安徽丹阳方言音系
中国方言(全部介绍)
中国方言汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。
现代汉语有各种不同的方言，他们分布的区域很广。
现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。
但由于这些方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律，词汇、语法方面也有许多相同之处，因此它们不是独立的语言。
根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及目前方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分。
当前我国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致，大多数人的意见认为现代汉语有七大方言：七大方言简介：北方方言北方方言是现代汉民族共同语的基础方言，以北京话为代表，内部一致性较强。
在汉语各方言中它的分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%。
北方方言可分为四个次方言：⑴华北、东北方言，分布在京津两市，河北、河南、山东、辽宁、吉林、黑龙江，还有内蒙古的一部分地区。
⑵西北方言，分布在陕西、陕西、甘肃等省和青海、宁夏、内蒙古的一部分地区。
新疆汉族使用的语言也属西北方言。
⑶西南方言，分布在四川、云南、贵州等省及湖北大部分（东南角咸宁地区除外），广西西北部，湖南西北角等。
⑷江淮方言，分布在安徽省、江苏长江以北地区（徐州、蚌埠一带属华北、东北方言，除外）、镇江以西九江以东的长江南岸沿江一带。
客家方言以广东梅县话为代表。
客家人分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川等省，其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东南部为主。
客家人从中原迁徙到南方，虽然居住分散，但客家方言仍自成系统，内部差别不太大。
四川客家人与广东客家人相隔千山万水，彼此可以交谈。
使用人口约占汉族总人口的 3.6%。
湘方言又称湘语或湖南话，是汉语七大方言中通行地域较小的一种方言。
湖南省有多种不同的方言，湘方言是其中最有影响的一种。
通行地域湘方言通行于湖南省的岳阳、南县、汨罗、湘阴、沅江、益阳、桃江、安化、宁乡、长沙、望城、株洲、湘潭、湘乡，双峰、涟源、娄底、新化、冷水江、叙浦、辰溪、邵阳、邵东、新邵、隆四、洞口、武冈、新宁、城步、东安、零陵、双牌、祁阳、祁东、衡阳、衡山等地，约占全省面积的一小半。
吴语
历史
春秋战国 构成吴语的基础。 秦汉魏晋南北朝 秦汉时期吴语稳步发展。 隋唐时期 国家安定兴盛，使得吴语得到巩固 宋元时期
吴语已形成今天南北各片的基本状况。
明清时期 苏州的经济文化逐渐向上，并影响全国。 近代
中华民国成立时，虽然用北方白话文取代文言文正式书写的地位，但吴语 的实际使用未受到任何限制。
文白异读
文白异读是汉语方言中一种特有的现象，一些汉字在方言中有 两种读音。一种是读书识字所使用的语音，称为文读，又叫读 书音、文言音、字音；另一种是平时说话时所使用的语音，称 为白读，又叫做说话音、白话音或话音。在中国地区，吴语、 闽语的文白异读现象最为频繁复杂。 文白异读，前者是白读，后者是文读
吴语语法特点
