古希腊罗马的神话故事
古希腊罗马神话故事读后感
古希腊罗马神话故事读后感我读这古希腊罗马神话故事啊，就像走进了一个大杂烩的奇妙世界。
那里面的神啊，人啊，事儿啊，多得就像天上的星星。
我就感觉这些神啊，和咱们人也没差多少。
你看宙斯，那可是众神之王，我就想象他坐在那高高的神座上，一脸的威严，大胡子跟个扫帚似的，眼睛一瞪，下面的神都得哆嗦。
可他呢，又有那么多风流事儿，到处去招惹那些女神或者凡间的女子。
这和咱人间那些有权有势又花心的人有啥区别呢？还有那阿芙洛狄忒，那可是爱与美的女神啊。
我想她肯定是美的不像话，皮肤白得就像那冬天的雪，眼睛亮晶晶的，像星星掉进了眼眶里。
她站在那，周围好像都闪着光。
可她也有小心眼的时候，为了个金苹果，还引发了一场大战呢。
这就跟咱村里那些好看的小媳妇似的，有时候为了点鸡毛蒜皮的事儿也能争个脸红脖子粗。
我读的时候就在想啊，这神话里的世界，和我们的世界好像是平行的一样。
那些英雄们，像赫拉克勒斯，他完成那十二项任务的时候，得多累啊。
我仿佛能看到他累得气喘吁吁的样子，浑身都是汗水，肌肉鼓鼓的，眼睛里却透着一股不服输的劲儿。
他面对那些凶猛的怪兽，就像我们面对生活中的困难一样。
有时候我就想，我要是他，能不能像他那样勇敢呢？我记得有一次，我和我一朋友聊天说起这神话故事。
我朋友就说：“这都是瞎编的，你还看得这么入神。
”我就反驳他：“你懂啥啊，这里面可有大道理呢。
”就像那些神犯的错，不也在告诉我们人不能太自负，不能太贪心嘛。
这就好比我们村东头那个老张，贪心不足，总想占人家便宜，最后落得个大家都不待见的下场。
这神话里的故事，就像是给我们照镜子一样，能看到自己的好与不好。
还有那特洛伊战争，为了个海伦，两边就打起来了。
那场面得有多壮观啊，我想象着战场上尘土飞扬，士兵们喊杀声震天，那些英雄们在马背上挥舞着武器，眼睛里都是战火。
海伦呢，肯定美得让所有人都觉得这仗打得值。
可这背后不也是人的欲望在作祟吗？这就像我们有时候为了一点小利益，就和身边的人闹别扭一样。
希腊罗马神话典故及其翻译
希腊罗马神话典故及其翻译
古希腊神话里的故事无论从内容还是形式都是极具魅力的，其中一个最有名的
传说就是普罗米俄斯斗蛇传奇。
这一故事讲述的是，普罗米俄斯曾是一位勇敢的英雄，他穿着一件盔甲，手持
着铜铲和飞旋披风戴着鹰头盔，骑着一棵叫做博文的马，穿行在帕拉斯泰斯和自由之间。
有一次，普罗米俄斯在狩猎时，突然发现一条巨大的蛇在小河里游弋，他知道
这个蛇和传说中的勃特拉斯有关，于是决定把它杀死。
他把铜铲抛进小河里，蛇迅速陷入绊网，普罗米俄斯把它摁住在地上，用他的长剑贯穿了它的头。
蛇死后，普罗米俄斯将它的尸体放到肩上，背回到城堡，大家看到书果然令人
震惊地微笑，普罗米俄斯最终成功击败了勃特拉斯，并受到了英雄般的表彰。
普罗米俄斯斗蛇传奇传唤着古代斗争一切邪恶的英雄精神，它既反映出古希腊
人与古希腊神话中展现的英勇非凡，又展现出普罗米俄斯崇尚的自由、民主的价值，以及人们追求独立自由、追求荣誉的精神。
这一传奇故事无疑是一个非常有意义的课题，深深地触动着人们的心灵，让我们在安全的现代社会中也能燃起对英雄精神的敬仰与追求。
古希腊传说故事
古希腊传说故事古希腊神话传说中的文化精神摘要古老的希腊神话是世界古典中一颗璀璨的明珠,在世界文化史上占有十分重要的地位。
以下是小编为你整理的古希腊传说故事，欢迎大家阅读。
古希腊传说故事篇一传说太阳神阿波罗有个侍从乌鸦最爱说谎。
