疏通全文
（5）便舍船，从口入。初极狭，才
舍弃
只，仅仅
通人。复行数十步，豁然开朗。
开阔敞亮的样子
（渔人）便离船上岸，从小洞口进入。起 初很狭窄，只容一个人通过。渔人又往前 走了几十步，突然变得开阔明亮了。
疏通全文
夹： jiā：在两者之间；两旁有物限制住 前后夹击 夹缝 夹心饼干 夹克衫 jiá：两层衣服 夹衣 夹被
（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂
溪水的两岸
别的
树，芳草鲜美，落英缤纷。
新鲜美好 花 繁多的样子
忽然遇到一片桃花林，生长在小溪两岸，长 达几百步，中间没有别的树，芳香的青草新鲜 美好，地上的落花繁多。
桃花源记古诗文语文PPT课件
作者简介 认识字词 课文赏析 拓展学习
作者简介
陶渊明（365年—427年），字元亮，又名潜，私谥 “靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市） 人。有《陶渊明集》。
《归园田居》 《归去来兮辞》 《五柳先生传》
认识字词
ห้องสมุดไป่ตู้
无论（古：不要说，(更)不必说；今： 多为连词）
鲜美（古：颜色鲜艳美丽；今：指食 物味道好）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣 太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷， 不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果， 寻病终，后遂无问津者。
为什么找不到桃花源了？
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处 都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。 太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了 方向，再也找不到通往桃花源的路了。
为什么“不足为外人道也。”
村里的人看到渔人，感到非常惊讶， 问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回 答。村里有人就邀请他到自己家里去 （做客）。
他们问渔人现在是什么朝代，他们 竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋 两朝了。渔人把自己知道的事一一详 尽地告诉了他们，听完以后，他们都 感叹惋惜。
请描述一下桃花源的景致。 为什么“不足为外人道也。” 桃花源的秘密是什么？
巧设悬念，埋下伏笔
桃花源之景
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船， 从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
桃花源之景
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞 口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很 狭窄，仅容一人通过。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆 出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道 也。”
作者简介
陶渊明（365年—427年），字元亮，又名潜，私谥 “靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市） 人。有《陶渊明集》。
《归园田居》 《归去来兮辞》 《五柳先生传》
认识字词
ห้องสมุดไป่ตู้
无论（古：不要说，(更)不必说；今： 多为连词）
鲜美（古：颜色鲜艳美丽；今：指食 物味道好）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣 太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷， 不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果， 寻病终，后遂无问津者。
为什么找不到桃花源了？
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处 都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。 太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了 方向，再也找不到通往桃花源的路了。
为什么“不足为外人道也。”
村里的人看到渔人，感到非常惊讶， 问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回 答。村里有人就邀请他到自己家里去 （做客）。
他们问渔人现在是什么朝代，他们 竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋 两朝了。渔人把自己知道的事一一详 尽地告诉了他们，听完以后，他们都 感叹惋惜。
请描述一下桃花源的景致。 为什么“不足为外人道也。” 桃花源的秘密是什么？
巧设悬念，埋下伏笔
桃花源之景
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船， 从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
桃花源之景
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞 口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很 狭窄，仅容一人通过。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆 出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道 也。”
