泸州市历代旧志提要
历代永州地方志提要.doc
历代永州地方志提要［洪武］永州府志十二卷又名永州府图志（明）虞诚修，胡琏纂。
诚，字自铭，明中顺大夫，洪武十三年（1380）至十六年永州府知府。
琏，字又援，号汝器，洪武十六年永州府学教授。
是志上承宋元旧本，新采元末明初府事，始修于洪武十六年，是年成书付梓问世。
记事亦止于十六年。
正文门目不清，约有八十余目，计十六万字，为首创《永州府志》。
开卷列洪武十六年《永州府图志序》及胡琏《永郡图志序》、郡人胡鉴《永州府图志序》、东安儒学教谕蒋浆《永州府图志序》等，序文详述府志纂修始末，即可印证湖南方志已由宋元的图经志书，逐步过渡到明清方志体裁。
图考胪列府境、府治总图及属境所辖全州、道州、零陵、祁阳、东安、灌阳、宁远、永明（今江永）、江华等州县分图，详标府境山脉河流、乡都里坊地名，精绘永州名胜古迹、奇峰秀水景致，有助于历史地名考证及旅游资源之开发；建置沿革纪二州七县历史演变及隶属原委；山水纪府属山峰岭岩、江水洲溪，岩洞矶滩、井泉池岛数百处；赋税记夏税、塘税数额，农桑分桑株、苎麻。
棉花三项，缕述府属各州县桑麻之利，课程详商。
鱼、菜、酒等十课原始，是研究湖南宋元农商赋税的珍贵史料；秩官详记宋元官制及历代各类职官姓氏略历，有助于永州历代职官考索。
是志体例承袭宋元旧志，内容详收元明府事；史料翔实，考证精审，保留了湖湘古方志概貌和风格，为湖南现存较早府志之一。
有洪武十六年（1383）刻本，1977年胶卷本。
（刘志盛）*［弘治］重修永州府志十卷（明）姚纂修，林华校正。
金陵（令南京）人，进士，官礼部尚书，永州知府。
华，山阴（今浙江绍兴）人，零陵儒学教谕。
是志系姚A按《方舆胜览》、《湘藩总志》参证订录，修于弘治六年（1493），翌年成书付梓。
共四册，卷首列序、凡例、目录。
正文一至四卷为门三十三，无目，五至十卷，分县记述题咏。
约十三万余字，无图。
沿革门记汉武帝元鼎六年（111）析长沙置零陵郡，历经变易，至明改永州府甚详。
今领州一县七（零陵、道州、祁阳、永明、江华、东安、宁远、新田）。
泸州龙脑桥的介绍和历史
横跨古运河的千年传奇，揭秘这座古桥的神秘面纱
导语：泸州龙脑桥，一座横跨古运河的千年古桥，见证了泸州历史的发展。
今天，就让我们一起走进这座神秘的古桥，揭开它的神秘面纱。
一、泸州龙脑桥的地理位置及特点
泸州龙脑桥位于四川省泸州市龙马潭区，是一座横跨古运河的古代桥梁。
该桥始建于明代洪武年间，距今已有六百多年的历史。
龙脑桥采用石材建造，结构坚固，造型美观，是泸州人民的重要文化遗产。
二、泸州龙脑桥的历史渊源
据史书记载，泸州龙脑桥始建于明代洪武年间，为当时泸州知府主持修建。
该桥原为木桥，后因战乱被焚毁。
到了明朝永乐年间，当地人民将其改建为石桥，并沿用至今。
在历史长河中，泸州龙脑桥见证了无数的故事和事件。
其中最著名的是明朝末年的农民起义领袖张献忠率领义军攻占泸州时，曾在龙脑桥附近与官军展开激战。
如今，龙脑桥已成为泸州历史的重要见
证之一。
三、泸州龙脑桥的文化价值
作为一座具有六百多年历史的古桥，泸州龙脑桥具有极高的文化价值。
该桥的建造工艺和造型设计具有鲜明的明代特色，是古代桥梁建筑的杰出代表之一。
同时，龙脑桥也是泸州人民传承和发扬优秀传统文化的重要载体。
四、结语
泸州龙脑桥作为一座具有千年历史的古桥，不仅见证了泸州历史的发展，也承载着当地人民的情感记忆。
在今天，我们应该更加珍惜和保护这座宝贵的文化遗产，让其在传承中焕发出新的生机与活力。
同时，我们也希望更多的人能够了解和关注泸州龙脑桥的历史和文化价值，共同为保护和传承优秀传统文化贡献力量。
我的家乡之泸州ppt学习资料
The other bit of Luzhou ：
事件：护国运动 少数民族节日：箭竹苗家情人节，