有一次，由于乌鸦说谎，阿波罗误杀了他的妻子科洛尼斯，使他犯了不可挽回的错误。
乌鸦因此被罚将身上漂亮的银白色羽毛变成黑色，并永受干渴之苦。
因而至今乌鸦的羽毛是黑的，而且叫声嘶哑难听。
乌鸦死后，天神宙斯为了告诫后人，把这只乌鸦升到天上化为星座。
阿波罗娶了美丽的迪丝沙丽亚王国的女王库鲁妮丝为妻子，但是他一人身兼四职，既是太阳神、音乐神、预言神，同时也是医家之神;因此非常的忙碌，一直没有陪他心爱的妻子子。
所以当阿波罗无法待在库鲁妮丝身旁时，他给了一只银色羽毛、会说人话的乌鸦一个使命，就是每天将库鲁妮丝的状况传达给阿波罗。
有一次乌鸦因为偷懒而迟到了，使得想要早早知道库鲁妮丝状况的阿波罗等得心浮气躁，就大发怒气。
为了要找借口，乌鸦说了一个谎，它说因为库鲁妮丝红杏出墙，所以它在烦恼到底应不应该报告出来而迟到了。
正在气头上的阿波罗马上赶往库鲁妮丝那儿，当他发现一个可疑的人影时，立刻就把箭射了出去，没想到竟然是库鲁妮丝，可怜的库鲁妮丝就这样香消玉殒了。
知道事情真相的阿波罗，生气地把乌鸦会讲话的能力夺走，并把它银色的羽毛变成乌黑黑的颜色，然后将它定在黑暗的天空上，这就是在春天的夜里闪亮的乌鸦座。
当然，黑色乌鸦的样子在黑暗的夜空里是看不到的，而形成乌鸦座的星星是把乌鸦定在天空上的一些银色钉子。
古希腊传说故事篇二克瑞斯又名克利俄斯，是十二泰坦神中的老三，生长、收获与农业之神，同时也是的初代守护神。
做为希腊神话中的第一代农业之神，克瑞斯拥有给予大地生机的能力。
他教授人们播种耕种，并帮助人们将土地变得肥沃。
尊敬他的人们可以收获丰登五谷，拥有享之不尽的财富。
忽视他的人们则会田园荒芜，万物凋零变得家徒四壁，一文不值。
西方治水的神话故事
西方治水的神话故事今天我要给大家讲一个西方神话故事，这个故事可以说是与治水有关。
听说很多人都对治水感兴趣，那么我就来给大家传授一下西方的治水姿势吧。
在古希腊罗马时代，有一个神话故事叫做“涅河斯河的故事”。
涅河斯河是古希腊的一条河流，它流过现在的希腊、蒙古等多个国家。
这条河流因为河水污浊而臭名昭著，当地居民都对此非常烦恼。
后来有一天，这个小镇的居民决定到神庙去祈求神明帮忙解决这个问题。
当女祭司听到了他们的请求时，她告诉他们找到一个叫做“阿奎俄斯”的神明，他是治水之神。
于是，这些居民跑到了一座小山丘，发现了一个非常帅气的年轻男子。
这个年轻人名叫做“阿奎俄斯”，他站在小溪旁边，似乎在思考着什么。
这些居民向阿奎俄斯求救，请求他解救他们的小镇于水患之中。
年轻的男子认真听完他们的请求之后，指出了一个源头在山上的小泉。
他对这些居民说，“如果你们能够清除掉小泉里面的杂草和垃圾，那么整条涅河斯河就可能变得清澈起来。
”这些居民听到这话，开始动手清除小泉里面的杂草和垃圾。
不久之后，涅河斯河变得异常清澈，闻起来也非常宜人。
所有人都很高兴，城镇又变得繁荣起来。
据说这个年轻的男子是阿奎俄斯，他是古希腊的神，关注着整个地中海地区的水文环境。
他的威望极高，被认为是治水的象征。
这个故事告诉我们，清理水源是治理水资源的良策，也是一种简单的、可行的方法。
在如何全面治理水资源的过程中，也应注重打造一种生态文明，推动解决现有人口增长、资源短缺、环境污染等问题。
让我们共同努力，营造一个清新、宜人、健康的家园。
古希腊罗马神话故事
