摒弃狭隘的民族思想
中国革命的本本主义举例
中国革命的本本主义举例
中国革命所追求的是中国独立自强，消除民族耻辱。
但中国革命的历程中，却出现了本本主义的倾向。
一、反对外来侵略
在一定程度上，中国革命的本本主义思想可以说是正当的。
毕竟中国是一个历史悠久的国家，而外国侵略者是带来了欺压与屈辱的。
因此，中国革命的第一步就是要反对外来侵略者，这一点体现了中国革命的本色。
但面对外敌入侵，中国革命的本本主义情怀就成为了一个问题。
二、排外思想
在排除外敌的同时，中国革命也出现了排外的思想。
毕竟现在的世界已经成为了一个连结起来的世界。
但恰恰相反，中国革命当时却被斩断了与外界的联系。
这导致中国革命在新政权建立后，很难与外界沟通，许多信息都隐藏在中国，限制了发展。
三、抵制国外文化
中国革命的本本主义体现在了文化上。
当时的中国社会开始抵制外来文化，并且提倡中华传统文化。
但这却导致了许多民众与世界的脱节，使得中国的发展受到了限制。
四、狭隘的民族主义
中国革命中，也出现了狭隘的民族主义的情感。
要将民族利益放在最高处，导致了中国在一些国际问题上的孤立。
这种行为也让许多外国人对中国革命产生了误解。
综上所述，中国革命的本本主义思想在一定程度上可以理解。
但当我们深入思考时会发现，这种本本主义思想实际上也限制了中国革命的发展，并在一定程度上损害了中国人民的利益。
我们必须理性对待中国革命的历史，总结其中的成功经验，以推动中国发展走向一步更好的未来。
文化自信文化强国心得体会范文篇
文化自信文化强国心得体会范文篇文化自信是指一个国家或民族对自己的文化传统、文化资源和文化创造能力充满信心，自觉地继承、弘扬和发展自己的优秀文化，增强文化认同感和文化自豪感，并在与国际交往和文化交流中保持自己的文化特色和独立性。
在建设文化强国的过程中，每个人都要对自己的文化有自信，才能实现文化自强、文化复兴的目标。
下面是我的一些心得体会。
首先，作为一个中国人，我要为我所拥有的丰富的民族文化传统感到自豪和自信。
中国拥有五千年的灿烂文明史，这是世界上唯一没有中断的古代文明。
我们的文化瑰宝包括《中华文化大典》、司马迁的《史记》、孔子的《论语》等等，这些经典蕴含着世界上最为深奥的智慧和最为丰富的艺术内涵。
当我们了解和传承这些传统的时候，我们会对自己的文化更加有自信和认同感。
其次，我们要有对创新的自信。
中国文化历来注重传统与创新的结合，不陷于教条主义，不囿于刻板印象。
中国古代文化中的万有一理、四象八卦等理论，都是在古人对自然界的观察和实践的基础上得出的，它们是创新的结果。
中国科技的辉煌历程，也是在融合传统智慧和现代科学的基础上取得的。
因此，我们要在继承和弘扬传统文化的同时，注重文化创新，充分发挥创新的潜力。
第三，我们要有文化自信的同时，也要保持开放的姿态。
开放包容是文化交流的要义。
尊重并包容他国文化，学习他国科学技术和文化成就，是增进自身文化自信、推动社会进步的重要途径。
中华文化有五千年的历史，它既是独立的，又是与世界各国文化共通的。
我们应该在对他国文化的学习和借鉴中，坚决摒弃狭隘的民族主义和排外思想。
最后，我认为，在加强文化自信的同时，我们也要注重文化软实力的提升。
文化软实力是一个国家在国际舞台上的影响力和凝聚力，是国家综合国力和核心竞争力的重要组成部分。
文化软实力的提升需要我们大力发展文化产业，培养具有国际影响力的文化艺术品牌，推动文化产品走出去。
同时还要加大对外文化交流的力度，通过举办文化节、文化展览、文化交流活动等形式，让世界更好地了解中国文化，增强与世界各国的友谊和合作。
马克思主义基本原理对全民族团结与多元文化融合的促进与引导
马克思主义基本原理对全民族团结与多元文化融合的促进与引导马克思主义是一种科学的世界观和方法论，在中国具有重要的指导意义。
它通过对社会历史的辩证分析，揭示了社会发展的规律，并提出了一系列基本原理，对促进全民族团结和多元文化融合起到了重要的作用。
本文将从思想观念、社会制度和文化交流等方面，阐述马克思主义基本原理对全民族团结与多元文化融合的促进与引导。
一、思想观念的统一马克思主义坚持以人民为中心的思想，强调人类的共同利益和平等。
这一思想观念使得全民族团结成为可能，驱使人们超越个人利益和狭隘的民族观念，形成对全体人民利益的共同追求。
同时，马克思主义的公平正义观念也为多元文化融合提供了基础，各个民族都应当平等地享有发展的机会与权利，才能真正实现多元文化共生。
因此，马克思主义思想观念在促进全民族团结和多元文化融合中具有重要的引导作用。
