说话的石碑
假如博物馆的文物会说话的作文
假如博物馆的文物会说话的作文哇哦！你们好呀！我是博物馆里的一件文物，虽然我看起来很老，但我有很多故事想告诉你们哦！我是一把古老的青铜剑，嗯，就是你看到那把挂在展架上的剑！我听说，我可是比博物馆里其他文物都要古老呢。
我记得我是在一座古老的宫殿里被发现的，那时候我可是个大人物啦！有一次，一位像你们这样小的王子，他爸爸就是当时的国王，他来到宫殿，想要练习剑术。
那时候的我，嘿嘿，可是他的最爱！他每天都要拿我练习，练习，还总是把我擦得锃亮。
哦对了，还有一次，宫殿里来了一个大臣，他来看望国王。
那时候国王就拿我出来展示，跟大臣炫耀，说我是他的宝贝呢！哎呀，当时的我真是风光无限啊！可是，不知道为什么，后来宫殿变得越来越安静了。
我也不再被用来练剑术了。
后来，一群很厉害的考古学家来了，他们把我找了出来，说我是历史的见证，要带我去一个新家——就是现在这个博物馆！来到这里后，我见识了好多好多新的朋友。
有一把木偶，说他见过皇帝哦；还有一块古老的石碑，说他知道古代人们的秘密；还有一只埃及木乃伊，说他是活了几千年的老古董！有一次，我和木偶小哥们在夜里聊天，他们说我像是个勇士，哈哈，其实我也觉得自己有点像，毕竟我曾经是个王子的亲信剑呢！哎呀，不知不觉，已经在这里呆了好多好多年了。
虽然有时候会觉得有点无聊，不过看到那些小朋友们对我那么好奇，我也觉得挺有意思的！啊对了，最近有一位小女孩，她总是来看我。
她跟她爸爸妈妈说，她想要学剑术，将来像个勇士一样。
我听了超级开心，因为我觉得，虽然我现在不能练剑了，但是我还是可以鼓励更多的小朋友，哪怕是一点点呢！哎呀，我都说了这么多啦！你们相信我吗？我是不是很有趣呀？哈哈，我也觉得自己是个超级有趣的文物！希望以后还能见到更多的小朋友，听他们讲他们的梦想和故事！好啦，我得休息一下了。
希望你们喜欢我的故事，记得常来找我玩哦！拜拜！。
与千年文物对话感受作文
与千年文物对话感受作文好啦，咱们今天要聊聊一个有趣的话题：与千年文物对话的感受。
说实话，这事儿听着就有点意思，像是穿越到古代开了一场时空大Party。
接下来，我就带你们走一遭，看看我和古代文物的那些“对话”。
首先，咱们得从一件古代陶器开始说起。
话说，那天我在博物馆里逛，突然就跟一只千年古陶器撞上了。
它看起来有点像是个古代的咖啡杯，坐在展台上，正安静地享受着它的“休息时间”。
我凑上去，心里想着，这玩意儿能说啥呢？“嘿，你好啊，老兄！”我试探性地开口道。
这时候，那陶器似乎被我这句话吓了一跳，它轻微地晃了晃，好像在回应。
“哎呀，这个时代的人居然会跟我说话？真是新鲜。
”陶器的语气中带着一丝惊讶。
“哈哈，我也是无聊了才找你聊聊。
你看你这身上都沾满了历史的尘埃，真是古老的‘明星’。
”我调侃道。
陶器“哼”了一声，似乎有些不满，“你这小子，知道啥呀？我可是见过许多风风雨雨，经历过的事情可多了去了。
要说历史，我可不比你们这些现代人差。
”我哈哈一笑，“那倒也是，跟我讲讲你那时的故事呗！”陶器稍微一沉默，然后讲起了它的过去。
原来，它曾经是一个古代家庭的日常用品，被几代人用来盛酒。
它那幽幽的声音里透露着岁月的沧桑，讲述着古人生活的点滴。
