九年级语文《窦娥冤》长春版知识精讲
窦娥冤文言文知识点总结
窦娥冤文言文知识点总结窦娥冤是中国文学史上的一篇名篇，它描写了唐朝时期一个女子因为冤枉而遭受残酷的待遇，最终选择了自杀。
这篇小说的作者不详，但是它通过语言艺术的手段，生动地展现了当时社会的黑暗和人性的扭曲。
本文将对窦娥冤这篇文言文作品进行一些知识点的总结和解析。
一、《窦娥冤》的文学价值《窦娥冤》是中国文学史上的一篇巨著，它在文学艺术方面有着许多的优点。
首先，从叙述角度来看，它用生动的语言，展现了当时社会的丑恶面貌，深刻地反映了人性的扭曲。
其次，从结构上来看，它运用了多重叙述的手法，把事件的发展过程娓娓道来，引起了读者的注意，让人们更加深入地了解到事件的内涵和本质。
最后，《窦娥冤》在表现人物形象方面表现出色，窦娥等人物形象刻画深刻，让人印象深刻，具有强烈的感染力和艺术表现力。
二、语言、风格、形式《窦娥冤》是一篇文言文，语言使用地道、流畅。
文中运用了大量的词语和格言，使文章更具文学感染力。
此外，叙述形式多样、精彩生动。
如窦娥哀求父母，不忍付出报复，不愿涂黑其脸，故双目重新睁开,望着窗外，反越发自若，显出她的高贵气派，刻画人物性格的同时，增强了故事的可读性和感染力。
三、艺术手法和技巧《窦娥冤》采用了多样的艺术手法和技巧，强化了故事的感染力和艺术价值。
首先，通过人物形象的刻画，让我们了解到她们的性格特点和内心感受，例如窦娥的高贵、坚贞，权臣的贪婪、残忍，在人物形象上把握变化，突出窦娥的高贵性格等。
其次，通过多种故事情节、真假叙述的巧妙运用，增强了故事的可读性和感染力。
最后，在整篇文章的构思上，采用深浅缓急的安排，在推动故事情节的同时，调整故事情感，将读者引入深入的思考，更好地领悟文章的内涵和价值。
四、道德价值《窦娥冤》所凸显的道德价值非常明显，不留害人之心，不必防人之心，一口污泥则不清，后悔让人痛。
这些风俗和道德观念能够影响人们的思想和行为，为我们提供了一个说教的故事，让我们反思人性本质，学习如何为人处世地道，做一个真正的好人。
长春版九年级语文(上)《窦娥冤》课件(81张PPT)
一、宋 元 南 戏
南戏，大约产生于北宋末年和南宋初年，元 末在南方盛行。剧本一般为长篇，一场戏为一 出。一本戏长的可达五十多出，短的则为二、 三十出。南戏的演唱方式较自由，不仅上场脚 色皆可唱，而且还可独唱、接唱或合唱。剧本 上凡需脚色作某一特定的动作的地方，都注有 “某某介”。南戏的脚色，通常为生、旦、净 、丑、末、外、贴等七种。其中以生、旦为主 ，其他脚色皆为配角。南戏为明清戏曲的发展 奠定了良好的基础。代表作是元人高则诚（高 明）的《琵琶记》。
戏剧的概念：
• 戏剧，是一种综合的舞台艺术，她借助文学、 音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术 形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。 • 戏剧文学，即剧本，是舞台演出的基础。通 常包括两个部分：一是剧作家的舞台说明， 内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、 道具的交代以及人物台词的心理情绪、动作、 上下场的提示等等;一是人物自身的台词， 包括对话（对唱）、独白（独唱）、旁白 （旁唱）等。
元曲
散曲 元曲 杂剧
小令：独立的只曲，相当于单调 的词。如马致远的《天净沙·秋 思》。 套数：即套曲，由同一宫调的至 少两个曲牌联成的组曲。 我国元代兴起的一种将歌曲、宾 白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲 形式，它有自身的的特点和较严 格的体制 ，并形成了韵散结合的、 结构完整的文学剧本。
中国古典戏剧概述
戏剧的要素和特点： 包括舞台说明、戏剧冲突、人 物台词等。
1、空间和时间要高度集中 2、矛盾冲突要尖锐集中 3、语言要表现人物性格
戏剧知识
中国古代戏曲主要指元杂剧和明清传奇，是以演员 表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、 音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台 艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现 代的京剧和各种地方戏。 杂剧和传奇的戏剧语言由曲词、宾白、科介三部分 组成。曲词，是剧中人物的唱词；宾白是剧中人物的说白 , 分对白、独白、旁白、带白(插在曲词中的说白)等；科介, 是剧本中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。三者交 相配合，推动情节的发展，刻画人物形象。其中曲词和宾 白是剧中的人物语言。
【配套K12】吉林省长春市九年级语文上册第六单元19窦娥冤教案1长春版
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异 之处的人物。如张飞、李逵。
丑：俗称 “小花脸”，大抵扮演男次要人物。
第二部分：（“（刽子云） 快行动些”－“不明不暗，负屈衔冤”）写窦娥告别婆婆。
第三 部分：（“（刽子喝科，云）兀那婆子靠后”）－结束）写窦娥发下三大誓愿。
四、赏析第一部分：
1、朗读第一部分的唱词。
2、《 端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？
提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
3、 “游魂先赴森罗殿”句采用了什么修辞手法？怎样理解？ 提示：讳饰，实际是说被杀头而死。
重 难Байду номын сангаас点
1、朗读课文，整体把握课文内容
2、了解戏剧的有关知识。
教学
流程
教 学 内 容
教法学法设计
导入
预习展示 一
预习展示二
播放戏曲片断，进而引入新课。
一、戏曲知识：
（一）中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
（二）关于元杂剧元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。
7、窦娥为什么要指斥天地鬼神？
谈一谈初读本文的感受。
通过多种朗读方式，让学生整体把握文本内容。
小组探究，集体交流，培养学生发表个人的见解与看法。