叙永古蔺一带的苗节 四川火锅发源于沱江交汇的泸州 名校：泸南中学，泸州高级中学校，
泸州医学院，四川警察学院
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Riverside Road Playground
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Downtown ：水井沟
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将军湖
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杨桥湖
Luzhou Fangshan：川南佛教圣 地方山，距泸州市区西南20公 里，因景区林木葱茏、奇峰挺 秀、自古就有小峨嵋之美誉。 据记载，每至观音盛会，人头 攒动，摩肩接踵，香客游人最 多时一天可达三、四万人。寺 内藏一镇山宝珠，烛火辉照时， 珠内即现二十四尊“金堂佛 像”，其微雕技艺，令人叹绝， 吸引万千游人，一睹风采。
钟鼓楼
Bell tower : 始建于明嘉 靖1537年， 作报时和报 警之用。
THE ANCIENT PHILOSOPHERS DIAGRAM CULTURE SQUARE
文化 广场
Culture Square
THE ANCIENT PHILOSOPHERS DIAGRAM CULTURE CORRIDOR
泸县玉蟾山：
+ 玉蟾山在历史上曾是川南佛教名山。 据史料记载，从唐代景福二年起，已 建有圆通寺。每年观音盛会，川南各 地香客游人云集于此，诵经作法，盛 况空前。故而玉蟾又有“小宝顶”之 美称。如今，玉蟾山上远留有曾经辉 煌的印迹。宋代大文豪、书法家黄庭 坚(字山谷)醉留“玉蟾”；明代新都状 元杨慎（字升庵）狂写“金鳌峰”。 到清代，山上寺庙林立。罗汉街内一 台一重殿，一级一重天；庙宇巍峨， 气象万千。曾号称“大和尚五万五， 小和尚不消数”。暮鼓晨钟，香烟缭 绕，香客如云，佛事之盛，令人叹绝 。 清代年间，一场大火将山上建筑毁 于一旦，国画大师蒋兆和在岩壁上作 画《流民图》为玉蟾山添彩不少。
依法修志 营造氛围
等 各项 工作 整 体推 进 ，全 市地
方 志 工作 持续健 康 发展 。
国务 院 《 地 方 志 工 作 条 例》 和 《 四川 省地 方 志工 作条 例》 颁布 后 ，泸 州市 采取 多 种
方 式 宣传 学 习 ：一是 系统 内部
效 ，地 方志 信息 化 、数 字化 和
网络 化 建设 得 到加 强 ．旧志 整
鉴 ，部 门志 、乡 镇 志编修 广 泛 开展 ．纳溪 区还 开 展 了村志 编 修 ；积极 主 动为 全 市经 济 、社
会 建 设 提 供 地 情 服 务 取 得 成
实 人 员 身 份 ： 二 是 积 极 争 取
省 、市 对方 志 馆库 建 设 和 旧志 整 理工 作 的 资金 或项 目支 持 。 推 动 馆库建 设 加速 ，旧志资 源 保 护 开发 利用 取得 实 效 ：三 是 希望 省地 方 志编 委会 能 够 多举 办 修 志 业 务 培 训 ，组 织 各 市 （ 州 ）地方志工作 人员参 加 中央 和外 省 的培 训 ．与高 等 院校 联
工作 的尚方 宝剑 ：二 是 借省 上 的 检 查 指 导 之 剑 争 取 市 上 重 视 ：三是 借 市上 领导 重 视 、批
示 之剑督 查 区县 和 市级 部 门作
局 ，发 扬 “ 秉 笔直 书 ，纂精 品
良志强 素质 ；求真 存实 ，谋 资
政育人促发展”的工作理念 ，
依 法修 志 ．认 真贯 彻落 实 国务
倘
依 法 修 志
营造 氛 围
训 班 的契机 宣传 讲解 。
口 邱 俊
借用 三把 剑两 个
