霓虹灯下的流萤——喻善平
适合朗诵的散文诗作品50首

适合朗诵的散文诗作品50首真诚作者:柯蓝我非常贫困,一无所有。
我唯一的财富是我的真诚。
我唯一的满足是我的真诚。
我唯一的骄傲是我的真诚。
因为我有了它,我的头从不低下;因为我有了它,我的眼光从不躲闪。
我的真诚使我一生没有悲哀,没有痛苦,没有悔恨。
愿我真诚的生命永远闪光。
(1989年)竹叶吹梦作者:耿林莽你常常被一根竹子摇醒,风把梦从竹枝上扫落,似残露一滴。
这是竹叶子的梦,还是你的梦呢?露宿街头的打工仔乔迁之喜,打到了这片竹林。
这里没有市声喧嚣,没有子夜车轧破梦的幽深。
风与竹叶簌簌的私语,如细雨沙沙,又引来乡悉的回声:竹林滴水,一个小男孩仰起瘦瘦的脸,承受清凉水珠,解渴的一粒。
是你告诉:家乡的山楂树全被砍去,不值钱的山楂果,一盏盏酸味的红灯笼,全被砍去。
“我也是一枚,山楂果呢。
”你说,脸上荡出了酸味的笑意。
无人问津。
小民工蹲在马路的边角,两手空空。
守望着车如流水,淌过的人潮,自晨至暮。
有谁投过来探询的一瞥?一千片竹叶之间,烟雾迷蒙。
一千片竹叶上面,泪水滚动。
坠落了一颗,停在你抖颤的嘴角边了。
这是竹叶子的泪,还是你的泪呢?把它擦干,站起来,拍拍身上尘土,你还要“上班呢”去呢。
“没有活儿干的活称,比干活还累。
”你说,脸上露出了酸味的笑容。
命运与挑战作者:艾君我曾经在狂风暴雨中徘徊,我曾经站在浪尖上在苦苦思索,我曾经向贫困与落后呐喊。
我终于站到了历史与今天的长河里,我要发誓:向命运之神去挑战!不要去买埋怨父母给我们的贫穷与落后的土壤;不要去埋怨啊,世间的沧桑摧残过我们瘦弱的脊骨。
我绝不会去祈求上帝,降给我一片肥沃与文明的家园而让我会在安逸碌碌中死亡。
既然是命运,我要向命运去挑战,我愿是上帝的叛逆者!多少次我曾经在风雨中漂泊,漂泊与寻觅让我懂得了人生的价值;多少回我曾经在浪尖上思索,思索与梦想让我看准了航标。
在贫穷与落后的起点上,我要沿着历史与今天的河流航行......面包在哪里?在哪里啊?!“面包会有的,一切都会有的!”在与命运挑战的厮杀中,我永恒的信念:那就是我的坚强!(1992年11月)大海里的追寻作者:喻子涵初识大海与水有缘,便让我从想象走向真实。
2023版高考语文一轮总复习课时质量评价13“文学类文本+短评”阅读

课时质量评价(十三)“文学类文本+短评”阅读(建议用时:50分钟)一、阅读下面的文字,完成1~4题。
文本一:遍地应答韩少功打开院子的后门,从一棵挂满红叶的老树下穿过,就可以下水游泳了。
风平浪静之时,湖面不再是水波的拼凑,而是一块巨大的整体镜面,让人不知如何是好。
你在水这边敲一敲,水那边似乎也会震动。
你在水这边挠一挠,水那边似乎也会发痒。
若是有一条小船压过来,压得水平线撑不住,镜面就可能倾斜甚至翘起——这种担心一度让我紧张。
在这个时候下水难免有些踌躇,有些心怯。
扑通一声,令宝贵的镜面破碎,实为一大暴行。
好在碎片经过一阵揉挤,一阵折叠,一阵摇荡,只要泳者不动,待倒影从层层褶皱中逐一释放,渐次舒展和平复,湖面又会成为平滑的极目一镜。
在通向山外的公路修通之前,这里有很多机船,每天接送出行的农民,还有挑担的,骑脚踏车的,以及活猪活牛。
眼下客船少了,只有几只小渔船偶尔出现。
