合作原则在相声包袱中的生成体现
浅析郭德纲相声违反合作原则产生的幽默语用效果

浅析郭德纲相声违反合作原则产生的幽默语用效果郭德纲是中国著名相声表演艺术家,以其幽默风趣的表演风格和独特的语言技巧而闻名。
在相声表演中,他经常运用违反合作原则的手段来制造幽默的语用效果,使观众产生笑声和笑点。
本文将从合作原则和幽默语用效果入手,分析郭德纲相声中违反合作原则产生的幽默语用效果。
合作原则是美国语言学家格里斯1981年提出的一种论述交际的理论。
简而言之,它是指在交际过程中,交流双方能够相互合作遵守一系列的规则和原则,以确保交际的顺利进行和有效传达信息。
其中包括量力原则、合作原则、公认原则和效率原则。
违反合作原则是指在交际过程中,有意或无意地打破交际规则,制造一种词语和句子之间的冲突或不和谐,从而产生幽默效果。
首先,郭德纲相声的幽默语用效果来自于他的幽默表演风格。
他以其机智幽默的口才和灵活的身体语言,能够迅速抓住观众的注意力,引起观众的兴趣。
他善于运用夸张和比喻等修辞手段,使观众在听到他的相声时感到非常滑稽和搞笑。
例如,在相声《编发》中,郭德纲通过夸张的动作和比喻的言辞,逗乐了观众。
另外,在《黄粱梦》相声中,他戏仿了老北京话,将一段普通的对话演绎成了一场精彩的相声表演。
其次,郭德纲相声中的违反合作原则产生的幽默语用效果也来自于他的调侃和讽刺。
他往往通过戏谑和讽刺的方式去揭示社会现象和人性弱点,引起观众的共鸣。
他巧妙地运用语言的反话和互文,使得观众在听到相声时会设想一种反差的情景,激发观众的笑点。
例如,在相声《演员》中,郭德纲揭示了演员行业的虚伪和浮夸,通过夸张的语言和讽刺的口吻,引起了观众的笑声。
此外,郭德纲相声中违反合作原则的幽默语用效果还来自于他的说话方式和用词技巧。
他经常使用平常话中不常用的词语,以起到意外和出乎意料的效果。
他还常常改变正常的语序和语法结构,使得观众在听到他的表演时感到新奇和有趣。
例如,在相声《唐僧解馋》中,郭德纲改变了正常的句子语序,并且运用了俏皮的言辞,使观众在听到他的表演时产生了笑声。
看相声中的“包袱”的明说和隐含

长沙师范学院选修课论文论文题目: 看相声中的“包袱”的明说和隐含课程名称: 用相声演绎中国文化任课老师:方川系别: 电子信息工程系班级: 13现代教育301班学号:2013542030201姓名:邓文华【摘要】:相声艺术是中国传统文化的瑰宝,运用关联理论基本原理,主说话语的明说与隐含层面对相声片段进行分析,可以看出在相声创作中,相声演员故意违背听众的认知环境从而造成出人意料的效果是相声幽默创作的主要手段之一.通过对相声片段的分析,本文旨在探索相声中“包袱”的语用机制以便听众更好地理解相声语言的幽默本质。
【关键词】:明说,隐含,认知环境,“包袱”【正文】:1。
相声中“包袱”的定义相声,是我国民族特色的一种文化表现形式, 受到人民群众的广泛喜爱.它以幽默诙谐的艺术语言, 褒贬生活, 使人们在笑声当中得到教益和启示。
我国的相声从笑话发展演变而来, 经过近百年的发展,已逐渐成为代表我国文化的典型艺术表现形式。
“包袱”即笑料,是相声的基础,包袱处理得好坏直接影响到相声表演的好坏。
包袱构成的种类大致有夸张、曲解、重复、矛盾、否定、误会、假借、对照等,如何抖好包袱,成为相声表演的关键之一。
相声中包袱常以设置悬念取胜,突如其来的情节,常能引起观众的期待,就像一般戏剧一样,有些情节,舞台上的人物和舞台下的观众都没有思想准备,只是凭借着冲突本身推动着情节的进展,最终悬念得以揭开。
我们来看《请医生》中的“包袱"体现:甲:我爱人就要生产了,我赶紧跑到医院,就见值班大夫有七、八个人,都穿著白衣服戴着白帽子,有四个坐着围着一张桌子,其余的人站在后边看着,都是聚精会神的,我想这是干什么哪?乙:也许是开会哪.甲:不像。