与国王阿密科斯对战拳赛 阿耳戈号之后来到珀布律喀亚（Bebryces）王国。 其国王阿密科斯（Amycus）是海神波塞冬 （Poseidon）与比提尼亚的宁芙所生之子。谁来到 他的王国都被强迫与他进行拳赛，输了的都被他杀掉。 当阿耳戈船英雄上岸时，国王向他们发出战书，叫他 们挑选一人出来对阵应战。波吕丢刻斯 （Polydeuces）挺身迎战，经过一轮恶斗，波吕丢 刻斯一记重拳落在国王的耳根上，夺去他性命。 [15] 之后，他们航行到普罗庞戚斯（Propontis）的 岛屿，那处的国王吕科斯（Lycus）一向受到阿密科 斯的攻击，因此十分感激阿耳戈船英雄把他铲除了。 在那里逗留期间，他们出外收集稻草，阿波罗之子伊 德蒙（Idmon）因被野猪所伤而丧命。
第二天，伊阿宋在盾、矛和身上涂上了魔油， 其效力使他一天内刀枪不入，不怕火烧。他 轻易地制服两只喷火公牛，把铁犁耙套在它 们上，驱赶它们犁田。之后，伊阿宋把国王 给他的龙牙，播种在田里，并长出一群巨人 战士。伊阿宋依照美狄亚的指示把石头丢进 战士中间，使他们自相残杀，伊阿宋于是轻 易地把他们全部打倒。虽然伊阿宋通过考验， 但国王没打算把金羊毛给他，反而想着如何 才能消灭伊阿宋及阿耳戈船英雄。美狄亚洞 悉父王的想法，连夜动身，引领伊阿宋到挂 著金羊毛的树林，她以魔幻的歌声及魔液使 守卫的巨龙睡觉，伊阿宋连忙取下金羊毛， 带着美狄亚返回阿耳戈号，然后快速起航离 开科尔喀斯。
阿卡斯托斯 （Acastus） 阿德墨托斯 （Admetus） 埃塔利得斯 （Aethalides） 安菲达玛斯 （Amphidamas） 安菲翁 （Amphion） 安开俄斯 （Ancaeus） 安开俄斯（另一位） 阿耳戈斯 （Argus） 阿利俄斯 （Arius） 阿斯忒里翁 （Asterion） 阿斯忒里俄斯 （Asterius） 奥革阿斯 （Augeas） 波忒斯 （Butes） 卡拉伊斯 （Calais） 卡尼托斯 （Canthus） 卡斯托耳 （Castor） 刻甫斯 （Cepheus） 克吕提俄斯 （Clytius） 科罗诺斯 （Coronus） 厄喀翁 （Echion）
希腊神话故事中的事件
希腊神话故事中的事件
泰坦巨神的诞生：根据希腊神话，宇宙最初由混沌之神卡俄斯所创造，随后诞生了大地女神盖亚、天空之神乌拉诺斯、山川之神彭透斯等泰坦巨神。
潘多拉魔盒：据传，诸神为了惩罚人类，将各种恶疾、灾难、疾病等封锁在一个盒子里，这个盒子被称作潘多拉魔盒。
最终，这个盒子被传递到普罗米修斯手中，从而被打开。
特洛伊战争：特洛伊王子帕里斯在宴会上被美女海伦所迷惑，将她带回特洛伊。
这引发了希腊联军与特洛伊长达十年的战争，最终希腊联军采用木马计策攻破特洛伊城。
斯巴达克斯起义：斯巴达克斯是古罗马的角斗士，他率领奴隶起义，反对罗马统治。
这一事件在历史上非常著名，被多次改编为电影、戏剧等艺术作品。
伊阿宋寻找金羊毛：伊阿宋是古希腊神话中的英雄，他率领一群勇士去寻找金羊毛。
在经历了许多冒险和困难之后，他们终于找到了金羊毛并带回了希腊。
俄狄浦斯情结：俄狄浦斯是古希腊悲剧作家索福克勒斯的作品《俄狄浦斯王》中的主人公。
他无意中杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲，这引发了一系列悲剧性事件。
这个故事成为了心理学上“俄狄浦斯情结”的来源。
荷马史诗：荷马是古希腊著名的诗人，他的史诗作品《伊利亚
特》和《奥德赛》成为了西方文学的源头之一。
这些史诗描述了古希腊时期的战争、冒险、英雄主义等主题。