船家大多是傍晚下网,清晨收网,手摇船桨轻点着水面,静悄悄地来,又静悄悄地去,留下冷清和落寞的湖面,一如思绪突然消失的大脑。
水边常有两样“静物”,那是垂钓的老人和少年。
据说老人身患绝症,活不了多久了。
但他一心把最后的时光留在水边,留给自己的倒影。
少年呢,中学生模样,总在黄昏时出现。
他也许是特别喜欢吃鱼,也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼,也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费。
谁知道呢?阵雨扑来时,雨点敲打着水面,打出满湖的水芽,打出升腾的水雾,模糊了水平线。
如果雨点敲醒了水面的花粉,水上就冒出一大片水泡,冷不丁看去,像光溜溜的背脊上突然长满疖子。
几只野鸭惶惶地叫着,大概被这事儿吓着了,很快钻入草丛。
不远处,一条横越水峡的电线上,有个黑物突然直端端砸下,激起水花四溅。
我以为有什么东西坠落,过了片刻才发现,那不是坠物,而是一只鸟突然垂直俯冲,捕获了什么以后,带水的翅膀扑棱扑棱,又旋回高高的天空,在阳光中播下一串闪闪的水珠。
我不知道这种鸟的名字,只记住了它一身蓝绿相杂的迷彩。
土墙主要人物简介——柳桃(部分片断)

《土墙》主要人物简介——柳桃(部分片断)柳桃,原名肖琪,女,23岁,大学生,在山村教学两年,最终留在山村的一位老师。
八十年代初大批知青返城时,柳桃被亲生父母(下乡知青)遗弃在一座山村。
柳桃在山村长到了十二岁,后被城里的父母苦苦寻回。
山村的童年、山村的大自然、山村的“土”……在柳桃心中留下了难以泯灭的印象。
长大后的柳桃发现自己愈来愈恐惧城里的生活,包括座落在城里的人情、爱情,甚至亲情……柳桃想重新寻回被大自然环绕的感觉……为了逃避,柳桃去了另一座山村;那座山村里柳桃成为了一名老师……两年间,柳桃一次次地耳闻、目击着山村的悲剧,渐渐地她开始惧怕了那里的囚禁和蒙昧……除了大自然,山村全然不像她希翼中的人类故乡,她想离开……然而,在那里她每一天都能真切地感触到一种类似自己童年的目光……老父亲般慈祥的梁一蒙一直暗示她和田蕾离开……最终,柳桃留在了山村,她想改变自己的童年以及山村孩子的童年……角色形象:文弱、多愁善感、执着;气质佳;具有一种莫名其妙的牺牲精神;一个眼睛里有故事的人。
片段一:田蕾/柳桃老师住处夜外/内树影舒缓地在夜风中摇摆,月下泥泞的街巷一头,亮着一盏灯。
屋内,雪白的蚊帐散散地拉开了一道大缝,柳桃仰面躺在床上,枕边身旁横七竖八地摆着一堆书。
一本厚厚地书压在柳桃胸前,另一本书口扣在柳桃脸上。
柳桃一动不动地平躺着,仿佛在倾听墙壁上那挂钟摆地脚步声。
田蕾凝望着窗外,一只画笔托在指间,一张雪白的画纸压在桌上……田蕾又在发呆?柳桃没有!(片刻沉默)——我在想草儿,想绿藤上的那条蛇,还有你画的那条蛇。
——在想草儿她敢不敢碰那张画——你画的那条蛇!田蕾(垂手放下画笔)我们该去看看她!柳桃——好吧!两人沉默,钟表“嘀哒”声……片段二:田蕾/柳桃老师住处夜外/内隐隐约约的二胡声……昏暗的小屋里,四面土墙,简陋的木桌椅,两袭雪白的帐子(蚊帐)拖曳至地。
墙上一面挂钟“嘀嘀哒哒”地发出一种略显夸张的声响……【注】“挂钟”象征着现代人不可避免的一种物化存在、现代人心中的焦虑,以及与往昔诗意栖息痛苦诀别的一种慌恐心理。
