四川省威远市威远中学高中文言文试题综合练习题doc
四川省威远中学2024_2025学年高二语文下学期第二次月考试题
四川省威远中学2024-2025学年高二语文下学期其次次月考试题一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。
王国维在《人间词话》中曾说词“能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
诗之境阔，词之言长”。
他说词能言诗之所不能言，表达出诗所难以传达的心情，但有时也不能表达诗所能传达的情意。
换句话说，诗有诗的意境，词有词的意境，有的时候诗能表达的，不肯定能在词里表达出来，同样的，有时在词里所能表达的，不肯定能在诗里表达出来。
比较而言，是“诗之境阔，词之言长”，诗里所写的内容、所传达的意境更为广袤、更为博大，而词所能传达的意思是“言长”，也就是说有余味，所谓“长”者就是说有耐人寻思的余味。
缪钺先生在《诗词散论·论词》中也曾说:“诗显而词隐，诗直而词婉，诗有时质言而词更多比兴。
”为什么诗与词在意境和表达方面会形成这样的差别呢？其既有形式上的缘由，也有写作时语言、环境、背景的缘由。
我们先说形式上的缘由，假如以词跟诗歌相比，特殊是与五言古诗相比，二者之间便有很大的不同。
像杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》这样的长篇五言古诗，所叙述的内容这样博大、这样质朴，像这种风格和意境，在词中是没法传达的，因为词在性质上本是配乐歌颂的歌辞，它有音乐曲调上的限制。
另外，在形式上的字句和音律方面，诗一般流行的是五言和七言的句式，通篇是五言或七言，字数是整齐的，押韵的形式都是隔句押韵，即其次、四、六、八句押韵，形式固定；而词的句式则长短不整齐，每句停顿的节奏也不尽相同。
就诗的停顿而言，一般来说，五言诗常是二三或是二二一的节奏，七言诗常是四三或二二三的节奏，像杜甫诗句“玉露——凋伤——枫树林，巫山——巫峡——气萧森”。
可是在词里，不仅词句的字数是长短不整齐的，而且在停顿节奏方面也有很多不整齐的改变，就算是五字或七字一句的，其停顿也有时不同于五言或七言诗的停顿。
四川省威远中学2021届高三上学期第一次月考语文试题 Word版含答案
威远中学高2021届第五期第一次月考语文卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
传统农耕文明及其文化系统，是中国古典美术的基础。
中国人对自然的亲和态度，对山水林木的深情凝望，对植物鸟虫细腻的审美，对四季规律的准确把握，对田园生活的诗意美化，对安土乐居、落叶归根的期盼，无不体现出温带大陆性气候中农耕民族的自然审美偏向。
士人和僧道构筑的精神天地与世俗社会现实世界拉开了些许距离，但关注的焦灼目光从未移开，甚至是以退为进、以隐促出，以超脱之姿态求深度精神介入，无为而无不为。
中国古典美学把中和之美奉为至高标准，在世界美学之林独树一帜。
大俗大雅、雅俗共赏、雅俗转化，使高雅艺术和民间艺术内在沟通，村夫石匠可能在造园立石中有天机野味，世外高人担水砍柴间也解悟土风妙道，艺术家则在曲水流觞、渔樵唱晚的生活嬉戏中感悟艺术真谛。
中国古典美学与日常生活审美密切联系。
日用品直接成为艺术品系列，工艺美术中体现文人雅趣，虽然缺失话语权的实用艺术和生活审美观没能在文字系统获得传承优势，但以器物形式实实在在支撑起中国人的审美情趣。
如石器、玉器、陶器、青铜器、铁器、金器、漆器、木器、竹器、藤器、瓷器、丝绸、刺绣等等，民俗文化与器物制作水乳交融，处处体现出丰富的精神内涵和意义支撑。
与西方体系性美学自上而下的哲学血统不同，中国古典美学是从艺术品评经验中滋蔓出的经验形态，自下而上，升华而成，与艺术体验息息相关。
诗品、词话、画论、书法、曲论、剧评、小说评点等等，无一不细致入微曲尽其妙。
读中国美学能找到写诗作画门径，能分出上中下品，能成为艺术家知音，具备精微的内行品味和深厚的艺术涵养，真的是内行看门道。
在宗教意识相对淡薄、崇尚文治科举取士的中国，文人趣味便成了审美领域的引领者，权贵和百姓均乐于附庸风雅，文人趣味曲高和寡但自命不凡。
