高考满分议论文 情与理
高考全国卷优秀作文情与理的抉择

高考全国卷优秀作文情与理的抉择Updated by Jack on December 25,2020 at 10:00 am2003年高考全国卷优秀作文·情与理的抉择常常听到长辈们说:“中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地讲点人情。
”诚然,中国经历了漫长的“人治”时代,重人情轻道理的观念根深蒂固。
也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。
帝君主身边有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。
俗话说“虎毒不吃儿”,身边至亲近的人,当然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。
记得在看一部电影时听到这样一句对白:“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。
社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断是讲人情,还是重道理我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人。
其中,他儿子的一番话令我深有感触。
他说:“从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我知道一到了父亲这一关,我肯定是过不了的。
”感情亲密,并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,依旧踏实勤恳、无私奉献。
他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得。
尽管中国有悠久的“人情大国”的历史,但我坚信,感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!情与理,并不难作出抉择。
虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长,也将会十分难行。
3年高考全国卷优秀作文-情与理的抉择_高考作文

3年高考全国卷优秀作文?情与理的抉择
常常听到长辈们说:“中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地
讲点人情。
”诚然,中国经历了漫长的“人治”时代,重人情轻道理
的观念根深蒂固。
也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种
人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。
帝君主身边有宠
臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一
个人待人接物的态度。
俗话说“虎毒不吃儿”,身边至亲近的人,当
然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。
记得在看一部电影时听到这
样一句对白:“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”
这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情
味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增...[ , ]。
03年高考全国卷优秀作文--情与理的抉择

03年高考全国卷优秀作文--情与理的抉择常常听到长辈们说:“中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地讲点人情。
”诚然,中国经历了漫长的“人治”时代,重人情轻道理的观念根深蒂固。
也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。
帝君主身边有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。
俗话说“虎毒不吃儿”,身边至亲近的人,当然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。
记得在看一部电影时听到这样一句对白:“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。
社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人。
其中,他儿子的一番话令我深有感触。
他说:“从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我知道一到了父亲这一关,我肯定是过不了的。
”感情亲密,并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,依旧踏实勤恳、无私奉献。
他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得。
尽管中国有悠久的“人情大国”的历史,但我坚信,感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!情与理,并不难作出抉择。
虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长,也将会十分难行。
但作为未来社会主人翁的我们,拥有决心,拥有魄力,必定会将这条真理之路走阔、走好![简评]本文属议论文写法的一等卷。
高考全国卷优秀作文情与理的抉择

高考全国卷优秀作文情与理的抉择常常听到长辈们说:“中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地讲点人情。
”诚然,中国经历了漫长的“人治”时代,重人情轻道理的观念根深蒂固。
也许正因为如此,重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。
帝君主周围有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在阻碍着一个人待人接物的态度。
俗语说“虎毒不吃儿”,周围至靠近的人,因此也是至可信任的人,这确是无可厚非。
记得在看一部电影时听到如此一句对白:“中国人和洋鬼子有什么不同?确实是中国人有人情味!”这句话我经历犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
然而随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。
社会上充满了情与理的选择,我们应该如何样去作出判定?是讲人情,依旧重道理?我深切感受到,随着社会的不断进展,感情亲疏不应连续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我那个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人。
其中,他亲小孩的一番话令我深有感触。
他说:“从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去关心自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我明白一到了父亲这一关,我确信是过不了的。
”感情亲热,并没阻碍郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,仍旧踏实勤恳、无私奉献。
他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得。
尽管中国有悠久的“人情大国”的历史,但我坚信,感情亲疏将可不能成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!情与理,并不难作出选择。
尽管把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长,也将会十分难行。
但作为以后社会主人翁的我们,拥有决心,拥有魄力,必定会将这条真理之路走阔、走好![简评]本文属议论文写法的一等卷。
2003年全国卷高考作文范文:情与理的抉择

