《种树郭橐驼传》ppt课件PPT语文课件

高二语文人教版选修《《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元《种树郭橐驼传》公开课教学课件 (共30张PPT)

本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
寓言：文学作品的一种体裁，杂记文的一种。
“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。
种树郭橐驼传柳宗元
年级：高中二年级册数：中国古代诗歌散文欣赏选修版本：人民教育出版社
相亲，好看的占优势；面试，好看的占优势；升迁，好看的占优势；
总而言之，言而总之，一言以蔽之，你长的好看，是有优势的。
丑女无盐是战国时
期齐国人，传说她丑得惊人：宽额头、小眼睛、高鼻子、大喉头、驼背粗颈、黄发黑肤。不过，她志向远大，冒死觐见，助齐宣王促成齐国大治，成了 “海不可斗量，人不可貌相”的活榜样。
5.不抑耗其实而已古今异义词它的果实 6.甚者，爪其肤以验其生枯名作动用手抓、掐 7.字而幼孩养育 8.传其事以为官戒记下
将下列句子翻译成现代汉语 1.故不我若也。
所以他们都比不上我。 2.凡长安豪富人为观游及卖果者。
凡是长安城种植花木为了观赏游玩的富豪人家以及那些种树卖果子营利的人。 3.传其事以为官戒也。
奇貌有奇才高手在民间
柳宗元
学习目标
１、掌握重要的文言实词、句式等文言知识点。
２、分析人物形象特点。
3、感悟课文借种树喻育人说明的深刻道理，学会从寓言中审题立意。
解释下列加点的词 1.名我固当称呼，起名 2.驼业种树名词的意动用法以……为业 3.早实以蕃名词作动词结果

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柳宗元能诗善文，其诗幽峭峻郁，清丽幽怨；其文包括论说、寓言、杂文和游记等类，精练生动，含意深刻，感情真挚，气势奔放。
柳宗元重视诗文的内容，主张“文以明道”，认为“道”应该于国于民有利，切实可行，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。
柳宗元的很多作品都揭露了封建政治的黑暗，反映了穷苦人民的痛苦生活，具有较强的人民性和现实主义精神。
从内容和风格上看，本文应是柳宗元早年在长安任职时期的作品。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡。同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。
种树郭橐驼传
柳宗元
古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。
萦萦窗下兰，密密堂前柳。
——陶渊明
奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪。
——杜甫
柳州柳刺史，种树柳江边。
江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
余闻而愈悲。孔子曰： “苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。
句末语气词，此处可译“了”
郭橐tuó 驼，不知始何名。病偻lǚ，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
郭橐驼，不知道他原来叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背高起且弯着腰走，有些像骆驼的样子，所以乡里人给他起个称号为“驼”。郭橐驼听到后说：“很好啊。用这个名字称呼我确实很恰当。”于是他索性放弃了原来的名字，也自称起“橐驼”来。

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尊重生命，静待花开
尊重树木生命
郭橐驼认为每棵树木都有其生命历程，他尊重树木的生命，不轻易砍伐或移植。
静待花开
他耐心地等待树木生长，不追求速成，让树木自然开花结果，体现生命的韵律和节奏。
知足常乐，无为而治
知足常乐
郭橐驼在种植过程中，不追求过多的利益，只要树木生长良好，他就感到满足和快乐。
无为而治
郭橐驼不仅勤奋，还非常有智慧。他通过观察和实践，总结出了一套种树的方法，使得树木生长得更快更好。
谦虚与敬畏的态度
谦虚的表现
郭橐驼虽然非常有经验，但他并不自满。他始终保持着谦虚的态
度，虚心向别人请教和学习。
敬畏的心态
郭橐驼对自然和生命都怀有敬畏之心。他尊重自然规律，不强行干涉树木的生长过程，而是顺应自然规律进行种植。
谦虚与敬畏的态度
郭橐驼的谦虚和敬畏心态，让他能够不断学习和进步，也让他在种树方面取得了卓越的成就。
淡泊名利，追求卓越
淡泊名利
郭橐驼并不追求名利，他种树不是为了出名或赚钱，而是出于对生命的热爱和对自然的尊重。
追求卓越
虽然郭橐驼不求名利，但他对自己的工作要求非常严格，追求卓越和完美。他通过不断学习和实践，不断提高自己的种树技艺。
02
郭橐驼其人
郭橐驼的形象
身形残疾，但精神矍铄貌不惊人，但目光远大
郭橐驼的性格特点
谦逊低调，不善言辞
心思细腻，处事沉稳
郭橐驼的种植技艺
01
擅长种植树木
02
懂得树木生长规律
03
善于利用环境资源
04
注重树木养护管理
03
种树的科学原理
土壤与水源
01
02