二、社会制度的构建马克思主义强调社会的公平与正义，通过彻底消除剥削、建立社会主义制度，实现了贫富差距的减小，为全民族团结提供了良好的社会基础。
在社会主义制度下，人们不再被分割为不同的阶级或阶层，而是追求共同利益的主体。
这种社会制度的变革有助于打破民族之间的隔阂，消除民族间的不平等，促进不同民族的交流与合作。
同时，社会主义制度也为多元文化融合提供了广阔的空间，各个民族的文化都可以自由地发展和传承，实现多元文化共存。
三、文化交流的推动马克思主义重视文化交流与文化互鉴，在推动全民族团结和多元文化融合方面起到了重要的促进作用。
在马克思主义的指导下，各个民族之间互相了解、尊重和包容，形成了相互交流、相互学习的氛围。
通过交流，不同民族之间的观念差异和文化隔阂逐渐缩小，增进了彼此的认同感和友谊。
在促进文化交流的同时，马克思主义也在引导各个民族树立正确的历史观和文化观，摒弃封建迷信和民族主义的狭隘思想，避免误导和偏见，推动多元文化的融合与发展。
综上所述，马克思主义基本原理对全民族团结和多元文化融合起到了重要的促进与引导作用。
民族振兴是国家富强的基础的作文
中国共产党自成立以来便致力于为广大人民谋福祉。
中国梦是个体梦与群体梦的辩证统一，国家富强与民族振兴最终落脚点都是人民的幸福。
只有人民过上了幸福的生活，民族才会振兴，国家才能真正强大。
党的十八大以来，习近平总书记围绕着什么是中国梦、怎样实现中国梦等重大问题，提出了一系列富有创见的新思想、新观点。
比如，中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的；中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福；实现中国梦，必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量；实现中国梦，必须牢记空谈误国、实干兴邦；中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，不仅造福中国人民，而且造福世界各国人民，与世界各国人民美好梦想是相通的。
这些重要论述，深刻阐明了中国梦的基本思想观点，打开了理论创新发展的宽广视野，为中国特色社会主义理论体系注入了新的时代精神和鲜活力量。
中国梦的认识过程中国共产党人对中国梦的认识是一个逐步深化的过程。
2012年11月29日总书记在参观《复兴之路》展览时，从中华民族近代以来的发展历程中提炼出一个基本结论，那就是经过鸦片战争以来170多年持续奋斗，中华民族伟大复兴展现出光明前景。
现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。
同时，总书记一再告诫全党牢记落后就要挨打，发展才能自强，道路决定命运，要把蓝图变为现实，还有很长的路要走，需要我们付出长期艰苦的努力。
正是以此为基础，习近平总书记从每个人都有理想和追求，都有自己的梦想出发，上升至国家民族层面，首次提出了中国梦概念，并指出，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
这个梦想凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。
2013年3月17日，总书记在十二届全国人大一次会议闭幕会上的重要讲话中，进一步阐释了中国梦的本质内涵及其实现条件，向全国各族人民发出了为实现中国梦而奋斗的动员令。
民族历史观后感
民族历史观后感我一直对民族历史有着浓厚的兴趣，在学习过程中，我渐渐形成了自己的民族历史观。
对于一个国家的发展和民族的进步，了解和认知其历史是不可或缺的一环。
通过深入研究和思考，我逐渐形成了对于民族历史的独特观点，并意识到历史观对于一个国家和民族的重要性。
首先，拥有正确的历史观能够夯实民族的根基。
历史是民族的基因，也是民族的魂魄。
只有了解自己民族的历史，我们才能够更好地认清民族的发展脉络，从而树立正确的民族自信。
世界上没有任何一个民族是没有历史的，而对历史的认知正是唤醒并激发民族精神的关键。
我深刻体会到，历史是一个民族的镜鉴，能够提醒我们记取历史教训，汲取民族的优秀传统，为民族发展提供强大的精神支撑。
其次，正确的历史观对于塑造国民品格起着重要作用。
历史是一面照妖镜，从历史中我们可以看到民族的美德和伟绩，也可以看到民族的劣根性和自由意志的放纵。