【语文】高考作文素材 卢隐

庐隐——我敢做不一样的烟火一、人物简介1.人物名片庐隐(1898年5月4日—1934年5月13日)原名黄淑仪,又名黄英,福建省闽侯县南屿乡人。
笔名庐隐,有隐去庐山真面目的意思。
五四时期著名的作家,与冰心、林徽因齐名并被称为“福州三大才女”。
2003年美国哥伦比亚大学出版的《女作家在现代中国》(Writing Women in Modern China)之中,与萧红、苏雪林和石评梅等人并列为18个重要的现代中国女作家之一。
2.著作1920年第一篇短篇小说《一个著作家》第一次以庐隐的笔名撰写1922年短篇小说《或人的悲哀》等,中篇小说《海滨故人》《海滨故人》是庐隐的代表作1925年第一部小说集《海滨故人》出版其中《或人的悲哀》被译成德文连载1927年结集出版《灵海潮汐》和《曼丽》两书1929年中篇小说《归雁》,散文《夜的奇迹》等1930年11篇《东京小品》及长篇小说《象牙戒指》1931年中篇小说《女人的心》,《地上的乐园》1932-1934年创作长篇小说《火焰》,之后以杂文为武器,创作了《监守自盗》,《代三百万灾民请命》,《花瓶时代》,《男人和女人》,《今后妇女的出路》等进步文章《火焰》讴歌了与日本侵略军浴血奋战的十九路军,批评国民党政府坚持内战,对外妥协的政策。
1934年之后去世后,出版的著作有《庐隐自传》,《火焰》,《东京小品》及后人编纂的各类选集及其翻译的《格列佛游记》3.人生经历(1)悲苦童年1898年(清光绪二十四年)5月4日,庐隐生于福建闽侯县。
庐隐降生的当天,外祖母去世了,母亲因此认定她是一颗灾星,把她交给一个奶妈去喂养。
三岁时因为得了极重的热病,被奶妈带到乡下抚养并很快痊愈。
父亲当了湖南长沙知县时,她回到了父母的身边。
1903年(光绪二十九年,六岁),父亲在长沙去世,母亲带着她来到北京外祖父家生活。
到北京的第二年,她因母亲厌恶,不得入学,但却拜了没有进过学校的姨母为师,开始启蒙教育。
经典话剧《霓虹灯下的哨兵》第一幕

经典话剧《霓虹灯下的哨兵》第一幕经典话剧《霓虹灯下的哨兵》第一幕【第一幕】[上海,南京路。
[夜雾蒙蒙,炮声依稀。
[童阿男悄悄出现在街头工事里。
他回头,一声唿哨,林媛媛奔上。
她惴惴不安。
童阿男:林媛媛!林媛媛:童阿男!童阿男:你怎么才来?林媛媛:我妈把我关在房间里,亏了胖妈帮我逃出来的。
学生会的人呢?童阿男:早跟周老伯欢迎解放军去了。
我特地留下来等你的。
林媛媛:那赶快走吧!童阿男:(止步)前面有人!林媛媛:是不是解放军?童阿男:不清楚。
林媛媛:是不是我妈和表哥?童阿男:不象。
[两人躲进工事。
少顷,复又探出头来。
林嫒媛:童阿男,我怕童阿男:怎么,你后悔了?林媛媛:我怕撞见他们,妈一定会把我送到国外去的。
童阿男:那先到我家去躲一躲。
林媛媛:我不。
你看,这些慰劳品,我一定要亲自送到解放军手里。
[一阵枪声。
童阿男:嘘蹲下
话剧《霓虹灯下的哨兵》诞生记作者:张治宇来源:《百年潮》2008年第11期提起“南京路上好八连”,人们几乎无人不知,无人不晓。
著名话剧《霓虹灯下的哨兵》的原型便是取自“南京路上好八连”在新中国成立初期的一段战斗生活。
