《列那狐的故事》

法国中世纪出现的民间故事诗
《列那狐的故事》是信仰维系
方式走向解体和理性维系方式
开始出现的产物,其中体现着
对人的智慧能力认识的深化。
编辑课件
3
1.故事来历 2.内容简介 3.形象分析 4.作品评价
编辑课件
4
法国十二三世纪时，广大农村地区，于十字路口、水
流交汇处，城镇兴起，在领主与佃农之间，出现从事
编辑课件
10
4.作品评价
（一）内容：反映讽刺中世纪事态百象
“列那狐的故事，原文很长，八音节诗句长
达三万行之多。这样浩繁的篇幅，写到庄园、
狩猎、砍伐、干酪制作等，对法国中世纪的
事态百象有较多反应，对当时社会状况也不
无讥讽。像列那狐那样，不事生产，靠谋划
计算，坑蒙拐骗，在江湖上居然吃得开，本
身就寓有一种深刻的社会批判。
所以，这部动物故事集，对王权、教会、不
法之徒的影射，弥补了当时主流作品所忽略
的方面。”
——罗新璋
编辑课件
11
4.作品评价
（二）艺术手法：寓言，以兽寓人
《列那狐的故事》是一部讽刺作品，假托动物 世界，以兽喻人，影射人类社会，从而揭露封 建统治阶级的丑恶和腐败。它采用了寓言手法， 以兽寓人，并以讽刺、幽默的笔法，赋予了作 品强烈的现实性和娱乐性。
谢谢
编辑课件
16
感谢亲观看此幻灯片，此课件部分内容来源于网络， 如有侵权请及时联系我们删除，谢谢配合！
斗争生活,为我们折射反映了当时社会市民阶
级的现实生活。列那狐是一只狐狸，来自法国、
走向世界。他复杂、多面的形象赢得了世界人
民的喜爱，尤其是青少年读者们，他们会从列
那狐身上感受到人生、社会的复杂、残酷。那
片森林中发生的故事，会使他们联想到人类社
会。因此，列那狐的故事不啻给他们上了一节
人生入门课，也许及至成年以后还会返观、比
工商业的市民阶层。游方艺人，在说唱英雄史诗和骑
士传奇之余，开始讲说狐狸故事，诙谐风趣，世众大
悦。这列那狐故事，与调笑之中，饱含民间智慧，在
中世纪，是继贵族文学、骑士文学之后，一种反映新
兴阶层意愿的平民文学。
——罗新璋
本译文，不是取某单本法文书照译而
来。……列那狐故事，不像《格林童话》
有定本，传世的几种二十七“分枝”编
善良，弱小
机智狡猾，残酷奸险
编辑课件
9
3.形象分析
列那狐的形象是复杂的。尽管故事里说他是贵 族男爵，但他在与狼、熊、狮子和神父等的斗 争中是一个反封建的人物。 他捉弄国王，杀害大臣，嘲笑教会，几乎无法 无天。他的胜利标志着市民以智慧战胜了封建 暴力。 另一方面，列那狐又肆意欺凌和虐杀代表下层 劳动人民的很多没有防卫能力的弱小动物，许 多鸡、兔、鸟类几乎成了他的腹中之物。从这 方面看，他又是城市上层分子的形象。
编辑课件
12
4.作品评价
（三）认识“人”的新层面与新高度
“咱们活在世上，免不了你争 我夺。你不能以力气称雄，就 得凭计谋取胜，反正得强过人 家，你说是吗？”
对智慧的肯定
编辑课件
13
非神圣的俗世圣经。
——歌德
编辑课件
14
4.作品评价
（四）儿童文学：现实照进童话
以儿童式的心灵和目光叙说了一群动物之间的
本 ，一个“分枝”里往往M.又H.含吉一罗组夫故人事，
文字互有出入。经过比较，以季诺夫人
现代改写本为基础……整理成二十七篇。
编辑课件
5ຫໍສະໝຸດ Baidu
2.内容简介
狐狸故事与 狐狼之争
（1—13章）
狐狸庭审与
御驾亲征
（14—27章）
编辑课件
6
第一部分：树敌 狐狸故事与狐狼之争
大灰狼 夷桑干（尾巴钓鱼） 山雀大嫂 乌鸦 吉失灵（干奶酪） 大黄狗 寇多哇 猫伯伯（香肠） 乌鸦 黑尔懵、秃老鸹 大公鸡 叫天晓 母鸡 考白（奇怪的梦）
编辑课件
7
第二部分：解危 狐狸庭审与御驾亲征
御前会议 出派使者
（狗熊、猫伯伯、格灵贝）
狐狼格斗
财宝诱惑
杀兔放羊
御驾亲征
罗马朝圣
狮王遇难
江湖郎中
编辑课件
8
3.形象分析
——写动物世界的故事， 但赋予了人的基本社会属性。
国王：狮子 宦臣：夷桑干，
勃朗
被压迫阶层： 鸡、山雀、乌鸦
商业资产者： 列那狐
独断专行，昏庸无道 为非作歹， 愚蠢
照。
编辑课件
15
参考资料：
1.罗新璋，《列那狐的故事》，河南文艺出版社，2013年8月第1版 2.刘建军，《历史文化发展新坐标上的中世纪精神范本——<列那狐的故事>思 想与艺术分析》，东北师大学报，2005年5月 3.朱志刚，《民间故事的隐喻和现代性——以<列那狐的故事>为例》，合肥工 业大学学报，2012年2月
中世纪文学之
列那狐的故事
主讲人：
编辑课件
1
学中 世 纪 文
教会文学
英雄史诗
如：《罗兰之歌》
世俗文学
骑士文学
如：破晓歌
市民文学
编辑课件
2
宗教文学所强调的人的精神的纯洁和信仰的虔诚, 史诗强调的人的英雄主义, 骑士文学强调的人的情感， 市民文学所强调的人的智慧。
这些表现了中世纪欧洲人对人的认 识的不同侧面。