以上只是希腊神话故事中的一小部分事件，这些故事在西方文化中有着深远的影响，成为了文学、艺术、哲学等多个领域的灵感来源。
古罗马神话故事句段摘抄
关于古希腊、古罗马的神话故事1、日神的儿子法厄同纠缠他的父亲，要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。
慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子：你的要求太过份了，你的力气和年纪都办不到，它的名字叫作「灾难」。
但是法厄同不听他的话，还是提出原来的要求。
无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。
年轻的法厄登上了轻车，兴高采烈地握住缰绳。
日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同，就乱奔起来，离开了原来的轨道。
发愁的法厄同从天顶往下看，脸色发白，两膝发软，后悔不该驾他父亲的马。
太阳车一直向前冲去，就像风中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，让神去摆布。
最后轴脱辐散，破车的残躯断片散落一地。
法厄同，火焰烧着了他的赤金色的头发，头朝下栽下去，拖着一条长尾巴在空中陨落。
远离故乡，在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他，洗净了他余烟未息的脸。
2、伊是特洛伊城的王子，是一位俊美不凡的少年。
他的容貌是连神界都少有的。
伊不爱人间的女子，他深深爱着的是宙斯神殿里一位倒水的侍女。
这个平凡的侍女曾经在一个夜晚用曼妙的歌声捕获了伊的心，也夺走了特洛伊城里所有女孩的幸福。
天界的那个女孩叫海伦，和特洛伊城里最美丽的女子海伦拥有同样美丽的名字。
宙斯非常喜爱海伦，尽管她只是一个侍女。
可是有一天，海伦无意中听到太阳神阿波罗和智慧女神雅典娜关于毁灭特洛伊城的决定，海伦不顾戒律赶去给王子伊报信。
结果在半途中被发现，宙斯的侍卫们将海伦带回了神殿。
宙斯不忍处死她，但决定好好惩罚她。
在他的儿子阿波罗的提示下，宙斯决定将这份罪转嫁给与海伦私通的特洛伊王子身上。
这天，宙斯变做一只老鹰，降临在特洛伊城的上空。
他一眼就看见在后花园中散步的王子。
宙斯惊呆了，他见过许多美丽的女神和绝色的凡间女子，却从来没见过如此俊美的少年。
宙斯被伊特别的气质深深吸引，一个罪恶的念头油然而生。
他从天空俯冲下来，一把抓起伊，将他带回了神殿。
在冰冷的神殿，伊见不到家人也见不到海伦，他日渐憔悴。
而宙斯却逼迫伊代替海伦为他倒水，这样他就可以天天见到这个美丽的男孩。
古希腊罗马神话
神。太阳、月亮与黎明之父。 提亚（ Thea）：十二提坦神之一，宝物、光和视力女神，
许配里翁之妻。生下赫利俄斯（ Helios）、塞勒涅（ Selene） 和厄俄斯（ Eos）。
摩涅莫绪涅（ Monemosyne）：十二提坦神之一，诗歌女
Apollo/Apollo
太阳与光明
Artemis/Diana
狩猎与处女
Ares/Mars
战争与破坏
Athena/Minerva