通过正确的历史观，我们可以汲取先辈们的智慧，学习他们的品格和气节，从而培养高尚的情操和崇高的品德。
只有通过正确认识和理解历史，才能使民族文明不断昌盛发展，并将其传承给后代，实现国家和人民的幸福和繁荣。
此外，正确的历史观能够拓展我们的思维和视野。
历史是一本丰富多彩的教科书，通过研究历史，我们可以了解到各个时期不同民族的文化、思想和生活方式等方面的变化和发展，拓宽我们的知识面。
无论是中国古代的诸子百家，还是古希腊罗马的哲学思想，都是历史留给我们宝贵的智慧财富。
正确的历史观可以帮助我们认清历史进程中的伟大风云人物，了解他们的贡献和故事，通过他们的光辉事迹，激励我们勇往直前，追求自己的梦想。
然而，要形成正确的历史观并不容易。
历史在信息的传递和记录中，常常受到各种因素的扭曲和改写。
历史的真实性是我们必须追求的目标，但也需要保持怀疑和批判的态度，并且通过多方面的研究和验证来进行论证。
同时，我们也需要摒弃民族主义的狭隘观念，尊重和包容他国的历史和文化。
历史应该是互通的，通过与他国历史的对话和对比，我们可以更好地认知和理解自己的历史。
孙中山民族主义思想的历史演变
作者： 耿云志
出版物刊名： 广东社会科学
页码： 105-112页
主题词： 反满;民族建国;民族平等
摘要：孙中山的民族主义思想，经历了三个发展阶段。
在同盟会成立前，其民族主义以反满为主要特征，未能完全摆脱狭隘民族主义的藩篱。
同盟会成立后，从本质上说，已确立以民族建国为目标的近代民族主义。
但因作为革命主要力量的会党群众基本上只能接受反满的号召。
加之他对帝国主义列强有幻想。
同时又必须与立党派在反满的问题上划清界限。
所以。
孙中山仍未能完全摆脱反满的局限。
民国成立后一段时期。
孙中山在国内民族关系的问题上有过一些不很正确的提法。
容易使人误解他为大汉族主义者。
到五四新文化运动时期，孙中山的民族主义有了新的飞跃。
他非常明确地阐明了争取建立各民族一律平等的国际新秩序的思想和主张。
这是他民族主义思想遗产的重要部分。
我国华人需要VS不需要摒弃大中华情意结辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
我国华人需要VS不需要摒弃大中华情意结辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、尊敬的对手们，大家好！今天我们来讨论的话题是“我国华人需要VS不需要摒弃大中华情意结”。
我代表正方，认为我们需要摒弃大中华情意结。
首先，大中华情意结是一种过时的概念。
这个概念最初是在20世纪初提出的，当时的中国还是封建社会，国家领土和民族认同还没有完全建立起来。
而现在，我们已经进入了21世纪，中国已经是一个现代化的国家，国家形象和民族认同已经很清晰地建立起来了。
因此，大中华情意结已经没有存在的必要。
其次，大中华情意结会带来一些负面影响。
首先，这种情感容易导致对其他国家的排斥和歧视。
其次，大中华情意结容易使人产生民族优越感，从而导致对其他民族的不尊重。
这些负面影响不仅会伤害到其他民族，也会伤害到我们自己。
最后，摒弃大中华情意结有助于促进全球化和多元化。
在全球化的时代，各个国家和民族需要相互尊重和合作，而不是排斥和歧视。
只有摒弃大中华情意结，我们才能更好地融入全球化的潮流，与其他国家和民族建立更加平等和谐的关系。
总之，大中华情意结是一种过时的概念，不仅会带来负面影响，而且不利于全球化和多元化的发展。
因此，我们需要摒弃大中华情意结，走向更加开放和包容的未来。
二辩：尊敬的评委、尊敬的对手们，大家好！我是本辩论赛的第二位辩手，也是正方的代表。
我认为，我们需要摒弃大中华情意结。
首先，大中华情意结是一种狭隘的民族观念，只会产生排他性和民族主义。
我们应该走向更加开放和多元化的世界，让各个民族相互尊重和合作。
只有这样，我们才能更好地融入全球化的潮流，与其他国家和民族建立更加平等和谐的关系。
其次，大中华情意结会导致对其他民族和国家的不尊重和排斥。
这种情感容易让人产生民族优越感，从而导致对其他民族的不尊重和歧视。
这种排斥和歧视不仅会伤害到其他民族，也会伤害到我们自己。
因此，我们需要摒弃大中华情意结，让各个民族相互尊重和合作。
国际与民族之融合
国际与民族之融合“国际与民族之融合”，是一个具有广泛意义的话题。
在人类社会发展过程中，国际与民族这两个概念不断地在相互作用和影响中演变发展，日益体现出互融互通、相得益彰的趋势。
本文将从多个角度深入探讨国际和民族之间的融合。