手里拿着许多硬纸片儿乙:也许是病历表甲:不像。
上边有黑点儿、红点儿乙:也许是病人的脉搏温度和大小便的纪录甲:我赶忙走过去:“请问今天是那位大夫值班呀?”就见坐着的一位冲对面戴眼镜的说:“六十五!"乙:哦,原来对面那位戴眼镜的同志叫刘世武.甲:我说:“刘世武同志,今天您值班呀!我爱人要生产啦,请您去一趟吧。
试从语言运用学角度分析相声“包袱”的组织

试从语言运用学角度分析相声“包袱”的组织作者:吴波来源:《都市家教·下半月》2013年第10期[摘要]本文试从语言运用学角度对相声包袱的组织手段——设包袱和抖包袱作了理论性尝试探究。
其核心观点为:在转变观众的“期待视野”的过程中形成变向,从而组织相声语言包袱。
通过研究,以期能对幽默语言学运用及相声语言的研究,向创新及纵深方向发展起到相关推动作用。
[关键词]相声;设包袱;抖包袱;期待视野;变向1相声与包袱1.1相声是“用诙谐、幽默的语言,通过说学、逗、唱、抖包袱而使人发笑的曲艺形式”。
其中以“说”为主要的表现手段。
作为一门语言艺术,相声面向的是大众,所“说”的是经过加工的话语,它所追求的交际效果是使观众发笑,并在笑声中获得教益和审美享受。
为了让相声语言从书本上立起来,活在演员的口头,具有艺术感染力,吸引观众,完成宣传、教育、文化、娱乐的任务。
相声语言必须同时具有通俗性和艺术性。
而最能体现相声语言这种特性的,是相声中的包袱。
由于相声语言的特殊性决定了:在相声中可以没有情节,但必须有灵魂,它的灵魂就是包袱。
1.2“包袱”是相声术语,也叫做笑料、噱头,是相声中引人发笑的语言。
著名相声表演艺术家马季曾说过“没有包袱就没有相声,相声的创作的过程也就是不断地组织包袱的过程。
”具体操作情况是:表演者神不知鬼不觉地将笑料一件件装进“包袱”,然后,偷偷系牢包袱扣子,一旦时机成熟,就突然抖开包袱,使观众大感意外,待观众回味过来则会失声大笑,并且在笑声中又觉得包袱的组织是合情合理的。
因此,研究相声语言的关键就是研究相声中的包袱。
2相声包袱与期待视野2.1相声包袱的组织包括两个阶段:设置包袱和抖响包袱。
这两个阶段是相连续的。
一般说来,设置包袱是铺垫的过程,它看起来是比较平常的话语,实际上却内设“机关”一般都有两种逻辑发展方向:一是与日常生活交际中,人们的思维定势,即与期待视野相吻合。
另一种方向则是与前者大不一样的,是对期待视野的“变向”,这个方向才是我们的本意。
相声“包袱”的语用分析

相声“包袱”的语用分析作者:张爱珍来源:《现代交际》2016年第16期[摘要]相声是人民群众喜闻乐见的艺术形式,本文以岳云鹏、孙越的相声《我忍不了》为例,从语用角度出发,主要结合西方的会话含义理论来分析相声语言中“包袱”的特色。
[关键词]相声会话含义预设言语行为[中图分类号]H03 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2016)16-0089-02相声是具有浓重中华民族特色的喜剧表演形式,是我国幽默语言较集中的一种曲艺艺术。
相声演员运用语言的多种表现方式来组织引人发笑的“包袱”。
语言是相声的生命,相声语言因此得到了语言学家的关注。
我国在语法、语义等方面对相声语言特色的研究已颇有成果,为相声文本分析奠定了良好的范式。
随着语用学在世界语言学界的崛起和发展,我国语言学者开始注重在语言运用方面来研究相声语言。
池昌海(1996)、刘曲洋(2007)等人结合西方语用学理论研究相声语言。
会话中,为了保证交际顺利进行,人们至少是遵守“合作原则”,但有时出于“礼貌”,违反“合作原则”,就会产生“言外之意”,这种常规期待和真实意图的不一致和不协调会引人发笑。
本文将运用会话含义等理论来分析2015年岳云鹏、孙越在中央电视台春节联欢晚会上表演的相声《我忍不了》。