我听得那叫一个入迷，仿佛自己真的穿越回了千年以前。
接着，我转身遇到了一块古代石碑。
它比陶器还要古老，看起来是个沉默的“大块头”。
我还是忍不住，好奇地问：“老兄，你这刻的啥内容啊？是不是有啥神秘的秘密？”石碑沉稳地回答道：“我是用来记录古代的法律和典章的。
虽然现在你们可能觉得无聊，但对我们那个时候来说，重要得很。
”我瞪大了眼睛，“哎呀，这真是‘法理至上’的感觉啊。
想当年，谁要是犯了事，被我‘书’上记上一笔，那可是大事呢！”说到这里，石碑似乎也有点兴奋，开始详细地讲述起那些古代法律的趣闻。
我简直不敢相信，原来古代也有那么多奇奇怪怪的规定，像什么“不可随意践踏他人田地”，听上去就像是老家规。
然后，我遇到了一张古代画卷。
推荐《如果国宝会说话》节目作文素材
推荐《如果国宝会说话》节目作文素材全文共8篇示例，供读者参考篇1标题:国宝们的神奇故事大家好,我是小明。
今天,我要和大家一起聊聊一档非常有趣的节目——《如果国宝会说话》。
这个节目超级神奇哦,它让国宝们都"活"了起来,有了自己的声音和故事。
每一期节目,都会请一件国宝做客,然后通过动画和配音的方式,让这件文物"说"出自己的过去。
你们想象一下,如果珍贵的文物真的能开口说话,那会是多么神奇和有趣啊!上周,我看了一期非常精彩的节目,讲的是北京故宫博物院里的一件镶珠如意。
那可是明朝皇帝的宝贝之一哦!镶珠如意在节目里变成了一个活泼可爱的小姑娘模样,她有着一头乌黑的长发,穿着华丽的宫装。
小姑娘告诉我们,她从出生那天起,就一直被当做宝贝般珍视。
她是由最好的工匠们精心制作的,身上镶嵌着上千颗珍珠、钻石和宝石。
她美丽耀眼,价值连城,是皇宫里最昂贵的宝物之一。
小姑娘说,每天有专人把她小心翼翼地擦拭、保养。
不过小姑娘也说,她并不是只被当做摆设,而是有重要的用途。
因为如意代表吉祥美好,皇帝会在重大场合佩戴她,祈求国泰民安、万事如意。
所以小姑娘见证了很多皇家大典的隆重场面。
后来小姑娘的主人换成了清朝皇帝,她依然受到呵护,见证了清朝的兴衰。
直到有一天,故宫被洗劫一空,所有宝贝都被劫掠。
小姑娘伤心极了,她好不容易在清朝的末年被找回来,才得以保存至今。
现在,小姑娘每天安安静静地躺在展柜里,被成千上万的游客们观赏。
她说,虽然不再华丽出巡,但能让更多人欣赏她的美丽,她也感到很骄傲和开心。
除了这件镶珠如意,我还看过很多其他精彩的国宝故事。
比如青铜镯的辛酸历程、唐三彩马的传奇一生等等。
每一件文物都经历了不平凡的际遇,就像一个个鲜活的小人儿,在诉说着那个年代的风云变迁。
通过这个节目,我觉得自己对国宝有了更深入的了解。
文物不仅仅是一件普通的器物,而是承载了那个时代的文化、艺术和历史。
它们就像一个个老人家,看尽了世事沧桑,有着太多太多精彩的故事等着我们去了解和挖掘。
冯骥才：石头说话
冯骥才：石头说话冯骥才：石头说话在这蓟北大山深处，尽是黑黝黝的石头。
无论风雪鞭打，酷日曝晒，野火焚烧，它们都一动不动无言地为大山蒙受着所有。
石头是山的骨头，它们到处裸露在外，不正是为表现大山的结实与刚强吗？地质学家说，全部石头以前都是熔岩冷却下来的。