这部在人民解放军文艺史上享有盛誉的作品是如何创作出来的,在被认定为“毒草”后又是如何起死回生、重登艺术舞台的呢?王必成讨要“买路钱”1960年春的一天,南京军区司令员许世友召集各部门领导人会议,宣布他要响应中央军委的号召,赴舟嵊要塞下连队当兵,并要带一批军区机关干部去,其中就点了沈西蒙的名。
当时,沈西蒙是南京军区政治部文化部副部长。
他二话没说,打起背包,就跟许世友出发了。
在舟山的黄龙岛上,他当了40天的兵,与战士们“五同”(同吃、同住、同劳动、同学习、同娱乐)。
当兵40天结束,沈西蒙跟随许世友路过上海,住在沧州饭店。
一天,上海警备区司令员王必成来看望许世友一行,并请吃便饭。
王必成待大家坐定,便站起身,面带笑容地向许世友举杯祝酒,说:“祝许司令当兵成功!”接着,他把目光对准陪坐一侧的沈西蒙。
沈西蒙不禁一愣,只见王必成端着酒杯走到他的面前,让他把自己的一杯酒端起来,然后,用命令的口气说:“你把这杯酒喝下去!”沈西蒙深知王必成的脾气。
王必成是战场上的一员勇将,电影《红日》就是以他那个军(当时称纵队)为创作原型的。
在朝鲜战场上,敌军听到王必成的名字就害怕,说是“虎将来了”。
今天,他特意来向沈西蒙敬酒,其中必有缘故。
沈西蒙二话没说,一仰头把杯中酒灌下肚去。
王必成露出满意的眼神,随即也仰头喝下了杯中酒。
然后,他问沈西蒙:“你知道不知道上海警备区部队有一个‘南京路上好八连’?”虽然那时“好八连”尚未被正式授予称号,但大家已这样叫开了,名气也不算小了,沈西蒙自然知道。
听了沈西蒙的回答后,王必成一脸严肃地对沈西蒙说:“那么,你路过上海,就要留下买路钱。
”沈西蒙不知道“留下买路钱”是什么意思,两眼怔怔地望着王必成。
美丽的流萤闪烁着盎然理趣——金翠华《童年的萤火虫》赏读

此想到都市里 的霓虹灯 、 汽车的尾灯 , 再深化为都市文 明对“ 萤火虫” 的排斥 , 显然 , 这里的“ 萤火虫 ” 已经笼上 了作者 的主观色 彩 , 被赋予温 暖的人 文情 怀。它 已经 具有 了与霓虹灯 、 汽车尾灯相对立的象征意义。因此 , 作者在 文章 的第 12两 段 , 、 以不无 遗憾 的心情 写到都 市文明对 萤火虫所代表 的人文精神 的冲击。如今在城 市长大的孩子因从 未见过 萤火虫 而倍感 茫然和 迷惑 , 光怪 陆离的霓虹 灯、 喧嚣浊气 的车灯 , 一切都成 了夜 这 的伪装 , 了夜 的道具 , 本静谧、 成 原 纯净 的黑夜 , 被都市 文明稀释得 一塌 糊涂 , 的是矫情 , 有 是造 作 , 失去 的却 是真实 , 自然 。唉 , 是 找不 回黑夜 的黑 , 怎能找 回那 又 闪闪烁烁的流萤 !作者 的怀古 之情是 显而 易见 的, 但 是, 却并不见其伤感 , 因为 到了第 34两段 , 、 作者 惊奇 地发现萤火虫竟悄然光临 了纯美的校园 。作者把萤火 虫 出现 的背景写得很 美 , 在百草 丰茂 、 花树簇 拥 、 芳香 四溢 的环境 中, 它点燃 了美 丽 的小灯 。萤火虫本 身也 被描 写得很有生气 , 极富梦幻般的美丽 。这两段文字 , 写景如绘 , 极富感性 , 笔触也极 为细腻 。作者 的欣喜之 情 亦流淌在字 里行间 。此处 的“ 生发 的“ 是愉悦 象” 情” 的, 饱含 了作者的赞美 。沿着这种愉悦之情 , 作者 自然 而然地联想到了 自己的童年 , 联想到母亲教“ 写“ 我” 萤 火虫” 这三个字的情形 , 且回忆 了一段 在贫困家境中 并