文人因本身就是艺术生产者和专业评判者，尽管常常遭受宗教道德，政治文化的强势冲击，但长久看来仍始终把握圈内话语权，有禁得住艺术史考验的审美标准，能形成中国古典美学的独特传承系统。
四川省威远中学2020届高三上学期半期考试(第二次月考)语文试题(答案+解析)
四川省威远中学2020届高三上学期半期考试（第二次月考）语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元代程端礼《读书分年日程》即以此为基础，后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》等等。
与现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。
《论语》首章讲“学而时习之”，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己”，而不仅仅是获取外在知识。
所以，古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名，认为那样背离了读书的本意。
朱子反复提倡读书要“涵泳”，读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。
所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了。
②南宋人陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有个精辟总结：“读书须知岀入法。
始当求所以入，终当求所以出。
见得亲切，此是入书法。
用得透脱，此是出书法。
”读书要“求所以入”，就是要像孟子所说的能够“知人论世”，熟悉作者的语境和个人品性，这样才能“见得亲切”，真实把握原作者的意图，知道古人的用心之处，以古人为师，矫正自己的言行，进行诚意正心修身齐家的自我治理，这样才能把书读进去。
如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人。
要“用得透脱”，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻，对自己所处的当下之世有仔细的考辨，认清时势，消化所读之书，这样读书才能达到经世致用的效果。
③王国维也表达过类似的意思，《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。
四川省内江市威远县2023-2024学年高二上学期第一次月考语文试题含解析
4.请结合论证方法简要分析第③段的论证思路。
5.为什么今天读者在阅读《诗经》时很难引起强烈共鸣？请结合材料分析原因。
【答案】1. A 2. C 3. C
4.①开头点明本段观点：“‘诗三百’中的那些优秀诗篇，特别是《国风》和《小雅》中的绝大部分，完全配得上‘不隔’的评价，这正是它们最了不起的方面”。②道理论证，分析它们做到“不隔”的原因。③最后以《秦风•蒹葭》和《小雅•采薇》举例论证。
最后，进一步列举《诗经》中的诗句，举例论述：我们面对的一切岂止是“不隔”，而且还会继续生长。使读者的阅读感受得到进一步提升。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
由“如果说‘不隔’是《诗经》最主要的特征，那么我们今天离那种真挚绝美的表述实在是太过遥远了”可知，我们今天离那种真挚绝美的表述实在是太过遥远了。“一斤ຫໍສະໝຸດ 酒。——菜？十个油豆腐，辣酱要多！”
我一面说给跟我上来的堂倌听，一面向后窗走，就在靠窗的一张桌旁坐下了。楼上“空空如也”，任我拣得最好的坐位：可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的，我先前也曾眺望过许多回，有时也在雪天里。但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。
