划清四个重大界限对大学生思想政治教育工作的启示
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其次，去伪存真，使大学生能够抓住马克思主义与反马
收稿日期： 2012 － 05 － 04 作者简介： 吴晓静（ 1977 － ） ，女，江苏睢宁人，讲师，硕士，从事思想政治教育研究。
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克思主义的根本区别。马克思主义与反马克思主义除了在 对客观事物及其发展规律的认识等基本原理上有本质区别 以外，还表现在价值观念和所体现的阶级利益不同，是站在 代表最广大人民群众利益的无产阶级立场上还是站在代表 个人利益和少数利益集团的资产阶级立场上？ 是建立在具 体的“以人为本 ”的 唯 物 主 义 历 史 观 基 础 上，最 大 限 度 地 满 足人的发展需要，为人民服务，还是建立在抽象的人道主义 基础上，颠倒人与物的关系，以物为基础，以物为本，以物来 决定人的身份、地位，崇尚享乐主义、拜金主义？
一、引言
当前我国改 革 发 展 进 入 关 键 期，经 济 体 制 经 历 深 刻 变 革，社会利益格局和思想观念发生深刻变化，世界范围内的 各种思想文化在交流融合中不断冲击碰撞，意识形态领域的 斗争愈加复杂。大学生作为思想文化传承的主要群体，肩负 着建设中国特色社会主义事业的重任。党的十七届四中全 会提出自觉划清“四 个 重 大 界 限 ”，即 划 清 马 克 思 主 义 同 反 马克思主义的界限； 社会主义公有制为主体、多种所有制经 济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限； 中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限； 社会主 义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限等。 自觉划清“四个重大界限”既丰富了大学生思想政治教育工 作的内容，又拓宽了思想政治教育工作思路，对当前高校的 思想政治教育工作提出了新要求。
其次，建立在天赋人权基础上的西方民主，摆脱不掉资 产阶级的狭隘性和虚伪性，形式主义的民主选举长期在金钱 的操纵下玩弄民意，模式僵化，逐渐失去活力。同时“西方资 本主义民主也并没有宣扬的那样具有‘普世性’”［3］，而中国 特色社会主义民主是以人民民主理论为基石，才是工人阶级 和广大劳动人民享有的，广泛而又真实的民主。由此看来， 建立在不同的经济基础和理论基石之上的中国特色社会主 义民主与西方民主所代表的利益群体是截然不同的，这是理 解当代中国特色 社 会 主 义 发 展 奇 迹 的 又“一 把 钥 匙”。当 然，中国特色社会主义民主的发展当前仍然存在不完善和不 成熟的地方，但是我们坚决划清与西方民主的界限，目的是 使大学生具有明辨是非的能力，坚决抵御敌对势力对我国进 行西化和分化的图谋。
（ 二） 在社会经济、政治、文化制度上划清界限，坚定大 学生走中国特色社会主义道路的信心
政治立场上的坚定来自对理论的清醒认识，引导大学生 深刻理解当前马克思主义中国化的基本理论在经济、政治、 文化等方面的成功经验，坚定地做中国特色社会主义事业的 继承者和接班人。
首先，判断一 种 所 有 制 的 合 理 和 优 越 性 的 标 准 只 有 一 个，即它能否顺利地推动生产力的发展。简单追求单一的私 有化和公有制都是历史的倒退。前苏联解体后俄罗斯搞的 私有化运动，导致贫富两极严重分化，经济急剧衰退，甚至拉 美地区有些国家因为被西方兜售的新自由主义经济政策所 迷惑，因为搞私有化陷入经济危机的泥潭。在我国，单一的 公有制被历史 证 明 是 桎 梏 生 产 力 发 展 的 枷 锁，改 革 开 放 以 来，在社会主义条件下发展市场经济，将社会主义基本制度 与发展市场经济有机结合起来，有效地解放生产力、发展生 产力，是诠释当代中国经济发展奇迹的“一把钥匙”。
首先，透过现象看本质，引导大学生学会分析形态各异 的反马克思主义思潮。作为与马克思主义理论相对立的社 会思潮，反马克思主义一般都是建立在抽象的人道主义哲学 基础之上的，标榜自己如何人道，攻击马克思主义的阶级分 析方法违背人性，践踏人权，扼杀个性，不符合人类历史发展 规律，从 而 叫 嚣“马 克 思 主 义 过 时 论 ”和“社 会 主 义 异 化 论”［2］。其实质都是站在资产阶级的立场上，把资产阶级的 所谓“自由、民主、平等”的观念粉饰为“普世价值”，并大肆 宣扬，企图将其作为人类社会发展的终极价值目标。其最终 目的是在社会各领域颠覆无产阶级的领导地位，弱化或取代 马克思主义在意识形态上的主导地位。