桃花源记ppt课件
寄托政治理想
作者通过桃花源这一虚构的世界，寄 托了自己的政治理想，希望现实社会 能够像桃花源一样美好、和谐。
批判现实社会制度缺陷
揭露社会黑暗
桃花源外的世界充满了战乱、剥削和压 迫，这反映了作者所处时代的黑暗现实 。
VS
批判制度不公
通过桃花源内外世界的对比，作者批判了 当时社会制度的不公和腐败，表达了对现 实社会的不满和反抗。
创作意图
通过描写一个隐秘、安宁、自给自足的世外桃源，陶渊明表 达了对理想社会的向往和对现实社会的不满。同时，他也希 望通过这部作品唤起人们对美好生活的追求和对社会现实的 反思。
文学作品在历史上的地位与影响
地位
《桃花源记》是中国古代文学的经典之作，被誉为“记中之绝唱”，在文学史上占有重要地位。它不仅代表了陶 渊明个人的文学成就，也体现了东晋时期文学的发展水平。
世界文化遗产申报
02
将桃花源记作为中国文化的重要代表之一，申报世界文化遗产，
有助于提升中国文化的国际影响力。
国际旅游推广
03
借助桃花源记的知名度和美誉度，推广相关旅游资源和产品，
吸引更多国际游客前来游览和体验。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
主要成就
陶渊明的诗文代表了东晋时期的文学成就，被誉为“田园诗派”的创始人，他 的作品以自然、清新、淡泊、深远为特点，对后世产生了深远的影响。
桃花源记创作背景及意图
创作背景
陶渊明生活在东晋末期，当时社会动荡不安，人民流离失所 。他深感社会黑暗，却又无力改变现状，于是创作了《桃花 源记》来表达自己的理想社会愿景。
启示后人寻求美好生活方向
01
02
03
追求美好生活
作者通过桃花源这一虚构的世界，寄 托了自己的政治理想，希望现实社会 能够像桃花源一样美好、和谐。
批判现实社会制度缺陷
揭露社会黑暗
桃花源外的世界充满了战乱、剥削和压 迫，这反映了作者所处时代的黑暗现实 。
VS
批判制度不公
通过桃花源内外世界的对比，作者批判了 当时社会制度的不公和腐败，表达了对现 实社会的不满和反抗。
创作意图
通过描写一个隐秘、安宁、自给自足的世外桃源，陶渊明表 达了对理想社会的向往和对现实社会的不满。同时，他也希 望通过这部作品唤起人们对美好生活的追求和对社会现实的 反思。
文学作品在历史上的地位与影响
地位
《桃花源记》是中国古代文学的经典之作，被誉为“记中之绝唱”，在文学史上占有重要地位。它不仅代表了陶 渊明个人的文学成就，也体现了东晋时期文学的发展水平。
世界文化遗产申报
02
将桃花源记作为中国文化的重要代表之一，申报世界文化遗产，
有助于提升中国文化的国际影响力。
国际旅游推广
03
借助桃花源记的知名度和美誉度，推广相关旅游资源和产品，
吸引更多国际游客前来游览和体验。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
主要成就
陶渊明的诗文代表了东晋时期的文学成就，被誉为“田园诗派”的创始人，他 的作品以自然、清新、淡泊、深远为特点，对后世产生了深远的影响。
桃花源记创作背景及意图
创作背景
陶渊明生活在东晋末期，当时社会动荡不安，人民流离失所 。他深感社会黑暗，却又无力改变现状，于是创作了《桃花 源记》来表达自己的理想社会愿景。
启示后人寻求美好生活方向
01
02
03
追求美好生活
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• 只见那里土地hu平ò坦开阔，房qi屋ān整m整ò 齐齐，有整肥齐的沃样的子
有土良地田，美美丽池的桑池竹塘之，属以。及桑阡园竹陌林之交类。通田，间鸡小犬路
交错相通，村落间之能类互相田听间见小鸡路鸣，狗交叫错的相声通音。村
相里闻面。来来其往中往往的来行种人作和，耕种男劳女作衣的着人，，悉男如男女外女人的。
1.晋太元中（jì）n 2.缘溪行（ ）yuán 3.便舍船（ sh）ě 4.豁然开朗（ ）huò 5.屋舍俨然（shè ）yǎn 6.阡陌（ qiān）mò 7.黄发垂髫（ ）tiáo 8.便要还家（ yāo h）uán 9.遂与外人间隔（suì ）jiàn 10.此中人语云（ yù） 11.不足为外人道（ wè）i 12.及郡下,诣太守（ jùn ）yì 13.刘子骥（ jì）
桃花源记课件演示文稿
题解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”, 因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特 新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成 为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其 时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农 民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、 没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理 想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望， 同时对于当时的社会也是一种否定。
通假字
便要还家
文言知识
( 要，通邀，邀请 )
准确断句
１.晋/太元中,武陵人/捕鱼为业. ２.土地/平旷,屋舍/俨然. 有/良田美池/桑 竹之属， 阡陌/交通,鸡犬/相闻. 其中/往来 种作,男女衣着，悉如/外人,黄发/垂髫,并/怡 然自乐. ３.便要还家,设酒/杀鸡/作食.村中/闻有此 人, 咸来/问讯.自云/先世避秦时乱,率/妻子 邑人/来此绝境,不复/出焉,遂与外人/间隔.问 /今是何世,乃/不知有汉, 无论/魏晋. ４.太守/即遣人随其往,寻/向所至, 遂迷,不 复得路.