B.艺术创造是一份神秘而孤独的事业，在创造过程中，艺术家独立经营，创造出成果以后，常常也无法与更多的人沟通共享。
C.作者认为，《诗经》中的许多作品，特别是《国风》和《小雅》中的作品，绝大部分具有“不隔”的特点。
四川省内江市威远中学校2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题 Word版无答案
威远中学2024级高一上期半期考试语文试卷本试卷满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1.本次语文考试时间150分钟，满分150分。
答题前，务必将自己的姓名、班级、考号等信息填写在答题卡上规定的位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
我国是世界农业起源地之一，历朝历代无不强调以农立国，加强对农业生产的组织、推动。
跟前代相比，宋代农业发展水平显著提高，宋代农学也迎来了发展的新阶段。
唐代农书不到30部，包括唐代在内的前此历代农书总计也只有70余种。
有宋一代农书，总计九大类255种。
这一数量不仅雄视前代，与后代相比亦不逊色：是元代农书的5.9倍，与明、清农书大体相若。
此外，宋代农学的成就还体现在技术创新方面，涌现出多个“世界第一”，如第一部水稻专著《禾谱》、第一部柑橘分类学专著《橘录》、第一部食用菌专著《菌谱》、第一部制糖专著《糖霜谱》等。
更为重要的是，宋以前所论主要是北方旱地农业技术，宋代则首次对当时高度成熟的南方水田农业技术体系进行了论述。
因此，到了宋代，传统农学始可称全面总结、反映了中国传统农业生产技术。
作为宋代代表性著作，陈勇的《农书》在很多方面都取得了划时代的进步，如其所叙述的水稻栽培技术，包括育秧技术、大田管理技术两大类别，以及种、管、收三大环节，复杂的技术程序及精耕细作程度已臻古代社会之极，故直到明清而不能易。
所叙土壤改良方法系统、全面，除水利改良、工程改良、生物改良、耕作改良外，还强调“用粪犹用药”，以使地力“常新壮”，把施肥以改良土壤提到一个前所未有的重视程度。
书中对火粪、沤粪、堆粪、草粪四类肥料的制法和用途详加论述，把传统肥料科学推进到一个崭新阶段。
四川省内江市威远县自强中学最新高三上学期十月综合练习语文试题 Word版含答案
语文试题本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题)两部分。
满分150分，考试时间15０分钟。
考试结束后,将答题卡收回。
第Ⅰ卷(阅读题，共７0分)一、现代文阅读（９分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
①２007年１1月,良渚文化核心区域发现一座古城遗址——良渚古城。
考古学界测定，良渚文化时期距今约4000—5300年,处于新石器时代晚期，尧舜禹时代早期。
这个时期由于没有确切的史料留存于世，我们所知道的关于良渚文化的一鳞半爪，都是来自先前出土的文物.专家认为，良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现，因为长江中下游地区之前还从未发现良渚文化时期的城址，它是目前所发现的同时代中国最大的古城遗址，作为实证中华五千年文明史的最具规模和水平的地区之一,良渚古城的发现,有助于厘清史料中没有记载的夏商周之前的那段历史。
②古城的南北都是天目山脉的支脉,城与山的距离大致相等，苕溪和良渚港分别由城的南北两侧流过,两个自然的小山分别位于城墙的西南角和东北角。
城墙底部铺垫的石头都很尖锐,由人工开凿而成。
上部用纯净的黄土一部分一部分夯筑而成,黄土不同于良渚一带灰黑色淤泥，应是人工从外面搬运而来。
古城面积约２90万平方米，与颐和园相当,而颐和园四分之三为水域。
如此浩大的工程,其石料量、土方量及工匠数量可想而知。
明代修建的故宫占地只有７2万多平方米，却也要役使百万夫役，历经1４年时间。
③在良渚文化的大型墓葬中，发现了琮、璧、钺等玉器。
琮是用来祭祀大地的礼器,形状外方内圆,象征着天地的贯穿。