在自读中独立品味、归纳后，交流。
教 学
反 思
此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（ 老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
吉林省长市九年级语文上册19窦娥冤课件长版
第七页，共16页。
读文章，整体(zhěngtǐ) 感知
5.这个问题可从这几方面考虑： ①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现(biǎoxiàn)了她对婆婆的挂念； ②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生
第六页，共16页。
读文章(wénzhāng)， 整体感知
1.因为她不愿见到婆婆，怕引起婆婆伤心。这表现了她性格中善良的本性。 2.窦娥的善良更显出冤屈之深，为后文的反抗精神起积淀作用。 3.主要用以激发人物的内心冤屈，表现人物内心愤恨，为后文发三桩毒誓
作铺垫。 4.因为现实(xiànshí)难合人意，她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力，
第五页，共16页。
读文章，整体 (zhěngtǐ)感知
赏析第二部分： 1.窦娥为什么叫走后街而不走前街？这表现了她怎样的性格？ 2.作者为什么要表现窦娥善良的性格？ 3.作者再次利用婆媳对白，叙说窦娥的冤屈(yuānqū)，在情节上起何作用？ 4.窦娥说自己“没时没运，不明不暗，负屈衔冤”，这话怎样理解？ 5.窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？
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人物形象
窦娥是一个饱受封建压迫(yāpò)与摧残的充满反抗精 神的劳动妇女的形象。他善良勤劳、孝顺贤惠，同时又 刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的腐败 的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。
第十三页，共16页。
课外拓展
关于本色派的语言特点： 《窦娥冤》一剧具有很高的艺术成就。在课文(kèwén)中，
第九页，共16页。
誓愿顺序 第一桩 第二桩
第三桩
读文章，整体(zhěngtǐ) 感知
推荐学习K12吉林省长春市九年级语文上册第六单元19窦娥冤教案1长春版
1、朗读课文，整体把握课文内容
2、了解戏剧的有关知识。
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流程
教学内容
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导入
预习展示 一
预习展示二
播放戏曲片断，进而引入新课。
一、戏曲知识：
（一）中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
（二）关于元杂剧元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。
三、理清戏剧情节：
第一部分：（开头－“哎，只落得两泪涟涟”）写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。
第二部分：（“（刽子云） 快行动些”－“不明不暗，负屈衔冤”）写窦娥告别婆婆。
第三 部分：（“（刽子喝科，云）兀那婆子靠后”）－结束）写窦娥发下三大誓愿。
四、赏析第一部分：
1、朗读第一部分的唱词。
2、《 端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？
窦娥冤
教学
内容
一九、窦娥冤（1）
序号
教学
时间
教具
多媒体
教内
学容
目要
标求
1、情感价值观：培养学生对祖国传统文化的热爱之情。
2、知识与技能：通读课文，分析剧情结构，感受窦娥的善良心地、刚烈性格和反抗精神，并理解主题：揭露元代吏治的腐败和当时社会的黑暗。
3、过程与方法：自主预习、小组交流、教师指导、课堂展示。
角色：扮演的角色 有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等； 女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异 之处的人物。如张飞、李逵。
窦娥冤 重点精讲
《窦娥冤（节选）》重点精讲【课前背诵】原文：喜见外弟又言别（唐）李益十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重？赏析点拨：李益，唐代边塞诗人。
这首诗以质朴的语言和真挚的情感艺术地再现了诗人同表弟（外弟）久别重逢又匆匆话别的情景。
首联开门见山地交代了二人相逢的背景。
因社会动乱，诗人同表弟分别了十年。
二人分别于幼年，“长大”才会面，意外相逢，怎不令人欣喜万分呢？颔联正面描写重逢的情景。
诗人同表弟十年没有见面，双方容貌都发生了变化。
诗人面对“陌生人”客气地询问对方姓什么。
经过交谈，诗人恍然大悟，面前的“陌生人”原来正是十年前还在一起嬉戏的表弟。
诗人一边激动地呼唤表弟的名字，一边端详对方的容貌，努力探索记忆中表弟的印象。
颈联写十年动乱，天各一方，世事人情，沧海桑田，包含了人生多少感慨。
十年阔别，今朝相逢，该有多少话语要诉说，该有多少离情要倾诉！二人热情地交谈，从白天谈到日暮。
叙谈时间之长，正表明他们情谊之深厚。
尾联中“明日”点明聚散匆匆；“巴陵道”，即通往巴陵郡的道路，点出表弟即将远行的去向。
“秋山又几重”，则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。
无限地惜别情意，令人荡气回肠。
“多情自古伤离别”，这首离别诗，语淡情长，诗味隽永。
翻译如下：经过了十多年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。
初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。
说不尽别离后世事的变化，一直畅谈到黄昏寺院钟鸣。