会话含义(conversational implicature)是1967年美国语言哲学家格赖斯(Grice)首先提出来的,它是语用学的核心内容。
在交谈过程中,为了保证会话的顺利进行,听说双方必须共同遵守一个原则:合作原则(cooperative principle),即在参与交谈时,要使你说的话符合你所参与的交谈的公认目的或方向。
①但是人们在实际交际中,并非严格遵守合作原则,听话人需超越话语的表面意义去设法领悟说话人所说的隐含意义,这样便产生了“会话含义”。
这是我国学者成果最多的研究方向,具有代表性的有:池昌海对“合作原则”和“会话含意”理论的研究,相声恰当运用违反或者利用会话准则得出的特殊会话含义,不知不觉中设置陷阱,添加笑料,再出奇不意地“抖开”令人发笑的“包袱”,达到幽默的目的。
合作原则与郭德纲相声中的幽默

(b) 所说的话不应超出所需要的信息 B 质准则(Quality Maxim):努力使说的话真实 (a) 不要说自知是虚假的话; (b) 不要说缺乏足够证据的话 C 关系准则(Relevant Maxim):要有关联 D 方式准则(Manner Maxim):要清楚明白 (a) 避免晦涩; (b) 避免歧义; (c) 要简练(避免罗嗦); (d) 要井井有条。 以上是格赖斯提出的合作原则。 从理论上讲要想 对话能顺利进行, 交际双方都要试图遵守合作原则, 尽力配合和理解。 而在实际交谈中,由于谈话双方各 自不同的文化教育背景、语言环境,说话人可能会因 为一些现实需要违反一些准则,当听话人意识到说话 人有意违反一些准则时,听话人就会结合具体语境去 推断说话人表面的违反意图,而幽默往往会在这种意 料不到的会话含义中产生(何兆熊 1999)。
的瞳仁上面的时候, 总是在这个物体的本体旁边产 生一个对等的像。
郭:挺复杂。 徐:而且这个像和这个本体并不是分离的。 郭:好。 徐:而是呈现一种交集的现象。 郭:嗯嗯嗯…… 徐:大夫想了半天:你看东西重影是吗? 对对对 对…… 郭:我要是这个大夫非打起来不可。 徐:大夫的概括能力很强嘛。 在对话中我们知道徐的眼睛出现了一些问题, 他去看了医生,可当医生询问症状时,徐却用一些在 日常生活中不经常用的术语回答, 当然这些术语是 很晦涩难懂的。 即使是医生在日常看病时也很少用 这种晦涩的语言。 在这里徐违反了方式准则的第一 条“避免晦涩”。 而徐故意将简单的意思用晦涩的语 言表达出来以此来显示自己的博学, 从而赢造出幽 默的气氛。
二、合作原则理论 “合作原则”(Cooperative Principle,简称 CP)是美
从合作原则的违反分析岳云鹏春晚相声《妙言趣语》的言语幽默

从合作原则的违反分析岳云鹏春晚相声《妙言趣语》的言语幽默摘要:相声是一种用笑话、滑稽地问答、说唱等引起观众发笑的曲艺形式。
其中,幽默是相声的灵魂。
言语幽默作为一种语言现象,通过快乐戏谑的表达方式来传递说话者的意图,是一种卓越的智慧。
合作原则作为语用学中最重要的原则之一,对言语幽默具有较强的解释力。
因此,本文以岳云鹏春晚相声《妙言趣语》为例,试图从合作原则违反的角度分析言语幽默的产生,以促进对幽默的欣赏和理解。
一、引言作为一种民间说唱曲艺,相声以说、学、逗、唱为形式,是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
幽默是相声小品的生命,没有幽默就没有相声小品。
合作原则作为语用学中的一个重要理论,涉及到人们在日常的交际过程中,对话双方应当遵循的一些原则。
尤其在相声小品中,会话双方经常会有意无意地违反合作原则来实现幽默的语言效果。
在2019年央视春晚中,由岳云鹏、孙越表演的相声《妙言趣语》,很巧妙地违反了合作原则,在给人们带来无尽欢乐的同时,也让人们通过对联认识到中国语言文字的魅力。