对良渚人来说，琮是象征王权、神权的法器。
璧发现的数量众多，其像天圆的形状表示它是祭天的礼器，但众多的璧更像是一种财富的象征.关于钺，《说文解字》说它是从斧发展而来的砍伐或打仗用的武器.研究表明，琮、璧的形状和刻纹最早出现在良渚文化时期，而钺在良渚文化时期早期已完成了由石钱向玉钱的转变。
钺由石质变成了玉质，功能应该已转化，可能转化成了军权的象征.④关于古代用玉等级制度，《周礼》称:“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。
川省内江市威远中学-学高下学期第次月考语文试题 Word版含答案 (一)
川省内江市威远中学-学高下学期第次月考语文试题 Word版含答案 (一)本次月考，我校语文试题难度适中，内容贴近实际生活与学校教学，反映出学生的语文应用能力和文化素养。
下面将从试题难度、实用性、知识点覆盖、答案解析等方面进行评述。
一、试题难度本次试题分卷A、B两份，均采用主观和客观相结合的方式。
个别题目难度有所突出，特别是写作部分，现代文要求学生把握好文学创作和生活实践之间的联系，体现出思辨能力和深度思考的能力。
语文古诗文部分，要求学生掌握诗词的深层次意思和鉴赏能力。
总体来说，难度控制得宜，考生得分分布比较均匀。
二、实用性试题内容采用常见的生活日常和学校教育相关的话题，如“读书、生活与未来”、“阅读的意义”、“青春与梦想”等等，与考生实际生活和学习紧密相连，有利于提高学生的语文应用能力。
部分题材和知识点具有示范性和指导性，适合广大学生参考。
三、知识点覆盖试题知识点覆盖面广，对学生的阅读、理解、表达、鉴赏、创新思维综合素养进行了全面测试，通过阅读文章，领悟诗词，理解古代典故，进行小说分析等方式，使学生在实践中理解并掌握语文知识。
四、答案解析试题答案分析详细，作文部分有语调等评分标准，同时对具体的写作要求进行了细化。
对于同学们易错的地方进行了提示，对于同学们易混淆的知识点进行了区分解答。
同时，试卷还附有部分“高分作文范文”，供学生借鉴。
总而言之，此次月考试题难度适中，内容贴近实际生活与学校教学，有利于提高学生的语文应用能力。
同时，试题知识点覆盖面广，答案解析详细，对于学生掌握语文知识和提升写作能力有着积极的促进作用。
四川威远中学-2020学年高一下学期第二次月考语文试题及答案 人教版高一
四川威远中学-2020学年高一下学期第二次月考语文试题及答案人教版高一-2020学年度下期高2023届第2次月考语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成1——3题。
丝绸之路是古代东西方经济文化交流的桥梁和纽带,它曾联通着世界几大文明古国,使不同文明之间开始直接或间接的交流,不同文明之间的不断沟通、学习与借鉴,持久地促进了世界的发展和进步。
在推进“一带一路”建设中,丝绸之路文化是弥足珍贵的财富。
开放、包容是丝绸之路文化的基本生态格局。
作为横跨亚欧大陆的商旅之路和文化交流之路,丝绸之路曾为世界文明做出过巨大贡献。
在丝绸之路的时空坐标中,众多民族彼此亲和,多种宗教交织共存,异质文明不断系连、对话与交流。
许多具有划时代意义的创造发明和思想流派,经由丝绸之路流传到世界各个区域。
丝绸之路从政治、经济、文化等各方面,影响和推动了世界历史、社会的发展。
丝绸之路为各种文明形态提供了一个巨大的展示平台,东西方世界的文化在这个大平台交流汇融,互鉴共生。
丝绸之路上的珍贵遗存反映了多民族文化相互影响和交流的悠久历史,真实记载了沿线各民族的紧密联系和文化融合。
在丝路上穿行的人们沿路播撒其各自的文化,使人类文明相互融通,因此,古丝绸之路沿线地区,因文化的多元包容而五彩缤纷,因文明的交流互鉴而发展共进。
在新的历史时期,传承创新丝路文化,着力倡导交流融通、开放包容、互利互鉴、和谐共进,应是丝绸之路文化的当代价值取向。
文化的交流与融通是文明发展的必要形式。
在社会信息化、文化多样化的世界上,如何认识把握不同民族传统的文化关系,面对相互冲突的文化现象确立怎样的价值取向,是需要思考解决的问题。