1.定语后置：闹热、闹忙、楼阁、笋干、月大、人客、豆腐生等 2.状语后置：乃走先、乃坐那(god)、家去等 3.宾语前置：饭吃过哉、衣裳洗过哉、上海要到哉、扶手拉拉好、拉链拉拉好、侬字识否等 4.疑问词：奈何（naha，怎么）、奈能（怎么能）、为之/为甚（为什么）、甚she个/底个/啥么斯（什么）、……否 /啊……（……吗）等 5.语气助词：哉(**来哉/**到哉/困觉醒哉/做好哉/时辰晏哉）、也（扁口“呀”）、矣、兮、啦、了、焉、撒、哇、 啊、哩、外、嘛等。一些语境下的口语句子，习惯在末尾加个字，方才觉着舒服完整。 6.常用应答字：（1）同意应答：是（音hayi/嗨，同客家话/粤语/日语）；（2）递交应答字：“诺”；（3）答应应 答字：“好”；（4）再见应答：“再会”；（5）招呼对方，如果亲昵，通常为“阿…”，如“阿蒙”。（6）感谢 应答：“谢sia谢sia” 7.量词直替：我支笔。 8.人称代词集锦：我[我ngou]、你[乃ne/尔ng/你/侬（上海和宁波）]、他[他/渠gi/伊/他li]、我们[我家/我俚/伲/ha伲/ 吾等/阿拉（上海和宁波）]、你们[乃na/唔笃/你家/你俚/乃笃/尔等]、他们[伊拉/佗家/佗俚/渠等/渠笃/俚笃] 9.特色口语词汇：明朝、晚夜、落雨、媪婆（醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪）、记认、闲话、颈项、弄堂、家什、 结棍、写意、适意、时巧、日朝、清爽、欢喜、来势、笔立直、墨漆黑等 10.特色口语句式：把本书我。（水浒传用“把”字，吴语皆此用法。普通话为“给我一本书”）等 11.明显区别于普通话的字音：人（nyin，参见渭城曲/送杜少府之任蜀州/九月九日忆山东兄弟韵脚）/任nyin/肉 nyioh/江gang（缸肛扛釭矼皆为gang）/风fong（古诗韵脚一查便知）/梦mong/雪sieh/新sin/加ga/监gae/街gai/晚 mae/千cian/白ba/将ziang/非fi/那go/的ge/热nie/日ni/瓜gu等，较多。吴音对。
江苏丹阳访仙话助词“个”“的”用法研究
江苏丹阳访仙话助词“个”“的”用法研究江苏丹阳访仙话中的虚词“个[k??4]”“的[??0]”是两个使用频率非常高的功能词。
在分析江苏丹阳访仙话中助词“个[k??4]”“的[??0]”用法的基础上，试图说明助词“个[k??4]”“的[???4]”的历史来源，以期为语言的演变规律以及方言类型学的研究提供个案参考。
标签：访仙话“个[k??4]” “的[??0]” 用法一、引言江苏省丹阳市位于长江以南地区，隶属镇江市，东与常州市武进区、新北区相邻，西与镇江市丹徒区、句容市相连，南与常州市金坛区接壤，北與镇江市新区相邻，和扬中市隔江相望。
丹阳辖区内方言十分复杂，本地人称“四门十八腔”。
《中国语言地图集》（2012）第B1-14部分将江苏丹阳方言归入吴语太湖片毗邻小片，但丹阳独特的地理位置——地处吴语和江淮官话的交界地带，造成了丹阳方言并不是典型的吴语。
笔者所考察的是位于丹阳城关云阳镇东北部的访仙镇，处于常州和丹阳市区之间。
在丹阳访仙话中，助词主要有“个[k??4]”“的[??0]”“佬[lɑ?41]”“过[k?u41]”（用方言同音字表示具体读音）。
而在这些助词中“个”“的”是用得最普遍的。
访仙话保留了具有吴语特征的结构助词“个”的大部分用法。
北部吴语中，歌韵与戈韵同音是普遍现象，参考《当代吴语研究》丹阳话“个”有两读音[k??]/[k??]，“过”只有一读[k??]。
再根据后文关于“个”的语法化的材料，可以证明，本文中“个”“过”的本字都是“个”，且最初的读音是[k?u]，[k??]是[k?u]的语音变体。
受到常州话的影响，逐渐语法化的“佬”也拥有了“个”的一部分用法。
在涉及到动词体标记的用法时，访仙话中的助词读音与相同用法普通话中助词“的”的音。
因此，在描写丹阳访仙话的助词用法时，我们主要分为“个”和“的”两大主要部分。