二、合作原则美国语言哲学家格莱斯在哈佛大学的演讲中提出了合作原则。
格莱斯认为,在人们交际过程中,会话双方似乎在有意无意地遵循着某一原则,以求有效地配合从而完成交际任务。
合作原则可以具体体现为四条准则,即数量准则、质量准则、关系准则和方式准则。
数量准则是指,人们在交际过程中所说的话既要满足交际所需的信息量又不应超出交际所需的信息量。
质量准则是指不要说自知是虚假的话,也不要说缺乏足够证据的话。
关系准则的意思是谈话要与正在进行的话题有关联,说话要紧贴话题。
方式准则,是指说话要清楚明了,避免晦涩、歧义,同时要简练且井井有条。
然而,现实生活中,合作原则并非总是完美实践,人们并不总是严格遵守这些准则,有时出于某种特定的目的或者需要,人们会有意或者无意地违反这些准则。
在这一过程中,由于合作原则的违反,会造成出乎意料的幽默效果。
相声“包袱”的语用研究

舞台艺术研究 Research on Stage Art239相声“包袱”的语用研究曾冠杰(广东省音乐曲艺团有限公司,广东 广州 510000)摘要:包袱是相声艺术的主要元素之一,是通过严谨的组织、铺垫,达到的一种喜剧效果,包袱是相声艺术重要的艺术手段,主要用于刻画人物、冷嘲热讽制造情境、调节气氛等效果。
语言是相声的生命,语用学是关于符号或者语言符号预期解释者关系的学科,随着语用学的发展,我国语言学这开始运用语言研究相声语言,通过特定情境中的对话,学会如何运用语境理解相声语言,从而进一步促进我国相声艺术的发展。
本文主要分析了语用学的含义,以及语用学在相声包袱中的应用。
关键词:相声;包袱;语用学一、引言相声是一种民间说唱曲艺,它以说、唱、学、逗等形式,是一种扎根民间、源于生活、人民群众喜闻乐见的一种曲艺表演艺术形式。
相声起源于华北,流行于京津冀,用笑话、滑稽的问答、说唱等形式引起观众发笑的艺术,表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等,相声经过多年发展,逐渐形成了现代特有的风格,主要以北京话为主,并涌现了张寿臣、马三立、侯宝林、马季、侯耀文、牛群、冯巩、郭德纲等一大批优秀的相声演员。
包袱是相声重要的组成部分,主要用于逗笑观众,达到一种喜剧的效果。
本文从语用学的角度分析相声包袱的特点和运用。
二、语用学概述语用学是由美国的C ·W ·莫里斯和R ·卡纳普两位哲学家20世纪30年代提出来的概念,60年代英国哲学家奥斯汀和塞尔勒发表了语言行为理论,随后美国的语用学家格赖斯提出了会话中外原则的理论,语用学逐渐发展成为一个独立的学科。
语用学是语言学、哲学和心理学的一个分支学科,主要研究如何影响人运用和理解语言,分析研究影响语言行为的标准和支配轮流发言的规则,是符号学的一个分支。
语用学是语言学科分支中一个以语言意义为研究对象的新兴学科领域,是专门研究语言的理解和使用的学问,在语言使用过程中,说话人并不是单纯地表达语言成分和符号单位的静态意义,听话人需要通过一系列的心理推理,理解说话者的真实意图,也就是话外之音[1]。
从合作原则看相声幽默的产生机制

从 合 作 原 则 看 相 声 幽 默 的 产 生 机 制
白浩 然 李 宗成
( 西 大 学 外 国语 学 院 , 西 南 宁 广 广 摘 要 :相 声 是 一 门语 言 的 艺术 . 的 表 演 要 求 语 言 精 它 练流 畅 , 泼犀 利 而又 幽默 含 蓄 。相 声 的 幽 默 深 沉 而 不肤 浅 , 活 回味 无 穷。 声 幽 默 产 生 的 原 因有 很 多 , 文 从 语 用 学 的 角度 相 本 出发 , 以合 作 原 则 分 析 其 幽 默 的 产 生机 制 。 关 键 词 : 声幽 默 相
1引 言 .