，摆具体酒，杀详尽鸡做饭菜，通“（邀殷”,勤邀请款待）。村
杀子鸡里作人食。听村说中来闻了有这此么人一，个咸来客闻人讯，。都自赶云来先 世打躲避听避秦消秦时乱息朝，。时率他候妻们的子自祸己乱邑yì说，人他带来都 此们领绝的妻境祖子，先儿不为女复说了和出
同乡人来到这妻子与儿出女外乡界邻隔与绝世隔的绝地的地方方，再 焉也，没有遂从与这外人里间出隔去。过，于是就同桃花源 从那以里 外于的是，世就人隔j绝iàn了。
寻守向立所即派志，人遂随迷同。他不前复往得，路渔。人他们寻 寻找原找先先所作前的所标记做的名词标，记标记，结果迷了路，再
渔也人找离不开桃到花原源来，通“便向扶桃向花路”源，的又路“了处处。志之”，
而后来“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写 的目的是么？
答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似 真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘
年号
顺着
路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂
树，芳草鲜美， 落英 缤纷。 渔人甚异
之。
鲜艳美丽 坠落的花瓣 繁多交杂的样子 对……感
复前行，欲穷其林。
到诧异
东代晋指太这元种景年象间，（有又个）穷武尽陵，人这靠里捕指鱼“为走生到。头（”一次，渔人划着 船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃 花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树，芳香的青草鲜嫩美 丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。又向前划行，想 走到那片桃林的尽头。
衣着装束完全像桃花源以外的世人。完老全人，和都小孩都
黄高发高垂兴兴髫，，自并得怡其然乐自。乐。
老人 小孩 喜悦的样子自得其乐
• 桃（源村中中人人）见一渔见人渔，人乃，大竟惊然，问大（为渔惊人）奇所从，来问， 显示出他桃是花源从与世哪隔绝里的久来远的。竟然（渔y人āo ）详尽从地哪里作来了 （ 回渔人答。）具人答们之。就（渔村中人人把）便邀要请（到渔自人）己还家家里。去设酒
• 桃林在林溪尽水水发源源，的便地方得就一没山有，了山，有（小渔人口在，那仿里佛）若
便看见一座山，山边有一个小洞口，洞里隐隐约约
有好口桃光像起林。有初在光 很溪便水亮 狭舍发。 窄船源渔 ，的，人仅地从就能方口丢容就没入下一有小个。了船人初，通极从过狭小。，洞 渔仅才口 人容通进 又一入 向人个。 前人。通洞 走复过 行了敞数几亮十十。走步，，（突豁眼然然前变开得）朗开一阔。下敞子土亮由地狭平k隘u旷à幽n，g暗屋而sh舍变è 为俨yǎ开n然阔，
•人他然一们不问一问知今为（渔道是村人有何中， 个世人，）如汉具竟乃今朝言然不是，所知什更闻有，么不（汉朝必村，中更代 说无不人，魏论用）说皆魏他朝叹晋们和惋。竟晋。此 朝了为。（桃这花个源中渔的人人）一详地细地为说他出 们详细诉说， 余他人们各听复了延（都渔很人惊）叹至其。家其，余皆的出人酒又食各。（自渔邀人 ） 请渔人也邀到请他们的家中y，ù 都拿出酒菜饭食 停（数来日款，待辞他去）。此。中渔人人语逗云留：了“几不天足为，外告人辞道 也离。开”。村这中里人“面皆的叹惋人”告，告猜诉诉猜他他们说不在：值叹得惋“什对这么，？儿向 的 情况不答值：得外界对战桃乱纷花繁源，人以民外过着的痛人苦的说生啊活。。”