爱 , 对 母 有
亲 的感激 怀 念之情, 更
有深 邃 睿智 的 人 生 哲
一
理 : 们 每 我 个人在 纷繁芜杂 的尘 世问 , 都得学会 永葆精 神 自我 的率真 、 洁 , 要 丢失 了生 命 的本质 。显 然 , 萤 火 纯 不 “ 虫” 是触发作者万千思绪 的媒介 , 它成了作 者抒 怀言志 的核 心意象 , 也是全 文的线 索。要形成散文的理趣 , 在 笔者看来 , 必须做 到美 的形象 与美 的情感 、 的交融 哲理 为一 。其 中, 象应该 丰 富饱 满 , 形 极富感 性 , 的两 端 它 连接着炽烈 的情感 和深刻 的哲理 , 情” 理” 是“ 与“ 的重 要载体。那么 ,童 年的萤火虫 》 竟是如何 成 功地将 《 究 “ ” 理 ” 入到“ 中, 情 与“ 融 象” 并且让这三者互相生 发 , 进 而形成盎然理趣 的呢? 这篇文章 赖以成功 的第 一 因素 是 , 者凭 借 自己 作 酝酿 已久 的情 感体验 和独特 的审美理想 , 非常 敏锐 地 捕捉 到了“ 萤火虫 ” 这一美丽的意象。
三十年新诗(戴望舒、卞之琳)

1、殷夫的诗歌创作:
早期诗作歌唱爱情和自我的孤寂(《我们初次相见》)、《白花》);向往光明,渴求反抗斗争(《独立窗头》、《孤泪》、《给某君》、《地心》)。诗风忧郁感伤,《孩儿塔》一诗可为代表。
植根于1927年大革命失败后的政治现实,形成于30年代初,鼎盛于1936年前后。
得名于1932年5月由施蛰存主编的《现代》杂志,以象征主义方法为中心,吸取20年代初象征派诗的经验教训,融化西方象征派、意象派和中国古典诗歌的营养。现代派诗歌在内容上大都表现理想追寻中的迷惘、孤独、寂寞的心态,同时表达对荒凉的现实的忧伤激愤情绪,透出理性批判的意识。重要诗人有戴望舒,“汉园三诗人”卞之琳、何其芳、李广田,以及废名、林庚等。
投身革命后,转而歌唱工人阶级及其革命斗争(《让死的死去吧》、《一九二九年五月一日》、《议决》、《血字》);歌唱自我同反动阶级的决裂(《别了,哥哥》)。诗风激昂刚健,明快有力。
特点与贡献:从工人群众的劳动、斗争生活中提炼诗的语言和形象;恢复了政治抒情诗中的“自我”形象,这个“自我”在新诗“自我”抒情形象发展史上占有重要位置。
陈梦家是新月诗派的后期之秀。他的诗比较注重在抒情中创造美感和寄寓人生哲理。他的艺术风格是又轻,又柔,又淡。
他对格律也很讲究,重视音韵和和谐和整体的匀称。在题材上,他的爱情诗居多,抒写得情意缠绵,不乏可读之作。
5、“现代派”诗歌:
施蛰存说:“《现代》中的诗是诗,而且是纯然的现代的诗,它们是现代人在现代生活中所感受的现代的情绪,用现代的辞藻排列成的现代诗形”。
群众把他抬举得很高,很高。
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霓虹灯下的流萤——喻善平诗作精选
四川射洪喻善平
一
2016你元月26日,余在红专路口,等候乡朋李白渊老师去射洪教师进修校见蒲伟校长,感谢他为小太阳幼儿园选拔实习老师提供方便。
虽久等,终于如愿。
红专路口等白渊,同谒蒲君谢手援。