2012 年 11 月 第 31 卷第 11 期
黑龙江教育学院学报 Journal of Heilongjiang College of Education
doi： 10． 3969 / j． issn． 1001 － 7836． 2012． 11． 041
Nov． 2012 Vol． 31 No． 11
教育内容进行系统把握和整合。 （ 一） 在意识形态上，划清马克思主义与反马克思主义
的界限，增强大学生的政治鉴别力 所谓政治鉴别力，指的是人们对于政治问题的认识、分
析和判断能力。没有高度的政治鉴别力，就难以在纷繁复杂 的社会现象中树立坚定的政治信念并进行科学的政治决策。 当代大学生能否对社会问题和政治问题做出正确的判断主 要取决于他们的判断标准和判断方法是否科学，培养他们将 马克思主义基本理论作为判断政治是非的唯一标准，深刻领 会马克思主义的思想体系，清醒认识反马克思主义与马克思 主义的根本区别所在，彻底划清马克思主义和反马克思主义 的界限。
划清“四个重大界限”对 大学生思想政治教育工作的启示
吴晓静
（ 盐城工学院 机械学院，江苏 盐城 224051）
摘 要： 划清“四个重大界限”对当前高校学生思想政治教育工作具有重大的理论价值和实践意义。理论层面
上，在梳理其内在逻辑，整合教育内容的过程中，引导大学生抓住“四个重大界限”的根本分歧，增强大学生的政治
鉴别力，坚定走中国特色社会主义道路的信心； 实践层面上，抓住思想政治教育的主渠道，抓好大学生组织发展工
作，抓牢校园文化建设，全方位拓宽思想政治教育工作的路径。
关键词： 划清“四个重大界限”； 大学生； 思想政治教育工作
中图分类号：： 1001 － 7836（ 2012） 11 － 0101 － 03
二、梳理“四个重大界限”的内在逻辑，整合思想政 治教育内容
“四个重大界限”是一个紧密联系的有机整体，其中“马 克思主义同反马克思主义的界限”是最基础和最根本的，而 其他三个“界限 ”是 其 在 经 济、政 治、文 化 领 域 的 具 体 体 现， 是正确理解中国特色社会主义理论的基础，它们是“一总三 分”的关系［1］。厘清“四个重大界限”的内在逻辑关系，分析 “四个重大界限 ”的 根 本 区 别，有 利 于 抓 住 重 点 对 思 想 政 治
收稿日期： 2012 － 05 － 04 作者简介： 吴晓静（ 1977 － ） ，女，江苏睢宁人，讲师，硕士，从事思想政治教育研究。
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克思主义的根本区别。马克思主义与反马克思主义除了在 对客观事物及其发展规律的认识等基本原理上有本质区别 以外，还表现在价值观念和所体现的阶级利益不同，是站在 代表最广大人民群众利益的无产阶级立场上还是站在代表 个人利益和少数利益集团的资产阶级立场上？ 是建立在具 体的“以人为本 ”的 唯 物 主 义 历 史 观 基 础 上，最 大 限 度 地 满 足人的发展需要，为人民服务，还是建立在抽象的人道主义 基础上，颠倒人与物的关系，以物为基础，以物为本，以物来 决定人的身份、地位，崇尚享乐主义、拜金主义？
一、引言
当前我国改 革 发 展 进 入 关 键 期，经 济 体 制 经 历 深 刻 变 革，社会利益格局和思想观念发生深刻变化，世界范围内的 各种思想文化在交流融合中不断冲击碰撞，意识形态领域的 斗争愈加复杂。大学生作为思想文化传承的主要群体，肩负 着建设中国特色社会主义事业的重任。党的十七届四中全 会提出自觉划清“四 个 重 大 界 限 ”，即 划 清 马 克 思 主 义 同 反 马克思主义的界限； 社会主义公有制为主体、多种所有制经 济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限； 中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限； 社会主 义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限等。 自觉划清“四个重大界限”既丰富了大学生思想政治教育工 作的内容，又拓宽了思想政治教育工作思路，对当前高校的 思想政治教育工作提出了新要求。