两个 《 条 例 》东 风 ，加 强地 方
志 工作 ，这 是依 法 开展 地方 志
论整理“旧志”的基本方法与学术规范——以清光绪《叙州府志》为例
论整理“旧志”的基本方法与学术规范——以清光绪《叙州府志》为例赵永康所谓“旧志”，盖指1914年以前官府主持所修的地方志书。
其共同特征主要是使用繁体（包括若干历代异体、别体）汉字，以文言文编写、不加标点且竖排印刷的“白文本”。
中华人民共和国成立以来，自然地理、人文地理和社会、政治、经济等都已发生很大变化，因此，蜀中各地都在对旧志进行整理，标点、注释印行，以俾更多人读得懂这些前代方志之书，有益于存史、育人、资政，功莫大焉。
然而纵观经过整理的这些旧志，相当一些未能进行学术意义上的校勘，标点亦偶有失当；至于所谓注释，则大多是对辞语进行训诂，而于传人物、考制度、究职官、详名物、明地理的笺注粗疏，对读者读懂旧志帮助并不太大。
明确整理的基本方法和学术规范，业已成为当前和今后一段时间旧志整理工作的一项要务。
整理旧志的根本目的是应用，用于存史、育人、资政，以垂鉴后世、对外宣传。
整理出来的本子，要大家能够读懂，更要读了有用，而不是制造古董作摆设。
整理的手段和方法，一是要科学，二是要规范，三是要能为当今整理旧志提供借鉴。
子曰：“我欲付之空言，不如见行事之深、切、著明也。
”以清光绪《叙州府志》为例，试就旧志整理的基本方法与学术规范恭陈管见，谨供参考，就教南广河边古庆符（高县融媒体中心供图）志鉴研究ZHIJIANYANJIU96方家。
光绪《叙州府志》，知叙州府汾阴王祥麟总纂，江安县儒学训导邱晋成编辑，45卷，120万字，在清康熙《叙州府志》基础之上重新编纂而成。
康熙《叙州府志》成书仓促，只是让当时叙州府所辖各州、厅、县各自修成本地方志，然后简单汇集起来，向上峰“交卷”。
光绪《叙州府志》（以下简称本书）站在全府高度，横排门类，纵写史实，体例比较谨严，保存的史料远较康熙《叙州府志》为多，且距现代较近，对于存史、育人、资政，作用也更大。
清代的“川南道”（永宁道）没有编写地方志，而本书记录了几乎半个“下川南”，其价值更加突显。
川南千年古县
川南千年古县作者：李小波来源：《百科知识》2011年第20期泸县古称江阳，位于四川盆地南部的长江和沱江汇合处。
从西汉武帝建元6年（公元前135年）设县起，至今已有2100多年历史。
泸县历史悠久，2006年被联合国地名专家组织中国分部确认为全国100个“千年古县”之一。
在四川泸县，数量蔚为壮观的宋墓令人称奇，同时，玉蟾山的明代摩崖石刻造像群以及清代的龙桥，在荒野中延续着石刻艺术的精神。
在偏僻的川南，是什么力量使得一方平凡的山水田园催生出不平凡的艺术传奇？地缘政治：从汉夷门户到宋元南北焦点泸县宋墓群是发现的全国规模最大的宋代石室墓葬群，具有重要的考古学价值。
为何在川南会出现如此众多而精彩的墓？这与泸州的历史地理变迁有着密切关系。
从行政区划看，泸州的地位经历了4次重要阶段。
汉代经略西南的汉夷门户秦灭巴蜀，置蜀郡和巴郡，西汉时期，蜀郡一分为三，蜀郡、广汉郡、犍为郡，号称“三蜀”。
犍为郡的设立与汉武帝经略西南的军事经济目的有关，泸州（江阳）的区位正好处在蜀地的南缘，和广大少数民族地区接壤。
蜀汉稳定南中的重要基地三国时期，北部的广汉郡分置梓潼郡，南部的犍为郡分设江阳郡，江阳郡是泸州首次设郡。
不难看出，梓潼郡的设置是为了北据曹操，镇守剑门蜀道；江阳郡的设置则是为了南中的稳定。
蜀国很清楚，自己的实力难以与曹魏抗衡，必须稳固云南贵州等地从长计议。
宋代等同于成都的军政地位唐代为稳定边关，在西南少数民族地区实行羁縻统治，在泸州设都督府，领14州。