明日你又要踏上巴陵道路，秋山重重不知何时再相逢？【识记基本知识精选】一、生字刽子手（guì）①旧时执行死刑的人。
②比喻镇压革命、屠杀人民的人。
提防（dī）：小心防备。
桃杌（wù）：贪官名。
埋（mái）：（用土、雪、落叶等）盖住。
如掩埋、埋葬（“埋”又读mán，如：埋怨。
）盗跖（zhí）：统治者诬称起义领袖。
错勘（kān）：错误地判断。
【最新精选】长春初中语文九上《19.窦娥冤》word教案 (7).doc
窦娥冤教案2课题课型讲读总节时教学目标知识目标：了解剧情。
能力目标：欣赏剧作的超现实情节，把握其浪漫主义艺术特色。
情感目标：通过“窦娥冤”这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。
重点分析窦娥人物形象，以此分析戏剧主题难点第三折的开头窦娥对天地鬼神的指斥与结尾要感天动地之间的矛盾。
教学过程差异个性设计教学资源课前演讲一、导入新课鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。
”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性——祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。
列之于世界大悲剧的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。
有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被斩首呢？让我们通过学习本文来里了解当时的社会现实。
二、阅读理清本文戏剧情节：第一部分：（开头~“哎，只落得两泪涟涟”）写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。
第二部分：（“（刽子云）快行动些”~“不明不暗，负屈衔冤”）写窦娥告别婆婆。
第三部分：（“（刽子喝科，云）兀那婆子靠后”）~结束）写窦娥发下三大誓愿。
三、鉴赏课文。
板书设计精品【初中语文试题】赏析第一部分1. 朗读第一部分的唱词（学生齐读）。
2. 《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？（表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
）3. “游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？（讳饰，实际是说被杀头而死。
）4. 《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？（提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。
采用了兴的手法。
）5.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？（这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。
）6.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？（为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
）7.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？（既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。
）赏析第二部分：1.朗读第二部分（抽读）。
[K12配套]吉林省长春市九年级语文上册第六单元19窦娥冤教案2长春版
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。他善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。
四、概括主题
作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和 反抗精神。她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
窦娥冤
教学
内容
一九、窦娥冤（2）
序 号
教学
时间
教具
教内
学容
目要
标求
1、情感价值观：培养学生的正义感及仁爱之心。
2、知识与技能：结合朗读，欣赏曲词的抒情性和音韵美，并结合有关元杂剧体制的介绍体会其艺术特色。
3、过程与方法：自主预习、小组交流、教师指导、课堂展示，反馈巩固。
重难点
1、分析人物形象，理解课文的主旨。
2、了解课文的语言特点。
教学
流程
教学内容
教法学法设计
导入
预习展示
1、请学生复述课文内容。2 、那么作者在文中为我们塑造了一个怎样的主人公呢，又是如何塑造的呢？
一、赏析第二部分：
1、朗读第二部分
2、窦娥 为什么叫走前街而不走后街？这表现了她怎样的性格？
3、作者再次利用婆媳对白，叙说窦娥的冤屈，在情节上起 何作用？
语言特点：
《窦娥冤》一剧具有很高的艺术成就。在课文中，凝练而又明白如话 的说白，优美而又有节奏的的唱词，深刻地展示了人物的内心世界，集中表现了窦娥的“怨”与“愤”。不少古代白话，如“只合”（只应该）、“怎生”（怎么）等都表述得十分生动。科白等辅助手段运用的也很好，配合唱词生动地表现了人物的复杂心情，推动了情节的发展。
【最新精选】长春初中语文九上《19.窦娥冤》word教案 (6)
窦娥冤教案3课题课型讲读总节时教学目标知识目标：了解剧情，赏析戏曲语言。
了解元杂剧的特点。
能力目标：赏剧作的超现实情节，把握其浪漫主义艺术特色。
情感目标：通过“窦娥冤”这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。
重点分析窦娥人物形象，以此分析戏剧主题难点第三折的开头窦娥对天地鬼神的指斥与结尾要感天动地之间的矛盾。
教学过程差异个性设计教学资源课前演讲第三课时一、分析总结窦娥的人物形象。
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女形象。
她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。