一、国际与民族的融合在历史上的演变国际和民族这两个概念在历史上常常是相互对立的。
在早期人类社会中，人们的生存条件十分艰苦，民族之间的争斗不断升级，国际关系常常是冲突与战争的状态，如欧洲骑士时代的十字军东征，洛阳之变、辽西之战等等。
但是，随着社会的发展，人类所面临的问题也日益复杂，国际和民族之间的联系日益密切。
可以说，整个人类社会历史就是国际与民族不断互动、冲突、融合，不断演变发展的历程。
在当代世界，国际和民族之间的融合表现形式非常多样化。
一方面，全球化的趋势加速了各国之间的联系和交往。
世界经济、文化和政治的交流互动日益密切，越来越多的国家加入到了世界经济与政治体系中，各种合作和竞争的机制不断完善。
另一方面，民族文化的维护和发展也成为了当代世界的重要趋势。
被压抑了许多年的文化和信仰开始得到更充分的表达和发展。
世界各地民族乐器、舞蹈、音乐、绘画等艺术形式逐渐被认识和接受，它们的美妙与深厚的文化内涵也引起了世界的共鸣。
国际与民族之间的融合具有重要的价值和意义。
一方面，国际与民族之间的融合可以促进不同文化之间的交流与理解，减少文化上的冲突与隔阂。
促进经济、贸易、文化等各方面的合作交流，进而增强各国的认知能力、竞争能力和发展能力。
另一方面，国际与民族之间的融合也可以促进和谐世界的发展，减少战争和冲突，维护全球的和平稳定。
最重要的是，促进国际和民族之间的融合有助于保持人类文明的多样性，维护世界文化的多样性。
国际与民族之间的融合是一个不断深入的过程，未来的展望也十分广阔。
我们预见到，未来许多国家会进一步开放市场，加强贸易和合作；民族文化也会得到更多的认可和发展，世界也会变得更加和谐、稳定与繁荣。
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摒弃狭隘的民族主义
随着中国的进步，社会也逐渐走向了多元。有人说，当今中国正处于“第三次百家争鸣的时期”。在这个
争鸣的过程中，值得我们警惕的是，一种狭隘民族主义的情绪正在抬头。
狭隘的民族主义认为自己是最优秀的，盲目的排外，对外国人不加区别，统统反对。这种状况的出现
有其必然性，往往一个国家在崛起的时候，狭隘的民族主义也会蔓延，中国大概也不例外。在今天的中国，
狭隘的民族主义有哪些表现呢?
第一种表现，把中国说成是国际合作的受害者。
有人认为中国开放后，进行国际合作，大钱都让外国人赚走了，中国人挣的是血汗钱，我们继续遭受
西方国家的剥削，我们不是赢家，而是输家。
当然，这种看法有一定的事实根据。但是，我们必须全面看。中国的发展只能一步一步走，打开国门
之后，我们没有技术、资金和先进的管理，我们有的是充沛的劳动力和市场。而且当时我们的市场容量是
很有限的，远不如现在。要与外国人合作，必须使对方有利可图，要不然人家不会来。我们的经济发展就
是这样开始的，到2010年，中国成为世界上第二大经济体。改革开放使全中国老百姓受益。今天中国的经
济、中国的市场供应与改革开放前不可同日而语。改革开放以来，我们所开展的国际合作，各自发挥了自
身的优势，真正实现了互利共赢。
第二种表现，挑战邓小平提出的“搁置争议，共同开发”的主张，鼓吹动武。
近些年来，随着中国崛起的势头增强，中国与美国、日本等国战略上互不信任的情绪在发展，他们正
在对我加强防范。周边邻国对我的担心、忧虑，乃至恐惧的情绪在上升。在南海问题上，我们与邻国围绕
主权和领土的争端在凸显，摩擦不断。
如何妥善地解决上述争端?邓小平早在上世纪80年代初，就提出了主权归我、搁置争议、共同开发的
方针，
今天，却有人公然挑战小平同志提出的上述方针，主张通过武力来解决。
须知，邓小平提出上述方针绝非偶然，是考虑到时代变化的。时代已经从战争与革命的时代，进入了
以和平与发展为主题的时代。从上述思想出发，他老人家提出了“一国两制”的构想，妥善解决了港澳回归
的问题，受到国际社会的肯定和赞扬。
随着时代的变化，求和平、谋发展、促合作已经成为一股不可抗拒的时代潮流。21世纪第一个十年，
中国的大发展就是顺应了这个潮流。关于南海问题，小平同志提出的方针能够化解我们同邻国的领土争端，
实现一个互利共赢的结局。
在世界进入21世纪的今天，国际关系中出现一个新的变化，正如温家宝总理在2010年9月23日第
65届联大一般性辩论中指出的：“靠战争最终解决问题已经过时了”21世纪爆发了三场战争，阿富汗战争、
伊拉克战争和利比亚战争。对阿富汗战争和伊拉克战争而言，双方的军事力量对比是完全不成比例的，美
国、西方国家占有绝对优势。但是事实证明，战争解决不了问