秀才人情焉用纸?满嘴仁义拜早年。
二
2012年3月上旬,余回家办事,在山青水秀中拾了一份闲情逸致。
尤其在村头张望中,觅得几许春之灵感。
烟花三月春何望,纸鸢如梦入诗窗。
鸽声量出碧空远,蜜蜂飞过菜花黄。
三
2009年10月,游射洪金华山下金湖,有赏心悦目之感。
千杆垂钓金湖秋,芦花飞满游人头。
漫步湖堤惊眼处,青鲢一条下银钩。
四
2010年4月16日,艳阳高照。
射洪教师进修校大门口,余适逢何凤翔老师带学生上凉帽山旅游,而蒲厚东老师却带生下乡为东岳贫困生收麦之际,感慨系之,冲口而成。
靓女领衔上帽山,帅哥带队下麦田。
春风不问苦与乐,同是人间四月天。
五
2011年7月8日,吾在洪城红专路口,遇一婚仪车队载着豪宅模型缓缓驶过。
有观者曰:“无房无车为裸婚。
”又见几对寻常夫妇哀声叹气,因而心有动之,成一绝句。
清风明月嫁诗人,无房无车为裸婚。
寒门父母愁何在?忍坐陋室俟天明。
六
2013年12月26日,乃毛泽东诞辰120周年,于是作诗缅怀之。
其一
国士无双出湘潭,驰骋神州舞大鞭。
运筹帷幄破倭贼,长江黄河作证言。
其二
开国独撑一片天,运动不休似等闲。
丹青难写书生泪,饿殍无辜万百千。
七
2013年3月我在成都盘桓月余,一日于府南河饮茶,恰遇夕阳风,有幸享受难得之美景,茶罢归家之际,邂逅同学阿东,甚喜。
成诗以记之。
府南河上夕阳风,柳花飞来点点红。
茶罢过桥寻归路,浣花溪畔遇阿东。
八
2014年元旦,余夜读《史记》,有感于汉高祖的旷世功勋与文、景二帝之和亲良策,也有感于汉武帝是真男人,特作诗感慨之。
铁马金戈定寰中,金枝玉叶安天下。
可怜汉武血性男,扬眉出剑不送花。
九
2015年2月3日晚看电视,有感于杭州西湖历史人文介绍,尤其是岳飞死因探秘,文征明认为,赵构怕“中原恢复”,“但徽钦既返,此身何属”。
余也有个人之见。
西子有幸陪英雄,岳坟千载起高风。
若问忠良谁冤杀?赵构为主秦刽从。
十
城镇化惨淡经营加速了贫富悬殊,有钱人走了,年青女性以婚嫁城市为荣,留守者尽是老弱病残。
虽国有农贴,但闲田蒿草丰茂。
即使是精致楼房,坐落在茂林修竹之中,也少有人住。
余近年来每次回家探亲,目睹其萧条冷落,感慨不已,成诗而已。
老弱病残闹春耕,华居无人蜘蛛横。
衣香鬓影入城去,留守门前蒿草青。
十一
2015年5月20日,与一客人到射洪滨江公园南城江景游玩,顺便察看了给儿子购的新居,感慨系之,占成七律一首。
一生积蓄作无奈,打鼓滩头置新斋。
十里青山成窗景,半城夕阳入客怀。
茶余偶拾平仄去,饭后常侃青春来。
戴月归家何所事?小哼一曲看花开。
十二
2015年9月某日晚上10点,余在窗口被蚊子叮咬,心甚恶之。
以手捉蚊,不慎失手。
失望之中,心里一动,思绪纷飞,似有所悟,难以成眠。
于是,凑成《蚊赋》二首。
其一
家住高楼难防君,青云直上入窗棂。
吸罢膏血翩翩去,逍遥海外度余生。
其二
黄昏过后唱嘤嘤,月黑天暗自在行。
享尽口福皆膏血,亦盗亦娼了此生!
十三
2015年10月。
回忆文革,不少人整人又被整。
是非多,冤孽长。
整别人,认为天经地义;己被整,仇怨难忘。
虽整人有术,但省己无方。
不反思,不忏悔,则往往影响今天开心日子的质量。
其一
十年动乱冤孽长,世态人心两乖张。
人害己时恨不尽,己陷无辜莫商量!