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），
督（
），早（
），早（
），字
（
），遂（
）。’鸣鼓而聚之，击木而召之。
吾小人（
），且不得暇，（
）？
故（
）。若是，（
）？”
第5段：启发
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
思考7：学习完最后一个自然段，你认为作者的写作意图是什么？
传其事以为官戒。本文通过给郭橐驼立传，把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，提出宽简为政，让百姓休养生息，安居乐业的主张。
第1段：形象特征及名号由来尝试背诵
郭橐驼，（
）。病偻，（
），
（
），故（
）。驼闻之，曰：
“（
）。（
）。”因（
），
亦（
）。
第2段：介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且
硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
思考6：郭橐驼是如何将种树之经验“移之官理”的?种树与官理有何相通之处?(注意文中关键词句)
手法做法结果
种树误区
理民误区
由此及彼，类比说理（过于殷勤的他植者类比好烦其令的长人者）
根拳，土易，培土不当旦视暮抚，已去复顾爪其肤以验,摇其本以观
促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚，击木而召
第3段：写郭橐驼种树与他人种树的不同他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”

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人物形象间的对比和衬托
郭橐驼与乡邻的对比
01
通过乡邻们对郭橐驼的敬仰和钦佩，衬托出郭橐驼的高尚品质
和卓越才能。
郭橐驼与官员的对比
02
通过官员对郭橐驼的尊重ห้องสมุดไป่ตู้赞誉，突显出郭橐驼的社会地位和
影响力。
郭橐驼与对比人物的对比
03
通过与其他种树者的比较，彰显郭橐驼的谦逊、开放和进取精
神。
04
社会意义与价值观
文章体裁与特点
《种树郭橐驼传》是一篇寓言体传记文，以种树为引子，通过讲述郭橐驼的种树之道，引申出治国理政的道理。
文章采用对比手法，将郭橐驼与其他种树者进行比较，突出了他的独特之处和卓越成就。
文章语言简练、生动，运用了大量的比喻、排比等修辞手法，增强了文章的艺术感染力。
02
文本解读与赏析
文章内容概述
01
顺应自然规律
郭橐驼种树能够成功，关键在于他能够顺应树木生长的自然规律，不做
过多的干预。这体现了道家“无为而治”的思想，即顺应自然、不加干
涉是最好的治理方式。
02
批判繁政扰民
文章通过对比他人效仿郭橐驼种树失败的结果，暗示了当时社会上繁政
扰民的现象。作者借此批判了过度干预、违背民意的政治行为，呼吁统
写作手法及技巧分析
对比手法
通过对比他人与郭橐驼种树的不同结果，突出郭橐驼的高超技艺和独特方法。
寓言形式
文章采用寓言的形式，通过对郭橐驼种树的描绘，表达了作者对为官治民的独特见解。
细节描写
文章中对郭橐驼种树的过程进行了精细入微的描写，使读者仿佛置身于现场，增强了文章的可读性和感染力。
主题思想阐释
语言运用上注重节奏感和韵律美，使得整篇文章读起来朗朗上口，富有音乐感。