“过”“佬”作为“个”的变体，放在助词“个”的用法描写中。
二、丹阳访仙话中助词“个”的用法（一）名词性结构中助词的使用情况1.名词+助词+名词这里的结构助词分两种情况，着重描写事物性质的可以用“过”或者“佬”。
江苏方言——终于找到个精准区分的了
江苏方言——终于找到个精准区分的了在千余年以前，江苏曾经是吴语的天下，就像今天的山东或是河南一样一省有一通用语，然而走到今天，江苏方言非常之杂，大概有七个点可作为全省方言的代表点，即苏州、常州、南京、扬州、泰州、徐州、赣榆，在方言区的边缘地带，语言现象比较复杂，如丹阳（就是这个神奇的地方，居然会有同县用普通话交流的现象）、高淳、东海、泗洪、赣榆等。
在《中国语言地图集》（1987）中，把江苏分为三个方言区，即江淮方言区、吴方言区、北方方言区。
江淮方言区又分扬淮片、南京片、海泗片、通泰片；吴方言语区又分苏州片，常州片；北方方言又分徐州片、赣榆片。
在大多数人眼里江苏方言应该如上（以长江为分界线的高中生水平不在讨论范围），然而，《江苏省和上海市方言概况》（1960）把本省方言分为四区，与前书对照，第一区江淮方言区，第二区吴方言区，第三区通泰方言区，第四区北方方言区，《中国语言地图集》把第三区并入第一区，作为一个方言片，在学术界引起不小的争议。
由于《江苏省及上海市方言概况》年代久远，我手上仅有的扫描版画质十分拙劣并且还是黑白色，斗胆自己把中国方言地图集中的图给换了一下，图上深紫色区域包括：江都县东部，扬中，泰兴，泰州，姜堰，兴华，大丰，东台，海安，如皋，如东，以及南通，这一区域的方言十分特别，兼有吴语和淮语的特点，底层为吴语，与两边都不能通话（少数搭界吴语区可以慢速交流），在词汇上吴语淮语的都有，总的来说吴语多一些，占70%。
这一方言区内部有高度统一性，和外部完全不能通话，而内部除了右下角的南通，互相之间可以毫无任何障碍通话，这去除南通的部分，文化上叫泛泰文化圈，当地网民称自己是大泰如国，其中泰州泰兴东台三地在争首都权，泰兴网友在争首都失败后甚至喊出要建立泰兴人民共和国，吴语区淮语区都管他们叫省内泰国话。
关于泰如地区的文化形成及历史原因我会在地理篇着重笔墨，这里不再赘述。
那么通泰区为何被中国方言地图集划为淮官呢？原来仅仅是根据全浊辅音的有无，这一划分显得相当草率，属于纸上谈兵型划分法，淮语和吴语有七大区分点，通泰只符合三项，下面上一张主语词汇表：很显然从这点来看通泰和淮官还是差别很大，而事实来看，通泰更接近吴语，笔者曾经有太仓朋友经过江阴，误把江阴话当泰州话的经历，并表示听不出二者区别。
当涂境内的吴语
当涂境内的吴语论文关键词：当涂方言形成外在条件共时分布历时演变吴语特点论文摘要：不少研究吴语的学者往往对吴语的西部边界认识不清，尽管有的学者认识到吴语还有远远的深入到安徽南部的一支，并将它命名为吴语宣州话，但是好像没能引起方言学界广泛的注意，有的人在研究西部吴语时只把自己的研究范围局限于江苏溧水、高淳一带，殊不知越过江苏省界往西，与溧水、高淳毗邻的当涂其实才是吴语真正的西限。
笔者是当涂人，从上个世纪八十年代初就开始研究当涂方言，最初的研究成果只是在几次方言年会上交流过，并且专门为《当涂县志》写过《方言篇》，但由于交流范围窄，没能引起广泛重视。
去年在方言学会苏州年会提交了一篇论文《当涂方言的分区》，对当涂方言的共时分布作了简要的阐述。
本文拟就当涂方言的历时演变展开讨论，但由于时间仓促和手头材料有限，讨论仍然还只是提供一些零散的、琐碎的想法，希望能引起同行们的兴趣。
一、当涂方言形成的外在条件不少研究吴语的学者往往对吴语的西部边界认识不清，尽管有的学者认识到吴语还有远远的深入到安徽南部的一支，并将它命名为吴语宣州话，但是好像没能引起方言学界广泛的注意，有的人在研究西部吴语时只把自己的研究范围局限于江苏溧水、高淳一带，殊不知越过江苏省界往西，与溧水、高淳毗邻的当涂其实才是吴语真正的西限。