或许可以说,人类的文化认同、情感交流、精神沟通是带有根基性的重要方面。
文化包容,文明互鉴,互动共生,是世界多极化、经济全球化潮流下各国合作发展的基石。
文化的多元、对话、交流与融通是文明发展的必要形式,也是人类和平友好、和谐发展的主要支撑。
四川省内江市威远中学2025届高三上学期期中考试语文试题(解析版)
四川省内江市威远中学2025届高三上期半期考试语文试题考试时间：150分钟 满分：150分一、现代文阅读（38分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：党的二十大报告指出，“实施积极应对人口老龄化国家战略，发展养老事业和养老产业”。
低龄老年人口人力资源开发，是把积极老龄观、健康老龄化理念融入经济社会发展全过程的必然要求。
根据2020年“七普”数据测算，在“十四五”时期，老年人口总量预计突破3亿大关。
从“十四五”时期到2035年，我国老年人口仍以低年龄段为主，高龄化问题尚未凸显。
低龄老年人口规模迅猛增长是快速人口老龄化的第一驱动力。
“十四五”时期到2035 年基本实现现代化前，老龄化与高龄化交织并进的问题暂未充分显现，低龄老年人口仍然占据主体，由此，这一时期成为老年人口人力资源开发的重要窗口期。
开发利用低龄老年人口人力资源，有助于平衡就业市场供需关系，减轻社会保障支出压力，增强积极应对人口老龄化的经济基础。
劳动年龄人口规模减小、结构老化，也是人口老龄化的一大典型特征。
到2035年，社会保障支出压力陡增，“退休潮”叠加“领养老金潮”。
目前，我国低龄老年人口规模十分庞大，而其在文化素质、健康水平等方面与相对大龄的劳动年龄人口并无显著差异。
开发这部分人力资源有利于填补就业需求缺口、优化市场供需关系，夯实财富储备基础、缓解社会保障压力，从而增强积极应对人口老龄化的经济能力。
开发利用低龄老年人口人力资源，既有助于实现老年人口自身劳动价值，也有助于促进老年人口精神健康，增强老年人口认知能力。
目前，我国老年人口精神健康状况不容乐观，以抑郁等为代表的精神健康问题处于相对较高发生水平且呈现持续增长态势。
相关研究发现，我国约有6%的老年人口（约合1500万人）患有抑郁障碍，失智老年人口规模约1500万人。
以上两者不仅会让老年人口生活质量下降、功能障碍增加，也会带给全社会沉重的疾病负担。
2025届四川省内江市威远中学高三语文第一学期期末综合测试模拟试题含解析
2025届四川省内江市威远中学高三语文第一学期期末综合测试模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1．阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
（《论语·子罕》）材料二：宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。
’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝①也，不可陷也；可欺也，不可罔②也。
”（《论语·雍也》）（注）①逝：前往。
②罔：糊涂。
1．“冕衣裳者”是指_____。
孔子遇到上述三类人，“虽少，必作；过之，必趋”，体现孔子_____之心。
2．结合材料二，谈谈你对“仁者”的理解。
2．阅读下面的文字，完成下列小题。
每在电商促销节期间，各式平台、商家的促销短信就会接踵而至，令用户应接不暇。
特别是在“618” “双十一"大促的临界日，促销短信更是狂轰滥炸，不断地向手机用户推送，有时用户一天能收到几十条短信。
尽管短信业务早已,可这样的场景每年都在上演,平台、商家。
目前，平台、商家的宣传推广渠道以网络为主，辅之以电视、报纸、路牌等，短信只是其中之一，总量占比并不大。
但是，短信对应的则是实名制手机用户，具有信息直达、受众面广、打开率高、成本低廉等优势，备受商家青睐。
促销短信虽然让用户更及时的了解了商家的活动信息，但是促销短信泛滥也产生很大的社会负面影响，侵犯到短信用户的权益。