塔罗（ Thallo）春（萌芽）女神 奥科索（ Auxo ）夏（生长）女神 卡尔波（ Carpo）秋（结果）女神 时节女神荷赖（ Horae）：太阳神赫利俄斯诸女。 奥格（ Auge）晨光女神 阿那托勒（ Anatole）日出女神 缪斯（ Mousika）学习女神 戈那斯提卡（ Gymnastika）运动女神 宁斐（ Nymphe）沐浴女神 墨森布瑞亚（ Mesembria）正午女神 斯彭德（ Sponde）奠拜女神 厄勒忒（ Elete）祈祷女神 阿刻忒（ Akte）餐饮女神 赫斯伯瑞斯（ Hesperis）黄昏女神 狄希斯（ Dysis）日落女神
第三代神王宙斯推翻克洛诺斯之后，部分提坦神起来反 对奥林匹斯的新神，双方展开了激烈的战斗，奥特里斯山和 奥林匹斯山成了厮杀的战场。奥林匹斯众神放出独眼巨神和 百手巨神助战，取得了胜利。提坦神战败后被关进塔尔塔罗 斯，后来与奥林匹斯众神和解，移居长乐岛。
7
克洛诺斯（ Cronus）:盖亚和乌拉诺斯的十二个提坦神儿 女中最年幼者，天、空间之神，因受到母亲的怂恿，阉割并 推翻父亲乌拉诺斯，成为了第二任神王，其统治时期是希腊 神话中的黄金时代。因为母亲预言他也将被自己的孩子推 翻，所以他的子女一出生就被他吞进肚子里， 只有宙斯幸免。 宙斯成年以后，迫他吐出众兄弟，并率领兄弟推翻了以克洛 诺斯为首的提坦众神。之后宙斯将第一代提坦神关在地底的 塔尔塔罗斯中，克洛诺斯却逃走了。
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古希腊罗马的神话故事
有人说,神话是人类幼年的诗。
神话故事语言朴实自然,情节引人入胜,想象神奇绚丽。
它契合了儿童的心理特征,满足了儿童的审美情感,更是发展儿童言语能力的好载体。
下面是店铺为您带来的古希腊罗马的神话故事，希望对您有帮助!
古希腊罗马的神话故事篇一：阿拉齐妮变蜘蛛
从前在希腊的一个古城里，住着一位名叫阿拉齐妮的年轻姑娘，她出生在一个贫苦而卑贱的家庭里。
阿拉齐妮擅长纺织和刺绣。
由于她工作勤恳，家境逐步改善。
她织布时的姿态非常优美，她的名气传遍了希腊各地，以至于王公贵族和贵妇们从希腊各地来看她织布，许多王子和商人都愿意出高价买她的刺绣品。
因此，阿拉齐妮的家庭从贫困逐渐变得富有了，他们的生活舒适起来了。
父母为他们有一个这样出色的女儿而深感自豪。
他们这种愉快的生活本来是可以长期过下去的，可是当阿拉齐妮被鲜花和掌声包围的时候，她开始骄傲了。
她对自己的能力看得过高，总是想到自己的工作做得有多么好。
有一天，她竟忘乎所以地夸口说，她虽然只是一个世间的平凡女子，她的纺织和刺绣的本领，可要比女神弥涅耳瓦好得多。
弥涅耳瓦是智慧和战争的女神，她在空闲的时候，也常以刺绣和织壁帷作为消遣。
神最不喜欢那些自以为是的人，弥涅耳瓦听到了阿拉齐妮的夸口，觉得非常的惊异，一个人间的平凡女子竟然如此狂妄自大，连神也不放在眼里。
她想去访问一下阿拉齐妮，看看她说这句话有什么根据。
于是弥涅耳瓦变成一个头发灰白的老太婆模样，拄着拐杖，弓着背，走到阿拉齐妮坐着织布的小房间里。
她混在围着看阿拉齐妮织布的人中间，听到阿拉齐妮正在夸夸其谈地说她的纺织技术要胜过弥涅耳瓦多少倍。
于是这个弥涅耳瓦变成的老太婆开口道姑娘啊，她用一只手按在
阿拉齐妮的肩头上，听一个生活经验比较丰富的老太婆的话吧。
满足于在女人当中当一个纺织术的皇后吧，千万不要和天上的神比较，不要抬高自己，贬低天上的神。
为了你刚才所说的愚蠢的话，请求神的原谅吧。
我要提醒你，你这种对神不敬的言辞，可能会令女神不高兴的，只要你肯于对神表示你诚挚的歉意，我相信拥有智慧和神通的女神弥涅耳瓦是会原谅你的。