那么，只管它们表面寒冷，永远默然宁静，但每块石头深处的回想，还是一团烈火，还有炙烤时的痛苦一村长老孔头感觉，莲花村又像四十多年前那样到处的地雷都挂上了弦！“鬼子又要进村了！”老孔头恍含糊惚听到这句话。
其实呢，并无人说，而是他自己内心的声响。
但此刻这句话好像比四十多年前更可怕。
那年代鬼子进村，意味着烧杀劫掠；今天日自己是来协作搞经济开发，辅助山民脱贫致富，这是县领导给莲花村找来的一条千载难逢的生财之道。
可恰恰这莲花村是遭鬼子残害最重的当地，只管山民们打 1945 年后再没见过日自己，家家户户的先人牌位上却清晰藏着日自己的血手印！这些世仇就像当年遗落在山谷里的炸弹，谁知碰上哪个就炸？炸了可就全砸了！老孔头内心没根，就悄悄派了霍家老二去四周密查风声。
霍老二这小子算得上村里头一号聪明人，连蚊子打斗都能听到。
他东串串西串串，又使眼睛，又用耳朵，漫步了三天，竟然没察觉出半点动向，反倒把一个相反的好信息送到老村长的耳朵边：大石桥头孙贵才家的巨细子，在县里开饭馆发了财，买一辆十成新的日本雅马哈摩托车骑回来了，招得村里小伙子们寥寥无几去他家看，像看他娶回家的一个俊老婆，馋得那些小子眼球直冒光。
霍老二对老孔头说：“老村长，您就把心撂下吧！此刻人们买电视还非得要日来源装货呢！谁还会跟日自己结怨？您这都是哪年的皇历了？”老孔头一眼正瞅见霍老二手段上那块花里胡哨的日本电子表。
心想，真是一代人有一代人的爱，一代人有一代人的仇。
西瓜连种三年还变种呢！枪子儿在枪膛里四十多年怕早锈死了吧？！此时，只管不那么挂记了，但霍老二这几句话却叫他内心不痛快。
天黑上炕，翻来掉去，昔日的凄风苦雨便到达眼前，连肩上那陈腐的创伤都隐约疼了起来。
如果文物会说话作文500字
如果文物会说话作文500字
标题：《假如文物会说话》
五千年的华夏文明，积淀了无数珍贵的文化瑰宝，它们是历史长河中的璀璨星辰，静默无声地诉说着古老的故事。
如果有一天，文物真的开口说话，那将会是怎样一番情景？
倘若文物能够开口，青铜器或许会低沉讲述它铸造时工匠们的匠心独运，那些繁复精细的纹饰背后承载的是先民们对自然和神灵的敬畏与崇拜。
甲骨文或许会以神秘的语音，解读那早已消逝的商代王朝，让人们听见古人的祈祷、战争、狩猎和生活的点滴。
瓷器上的青花，若能言语，定会轻声细语地描绘古代瓷都景德镇的繁华景象，以及那一炉窑火中诞生的艺术传奇。
而千年古画则可能通过细腻的叙述，重现古人的生活场景，带我们穿越时空，领略那时的人情风物和时代变迁。
敦煌壁画，或许会讲述丝绸之路上的商旅往来，佛国世界的庄严神圣，以及民间生活百态。
而古老的玉器，也许会揭示其作为礼器的庄重内涵，以及象征吉祥平安的美好寓意。
文物若是会说话，无疑会让沉默的历史鲜活起来，赋予冰冷的石碑、铜镜、陶罐等以生动的灵魂。
它们不仅是历史的记忆，更是民族精神的载体，通过“述说”，我们能更好地了解过去，珍惜现在，展望未来，从而更加坚定地守护和传承中华优秀传统文化。
罗塞塔石碑作文
罗塞塔石碑作文你要问我罗塞塔石碑是啥？嘿，这可得好好跟您说道说道。
那还是我之前去逛博物馆的时候，偶然间瞧见了这大名鼎鼎的罗塞塔石碑。
当时我就像个好奇宝宝，瞪大眼睛，满心期待能从它身上看出点啥门道来。
这罗塞塔石碑啊，看起来普普通通的，就是一块灰扑扑的石头，可别小瞧了它，它身上刻着的那些密密麻麻的字，那可都是宝贝！石碑不算特别大，估摸也就跟我家的餐桌差不多尺寸，形状也不算规整，有点歪歪扭扭的。