“双十一”促销短信，是“馅饼"还是“陷阱” ？消费者需注意.目前很多电商平台、商家的促销短信，都是以默认选项的方式，骗取消费者的同意，本质上属于“霸王条款”，而且退订也往往无效，造成实质违规，沦为人见人厌的垃圾短信。
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一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦起宗，字元卿，其先上党人，后徙广平洺水县。
起宗生长兵间，学书无从得纸，父削柳为简，写以授之；成诵，削去更书。
年十七，会立蒙古学，学辄成，辟武卫译史。
御史中丞塔察儿爱其才，迁中台译史。
仁宗即位，转中书译史，累迁太子家令司典簿官，上言：“东宫官属，辅导德义，财赋非所治也。
”朝廷是之。
迁南台御史。
建康多水，或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。
文宗初立，命威顺王征八番。
是时，蜀省囊加台拒命未平，起宗极言武昌重镇，当备上流之师，亲王不可远去，力止之。
及王入见，帝谓曰：“八番之行，非秦元卿，几为失计。
”朝议以起宗治蜀，幕府忘其名，曰秦元卿，帝引笔改曰起宗，其眷注如此。
拜中台御史，劾中丞和尚受人妇人贱买县官屋不报起宗从台官入见跽辩久之敕令起起宗不起会日暮出明日，立太子，有赦，起宗又奏：“不罪和尚，无以正国法。
”和尚服辜。
帝曰：“为御史，当如是矣。
”又劾闽宪卜咱耳窃父妾以逃，其父愤死，渎乱天常，流之岭南。
自是尽言无讳，皆见听用。
迁都漕运使，帝召谕之曰：“漕输事多废阙，赖御史治之尔。
”出为抚州路总管，至官，有司供张甚盛，问其费所从出，小吏不敢隐，曰：“借办于民。
”遂亟使归之，几席仅给而已。
自是官府僚佐有宴集，成礼即止。
因谕众曰：“我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。
”居一岁，以老去官。
明年，以兵部尚书致仕，居一岁，卒，谥昭肃。
（节选自《元史•秦起宗传》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起/起宗不起/会日暮/出B. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起起宗/不起/会日暮/出/C. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起/起宗不起/会日暮/出D. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起起宗/不起/会日暮/出（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 简，古代的书写材料，是削制成的狭长竹片或木片，若干简编缀在一起称为“策”。
B. 东宫，太子所居之宫，借指太子，后也可指皇太后，如清朝有东、西宫皇太后之分。
C. 幕府，原指古代将军的府署，后世称地方军政大吏的府署，幕府中的僚属称幕僚。
D. 漕运，古代中央政府将各地所征收的粮食等经水路运往首都或指定地点的运输行为。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 秦起宗勤于学习，富有学识才华。
他生长兵间，缺纸少书，依靠父亲削柳为简进行学习；十七岁时，创立蒙古学并取得成功，被委以重任，连连升迁。
B. 秦起宗虑事周密，善于审时度势。
元文宗即位，准备征讨八番，秦起宗认为蜀省尚未平定，会对武昌形成威胁，极力劝阻威顺王远行征讨，避免了祸患。
C. 秦起宗忠于职守，劾奏直言无讳。
任中台御史，坚持弹劾和尚不法行为，使其被定罪；又弹劾卜咱耳不伦之事，使其被流放岭南，皇上嘉其行，纳其言。
D. 秦起宗体恤百姓，为政廉俭务实。
到任抚州路总管时，要求下属官员降低接待宴席的规格，并将费用归还百姓，从此革除了当地官员铺张宴集的风气。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。
②我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。