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
判断句式
计划
未果，寻病终。后遂无问津者。
没有实现 不久
问路（探访，访求）
• 南阳有个刘子骥，是名清高的隐士，
听刘子到骥这与个陶消渊明息是，同高时代高的兴人兴，地且确打有算其前人，往把
他写。进没去有，这实样现写，有不何效久果就？病死了。从此以
答后：，这就样不写再又有为探桃花访源桃增花添源了的几人分了真。实感。
为什么——此中人语云：“不足为外人道也。”？ 答：是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，会扰乱、 破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
• 渔人既出出了，得山其洞船以，后便，扶找向到路了，处他处的志船之，。 …就…沿以后着y先ì 前的路顺回，沿去着，原一来的路上动词处，处做标标记
及郡上下记，号诣。太到守了，武说陵如此郡。，太便守去即拜遣见人太随守其往， ，把到进…出…去桃花源的情况作了禀派报。太
有土良地田，美美丽池的桑池竹塘之，属以。及桑阡园竹陌林之交类。通田，间鸡小犬路
交错相通，村落间之能类互相田听间见小鸡路鸣，狗交叫错的相声通音。村
相里闻面。来来其往中往往的来行种人作和，耕种男劳女作衣的着人，，悉男如男女外女人的。
1.晋太元中（jì）n 2.缘溪行（ ）yuán 3.便舍船（ sh）ě 4.豁然开朗（ ）huò 5.屋舍俨然（shè ）yǎn 6.阡陌（ qiān）mò 7.黄发垂髫（ ）tiáo 8.便要还家（ yāo h）uán 9.遂与外人间隔（suì ）jiàn 10.此中人语云（ yù） 11.不足为外人道（ wè）i 12.及郡下,诣太守（ jùn ）yì 13.刘子骥（ jì）
桃花源记课件演示文稿
题解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”, 因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特 新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成 为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其 时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农 民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、 没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理 想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望， 同时对于当时的社会也是一种否定。
通假字
便要还家
文言知识
( 要，通邀，邀请 )
准确断句
１.晋/太元中,武陵人/捕鱼为业. ２.土地/平旷,屋舍/俨然. 有/良田美池/桑 竹之属， 阡陌/交通,鸡犬/相闻. 其中/往来 种作,男女衣着，悉如/外人,黄发/垂髫,并/怡 然自乐. ３.便要还家,设酒/杀鸡/作食.村中/闻有此 人, 咸来/问讯.自云/先世避秦时乱,率/妻子 邑人/来此绝境,不复/出焉,遂与外人/间隔.问 /今是何世,乃/不知有汉, 无论/魏晋. ４.太守/即遣人随其往,寻/向所至, 遂迷,不 复得路.