她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。
二、概括主题。
《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。
窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
三、总结本文的写作特点。
1．想象、夸张的艺术手法。
作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿的超现实情节，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，杂剧角色分为末、旦、净三大类。
每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末；正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦；副净、二净等。
其中正末为男主角，正旦为女主角。
此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）、洁郎（和尚）等。
具有震撼人心的艺术力量。
2．本色的戏曲语言。
历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色，即语言通俗自然、朴实生动，符合剧中人物的身份和个性，能为展开剧情和刻画人物性格服务。
【最新精选】长春初中语文九上《19.窦娥冤》word教案 (1).doc
长春版九上《窦娥冤》教学实录教材分析：这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。
这一折戏是全剧的高潮，通过描写窦娥被解往刑场问斩的经过，刻画了她敢于反抗的性格，揭露了社会的黑暗。
教学目的：一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识；二、理解节选部分的剧情三、理解窦娥形象和戏剧的主题。
教学重点：窦娥形象、元杂剧常识。
教学难点：三场戏对表现窦娥形象的作用。
教学设想：先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，最后总结窦娥形象的社会意义。
课时安排：二课时------预习测验1、下列加点字的注音不完全正确的一项是（ D ）A．盗跖（zhi）嗟怨（jie）前合后偃（yan）B．罪愆（qian）衔冤（xian）湛湛青天（zhan）C．错勘（kan）亢旱（kang）苌弘化碧（chang）D．埋怨（mai）尸骸（hai）哥哥行（hang）2、对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（ A ）A．可怎生糊突了盗跖、颜渊（混淆）则是看你死去的孩儿面上（只当是）B.念窦娥葫芦提当罪愆（糊涂）你道是暑气暄（温暖）C．也不见得湛湛青天（清明）此后遇着冬时年节，月一十五（每月十五）D．念窦娥从前以往干家缘（操劳家务）不知亢旱三年的说话准也不准（抵御旱灾）3、下列成语典故和什么传说中的相关的历史人物对应①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年4、下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（ B ）A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
B．科，指示角色动作、表情和舞台效果。
C．正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。
D．折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。
一、简介元杂剧的常识和作者1、元杂剧的结构形式：元代杂剧和散曲合称“元曲”，“四折一楔子”（四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局），元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成（杂剧规定，每一折戏，唱词一套曲子，每套曲子用一个宫调）。
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九年级语文《窦娥冤》长春版【本讲教育信息】一、教学内容《窦娥冤》二、学习目标1、了解元杂剧的特点及相关知识。
2、理清节选的剧情，初步把握窦娥的形象。
3、通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。
三、教学重点、难点：1、人物性格、小说主题2、对［端正好］［滚绣球］及三桩誓愿的理解。
四、课文知识分析（一）介绍关汉卿及元杂剧：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名，并称为“元曲四大家”。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿因不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗的现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧60多部，但大都散失，现仅存15部。
《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
元曲四大家及其代表作：关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》郑光祖《倩女离魂》白朴《墙头马上》。
元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。
金末元初产生于中国北方。
是在金院本的基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。
作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有一套较严格的体制：（1）结构：元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