2003年全国卷高考作文范文:情与理的抉择常常听到长辈们说:中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地讲点人情。
诚然,中国经历了漫长的人治时代,重人情轻道理的观念根深蒂固。
也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。
帝君主身边有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。
俗话说虎毒不吃儿,身边至亲近的人,当然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。
记得在看一部电影时听到这样一句对白:中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对人情重于道理、不讲人情处处路难行这些看似实在的论断产生了怀疑。
社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人。
其中,他儿子的一番话令我深有感触。
他说:从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我知道一到了父亲这一关,我肯定是过不了的。
感情亲密,并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,依旧踏实勤恳、无私奉献。
他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得。
尽管中国有悠久的人情大国的历史,但我坚信,感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍情与理,并不难作出抉择。
虽然把重人情轻道理变为道理高于人情这条路十分漫长,也将会十分难行。
但作为未来社会主人翁的我们,拥有决心,拥有魄力,必定会将这条真理之路走阔、走好[简评]本文属议论文写法的一等卷。
开篇分析了中国是一人情大国的历史,然后提出人情不应成为正确认识事物的障碍,举了向郑培民同志学习的例子,分析紧扣话题,最后提出自己的呼吁。
(人教高中语文)高考语文 优秀作文大全 情与理的抉择

情与理的抉择常常听到长辈们说:“中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地讲点人情.”诚然,中国经历了漫长的“人治”时代,重人情轻道理的观念根深蒂固.也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化.帝君主身边有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度.俗话说“虎毒不吃儿”,身边至亲近的人,当然也是至可信赖的人,这确是无可厚非.记得在看一部电影时听到这样一句对白:“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪.但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑.社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的.最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人.其中,他儿子的一番话令我深有感触.他说:“从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我知道一到了父亲这一关,我肯定是过不了的.”感情亲密,并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,依旧踏实勤恳、无私奉献.他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得.尽管中国有悠久的“人情大国”的历史,但我坚信,感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!情与理,并不难作出抉择.虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长,也将会十分难行.但作为未来社会主人翁的我们,拥有决心,拥有魄力,必定会将这条真理之路走阔、走好![简评]本文属议论文写法的一等卷.开篇分析了中国是一“人情大国”的历史,然后提出人情不应成为正确认识事物的障碍,举了向郑培民同志学习的例子,分析紧扣话题,最后提出自己的呼吁.。
高考语文 优秀作文大全 情与理的抉择.doc

学海无涯情与理的抉择常常听到长辈们说:“中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地讲点人情。
”诚然,中国经历了漫长的“人治”时代,重人情轻道理的观念根深蒂固。
也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。
帝君主身边有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。
俗话说“虎毒不吃儿”,身边至亲近的人,当然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。
记得在看一部电影时听到这样一句对白:“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。
社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人。
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他说:“从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我知道一到了父亲这一关,我肯定是过不了的。
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帝君主身边有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。
俗话说“虎毒不吃儿”,身边至亲近的人,当然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。
记得在看一部电影时听到这样一句对白:“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。
社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人。
其中,他儿子的一番话令我深有感触。
他说:“从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我知道一到了父亲这一关,我肯定是过不了的。
”感情亲密,并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,依旧踏实勤恳、无私奉献。
他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得。
尽管中国有悠久的“人情大国”的历史,但我坚信,感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!情与理,并不难作出抉择。
虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长,也将会十分难行。
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情与理
现实世界中,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感
呢?
理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花
摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。
一、渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。
他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他
高唱"长太息以掩涕今,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹
末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他
的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵姐研墨,力士脱靴,他高唱
"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬莆人",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于
世,他亦不朽。
冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,
才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,
必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思,
三、驾驭感情
感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界,
人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示
了一个智者的情怀—先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人
生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌
理智之花。
【点评】:"情"与"理"的和谐统一
情理结合,是本文的最大特点。题目涵盖话题的核心,吻合命题意图,简洁
明了,具有情感与理性的双重韵致,情感表露与理性抒发相结合,奠定了全文写
作的基本格调。渴望真情,超越感情,驾驭感情,逐层推进,进而升华。
点面结合,是本文的又一特点。作者善于选材:屈原的性情铸就他的英名;李
自的洒脱,使他的华彩奇章流传后世!这是真情的体现。周幽王亡国,唐玄宗误
国,这是没有超越感情而酿成的大祸。范仲淹驾驭感情,以天下为己任,体现智
者的用情。从不同侧面对"情与理"作了准确的论释,是为点,而三点连缀成面,
文字简约却大气磅磅,为收束全文蓄满情理之势。全文由点及面,内容拓展有序,
主题开掘极深。
作为散文。语言的典雅、凝练、流畅,体现了作者良好的语言功底。另外,
题记的令人深思,小标题的提纲享领,都为文章增色不少。
不足是缺乏鲜活的时代色彩的举例,切记:为有源头活水来。