其二
回首文革戾气多,是非颠倒奈若何。
针砭他人嫌刺短,反求诸己唱红歌。
十四
2001年4月某日,余在《射洪报》上看到县委XX书记勤政为民,坐宝马车一天巡遍百里大县射洪,先是感奋,继之耿耿。
宝马春风四月天,一日巡遍射洪县。
归来闲看夕阳落,华灯影里舞翩跹。
十五
退休职工前往太和花果山参加“夕阳红”歌咏会。
歌咏经典红歌,抒发怀旧情绪,回味激情岁月,自我提振边缘群体不甘边缘化的能量与精神。
曾经流行中国风,举国同唱东方红。
而今又踏红歌去,诗情勃发夕阳中。
十六
2015年5月21日,余读何满子《士风慨言》,有感于“一个国家……世道人心的颓败才是致命的”,“而世道人心中士心、士气又是其核心因素,”而解放后历次运动首先伤害的即此。
令人扼腕。
冤沉胡风又反右,斯文扫地士心休。
十年动乱廉耻尽,重整士气分国忧。
十七
2015年高考分数公布,适逢有人请余到水井坝饮茶。
其中一茶友之孙对来秋的高考忧心忡忡,请我指点一二,于是,作诗一首赠之。
雄鸡三唱欲曙天,探幽索微未成眠。
来秋敢望登高第,青春报国正当年。
十八
2015年暑假,电影商人郭敬明执导的《小时代》与何炅执导的《栀子花开》充斥银屏,生发、满足了青少年男女粉丝们希冀成功的欲望。
也让他们享受了性感与春情。
至于艺术含量,烂片而已。
栀子花开粉丝亲,享受性感与春情。
欲望生发小时代,花月梦醒有谁问?
十九
2015年9月,余游太和镇花果山,偶见高高的悬崖上居然有野菊招展,心里为之一动,动有所思,思成一绝句。
生生不已悬崖边,芳邻有幸是幽兰。
自开自落金风里,不与庭花争眼缘。
二十
余年少时,读王勃之《滕王阁序》,爱其文采斐然,对其佳词妙句念念难忘。
今到晚年,慢慢品之,始觉感伤体弱,抒写人生无奈而文气不足。
难于气壮全文,可惜。
于是作诗感慨之。
王勃作序滕王阁,佳词妙句何其多。
虽有壮笔歌慷慨,似嫌气短吟坎坷。
二十一
2015年元月22日下午于太和水井坝喝茶,茶友戏称来此喝茶是为了邂逅相好(四川话謂之找“撩家”)。
恰此时夕阳映杯,腊梅暗香徐来,余觉得茶友之雅好可以理解。
告老还乡常饮茶,东张西望寻撩家。
莫笑杯中夕阳晚,岁尾还开腊梅花。
二十二
游凉帽山悠然山庄有感
其一
嫩寒时节上帽山,芙蓉花发满悠园。
鸡冠抖擞清荫里,月季风流碧池边。
霞女焕发三春脸,涛男爽吞六人餐。
若有祥云升脚力,平安直达观音前。
其二
虽有诗情到悠园,名花嘉木难入眼。
麻将搓尽书生气,开心何必为这般?
二十三
2016年元月9日,余回家为近亲办理丧事。
其间,乡邻说,农民温饱虽然解决,但就怕患病,尤其是大病,大医院惹不起。
一病就穷。
显得很无奈。
温饱差可欲何求,医改难解后顾忧。
黄脸朝天凭谁问,大病一场对穷愁。
二十四
2016年元月12日,余到太和镇水井坝饮茶,一茶友说起今年要调整经济结构,势必像去年一样打工难,讨薪难。
次儿要读艺术院校,费用高。
虽身体有病却不敢说,怕难找到工打。
提心吊胆入新年,出门打工讨薪难。
次儿高第需巨款,身患沉疴不敢言!
二十五
2016年2月11日,与何武一家到历史文化名城阆中(也称阆州)旅游,参观了汉桓候张飞庙、清代科考贡院、风水馆,登临中天楼、华光楼,感受了三国文化与风水文化。
总想写点什么,出风水馆那一刻,终于顿悟。
山环水绕是阆州,满面春风华光楼。
此方若为风水地,桓候墓里岂无头?
上述作品是从作者160多首诗作中精选出来的。
其中不乏佳章,如《老
家春景》《蚊赋(两首)》等;也不乏隽句,如“鸽声量出碧空远,蜜蜂飞
过菜花黄”;“十里青山成窗景,半城夕阳入客怀”等。
或有画面感,或情
趣别致,或襟怀坦荡,或接地气有辣味。
反映当下农村现实,有悲悯情愫;
品评历史人物,能独抒己见。
语言雅致而洗练,尚合诗格又自然流畅。
缱
绻与铿锵共和,兴寄与风骨并张。
礼敬真善美,彰显正能量。
正如作者自
谓:岁月无恙,种下黛色的字钉;人生有赋,收获旺郁的诗行。
(陈玖地
何武)。