到宋代，由于宋太祖主动放弃了云南等边患犹重的地区，泸州等地便成了防御镇守的要地，面对长江以南的“泸夷”，宋神宗于元丰四年（1081年）设泸南安抚司（宋代政区分路、州、县，安抚司是等同于路一级的军事机构），元丰五年（1082年），又将四川4个路中的梓州路和夔州路的兵马钤辖司迁至泸州，使得泸州的军政地位几乎与成都相当。
蒙宋战争的南北焦点蒙军从南北两线进攻巴蜀，泸州成了抗元的重要桥头堡，建神臂城与沿江城堡呼应，后几经易手，慷慨悲歌。
在泸县读书笔记摘抄好句(3篇)
第1篇一、古韵泸县1. “泸县，古称泸戎，因泸水而得名。
泸水，古称泸水河，发源于泸县，流经泸州、自贡等地，最终汇入长江。
”（摘自《泸县志》）2. “泸县历史悠久，文化底蕴深厚。
早在春秋战国时期，泸县就是巴蜀文化的发源地之一。
汉晋时期，泸县已成为巴蜀地区的重要城镇。
”（摘自《泸县历史文化》）3. “泸县古城墙始建于宋代，历经元、明、清三代，现存城墙长约3公里，是四川省内保存较为完整的古城墙之一。
”（摘自《泸县古城墙》）4. “泸县有着丰富的文物资源，其中泸县博物馆馆藏文物达上万件，包括青铜器、陶瓷器、书画、玉器等，是研究巴蜀文化的重要基地。
”（摘自《泸县博物馆》）二、人文景观1. “泸县云锦桥，始建于宋代，是一座单孔石拱桥，横跨泸水河，被誉为‘泸县第一桥’。
”（摘自《泸县云锦桥》）2. “泸县文庙，始建于宋代，是一座规模宏大的古代建筑群，现存有棂星门、泮池、大成殿等建筑，是泸县古代教育的象征。
”（摘自《泸县文庙》）3. “泸县龙脑桥，始建于明代，是一座石拱桥，横跨泸水河，桥上刻有精美的龙脑图案，故得名。
”（摘自《泸县龙脑桥》）4. “泸县文峰塔，始建于明代，是一座七层八角形砖塔，高约30米，是泸县古建筑中的佳作。
”（摘自《泸县文峰塔》）三、名人轶事1. “泸县自古以来人才辈出，如宋代文学家苏轼、明代著名思想家王守仁等，都在泸县留下了深深的足迹。
”（摘自《泸县名人录》）2. “泸县还有许多民间传说，如‘泸县八仙’、‘张飞庙’等，这些传说丰富了泸县的文化内涵。
”（摘自《泸县民间传说》）3. “泸县还是许多历史事件的见证者，如宋代泸县之战、明代泸县抗倭等，这些事件都为泸县的历史增添了浓墨重彩的一笔。
”（摘自《泸县历史事件》）四、民俗风情1. “泸县传统民俗丰富多彩，如川剧、剪纸、泥塑、刺绣等，这些民俗既有浓郁的地方特色，又具有很高的艺术价值。
”（摘自《泸县民俗风情》）2. “泸县饮食文化独特，如泸县腊肉、泸县泡菜等，这些美食已成为泸县的特色名片。
江苏省太仓历代旧志提要
江苏省太仓历代旧志提要太仓 市[弘治]太仓州志 ⼗⼀卷／(明)李端修，桑悦纂·—清宣统元年(1909)缪朝荃汇刊《太仓旧志五种》本，抄本。
悦，字民怿，号思⽞居⼠，⾢⼈，成化元年(1465)举⼈，曾任柳州府通判，著有《思⽞集》、《桑⼦庸⾔》、《周礼义释》等。
弘治10年(1497)，巡抚朱瑄奏准，割昆⼭、常熟、嘉定3县部分地区⽴太仓州，辖崇明县。
李端为⾸任知州。
弘治13年，李端聘⾥⼈桑悦主纂州志。
本志⽬次：卷1沿⾰、分野、⾥⾄、疆域、形胜、风俗、⼭川、⼟产、市镇；卷2城池、坊巷、乡都、桥梁、牌坊、官廨、衙院、仓场、铺舍、坛壝、军卫；卷3学校、户⼝、⽥亩、税粮、课程、赋役；卷4寺观、祠庙、宅墓、古迹；卷5科贡；卷6名宦、仕宦、儒林；卷7隐逸、艺⽂、孝友、义⾏；卷8列⼥、杂传、艺术；卷9封赠、游寓、释道、杂志、考证；卷10诗、⽂。
每卷之前，各系前⾔⼀节，述其源委，有提纲挈领意。
旧例⽅志⽣者不⽴传，本志则“凡⼈年过古稀，晚节可保者，间或书其⼀⼆”。
(翟冕良) [嘉靖]太仓州志 ⼗卷／(明)周⼠佐修，张寅纂·—明嘉靖27年(1548)刻本，明崇祯2年(1645)刘彦⼼重刻本，清抄本。
⼠佐，字仰峰，明浙江余姚⼈，进⼠，嘉靖27年来任太仓知州。
寅，州⼈，进⼠，累官右春坊右司直兼翰林院国史检讨。