【答案】（1）D（2）B（3）A（4）①有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦起宗微服私访得到了实情，人们都认为他很英明。
②我本是农家子弟，安于俭省节约，追求安宁平静，希望让我的百姓改变这种风气。
【解析】【分析】（1）本题中，“劾中丞和尚受人妇人、贱买县官屋，不报。
起宗从台官入见，跽辩久之，敕令起，起宗不起，会日暮/出”，这段话是说“弹劾中丞和尚接纳妇女、贱买县官房屋，（却）没有批复。
秦起宗跟从台官入宫进见，长跪争辩了很久，皇帝命令他起来，他不肯起来，到太阳快落山的时候，就出来了”，圈出句子中的名词和代词，如“中丞和尚”“妇人”“县官屋”“起宗”等，然后依据句意和语法关系进行排除，如“买”是动词，宾语是“县官屋”，“不报”是说前面“弹劾的内容”没有得到批复，故应在“县官屋”和“不报”之间断开，这就排除AB两项；“久之”意思是“很久”，是说“跽辩”很久，二者不能断开，且“敕令起”的主语应是“皇帝”，而“起宗”应是“不起”的主语，“敕令起”和“起宗不起”是两个各自完整的句子，应该分开，这就排除C项，故选D项。
（2）B项，“东宫……后也可指皇太后，如清朝有东、西宫皇太后之分”错误，选项举例错误，因为只在汉代有这种说法，且“东宫太后”也不是“东宫”可以指代。
故选B项。
（3）A项，“秦起宗……创立蒙古学……”错误，从文中来看，第一段说“年十七，会立蒙古学”，“蒙古学”是蒙古语学校，而且也不是秦起宗创立。
故选A项。
（4）本题中，第一句中，“或”，有时；“有司”，有关官员；“抑”，压制；两个“而”都是连词，表转折关系，却；“微行”，微服私访；“得实”中“实”活用为名词，实情；“以为”，认为。
第二句中，“素”，本来；“我素农家”是判断句；“安”，安于；“务”，追求；“庶”，希望；“使”，让；“化”，改变，“之”，代词，代这种风气。
故答案为：⑴D；⑵B；⑶A；⑷①有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦起宗微服私访得到了实情，人们都认为他很英明。
②我本是农家子弟，安于俭省节约，追求安宁平静，希望让我的百姓改变这种风气。
【点评】⑴本题考查的是文言文断句能力，注意文句的句首发语词。
文言断句时，要在句首发语词后断句，然后根据其他语法成分进行断句。
⑵本题考查的是文化常识的识记能力，注意积累这些知识。
文化常识丰富多彩，要多积累多背诵，积累时要注意分类进行。
⑶本题考查的是文本的概括和分析能力，注意疏通文本大意。
通过翻译疏通文本大意，然后阅读选项在原文中找出相关的文段进行辨析。
⑷本题考查的是文言翻译的能力，注意把重点词翻译出来。
文言翻译的得分点在重点词上，所以一定要把重点词翻译出来。
【参考译文】秦起宗字元卿，祖籍上党，后迁居广平洺水县。
秦起宗生长在军队中，读书无法得到纸，其父削柳木为片，写好后教他；能背诵后，削去再写新的内容。
十七岁时，适逢设立蒙古学，他一学就会，被征召为武卫译史。
御史中丞塔察儿爱惜他的才能，升任他为尚书省译史。
元仁宗即位，他又转迁任中书省译史，屡次升迁太子家令司典簿官，上奏说：“东宫的属吏，辅佐引导道德信义（是职责），财物不是（应该）管理的。
”朝廷认为他是正确的。
又升任南台御史。
建康（南京）是多水的地方，有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦起宗微服私访得到了实情，人们都认为他很英明。
元文宗即位，命令威顺王征讨贵州苗族八番。
这个时候，四川行省平章政事兼宣政院使囊加台造反没有平息，秦起宗竭力陈说武昌是重镇，应防备上游的军队，亲王不能离开湖广远去，极力阻止了这件事。
等到威顺王入朝谒见，文宗对他说：“征讨八番的行动，要不是秦元卿，几乎失策。
” 朝廷议论让秦起宗治理蜀地，幕府忘了他的名字，说秦元卿，文宗提笔改正“起宗”，皇帝对他的关注达到如此程度。
授上书省御史，弹劾中丞和尚接纳妇女、贱买县官房屋，（却）没有批复。