可是年轻气盛的阿拉齐妮却用粗鲁的口气说你这个老太婆，不要和我说这些没用的废话。
你瞧不起我是吗?那就叫弥涅耳瓦来和我比比本领吧，我一定可以证明我的话是正确的。
她是不敢来的，不然的话，她为什么不来和我比试高低呢。
弥涅耳瓦丢下她的拐杖，喊道喏!她来了呢! 她恢复了神的形貌，顿时容光四射，别具神的端庄与威仪。
旁观的人立刻跪下向她膜拜。
可是骄傲的阿拉齐妮实在有些不知天高地厚，她在女神面前高昂着头，不但不表示任何礼节，反而再度要弥涅耳瓦和她较量到底谁纺织本领更高强。
大家屏住呼吸目不转睛地看着女神和织布姑娘的纺织比赛，没有一个人说话。
在弥涅耳瓦的织布机上，很快出现了一幅图画，上面的内容是一些人向另一些人讲述着人与神参加的竞赛，画面的四个角上，织着四个像，注明胆敢违抗神命的人是不会有好命运的。
这无疑是在警告阿拉齐妮。
阿拉齐妮仍埋头在她的织机上紧张地工作着，脸涨得通红，呼吸十分急促。
她灵的手织出了一幅美妙的图画，其中有鸟儿翩翩欲飞;波浪拍岸，似乎能够听到隐隐的涛声云彩宛若真的在天空飘着。
她织出来的故事是说，即使是神，有时候也会错的。
她的这幅织物的确很漂亮，就连弥涅耳瓦也不得不承认阿拉齐妮的心灵手巧。
当阿拉齐妮再次目视女神弥涅耳瓦时，突然感觉到自己的愚笨和错误了。
可是现在懊悔已经来不及了。
弥涅耳瓦把那幅美丽的纺织品，拿到自己手里，瞬间便成了碎片。
然后她拿起梭子，在阿拉齐妮的头上敲了三下。
阿拉齐妮真是一个傲慢的人，她认为女神这样做是对她的侮辱，
于是从地上拾起一根绳子，宁可死，也不接受这种耻辱。
可是弥涅耳瓦阻止了她：不，你该活下去呢，坏姑娘。
不过从今以后，你将挂在一根线上，你的后代也将永远接受同样的惩罚。
眨眼之间，阿拉齐妮的头发全部脱落了，她的脸儿缩得非常小，身体也缩小了，可是和头比起来，却显得非常大，很不协调。
她的手指变成丑恶的蜘蛛脚，她挂在一根线上永远在纺织着，结蜘蛛网。
这就是那个贪慕虚荣的姑娘自高自大的结果。
古希腊罗马的神话故事篇二：俄狄浦斯和波吕尼刻斯
但即使如此，俄狄浦斯仍然不得安静。
忒修斯将他的宾客的两个女儿追回来以后说，俄狄浦斯的一个亲人，虽然不是从忒拜来的，现在已到达科罗诺斯，并在忒修斯刚刚作过献祭的波塞冬神庙的圣坛前伏地祈祷。
“这是我的儿子波吕尼刻斯!”俄狄浦斯恼怒地说。
“我的这个儿子除了仇恨之外，什么也不配得到。
我甚至不愿再和他说话。
”但安提戈涅却喜爱这个哥哥，因他是两个哥哥中比较温和慈爱的。
所以她劝她的父亲不要再恼恨，并同意至少听听这个不幸的儿子的来意。
俄狄浦斯请求他的保护者准备好帮助他，万一来人企图用武力将他带走。
然后他召见他的儿子。
一开始波吕尼刻斯的态度就与他的舅父克瑞翁大不相同，而安提戈涅也成功地使她父亲注意到这一点。
“我看见一个人正向这边走来。
”她喊道。
“他独自一个人来，且满面流泪。
”俄狄浦斯只是把头掉开问：“是他么?” “亲爱的父亲，正是他。
”她回答。
“你的儿子波吕尼刻斯已来到你的面前。
”
波吕尼刻斯跪在他父亲的面前并抱住他的双膝。
他抬头看着他，见他穿着乞丐的褴褛衣服，两个空洞的眼窝，灰白的头发在微风中飘荡，他心中很悲恸。
“我看见这一切太迟了!”他悲叹地说。
“我忏悔——我诅咒自己，——我忘记了我的父亲!假使不是我的妹妹奉侍他，他会变成什么样子!父亲哟，我虐待了你!你能饶恕我么?你沉默么?啊，说话呀，不要这么愤恨地转过头去!我的妹妹们，请帮助我，请他那悲苦的嘴唇说话吧!”