（2）角色：分为旦、末、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。
（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
（二）《窦娥冤》内容梗概：《窦娥冤》是关汉卿的代表作。
剧中的穷秀才窦天章因借了蔡婆婆二十两银子，无力偿还，被迫把女儿卖给她作童养媳，反映出当时残酷的高利贷剥削。
赛卢医在光天化日之下谋财害命，张驴儿父子蛮横地强行霸占妇女，反映出当时强梁横行的动乱的社会现实。
楚州太守贪赃枉法，草菅人命，使无辜的窦娥死于屠刀之下，则反映出当时官府的黑暗和政治的腐败。
（三）理清本文的戏剧情节：1、浏览全文，看课文中共出现多少个曲牌？都属于什么宫调？共出现十个曲牌，都属于正宫调。
2、根据十个曲牌和故事情节，将课文分层。
十个曲牌有三个层次。
第一层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。
第二层是［倘秀才］至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。
第三层是［耍孩儿］至［煞尾］四个曲牌。
大意是窦娥发下三桩誓愿。
（四）分析戏剧内容：分析第一层。
思考：窦娥为什么要指斥天地鬼神？［端正好］［滚绣球］“怎不将天地也生埋怨”“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”指斥天地、怒斥鬼神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公的揭露。
可以说，在这一曲牌中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。
这两支曲子，十分准确而深刻地概括了阶级社会中，统治阶级草菅人命、残酷压迫人民的反动本质。
又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，自有一种强烈的感人力量。
为此，这两个曲牌把剧情推向了高潮。
分析第二层。
以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。
［快活三］［鲍老儿］二曲，一字一泪，泪中含血。
即便如此，她还劝婆婆不要烦恼哭啼，则更令人悲不自胜。
1、在被押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？明确：自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。
因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
2、阅读［快活三］［鲍老儿］。
提问：这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。
她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。
这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。
分析第三层。
1、窦娥临刑时发下的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈（不屈服的性格）；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应（坚强不屈、宁折不弯的性格）；第三个誓愿是亢旱三年：她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶（勇于反抗的坚强性格）。
2、她的三桩誓愿与第一层对天地鬼神的指斥是什么关系呢？是否矛盾呢？窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。
可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。
这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
3、窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的，却偏偏写成合理的，这说明了什么？这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。
4、“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］［煞尾］三个曲牌呢？说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地下岩浆，冲向决口。
也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。
于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。
（五）帮你总结1、人物形象分析窦娥是一个饱受封建势力压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。
她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。
她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。
蔡婆婆善良、逆来顺受、懦弱、动摇不定（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）。
2、关汉卿的语言艺术和戏剧效果。
关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实，充分为剧情和人物性格服务。
从窦娥对婆婆的一段说白中，可以看出出自这个封建社会小媳妇的口里的话是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。
在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气氛加浓，使窦娥的性格更加完美。
从她与婆婆的一段对白中，可见窦娥对婆婆的孝顺，但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈，被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会是何等的黑暗。