嘉靖6年，张寅谢政乡居，当时的太仓知州万某聘张寅纂修州志，寻因万某改任作罢。
周⼠佐莅任后，⼜请张寅重辑州志，张寅遂与⾢⼈陈之箕，陈之裘等⼈，汇集昆⼭、嘉定、常熟3县宣德、成化间诸旧志，并搜阅典籍，⾦⽯之⽂，访之故⽼，参之群议，历1⽉⽽成书。
凡平列27⽬：卷1建置沿⾰、疆域(形胜、星野附)、⼭⽔(冈、墩、堤附)；卷2风俗(节序、⽅⾔、占候附)、城池(关隘附)、坊巷、桥梁；卷3兵防(平海事迹附)；卷4公署、学校(社学附)、祀典；卷5乡都、户⽥(均徭、课程附)、物产；卷6职官、选举(荐举、恩荫、武举、例贡附)、名宦；卷7～8⼈物(宦绩、⽂学、隐逸、孝友)、列⼥、艺术、杂传、恩典；卷9古迹、冢墓；卷10寺观(淫祠附)、杂志、遗⽂。
《中国地方志总目提要》订补
订本 ） １ 、 中 国丛书广 录１ ９ １ ０页 《 ４ ９页、６ ５ ７页 、 东北 地 区古 籍 页、 四川省 地方志联 合 目录） ６页著 录此书 ， 《 《 ６ 皆作 “ 闻肇 煌 ” 线装书联合 目录１ ３ 、 四川 大学图书馆馆藏 地方 志 目录》 纂修 。《 ８ ５页 《 方志提要》 误。《 四川方 志考 ｝ ７页也误为 闻肇煌 。 ２ ５ ７页 、 中国历史博 物 馆藏 普通 古籍 目录》 ８页 、 上海 方 志 《 ８ 《 提要１ ３页、 上海 方志通考》 ２ ２ 《 １ １页著录此 书 ， 汪厚 坤” “ 皆作
中 图分 类 号 ： ２ ０ Ｋ ９ 文献 标 志码 ： Ａ 文 章编 号 ：０ ９— ０ ０ ２ １ ）４— ０ ７— ２ １０ ２ ８ （０ １ ０ ０ ２ ０
《 中国地方志总 目提要 》 以下简称《 志提要 》 ， 一部 ３６页、 东北地 区古籍线装书联合 目录｝ ９ 、 中国丛书广 （ 方 ）是 ４ 《 ９ ９页 《 ４ ４页 、 《四川大 学 图书馆 馆 藏地 方志 目录》 ７页著 录此 ８ 重要 的提要性工具书 ， 录全 国各省 、 、 收 市 自治 区近 二百个 公 录） ９ “ 皆作 “ 李瀚章 ” 续修 四库全 书｝ ６ 。《 ６ １至 ６ ８册 ６ 共、 科研 、 院校 图书馆 、 博物 馆 、 档案 馆 、 文史 馆 等所 收藏 的现 书 ， 李翰章 ”
全国历史文化名城泸州
泸州一、城市概况泸州城市位于市域中北部沱江与长江交汇处，两岸丘陵、平坝纷陈，拥有得天独厚的地理位置和优越的自然条件，水陆交通方便，物产资源丰富多样，历史悠久，文物古迹丰富，具有深厚的历史文化。
1994年1月，国务院第三批批准公布泸州为国家历史文化名城，使泸州成为全国99个、四川7个国家历史文化名城之一。
泸州城市由江阳、龙马潭和纳溪3个区组成，是全市的政治、经济、文化中心。
2010年现有城市人口约78.2万人，城市建设用地约71.37平方公里。
城市规划区,幅员面积约为2132.32平方公里;中心城区,主要为宜泸渝高速公路、成自泸赤高速公路、隆纳高速公路围合的区域及周边相邻区域，包括石洞、安宁、城北、茜草、沙湾、泰安、黄舣、城南、蓝田、邻玉、纳溪、高坝、罗汉等地区面积约为548.07平方公里。
二、历史沿革●建置前史从古蔺县发现的人类化石证明，早在原始氏族社会时期，今泸州地区已有人类生产和生活活动。
夏的开国君主大禹治平洪水，分天下为九州，今泸州地区在华阳之壤，梁州之域的南境。
周武王十三年（前1053年），武王灭纣，今泸州地区属巴子国。
春秋早中期，前666年至616年，巴人溯长江西迁，本籍土著濮等族人逐渐融合于巴族，初步开发今泸州的农业、渔业生产。
其中叙永、古蔺地区为西南夷境域，属夜郎地。
秦惠文王更元九年（前316年），统一巴蜀，泸州地区开始进入封建社会阶段。
更元十一年（前314年），秦立巴郡，今泸州地区为巴郡地。
秦王朝为了开发西南地区，向巴蜀地区多次移民，成千上万中原人来到今泸州地区安家落户，把中原地区的先进生产技术和文化带到了川东、川南地区。