笔者是当涂人，从上个世纪八十年代初就开始研究当涂方言，最初的研究成果只是在几次方言年会上交流过，并且专门为《当涂县志》写过《方言篇》，但由于交流范围窄，没能引起广泛重视。
去年在方言学会苏州年会提交了一篇论文《当涂方言的分区》，对当涂方言的共时分布作了简要的阐述。
本文拟就当涂方言的历时演变展开讨论，但由于时间仓促和手头材料有限，讨论仍然还只是提供一些零散的、琐碎的想法，希望能引起同行们的兴趣。
为了便于弄清当涂方言形成的原因，有必要先简要介绍一下当涂县的基本情况。
当涂县位于安徽省与江苏省的交界处，即长江流出安徽省界处的东岸，介于东经118°21´38"~118°52´44"与北纬31°17´26"~31°36´05"之间。
汉语方言量词重叠AAA式的韵律特征及焦点凸显
汉语方言量词重叠AAA式的韵律特征及焦点凸显耿丽君【摘要】作为一种构形重叠,量词AAA式主要分布在山东、江苏、安徽等地的胶辽官话、中原官话、江淮官话及其紧邻的吴方言,呈明显的地域类型学特征.这类重叠式是独立的载调单元,属于节奏型变调,受语流中的节奏、语调等韵律因素影响,是句法、形态与语用互动的结果.AAA式重叠是由超音步构成的韵律词,受不同韵律规则制约,形成韵律特征各异的韵律模块.从音高和时长的凸显实验出发,探讨这类AAA式韵律词作为焦点重音的韵律实现,分析其韵律边界特征;发现其主要是由音域扩展、等时控制和(边界后)韵母段延长的方式,来实现其内部节奏和外部停延的韵律特征,音高落差和音域变化是主要边界信号.【期刊名称】《中南大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2016(022)005【总页数】7页(P175-181)【关键词】汉语方言;量词AAA式重叠;节奏变调;韵律单位;边界信号;焦点凸显【作者】耿丽君【作者单位】南京大学文学院,江苏南京,210046【正文语种】中文【中图分类】H07量词重叠是汉藏语系的一个重要特点。
目前已有多部论著讨论汉语量词重叠的相关问题。
其中关于量词重叠蕴含“多”“逐一”“周遍”等语义特征的观点比较一致。
一般认为，这些重叠形式表达说话人对主观量的推测，包含夸张等评价性感情色彩。
近年来，还有从生成语法、心理认知和构式互动等角度来研究量词重叠的形成机制，更有将触角深入到重叠式的历时演变和层次研究，成果颇丰。
汉语方言的量词重叠现象更是纷繁复杂。
现有研究多从结构类型、语义特征、句法功能及连读变调等角度，对某方言点重叠现象进行描写，提供丰富的方言材料。
从类型上来看，汉语方言中常见的量词重叠形式包括AA式和AXA式，而AAA式和AAAA式重叠比较少见，主要分布在江苏、安徽、山东等少数地区，受关注程度也不高。
笔者发现，方言中量词重叠AAA式或AAAA式的个性特征，不仅体现在语义、句法和语音上，韵律特征也是其重要表现。
安徽省明光方言说略
明 光 话 的 发 音 总 体 特 点 是 ： 发 音 时 舌 位 多 半 居 中 偏 前 ， 口 腔 开 合 不 够 明 显 ， 唇 形 不 圆 不 展 ， 鼻 边 音 声 母 不 分 ，零 声 母 浊 化 ，不 分 平 翘 舌 音 ，舌 面 音 因 舌 位 趋 前 而 有
［ ｔ ］ 大 第读 档 ［ ｔ ］ 唐 体突 太
、
语 音
［ １ ］ 啦里脑 男 ［ ｋ ］ 噶个古纲 ［ ｋ ］ 卡酷考课 ［ Ｘ ］ 和 还 号湖
［ ｔ ｓ ］ 嘴 桌 住 组 ［ ｔ ｓ ‘ ］ 吃 词迟 车
［ ｔ ］ 即句家姐 【 ｔ 七区强其 ［ ］ 西想需写 ［ 军 ］ 让 然 热 仍
１ ． 舌尖 前 音 ［ ｔ ｓ ］ ［ ｔ Ｓ ‘ ］ ［ Ｓ ］ 和 舌尖后音 ［ ｔ ］ ［ ］ ［ ］ 无 对