这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。
3、归纳主题。
本剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。
（六）知识拓展。
掌握文中出现的典故。
“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处。
1、人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，而化而为碧。
（《庄子·外物》）2、邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。
仰天哭，夏五月，天为之下霜。
（《太平御览》）3、东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。
姑欲嫁之，终不肯。
姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。
我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。
姑女告吏：“妇杀我母。
”吏捕孝妇。
孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。
具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。
太守不听，于公争之，弗能得。
乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。
太守竟论杀孝妇。
郡中枯旱三年。
（《汉书·于定国传》）十大古典悲剧：马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶记》、冯梦龙《精忠旗》、孟称舜《娇红记》、李玉《清忠谱》、洪升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》、关汉卿《窦娥冤》元杂剧相关知识五、新课导学下节课我们将要学习的是《甄士隐梦幻识通灵》，请同学们注意预习。
1、了解曹雪芹及其作品《红楼梦》；2、思考本章节在整部小说中有怎样的作用？【模拟试题】（答题时间：20分钟）1. 下列加点字的注音不完全正确的一项是（）A. 盗跖．（zhí）嗟．怨（jiē）合后偃．（yǎn）杳．（yǎo）无音信B. 罪愆．（qiān）湛．湛青天（zhàn）负屈衔．（xián）冤C. 错勘．（kān）亢．旱（kàng）苌．弘化碧（cháng）阡．（qiān）陌．（mò）D. 埋．怨（mái）尸骸．（hái）泠．泠（líng）玉醅．（pēi）2. 下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（）①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年A. ①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇B. ①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥C. ①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇D. ①杜宇②庄周③邹衍④窦娥3. 关于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是（）A. 元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。
元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧的一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。
B. 元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。
白，有散文，也有韵文。
科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台的程式和武打、舞蹈。
C. 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。
D. 元代杂剧和散曲合称“元曲”。
杂剧规定，每一折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。
4. 对窦娥临刑前发下的三桩誓愿的分析判断不准确的一项是（）A. 这三桩誓愿均典出于《汉书》。
B. 三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。
C. 它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。
D. 三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。
**5. 阅读下面的短文，完成文后问题。
“东海孝妇”出自《汉书•于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。
姑欲嫁之，终不肯。
姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。
我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。
姑女告吏：“妇杀我母。
”吏捕孝妇。
孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。
具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。
太守不听，于公争之，弗能得。
乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。
太守竟论杀孝妇。
郡中枯旱三年。
试简要分析《汉书》中“东海孝妇”和《窦娥冤》中“窦娥”两个人物形象有何区别？【试题答案】1、D2、C3、D，（每套曲子用一个宫调。