●江阳置郡江阳之名，最早见于文字记载的是汉代桑钦著《水经》：“江水（长江）又东，过江阳（县）南，雒水（沱江）东南注之。
”北魏丽道元撰《水经注》：“江阳县，枕带双流，据江雒会也。
”汉景帝六年（前151年），封平定吴楚七国之乱有功的赵相苏嘉为江阳侯，在江阳（今泸州）县境建立侯国，辖2547户。
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泸州市历代旧志提要摘自《四川摘自《四川历代旧志提要历代旧志提要历代旧志提要》》2012年12月第一版，马小彬主编泸州市地方志编纂委员会办公室编印（二（二○○一三年一月三十日）【永乐【永乐】】《泸州志《泸州志》》（二卷）明佚名纂。
泸州领纳溪、合江、江安三县和九姓司，建制自宋代到清末九百余年，未曾变更。
此志编成于永乐年间，不著纂修人姓氏。
书中记事多系宋元以前。
最早见于《永乐大典》之中，清末自《永乐大典》卷2217、2218中辑出，只有前两卷。
原抄本仅一册，曾经缪荃孙(字筱珊，号艺风，江苏江阴县人，光绪二年(1876)进士，官翰林院编修）和傅增湘(四川江安县人，光绪二十四年(1898)进士，官翰林院编修，清末官直隶提学使、肃政使，民国初期官教育部教育总长）收藏过，缪氏并为之改正讹误者多处（一说此书即为缪荃孙所抄），此抄本现藏于北京市文物局。
民国年间将其铅印发行时，泸州人陈是正为之补目、补订，并标为二卷(陈是正于清光绪三十三年(1907)向缪荃孙借抄，复为补订百余条）。
此志乃为四川省迄今流传下来的最早的、较完整的一种方志。
分十六门，约3万字。
志中载有永乐人户、官民田地塘数目。
前有陈是正补目并记目，列卷首五图。
卷一建置沿革等十二目，卷二田粮等五目佚卷，由上二卷互见者有文类别集二目，今本无图。
其文类和别集已佚，存其目录。
十六门中记载本州之历史沿革、山川津渡，街道乡镇，宫室户口、田粮物产之类。
没有职官人物、选举学校之记述。
但坊巷街道、村镇律梁、亭画馆阁等记述甚详，可窥唐宋时期泸州之繁华景象。
山川中以宝山、方山、长江水系记之为详。
今存《永乐大典》本和民国年间（无具体年月）成都铅印本。
《泸州志》》（十二卷）【康熙】】《泸州志【康熙清王帝臣纂修。
王帝臣，字子端，奉天承德（今沈阳市）人，荫生，康熙二十二年(1683)任纳溪县知县，二十五年(1686)署泸州知州。
继永乐《泸州志》之后，明崇祯间又有全天德(崇祯四年(1631)在任）纂修的《泸州志》。
嘉庆《直隶泸州志》周其柞沪志底稿序云：“自前明有李璿志、全天德志，皆能统括旧闻，备一州之文献。
甲申之变，流寇入关，典籍遭劫灰之运，二志烟飞尽灭，荡然无存。
”此志纂修于康熙二十五年(1686)，未刊行，分十二门，约8万字。
以其经历明末清初之战乱和康熙初期吴三桂之乱，典籍损毁，文献无征，是故记载比较简略。
按后来主修乾隆《泸州志》的知州夏诏新的话说，此志乃是纂修于“滇氛初靖，典籍消磨之际，无怪乎其择不精而语不详”。
其中山川，职官，人物，艺文等记述稍详。
艺文中多收载宋、明学者之诗文，如范成大、陆游、黄庭坚、魏了翁、李东阳、杨慎筹。
魏了翁任泸州知州时曾修建鹤山书院，因而他的诗文收录较多。
职官中亦多记一些著名人物官斯土之政绩，如唐代陆弼、柳仳，宋代任级、李焘、刘光祖、魏了翁，明代薛治、李江等。
今存清抄本（无具体年代）一部，藏北京图书馆。
《泸州志》》（四卷）【康熙【康熙】】《泸州志清张士浩修，董新策等纂。
张士浩，字配夫，陕西泾阳县人，贡生，康熙四十六年(1707)由山西潞城知县升任泸州知州。
董新策，字嘉三，号樗斋，泸州合江县人，康熙三十五年(1696)进士，历官翰林院检讨、甘肃宁夏道等，著有诗文若干卷。