其次，建立在天赋人权基础上的西方民主，摆脱不掉资 产阶级的狭隘性和虚伪性，形式主义的民主选举长期在金钱 的操纵下玩弄民意，模式僵化，逐渐失去活力。同时“西方资 本主义民主也并没有宣扬的那样具有‘普世性’”［3］，而中国 特色社会主义民主是以人民民主理论为基石，才是工人阶级 和广大劳动人民享有的，广泛而又真实的民主。由此看来， 建立在不同的经济基础和理论基石之上的中国特色社会主 义民主与西方民主所代表的利益群体是截然不同的，这是理 解当代中国特色 社 会 主 义 发 展 奇 迹 的 又“一 把 钥 匙”。当 然，中国特色社会主义民主的发展当前仍然存在不完善和不 成熟的地方，但是我们坚决划清与西方民主的界限，目的是 使大学生具有明辨是非的能力，坚决抵御敌对势力对我国进 行西化和分化的图谋。
（ 二） 在社会经济、政治、文化制度上划清界限，坚定大 学生走中国特色社会主义道路的信心
政治立场上的坚定来自对理论的清醒认识，引导大学生 深刻理解当前马克思主义中国化的基本理论在经济、政治、 文化等方面的成功经验，坚定地做中国特色社会主义事业的 继承者和接班人。
首先，判断一 种 所 有 制 的 合 理 和 优 越 性 的 标 准 只 有 一 个，即它能否顺利地推动生产力的发展。简单追求单一的私 有化和公有制都是历史的倒退。前苏联解体后俄罗斯搞的 私有化运动，导致贫富两极严重分化，经济急剧衰退，甚至拉 美地区有些国家因为被西方兜售的新自由主义经济政策所 迷惑，因为搞私有化陷入经济危机的泥潭。在我国，单一的 公有制被历史 证 明 是 桎 梏 生 产 力 发 展 的 枷 锁，改 革 开 放 以 来，在社会主义条件下发展市场经济，将社会主义基本制度 与发展市场经济有机结合起来，有效地解放生产力、发展生 产力，是诠释当代中国经济发展奇迹的“一把钥匙”。
首先，透过现象看本质，引导大学生学会分析形态各异 的反马克思主义思潮。作为与马克思主义理论相对立的社 会思潮，反马克思主义一般都是建立在抽象的人道主义哲学 基础之上的，标榜自己如何人道，攻击马克思主义的阶级分 析方法违背人性，践踏人权，扼杀个性，不符合人类历史发展 规律，从 而 叫 嚣“马 克 思 主 义 过 时 论 ”和“社 会 主 义 异 化 论”［2］。其实质都是站在资产阶级的立场上，把资产阶级的 所谓“自由、民主、平等”的观念粉饰为“普世价值”，并大肆 宣扬，企图将其作为人类社会发展的终极价值目标。其最终 目的是在社会各领域颠覆无产阶级的领导地位，弱化或取代 马克思主义在意识形态上的主导地位。
2012 年 11 月 第 31 卷第 11 期
黑龙江教育学院学报 Journal of Heilongjiang College of Education
doi： 10． 3969 / j． issn． 1001 － 7836． 2012． 11． 041
Nov． 2012 Vol． 31 No． 11
教育内容进行系统把握和整合。 （ 一） 在意识形态上，划清马克思主义与反马克思主义
的界限，增强大学生的政治鉴别力 所谓政治鉴别力，指的是人们对于政治问题的认识、分
析和判断能力。没有高度的政治鉴别力，就难以在纷繁复杂 的社会现象中树立坚定的政治信念并进行科学的政治决策。 当代大学生能否对社会问题和政治问题做出正确的判断主 要取决于他们的判断标准和判断方法是否科学，培养他们将 马克思主义基本理论作为判断政治是非的唯一标准，深刻领 会马克思主义的思想体系，清醒认识反马克思主义与马克思 主义的根本区别所在，彻底划清马克思主义和反马克思主义 的界限。
划清“四个重大界限”对 大学生思想政治教育工作的启示
吴晓静
（ 盐城工学院 机械学院，江苏 盐城 224051）
摘 要： 划清“四个重大界限”对当前高校学生思想政治教育工作具有重大的理论价值和实践意义。理论层面
上，在梳理其内在逻辑，整合教育内容的过程中，引导大学生抓住“四个重大界限”的根本分歧，增强大学生的政治
鉴别力，坚定走中国特色社会主义道路的信心； 实践层面上，抓住思想政治教育的主渠道，抓好大学生组织发展工
作，抓牢校园文化建设，全方位拓宽思想政治教育工作的路径。
关键词： 划清“四个重大界限”； 大学生； 思想政治教育工作
中图分类号：： 1001 － 7836（ 2012） 11 － 0101 － 03
二、梳理“四个重大界限”的内在逻辑，整合思想政 治教育内容
“四个重大界限”是一个紧密联系的有机整体，其中“马 克思主义同反马克思主义的界限”是最基础和最根本的，而 其他三个“界限 ”是 其 在 经 济、政 治、文 化 领 域 的 具 体 体 现， 是正确理解中国特色社会主义理论的基础，它们是“一总三 分”的关系［1］。厘清“四个重大界限”的内在逻辑关系，分析 “四个重大界限 ”的 根 本 区 别，有 利 于 抓 住 重 点 对 思 想 政 治