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使动，使……硕大使……茂盛
拳曲，伸展不开更换
他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
不这样
如果不是多了，就是不够
苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去
假如和这种做法相反检验，查看
在早上
而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木
回头看
活着
树干
之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，
“尔”多用于上对下，可用于严厉、蔑视的口吻。《三国演义》中常见“尔等鼠辈，何不早早下马投降”。而本段又连用七个“你、你们”，一口气读完这七个句子，马上体会出了官吏与百姓是对立关系。
探究主旨
比较为政之道：养、牧、治
“养人术”怎么理解？作者为什么不说“牧人、治人”？
写作此文时正处于“永贞革新”的前夕，柳宗元作为政坛新锐，以明锐的见地，本着“唯歌生民病，愿得天子知”的精神向当政者提出自己的政治主张。
“兔子擅长的是成功的90%来自汗水。加油！甲呷！”评论家青蛙大发感慨：奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”
思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
作者介绍
柳宗元，字子厚（773-819年），原籍河东（今山西省永济市）人，世称柳河东。十岁能文，二十一岁考取进士。曾任礼部员外郎，他和刘禹锡一同参加王叔文领导的“永贞革新”,失败后被贬为永州司马，晚年居官柳州（815-819年）刺史，也称柳柳州，年仅47岁死于柳州任上。他提倡古文运动，唐宋八大家之一，与韩愈齐名，并称 “韩柳”。

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之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。” 因舍其名，亦自谓橐驼
云。
善。名我当。
//段意：简介郭橐驼的形象及名号由来。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，
皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
//段意：介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺。
鸡豚。
吻）
第三人称 1.顺木之天，以致其性直接客观地展现生活，不受
“而”常用作定语，表示你的、你们的。
“其”“他”既
》
2.他植者
时间和空间限制，反映现实可以用来指人或
，灵活自由。
物，又可以用来
代事，表示他(
它)的、他(它)
们的。
1.下列划线词的解释，不正确的一项是（）
A．病偻（脊背弯曲）
木寿且孳（活得长久）
//段意：写种树之理“移植”到做官治民之理。
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？ ——唐太宗
利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫根拳、土易、培土或过或不及而绪，早织而缕，字而幼孩，遂
其天者全而其性得
木之性日以离
顺木之天以致其性
违反木之天性，勤虑害树
一正一反，对比说理
如何理解这句话？
虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。
南太平洋的小岛上，有一只幼龟艰难爬行，想爬到海里去，一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客不忍心，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出。原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到海滩上。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了，把这些小海龟全部叼走了。游客的动机是善良的，但却违背了自然界的生长规律。

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幽默风趣
文章中运用了幽默的语言，使得作品更加生动有趣，引人入胜。
写作手法
对比手法
通过对比郭橐驼与其他人的种树方法，突出了郭橐驼的种树技艺高超，同时也反映了社会上不同
人的生活态度和价值观念。
叙述与描写相结合
文章在叙述故事情节的同时，也注重对人物和场景的描写，使得作品更加生动形象，引人入胜。
THANKS
感谢观看
《种树郭橐驼传》ppt课件
汇报人：可编辑 2023-12-23
目录
• 郭橐驼简介 • 《种树郭橐驼传》的创作背景 • 《种树郭橐驼传》的主要内容 • 《种树郭橐驼传》的艺术特色 • 《种树郭橐驼传》的影响与评价 • 总结与感悟
01
郭橐驼简介
郭橐驼的生平
出生地：唐朝长安家庭背景：贫苦农民家庭
郭橐驼的智慧
郭橐驼通过观察和实践，总结出了一套独特的种树方法，展现了他的智慧和才能。
其他种树者的失败
由于过度干预和急功近利的心态，其他种树者往往无法成功种植出健康的树木。
文章所揭示的道理
遵循自然规律
文章通过郭橐驼种树的故事，强调了遵循自然规律的重要性。
无为而治的管理哲学
文章倡导无为而治的管理理念，认为过度干预会适得其反。
05
《种树郭橐驼传》的影响与评价
对后世的影响
1 2
3
文学影响
作为柳宗元的代表作之一，该文对后世文学产生了深远影响，尤其是对散文和传记文学的发展。
思想影响
该文所传达的“顺木之天，以致其性”的思想，影响了后人对自然和生命的理解，成为中国古代哲学思想的重要组成部分。
艺术影响
该文在艺术表现手法上，如人物刻画、情节安排等方面，对后世文学创作提供了借鉴和启示。