但凑近了看，那些刻痕，那叫一个清晰，仿佛在诉说着千百年前的故事。
我站在它面前，仔细端详着那些字迹。
说实话，我一开始根本看不懂，就觉得跟鬼画符似的。
但听着旁边讲解员滔滔不绝地介绍，我才慢慢有点头绪。
原来这上面刻着的是同一段内容，用了三种不同的文字，有古埃及的象形文字，有埃及草书，还有古希腊文。
这就像是给后人出的一道超级复杂的谜题，等着我们去解开。
我就在想啊，当年刻下这些字的人，他们是怀着怎样的心情呢？是为了记录重要的事情，还是想把某种秘密永远留存下来？也许是某个法老的丰功伟绩，也许是一场惊心动魄的战争，又或许只是日常生活中的琐碎小事。
可不管是什么，都穿越了漫长的时光，来到了我们面前。
我看着那石碑上有些磨损的痕迹，心里琢磨着，在过去的岁月里，它都经历了啥呀？是被埋在沙漠里，被风沙侵蚀？还是在战乱中颠沛流离，几经辗转？说不定还曾被某个不知情的人当作普通的石头，随意丢弃在角落。
想象一下，在几千年前的埃及，工匠们在炽热的阳光下，精心地雕刻着每一个字符。
他们的汗水滴落在石碑上，融入了那些古老的纹路。
他们或许根本想不到，自己手中的这份工作，会在几千年后引起这么多人的关注和研究。
当我用手轻轻触摸着石碑的表面，那种粗糙的质感，让我仿佛能感受到岁月的沉淀。
那一刻，我觉得自己和千年前的世界有了一丝奇妙的联系。
就好像我能透过这冰冷的石头，触摸到古人的思想和情感。
离开博物馆之后，罗塞塔石碑的影子一直在我脑海里挥之不去。
我不停地在网上查阅关于它的资料，想要了解更多的故事。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
说话的石碑
古埃及人是最早步入文明社会的民族，所以世界文明社会的历史多从古埃
及开始谈起。一提埃及，难免令人想起它那两个几乎无人不晓的不朽象征：巍
峨的金字塔和静静流淌的尼罗河。但金字塔和尼罗河不会讲述历史，恢复古埃
及的概貌主要靠人类活动的记录——文字史料。
可惜的是，由于历经劫难，古埃及文字的读法早已失传，尽管古埃及人的
文字史料遗留下不少，但后人却无法读懂。因此，１８世纪以前埃及的历史，
就如同人类起源史一样，如同被宠罩在一片浓雾之中，人们只能凭晚期希腊、
罗马作家的个别记载，拼凑成残缺不全的轮廓，期待着有朝一日揭开象形文字
的秘密，再补上它的五官全貌。
这一天总算到来了。
１７９９年，拿破仑率军远征埃及时，他手下的一名军官布夏尔带领士兵
在罗塞塔城附近修筑防御工事时，发现了一块黑色玄武岩断碑。碑上用两种文
字三种字体刻着同一篇碑文。最上面用的是古埃及的象形文字，中间是古埃及
的草书体象形文字（亦称民书体文字），下面是希腊文字。这就是后来被世人
称之为“罗塞塔碑”的着名石碑。
要想真正了解古代埃及的文化和历史，就必须要读懂埃及的象形文字。所
以，发现“罗塞塔碑”的消息在当时的《埃及通讯》报上发表后，立即引起各
国学者的浓厚注意。他们纷纷试图译解碑上的文字。碑上的希腊文很快就被读
通了。碑中间的那段文字也很快就被确认是古埃及的民书体文字。但是，尽管
学者们能借助碑上的希腊文，领悟到象形文字和民书文字的含义，却依然没有