秦起宗跟从台官入宫进见，长跪争辩了很久，皇帝命令他起来，他不肯起来，到太阳快落山的时候，就出来了；第二天，立太子，有赦免命令，秦起宗又上奏：“不处罚和尚，不能正国法。
”和尚服罪。
皇帝说：“做御史，应该像这样。
”又弹劾福建地方长官卜咱耳，曾与父亲的妾私奔，其父气死，使天常混乱，（最后）被流放到岭南。
从此，畅所欲言，无一点忌讳，都被听从并予采用。
升迁都漕运使，皇帝召他来，对他说：“漕输之事，多遭损坏，依靠你去治理。
”出任抚州路总管，到任之日，（当地）官吏举行宴会，非常丰盛，秦起宗询问费用由谁出，小吏不敢隐瞒，说：“从百姓借取。
” 于是马上让他们还回去，桌子上的东西够吃就行了。
从此，官员和下属有宴饮集会，使礼完备就行了（停止）。
于是告诉大家说：“我本是农家子弟，安于俭省节约，追求安宁平静，希望让我的百姓改变这种风气。
”居位一年，因年老辞官。
第二年，以兵部尚书之职（身份）退休，又过了一年，去世，谥号昭肃。
2．阅读下面的文言文，完成下列小题。
王者制事立法，物度轨则，壹禀于六律，六律为万事根本焉。
其于兵械尤所重，故云“望敌知吉凶，闻声效胜负”，百王不易之道也。
兵者，圣人所以讨强暴，平乱世，夷险阻，救危殆。
自含齿戴角之兽见犯则校，而况于人怀好恶喜怒之气？喜则爱心生，怒则毒螫加，情性之理也。
昔黄帝有涿鹿之战，以定火灾；颛顼有共工之陈，以平水害；成汤有南巢之伐，以殄夏乱。
递兴递废，胜者用事，所受于天也。
自是之后，名士迭兴，晋用咎犯，而齐用王子，吴用孙武，申明军约，赏罚必信，卒伯诸侯，兼列邦土，虽不及三代之诰誓，然身宠君尊，当世显扬，可不谓荣焉？岂与世儒暗于大较，不权轻重，猥云德化，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉！故教笞不可废于家，刑罚不可捐于国，诛罚不可偃于天下，用之有巧拙，行之有逆顺耳。
夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四马，勇非微也；百战克胜，诸侯慑服，权非轻也。
秦二世宿军无用之地，连兵于边陲，力非弱也；结怨匈奴，絓祸于越，势非寡也。
及其威尽势极，闾巷之人为敌国，咎生穷武之不知足，甘得之心不息也。
高祖有天下，三边外畔；大国之王虽称蕃辅，臣节未尽。
会高祖厌苦军事，亦有萧、张之谋，故偃武一休息，羁縻不备。
历至孝文即位，将军陈武等议曰：“南越、朝鲜自全秦时内属为臣子，后且拥兵阻阨，选蠕观望。
高祖时天下新定，人民小安，未可复兴兵。
今陛下仁惠抚百姓，恩泽加海内，宜及士民乐用，征讨逆党，以一封疆。
”孝文曰：“朕能任衣冠，念不到此。
会吕氏之乱，功臣宗室共不羞耻，误居正位，常战战栗栗，恐事之不终。
且兵凶器，虽克所愿，动亦秏病，谓百姓远方何？又先帝知劳民不可烦，故不以为意。
朕岂自谓能？今匈奴内侵，军吏无功，边民父子荷兵日久，朕常为动心伤痛，无日忘之。
今未能销距，愿且坚边设候，结和通使，休宁北陲，为功多矣。
且无议军。
”故百姓无内外之徭得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可谓和乐者乎！太史公曰：文帝时，会天下新去汤火，人民乐业，因其欲然，能不扰乱，故百姓遂安。
自年六七十翁亦未尝至市井，游敖嬉戏如小儿状。
孔子所称有德君子者邪！（节选自司马迁《史记·律书》）（1）对下列各句中加下划线词的解释，不正确的一项是（）A. 卒伯诸侯，兼列邦土伯：称霸B. 遂执不移等哉等：同样C. 刑罚不可捐於国捐：捐献D. 朕常为动心伤痛动心：不安（2）下列各组词中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（）A. 喜则爱心生，怒则毒螯加位卑则足羞，官盛则近谀B. 大至君辱失守，小乃侵犯削弱乃有所不得已也C. 因其欲然，能不扰乱，故百姓遂安因宾客至蔺相如门谢罪D. 孔子所称有德君子者邪为国者无使为积威之所劫哉（3）下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（）A. 帝王制定事则，建立法度，确定万物的度数和准则，一切都遵照六律，六律是万事万物的根本。