50 0 ) 3 0 4
合 作 原 则 产 生机 制
相 声 是 语 言 的 艺 术 , 的表 演 要 求 语 言 精 练 流 畅 , 它 活泼 犀 利 而 又 幽 默 含 蓄 。 声 幽 默 产生 的原 因有 很 多 , 语 言 的层 面 相 从 来说 。 换 概 念 、 非 所 问 、 语 重 复 、 张 、 刺 是 其 常 用 的 偷 答 话 夸 讽 产生 幽 默 的 方 法 。 文 从语 用学 的角 度 出 发 , 合 作 原 则来 分 本 用 析其 幽 默 的 产 生 机制 。 2格 赖 斯 的 合作 原 则 . 1 6 年 美 国 语 言 哲 学 家 H..r e 哈 佛 大 学 威 廉 ・ 姆 97 PGi 在 e 詹 斯 系列 讲 座 中 提 出 了会 话 中 的 “ 作 原 则 ” C o ea v r c 合 ( o p rt e i i i Pn — pe 简 称C ) i, P 。他 认 为 , 们 的 谈 话 不 是 由毫 无 关 联 的 句 子 构 人 成 的 . 是本 着 合 作 的态 度 进 行 的 , 际 双方 都希 望 共 同配 合 而 交 直 到 谈 话 结 束 。 在所 有 的 语 言 交 际 中 , 了达 到 特 定 的 目标 . 为 说 话 人 和 听 话 人 之 间 存 在 一 种 默 契 ,一 种 双 方都 应 该 遵 守 的 合作 原 则 。谈 话 的 参 与 者 必 须 提 供 充 分 、 实 、 互 关 联 的 信 真 相 息 , 表 达 必 须简 洁有 序 , 免 歧 义 和 混 乱 。 格 赖 斯 在 其著 作 且 避
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G ca r m t paa s 的三原则 : i n r e pa ac prt ) g ia u 数量原则 ( Q
p ni e 、 i p r c l) 信息原则 ( —p ni e 和方式原则 ( I r c l) i p M — r c l) p nie 。霍恩 和列文森 的新原 则都强调 了交 际 i p
成 的。相声 语 言是一 种语 言 的 变 异 , 达 到 逗 笑 的 目 为
的, 相声往往故意违反一些语言规则 , 中主要方面就 其
是格赖斯提出及其他学者发展的“ 合作原则” 。 语交际行为总是相互合作 的, 以期 实现交 际 目的。但 实际交际中, 会话行为并不完全照章行事 , 而会 因为礼 貌、 语境等原 因违反原则 , 这便产生 了“ 会话含意 ” 的 现象 。当然 , 种偏离 往往是 双方 能够接受 的, J 这 不 致使交际中断。但是 , 如果谈话 人有一方 故意违反原
一
.