，摆具体酒，杀详尽鸡做饭菜，通“（邀殷”,勤邀请款待）。村
杀子鸡里作人食。听村说中来闻了有这此么人一，个咸来客闻人讯，。都自赶云来先 世打躲避听避秦消秦时乱息朝，。时率他候妻们的子自祸己乱邑yì说，人他带来都 此们领绝的妻境祖子，先儿不为女复说了和出
同乡人来到这妻子与儿出女外乡界邻隔与绝世隔的绝地的地方方，再 焉也，没有遂从与这外人里间出隔去。过，于是就同桃花源 从那以里 外于的是，世就人隔j绝iàn了。
寻守向立所即派志，人遂随迷同。他不前复往得，路渔。人他们寻 寻找原找先先所作前的所标记做的名词标，记标记，结果迷了路，再
渔也人找离不开桃到花原源来，通“便向扶桃向花路”源，的又路“了处处。志之”，
而后来“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写 的目的是么？
答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似 真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘
年号
顺着
路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂
树，芳草鲜美， 落英 缤纷。 渔人甚异
之。
鲜艳美丽 坠落的花瓣 繁多交杂的样子 对……感
复前行，欲穷其林。
到诧异
东代晋指太这元种景年象间，（有又个）穷武尽陵，人这靠里捕指鱼“为走生到。头（”一次，渔人划着 船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃 花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树，芳香的青草鲜嫩美 丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。又向前划行，想 走到那片桃林的尽头。
衣着装束完全像桃花源以外的世人。完老全人，和都小孩都
黄高发高垂兴兴髫，，自并得怡其然乐自。乐。
老人 小孩 喜悦的样子自得其乐
• 桃（源村中中人人）见一渔见人渔，人乃，大竟惊然，问大（为渔惊人）奇所从，来问， 显示出他桃是花源从与世哪隔绝里的久来远的。竟然（渔y人āo ）详尽从地哪里作来了 （ 回渔人答。）具人答们之。就（渔村中人人把）便邀要请（到渔自人）己还家家里。去设酒
• 桃林在林溪尽水水发源源，的便地方得就一没山有，了山，有（小渔人口在，那仿里佛）若
便看见一座山，山边有一个小洞口，洞里隐隐约约
有好口桃光像起林。有初在光 很溪便水亮 狭舍发。 窄船源渔 ，的，人仅地从就能方口丢容就没入下一有小个。了船人初，通极从过狭小。，洞 渔仅才口 人容通进 又一入 向人个。 前人。通洞 走复过 行了敞数几亮十十。走步，，（突豁眼然然前变开得）朗开一阔。下敞子土亮由地狭平k隘u旷à幽n，g暗屋而sh舍变è 为俨yǎ开n然阔，
•人他然一们不问一问知今为（渔道是村人有何中， 个世人，）如汉具竟乃今朝言然不是，所知什更闻有，么不（汉朝必村，中更代 说无不人，魏论用）说皆魏他朝叹晋们和惋。竟晋。此 朝了为。（桃这花个源中渔的人人）一详地细地为说他出 们详细诉说， 余他人们各听复了延（都渔很人惊）叹至其。家其，余皆的出人酒又食各。（自渔邀人 ） 请渔人也邀到请他们的家中y，ù 都拿出酒菜饭食 停（数来日款，待辞他去）。此。中渔人人语逗云留：了“几不天足为，外告人辞道 也离。开”。村这中里人“面皆的叹惋人”告，告猜诉诉猜他他们说不在：值叹得惋“什对这么，？儿向 的 情况不答值：得外界对战桃乱纷花繁源，人以民外过着的痛人苦的说生啊活。。”
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
判断句式
计划
未果，寻病终。后遂无问津者。
没有实现 不久
问路（探访，访求）
• 南阳有个刘子骥，是名清高的隐士，
听刘子到骥这与个陶消渊明息是，同高时代高的兴人兴，地且确打有算其前人，往把
他写。进没去有，这实样现写，有不何效久果就？病死了。从此以
答后：，这就样不写再又有为探桃花访源桃增花添源了的几人分了真。实感。
为什么——此中人语云：“不足为外人道也。”？ 答：是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，会扰乱、 破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
• 渔人既出出了，得山其洞船以，后便，扶找向到路了，处他处的志船之，。 …就…沿以后着y先ì 前的路顺回，沿去着，原一来的路上动词处，处做标标记
及郡上下记，号诣。太到守了，武说陵如此郡。，太便守去即拜遣见人太随守其往， ，把到进…出…去桃花源的情况作了禀派报。太