“光告诉我们你到这里做什么，”安提戈涅温和地说。
“也许你自己的话会引起他打破沉默的。
”于是波吕尼刻斯告诉他们他的兄弟怎样将他逐出忒拜，他怎样逃到阿耳戈斯，国王阿德刺斯托斯怎样招待他，并使他和国王的公主结婚，他在那里怎样争取了七个王子和他们的军队同他结成联盟来进行一种正义事业，并且已围困了忒拜城。
最后他请他的父亲和他同归，并应允只要他的可恶的兄弟被推翻，他愿意将王冠奉还他的父亲。
但他儿子的悔悟并不能使这深受打击的人回心转意。
“无耻的奸人哟，” 俄狄浦斯大声喊道，没有让那个跪在地下的哀求者起来。
“当王位和王杖在你们的手里，你们驱逐你们的父亲。
你亲自让他穿上这身乞丐的衣服，到现在，当你遭遇到同样苦难的时候，你才为它所感动。
你和你的兄弟不是我的真儿子。
假使我要依靠你们，我早就死了。
但神祇的惩罚在等待着你们。
你和你的兄弟必死在你们自己的血泊中。
这便是我的回答，你可以告诉和你联盟的七个王子。
”
波吕尼刻断惶恐地站起来并畏缩地后退。
安提戈涅立刻走上去要求他：“你听我至诚的劝告。
将你的军队撤退到阿耳戈斯去!不要给你的故乡带来战争。
”
“这是不可能的，”他踌躇一会回答。
“退避对于我不仅是耳辱，而且是毁灭。
我宁肯两败俱伤，绝不愿兄弟和好。
”他逃脱他妹妹的拥抱，怀着苦恼的心情走开。
俄狄浦斯就这样，拒绝了两方面的亲人给与他的诱惑的诺言，而将他们委之于复仇的神祇。
现在俄狄浦斯的命数将要终尽了。
雷霆一阵阵地轰鸣，俄狄浦斯了解这来自天上的声音，他急切地呼叫忒修斯。
暴风雨之前的黑暗笼罩大地，这盲目的国王战栗着恐怕他会在说出对于东道主所给与他的盛意的感激之前死去或失去知觉。
但这时忒修斯已经来到，俄狄浦斯向他说出对于雅典城的庄严的祝福。
最后他请求忒修斯服从神意，领着他到他可以死的地方去，死时不要让任何人的手碰到他，葬地也只许一人看见。
死后不可将这地方指示给任何人，永远不可说出他的坟墓所在，因为这样可以防卫雅典，比利矛坚盾或许多同盟者的强力更能抵抗敌人。
他的两个女儿和科罗诺斯的人民被
许可陪送他一程。
他们鱼贯而行，走入复仇女神的圣林的浓荫。
任何人都不准摩触他，一直被引到此地的盲人好像突然可以看见了一样，他昂然而强健地走在行列的前面，领头向命运女神所指引的目的地走去。
在复仇女神圣林中大地开裂，开口处有着青铜的门槛，由许多弯曲的小道通到那里。
据古代的传说，这地洞便是地狱的入口。
俄狄浦斯自己选择了一条迂回的小道，没有让同去的人走到洞口。
他停在一棵空心树下，坐在石头上，解下束缚着褴褛衣服的腰带。
然后他要了一些泉水，洗去长久流亡的满身泥土，并穿上他的女儿为他带来的节日的华服。
他神清气爽，精神抖擞地站立起来，地下传来隆隆的雷声。
安提戈涅和伊斯墨涅恐怖地依偎在他的怀里。
他亲吻她们，并说：“别了，我的孩子。
从今天起，你们便是孤儿了。
” 但当他仍然紧紧抱着她们时，一种金属的声音不知是从天上还是从地心大声叫唤：“俄狄浦斯呀，为什么还要延迟?为什么还要耽误呀?”。