大 部 分 由古 平 声 清 母 组 成 ， 也 有 部 分 古 入 声 清 母 以及 部 分 立，舌尖后音全部读成舌尖前音。 古入声全浊母 ，调值为２ １ ； 阳 平 多 由 古 平 声 全 浊 母 、 次 浊 ２ ． 泥 来 母字 今 声母 读 ［ １ ］［ ｎ ］ ， “ 脑＝ 老 ” ， 声 母 为 母 以及 部 分 古入 声 组 成 ， 调值 同普 通 话 相 同 ， 调 值 为 ３ ５ ； 母 ，还 有 由 少量 的 古 入 声组 成 ，调 值 为２ １ ３ ；去 声 多 由古 去 声和 入 声 字母 组 成 ，还 有部 分 上 声 平 声字 母 ，调值 为５ ３ 。
２ ． 方言语素与普通话完全不同。例如：
厨 房— — 锅 屋 。
（ 二 ）词 类 特 征 有些词不仅具有同普通话一样 的语法功能，在方言 中还有其他语法功能 ，词义 也不 同。例如：
安徽泗县话声韵调概述
安徽泗县话声韵调概述
安徽泗县话声韵调可以说是基于南宋阳羡方言和部分宣城方言所演变而来的，它在历史上以其独特的地域文化特色吸引着许多文人骚客进行洞察和研究，其历史意义深远。
安徽泗县话的音调较之其它汉语方言的音调应该是异常的活泼。
首先，因为它的上声比下声调弱，而且在瑞安音系中上声又比较清脆和持久，从而使得安徽泗县话的声音有一种自然而温柔、生动而磁性的特质，显得活泼欢快，声调听起来和蔼可亲，令人耳目一新。
其次，它的声调也有节奏性，这是因为它忽考了南宋阳羡方言读法中的轻重格和瞬调。
由于它读法加入了这种不同的声调感，使它在叙述故事时，具有了甚具有节奏性的表达，使得听者有沉浸的感觉，益发迷人。
安徽泗县话的结构和语言趋势也是极具辨识度的，这一汉语方言在发言、音韵和语言结构中，表现了它古老的文化底蕴，使其非常抚今追昔、浑然一体，而这无疑又是使安徽泗县话充满魅力的一大助力。
安徽泗县话的声音，不仅受到众多学者的赞誉，同时也在当地的经营活动中得到了大量的综合调用，成为了一种深受当地居民信仰的特色文化。
尽管它是一种古老的汉语方言，但它的发展让它的语调变得更加活泼和生动，更加耳目一新。
而它的独特地域文化特色，也让它变得更有魅力，并且深受当地居民的信仰。
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安徽丹阳方言音系
安徽丹阳镇方言具有双重特征，并有宣州吴语向江淮官话过渡的特征，本文列出音系，并将其与中古音进行对比，从而观察其与宣州吴语以及江淮官话的区别。
标签：丹阳方言；音系；宣州吴语
丹阳镇位于安徽省当涂县东部，属于宣州吴语铜泾小片，处在宣州吴语和江淮官话的交接地段，方言呈现双重特征。
一、声韵调系统
（一）声母（32个）
b辫跑棚p保摆表p泡滂佩m明米麦d大堂痰t颠灯爹t吞泰突g葵环k该k括掐咳x荷浩h盒符f分芳父n怒倪l耐来dz船蝉钳ts知榨见ts车牵浅如阮用s写示险s坐蛇嫌除愁茄集皱粥鹊闯臭h斜树学书靴熊v扶妇杂食十惹饿腐z 事侍t吃尺
（二）韵母（36个）
车摆孩e杯堆垒a巴拿岔包好皂搬短柔资瓷事
八白六n奔很寸浪攀让我i 皮题齐i 鞭甜念i笔叶习
ia鸦茄邪i皆谐也i勾悠豆i爹良向i标鸟轿in京停杏
ion凶熊雄u波妇贺y入浊熟u忽角哭u坏乖块u荒弯旷
un昏文困on风公共ua花画跨ue回委柜y猪徐树y揣靴瘸
y鼠ye冤追睡yn云均唇ya抓爪y庄窗闯
（三）声调（7个）
阴平：33高天低阳平：24穷娘文上声：213古走武阴去：43盖菜爱
阳去：31 近共树阴入：41 急竹黑阳入：23麦药舌
说明：
1.零声母在在单念时有轻微摩擦音，如硬[n]。
2. i、u、y都有明显的擦音成分。
3. 说明：个别韵，y只有一个代表字，不与其它声母相拼。
4. ，i，i鼻化成分都较弱。
n韵尾发音不及普通话中n发音显著。