康熙四十八年(1709)，张士浩于政事乎和之后查阅旧乘，感其多所缺略，适值新策辞官家居，慕其文才，遂骋请总事续修州志。
此志据王帝臣《泸志》续修而成，对旧志之缺略者一一作了订补，而主要则是续纂近二十余年间史实，不数月便得以成书付梓。
此志分十门六十九目，约10万字。
增续内容多系城池公署之新修，职官选举之延续，户口赋税之新增等。
艺文中亦增入不少。
康熙年间有关之诗文，如王士祯的《使君钱》诗及《蜀道驿程记》等，州举人郑秉桓的《罗东赋》，董新策的合江《重建学官碑记》等。
另外是山川古迹所载仍比较详细。
今存康熙四十八年(1709)刻本，仅见北京图书馆收藏一部，且有残缺。
《直隶泸州志》》（八卷）【乾隆】】《直隶泸州志【乾隆清夏诏新纂修。
夏诏新，字丹来，号乐村，云南姚州（今姚安县）人。
雍正七年(1729)拔贡，乾隆元年(1736)来川任遂宁知县，继调华阳县知县，乾隆十三年(1748)升会理州知州，卓有治绩，于乾隆二十一年(1756)升任泸州知州。
州人士称其实心为政，兴修已废之城垣公署等，颇著政声，州民敬之。
夏诏新莅任泸州后，便有志于修志事，正好又得到本州人周其祚纂辑的《泸志底稿》，遂加速了此一志书的纂修进程。
周其祚，字承祉，号东岩，泸州人，康熙五十六年(1717)举人，官安徽休宁县知县。
他每到一地，必访求有关泸州的佚闻遗事，并记之于纸笔。
待到夏诏新欲修州志时，他便出示所辑之“志稿”，以供采录及参考互订。
但是，周其祚的《泸志底稿》除“艺文”搜录较多外，其他各门类仍有缺遗。
随后，夏诏新又得到本州进士林中麟采集的州志资料，正好补《泸志底稿》之不足。
如是，供修志采录的资料就比较丰富了。
林中麟，字素书，号俨斋，泸州人，雍正十三年(1735)举人，乾隆七年(1742)成进士，历官四川简州学正，广东三水、云南浪穹（今洱源县）、直隶昌黎等县知县，升广西河池州知州。
归家后主讲鹤山书院十余年。
著有《冲然堂文集》行世。
林氏亦于宦游所见，多所记录，稿藏于家，得知夏诏新欲举修志事，便出原稿以供采录。
在纂修过程中，得到本州所属江安县知县周颂（字穆如，号吉甫，云南广西府（治今庐西县）举人），合江县知县叶体仁（湖北江夏县（今武汉市）举人）和纳溪县知县沈廷陛（浙江平湖县举人）的大力赞助。
而具体主笔纂辑，则由林中麟的长子林基深(字汉柏，号树庵，乾隆十二年(1747)举人）负责。
历三年而得以成书，遂于乾隆二十四年(1759)刊刻行世。
有如上诸种便利条件，此泸州志得以成为较佳之品，“考据精确，足称善本”。
另外，在周其祚撰的《沪志底稿序》中，言及明代李璇、全天德二人曾分别纂修过州志（李璇年里不详，全天德为浙江山阴县（今绍兴市）举人，明崇祯四年(1531)任泸州知州）。
但当时便已经不明篆修情况，因为经过明末的战乱之后，“二志烟飞烬灭，荡然无存”。
此志分二十四门，所领州县自为起讫，约15万字。
因有上述之史料、人力物力等有利条件，因而是志编纂较为顺利，质量亦高，在清代前期纂修的府、州志中，算得上佳品。
以山川津梁、古迹寺观，职官人物、学校艺文等门类记载为详细，订正和补充了康熙旧志之讹舛和遗漏，补充了康熙末至乾隆初期五十年间大量史实。
有城池、公署、学校书院、津梁坊巷、寺观祠庙之新建、重修；职官人物之继任、新增。
诗文辞赋之新作等等。
以艺文门增纂最多。
增补者如宋代陆游、黄庭坚、魏了翁，明代杨慎，曾屿、章懋等人的著述，续纂者如夏诏新、林中麟、董新策等人的诗文。
今存乾隆二十四年(1759)刻本。
《直隶泸州志》》（十二卷）【嘉庆【嘉庆】】《直隶泸州志清沈昭兴等修，余观和、王元本纂。
沈昭兴，号研怡，浙江秀水县（今嘉兴市）人，附生，嘉庆二十年(1815)至二十五年(1820)任泸州知州，道光三年(1823)再回任。
余观和，号乐斋，泸州人，嘉庆十三年(1811)举人，福建候补知县。