3 ・ 0
说话人藐视某项准则 , 即明显地不遵守某项准则 。 这是典型的产生会话含意的的情况 。对于这种方式产
梅 勇
( 湖北大学 外 国语学院, 武汉 4 06 ) 300
摘 要: 格赖斯 所创 立的合作原 则理论有 力的揭 示 了人 际交往 过程 中的各种 现 象。 中国相 声 作为 一种 幽默 艺术形 式,
通过各种 包袱故意违反 “ 合作原 则” 而产 生的言外之 意达到“ 特殊会话含 义” 。本文 分析 并 归纳 了合作 原 则各 种准则 与 相声 包袱 的具体联 系及 其可能的表达模 式。 关键词 : 作原则 ; 合 会话含 意 ;准则 ; 声包袱 相
础, 以共知信息和对方的假设为前提 , 从而达到对话语
的解 释 。
话语的含意不仅仅是其字面意义。如果人们明示 地或故意地违反或突破合作 原则的某项原则时 , 就可 能产生会话含意 。在实际生活 中人们并不都严格遵守 பைடு நூலகம்
本文试图从合作原则 的角度来考察并展现相声及
比如有时可能出于礼貌或特定语境 的需要 , 其“ 包袱” 构成的语用途径 , 揭示相声及其“ 包袱” 中的 这些原则 , 相当一部分的构成机制 , 从而加深对这一有 中国特色 说 了一些违反合作原则 的话。当另一方察觉到对方的 话没有遵守合作原则 时, 他就要迫使 自己越过对方话 的艺术形式的理性认识 。
21 0 1年 7月
湖北第二师范学 院学报
J u M fHu e UIv rir fEd ct n o m o b i I es )o u a o i t i
J 12 1 u .0l
V0 . 8 N . 12 o 7
第 2 卷第 7 8 期
合 作 原 则 在 相 声包 袱 中 的 生 成 体 现
则而又无法或不让听话人领会其意 图, 常常使交际 则 中断 , 甚至带来意想不到的后果。因此 , 人们在一般交 际中会尽力避免这一情形 出现。然而相声会话正是积
如下 : 1 Q qat ) ( ) (uni 原则( y t 以听话人为基础 )要使你 :
所谓“ 合作原 则” 即指在通 常情 形下 , 们的言 提供 的话语充分 ; 多少 就尽量说多少 。( ) (e , 人 能说 2 R r — l o) a n 原则 ( i f 以说话人为基础 ) 要使你提供 的话语只 :
二、合作原则与相声中的会话含意 语的表面意义 , 去领会说话人话语中的深层次意义 , 寻
这就是找 出会 格赖斯 ( re 提出的合作原则包括 四大准则 与 求说话人在什么地方体现着合作 原则 , G c) i 引。 系列次则 , ]包括 ( ) 准则 : 1量 按需要 提供尽量多 话 含意 的信息 ; 不要提供 比需要更 多的信 息 ;2 质 准则 : () 不 2 1 一o 1 说你认为虚假 的话 ; 不说你缺 乏证据 的话 ;3 关系准 收 稿 日期 :0 1 5— 2 ()
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的双 向性 , 就是 说 在表 达 和解 释言语 行 为过程 中 , 也 说
话人和听话人都持有不同的假设 , 彼此 以“ 合作” 为基
极地利用 了这种偏离 。因为它可 以使相声 会话一方 ( 多为逗 哏) 不知不 觉 中设 置一个 陷 阱, 添加笑料 再
后, 顺利而 出人意料地抖开一个 “ 包袱 ” 从 而取得喜 , 剧性的效果 。
相声作为中国独有 “ 以语 言为主的喜剧性说唱艺 术”1 l ,因其特别 的“ 】 喜剧 ” 形式( 即抖包袱 ) 和效果 与 其它表演艺术区别开来。相声中的“ 包袱 ”就是笑料 ,
按照演员的说法 , 包袱 ” “ 是一个装满 笑料 的包裹 , 它 们主要是靠直接或间接利用语言符号或语用技巧而构
中图分类号 : 0 0 H 3 文献标识码 : A 文章编号 :6 43 4 2 1 )70 3 - 17 - X(0 1 0 -0 00 4 4
作者简介 : 梅
勇(99 , 湖北黄石人 , 17 一) 男, 讲师 , 士 , 究方 向为文化研 究和英语教 学法。 硕 研
一
、
引 言
则: 要有关联 ;4 方式准则 : 免含糊其辞 ; () 避 避免歧 义; 要简洁 ; 要有条理 。这 些原则具有很高的概括性 , 能很好的阐述大部分情境 下人们 的言语交际行为 , 揭 示其后的基本规律。 此后 , 以霍恩 ( o ) H r 和列文森 ( ei o ) n Lv s 为代 表 nn 的语用学家不 断对该理论 加以总结完善 , 形成了解 释 会话行为的新理论体系 。霍恩进一步深化了并提出了 他 的 Q(un t) 则 和 R(e t n 原 则 J简化 原 则 q aty 原 i rl o ) a i ,