解开古埃及的象形文字之谜令人惊奇的是，年仅１１岁的法国少年商博良决心
揭开“罗塞塔碑”上古埃及文字的秘密，让石碑说话，告诉人们古埃及的秘密。
为了读懂埃及象形文字，他勤奋工作了２１年。商博良发现，古埃及人写国王
名字时，都要加上方框，或者在名字下面划上粗线。“罗塞塔碑”上也有用线
条框起来的文字，是不是国王的名字呢？经过不断探索，商博良终于对照着希
腊文，读通了埃及国王托勒密和王后克里奥帕特拉这两个象形文字，它们可以
从右到左，也可以从左到右，或者从上到下拼读出来。商博良由此确信，象形
文字中的图形符号，总的来说，代表的是发音的辅音符号。经过努力，到了１
８２２年，这个在１０００多年期间始终令人茫然不解的埃及象形文字之谜，
终于被商博良解开了。
原来，“罗塞塔碑”上的碑文是公元前１９６年埃及孟斐斯城的僧侣们，
给当时的国王写的一封歌功颂德的感激信。这位国王就是第十五王朝法老托勒
密。他登上国王宝座后不久，取消了僧侣们欠交的税款，并为神庙开辟了新的
财源，对神庙采取了特殊的保护措施，给僧侣们带来了一系列好处，所以很快
赢得了僧侣们的敬仰。于是僧侣们写了这封感激信，并用三种字体写的两种文
字刻在这块黑色玄武岩碑石上。
小小的罗塞塔城，由于有了这块借以解开埃及象形文字之谜的碑石而举世
闻名。不过，这块着名的碑石早已不在该城，它被收藏在伦敦的大英博物馆里
了。
埃及的象形文字产生于公元前４０００年左右。它同苏美尔文、古印度文
以及中国的甲骨文一样，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来
的，但这种文字最初仅仅是一种图画文字，后来才发展成象形文字。
象形文字由表意、表音和部首三种符号组成。表意符号是用图画来表示一
些事物的概念或定义。但是表意符号都不能表示字的发音，因此古埃及人又发
明了表音符号。表音符号也是一些图形，它共有２４个子音，在这一基础上，
又构成了大批的双子音和三子音。如口为单子音，发“Ｙ”的音，燕子为双子
音，发“Ｗｒ”音，甲虫为三子音，发“ｈｐｒ”音等，但这些发音都表示不
止一种意思，为了有所区分，古代埃及人又发明了部首符号。这种部首符号的
作用主要是为了区分不同范畴的符号，类似于汉字中的部首偏旁。绝大多数的
埃及文字都有部首符号。
在古代埃及历史的不同阶段，埃及的象形文字随着社会生活的需要出现过
多次变化。中王国时期出现过祭司体，后期埃及时出现过民书体，在罗马统治
期间又出现了科普特文字（用改造过希借字母书写的埃及文字）。由于种种历
史原因，古代埃及文字没能发展成字母文字。但是，古代埃及文字却对腓尼基
字母的形成有着重要的影响。
由于古代埃及象形文字的繁难，随着古埃及的灭亡，这种文字逐渐变成死
文字，完全被人们遗忘。正是由于罗塞达石碑的发现和商博良对埃及象形文字
解读的成功，才使古埃及历史全部展现在我们面前。
军山铺中心学校初三：wasdwasd123
审核老师：郭红红
http://souke.jiajiaoban.com/teachers/index/ff80808129a82cbe0129b15
63d96188f/91710F3C61566336E040007F0100414B