王元本．号立斋，泸州人，道光五年(1825)进士，历官江苏宿迁、高淳、丰县等知县，署江防同知。
此志乃奉敕纂修。
嘉庆十六年(1811)，省府檄征州乘，知州余永龄（顺天大兴人）便约集州人士续纂新志，初稿甫就而永龄调赴他任，未及编订梓行。
沈绍兴莅任后披览原稿，见其中尚多疏漏，遂集州中士子重行探访搜罗史料，特聘余观和、王元本二人总其事重新编订，补缺正讹，旁搜博考，于嘉庆二十五年(1820)编纂成书刊行。
后道光年间王元正考中进士，县人复将修志姓氏抽改，于王元正的衔名由“生员”更为“道光已丑(1829)科进士、江苏即用知县”。
此志分八门十六目，目下再列三级类细目四十一，约26万字。
在乾隆旧志基础上作了大量增修和考订。
艺文不再列专门，分附于其他各门类之中，据称乃仿（嘉庆）《四川通志》之编例也。
所收诗文辞赋颇多，自唐宋而迄清代中叶，达6万余字，又主要是收载乾隆、嘉庆时期有关文词，如四川著名学者张问陶，四川学政使吴省钦，以及沈昭兴等人的著述，较具史料价值。
各门类记事详略不等，以山川古迹、祠庙寺观，学校古院、职官人物、赋税物产等门类为详。
山川中仍多记述宝山、方山和长江水系，除了名称，方位，道里，特点之外，还附人诸多考证和历代文人学士之诗文题咏。
物产门记载州属特产资料丰富，如黄葛树、赛兰香、柑，荔技，络子鱼，石砚等。
以泸卫荔枝最具特色，自唐诗人杜甫等人以来，多有记述赞扬泸卫荔枝的诗文，著名者尚有宋代文同，明代杨慎等。
杂类门中对本州历史上遗闻轶事收载亦多，如唐伊吉甫墓考证，柳比任州牧时之趣事、政绩，明杨慎多次游历泸州之故宝等。
各门类中之编排顺序，均先本州而属县、司，以易于披阅。
今存嘉庆二十五年(1820)刻本。
【光绪】】《直隶泸州志《直隶泸州志》》（十二卷）【光绪清田秀栗、邓林修，华国清、施泽久纂。
田秀栗，陕西城固人，增生，光绪三年(1877)任泸州知州，光绪八年(1882)再回任。
邓林，江西宜黄人，光绪七年(1881)署泸州知州。
华国清，泸州人，道光进士，官云南蒙化厅（今巍山）同知。
施泽久，泸州人，廪生，候选训导。
此志主要据嘉庆旧志之体例续增而成，门类设置一仍其旧，分八门十六目四十一细目，约30万字。
书首未刊新修序跋，凡侧、图考等均转载旧志原刊，仅刻人续纂姓名。
仅是部分门类中原载条目之后续编了道光以后事，记至光绪八年(1882)。
以职官和人物两门增纂内容为多，职官门除官员名录、任职时期外，对治绩卓著者均编辑了政绩录及其著述等，如同治中分巡下川南道之延诘，道光年间知州黄鲁溪，还有田秀栗等人，记之甚详。
人物门增纂了本州名人如进士王元本及其祖父主正常等人的事迹和著述，较多则为咸丰、同治年间参与镇压李永和、蓝大顺所率农民起义军，镇压石达开所部太平天国革命军之人和事，死于战事之州人便列名二千余人，少数人还记述了战事之经过情形。
列女中增续较多。
而山川古迹、祠庙寺观，城池学校、食货武备等续增极少，或无有续增。
今存光绪八年(1882)刻本。
《泸县志》》（八卷）【民国】】《泸县志【民国王禄昌、裴纲修，高觐光、温翰桢纂。
王禄昌，四川井研县人，清末廪生，毕业于四川武备学堂，民国二十二年(1933)任泸县县长。
裴纲，字铁侠，民国二年(1913)任泸州道尹，民国二十四年(1935)出任泸州督察专员兼县长。
高觐光，字琴生，四川合江人，清光绪二十三年(1897)举人，曾任云南浪穹（今洱海县）知县。
温翰桢，字筱泉，泸州人，清光绪举人，候补同知，民国初年曾任众议院议员。
泸县原名泸州，至民国二年(1913)民国二年废府裁州，改泸州治地为泸县，不再领属其他县。
民国成立后，泸士绅即议修新志，民国十三年(1924)县议会公议后推举县人陈铸为修志局主任，聘高觐光为总纂，正式开局修志，未几，陈铸因病辞去志局主任一职，改推县人苏启元继任。