5.发音人简介：陈正荣，男，75岁，农民，丹阳镇百峰村人氏。
二、音韵特点
（一）声母
（1）部分保留全浊声母。
古全浊声母阳平字在今百峰方言中悉数保留，其它声调字部分保留全浊，如并、定母仄声洪音字部分清化。
中古澄、從、邪、船、禪、崇六母在今丹陽話中有著相似的演變，都是在洪音前讀s、dz和清化音，細音前讀h、d。
百峰方言与宣州吴语的不同在于只有部分浊塞擦音字演变为擦音，而且只出现在白读中，文读仍保留浊塞擦音。
（2）除日母外在部份古全浊声母入声字中出现翘舌音，从船禅书生部分入声字今音读[]，不同于其舒声字的发音，如杂[23]。
受江淮官話的影响系统中出现个别字读t 音，但沒有t音与其对应。
（3）泥来二母在今方音中分混，细音前读[n-]，洪音前读[l-]。
（4）古帮滂端透母字一般今读[p-][p-][t-][t-]。
（5）知庄章精組字相混，在洪音前读舌尖前音[ts-]组，细音前读舌面音[t-]組音，读[t-]組主要集中在遇摄合口三等鱼、虞韵和山、删摄二韵的合口三等字以及臻摄的合口三等字，江摄开口二等字，通摄合口三等的入声字。
（6）见組字在今百峰话中基本上读[k-][k-][x-]，[t-][t-][-]，[ts-][ts-][s-]，见組在咸、山摄开口均读[ts]。
其中，特例字“间”两读，白读音及作“房间”时读作[k]或者[ki]，文读音及作“中间”时读作[tsie]。
（7）奉母字大部分读作[fv-]，“坟”读作全浊[v-]，只有个别字如“房”、“饭”读作零声母。
（8）疑母字百峰话今读与官话演变一致。
晓母在山咸摄三四等读作[s]。
（9）日母字基本读作[-]和零声母，只有“揉”读作[ni24]，[n]音值接近[]。
（二）韵母
（1）果摄和遇摄合口一等模韵均读u。
但遇摄三等合口字多读y，虞韵非组字归入模韵，读u。
（2）假摄开口二等麻韵多读a或ia，合口二等麻韵多读ua。
开口三等麻韵则比较复杂，遗留个别阴声阳化现象。
（3）蟹摄开口一二等字多读、i。
开口三四等与止摄合流多读i；蟹止摄合口字合流，多读e、ue，如“回”[hue24]，“崔”[tse33]。
合口三四等知章组读ye。
止蟹效摄的韵尾弱化，甚至脱落读为单元音，如“排”[b24]。
（5）效摄开口二等肴韵部分字念ya，如[tya33]，与麻韵混。
（6）流摄流摄一等韵读有i介音与三等字合流，多读i，非帮组读作，如“楼”[li24]，“周”[ti33]，“某”[m214]。
（7）咸摄开口一等谈韵部分字与山摄合口一等韵相混，如“南”[n24]。
山摄开口一三等部分字与合口一三等字合流，今多读，如，“汗”[h31]“船”[dz24]；合口三等精组见组影组字读作ye，如“泉”[dye24]。
（8）通摄三等字影组读on，與梗攝部份字相混，如“永”[on214]，“兄”[son33]。
（9）所有的鼻化音均不明显，如咸摄和山摄，钱ie、三。
没有长鼻音韵尾，只有短鼻音韵尾n和in，鼻音亦不明显。
（11）曾梗臻深四摄合流，庚韵见系字与通摄相混。
（12）百峰方言今仍保留喉塞音韵尾，有四个入声韵、i、u、y。
（三）声调
（1）百峰话今平声分阴阳。
（2）今上声只有一种214调，来自次古清上和古次浊上，和古全浊上的个别字如“妇”，奉母字只有“媳妇”仍读作上声[V214]，在“妇女”中读作去声[fu43]。
（3）今去声分阴阳，清去分别来自古清去、古次浊去的部分、古全浊上；浊去分别来自古全浊上、全浊去、次浊去的部分。
（4）今百峰话入声分阴阳，阴入分别来自古清入、古次浊入文读音，浊入来自古全浊入以及古次浊入的白读音。
参考文献：
[1]蒋冰冰.吴语宣州方言音韵研究[M].上海：华东师范大学出版社，2003.
[2]夏才发.焦村方言音韵研究[D].安徽：安徽师范大学，2007.。