复旦陈果——关于爱情

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复旦大学陈果老师思修课程爱情部分

当一个人面对爱情的时候能够做到潇洒,洒脱,我的解释是,你尚未情到浓处。当你面对真爱的时候。

初恋是重要的,是不是因为它是第一次,所以特别重要?是不是意味着你的第二任,第三任恋爱对象就要比你的初恋情人更为逊色,这完全是一种误解。我们说初恋是重要的,是因为在此之前你的恋爱史是空白,有了初恋,你的爱情序幕由此揭开。更为重要的是,你的初恋情人,TA的恋爱态度,直接的导致了你的恋爱观的产生和形成。所以当很多同学的初恋失败的时候,你会发现TA的爱情观是扭曲的,要么他就认为世界上没有真爱,干脆大家就玩玩算了;要么认为世界上有真爱,但那属于别人,不属于我,因为那太难了。

恋爱失败并不可怕,恋爱观失败才可怕。

接下来我会罗列几个在爱情领域纷繁芜杂,容易让人搞不清楚的混淆之处,但是我在罗列的过程当中,这些问题都具有我们时代精神的标签,它是我们的时代性所规定出来的。所以,我也不能免俗,当我在讨论这些问题的时候,它们同时也是我个人的困惑。

首先第一个最容易混淆的是“爱”与“被爱”。当我备课备到这里的时候,我想下面肯定有同学心里在想,老师,如果你说我搞不清楚爱和喜欢也许很正常,然后我搞不清楚友情跟爱情的初级阶段也很正常,但是如果你说我搞不清楚爱与被爱,要么我高估了你,要么你低估了我。确实是这样,从字面来看,爱和被爱太容易搞清楚了,但是一旦当人们陷入爱情,一旦当人们进行爱情的实际操作的时候,我们会发现大多数人是搞不清楚的。而且更夸张的是搞不清楚爱与被爱,它并不是我们这个时代的特性,它几乎是每一个时代的通病。

怎么回事呢?就比如说当我们陷入爱情的时候,很少有人会考虑如下的几个问题。那就是,我怎么样才能真正的去爱我的女朋友或男朋友;怎么样才能够恰当的,恰到好处的去关心到TA;TA需要什么样的感情,我能不能提供。或者也很少有人会考虑这样的问题,怎样才能在爱情当中,让我自己变的更加豁达,变得更加大气,更加大度,让我更懂得尊重,更懂得包容,更懂得关心,更懂得奉献。大家可以扪心自问一下,恋爱中的你,或者还未进入恋爱的你,当你碰到爱情的时候,你会怎么去思考。这些问题你真的会去考虑吗?

但是大多数人,有下列的问题,是必然会去考虑的:第一个问题是,如何才能够使TA只爱我;第二是,如何才能使TA更爱我;第三个问题是,如何才能使大家都爱我,这个问题很正常,你不要认为那是贪心,因为每一个人,你在社交活动当中,你的一举一动都是为了让大家更喜欢你。至少在制造你被爱的可能性;第四个问题是,如何才能让我自己成为爱的宠儿,被爱包围着。大多数同学在碰到爱情的时候首要考虑的是这样的问题。

所以我们很容易的就会发现这样一个问题,那就是爱的问题,已经转变成了一个被爱的问题。这样有什么样的结果呢?我举一个不太恰当的例子。如果把爱比成是一种服务的话,那么大多数在恋爱中的人很少去考虑,如何为别人提供良好的服务;如何去为TA分忧解难;如何在TA众叛亲离的时候,基于我对他深刻的了解,我始终给予TA坚定地默默地支持和关怀。我们很少去提供这样的服务,但是我们经常会需要别人为我们提供这样的服务,这又是一个被爱的问题。于是乎,为了让人们更爱

自己,为了让自己更讨人喜爱,所以我们大家都努力着,使自己显得更可爱。怎么样使自己显得更可爱?那就是使自己更符合大众文化的普遍口味,使自己更美,使自己身材更好,使自己更开朗,使自己有更多笑话,而且,使自己更性感。

那么,对于这样的各项能力的提升,男士们有他们的选择。首先,男士们的选择基于社会的评判标准,那就是首先要取得成就,所以男士们会在社会允许的条件下,最大限度的使自己强有力,使自己富有,使自己健壮。当然,这个强有力跟权力直接挂钩,富有跟金钱直接挂钩,健壮跟性感直接挂钩。那么女士们也很简单,也是社会的评判标准,使自己美丽,所以,才会有这么多的化妆品,所以,化妆品的价格始终都那么高,而且,美容院开了一家又一家,很少有倒闭的。而且,大家都去健身,都去锻炼,都去练瑜伽,都去练肚皮舞,然后去进行仪表的修饰,穿着入时,这是女士们采用的策略。当然,还有男女通用的一些选项。就是在谈吐上,我们要幽默风趣,在举止上要高雅。而且还要乐于助人,还要谦虚,要诚实,更重要的是,我们这一些优点的显现还要不显得矫揉造作。你看,所有的人为了赢得大家的喜爱,努力用各种要素来武装自己,使我自己变得更有魅力。因为普遍的常识当中,大家的基本观念当中都认为,如果喜欢我的人越多,就说明我越有魅力。就说明我越强大,说明我越美。但是,这个问题其实非常值得商榷,真的是这样吗?其实我们往往忽略了一个事实,当一个东西,需要我们去证实的时候,它是不是证明了,这个东西本身就值得怀疑。当你需要通过别人的追求来证明自己的魅力的时候,这是不是就证明你没有自信。当你需要一个爱的对象,一个爱人,在你的面前要不断地说我爱你,是不是证明你内心深处,有很强烈的自卑感,你对这份爱十分不确信,所以你需要TA的口水来打消你的疑虑。这也是个问题。

但是马克思告诉我们,怎么样的情况下你才能够产生爱和获得爱。真正获得爱并不是由于你的外在标准的提高,这些东西太虚幻了,而且这些东西太容易陈旧了,太容易衰老了。马克思告诉我们,只有爱,才能播种出爱。只有信任,才能播种出信任。所以,只有给予,才能够播种出给予。

我们可以在日常生活中看到很多人,他们的外在条件非常出色,非常出众。所以有追求者甚众。但是他却很难长久的守护一个爱人,他守护不了,他守护不住,他很难长久的守护住一份看似平淡却十分甜美的爱情。爱情是通过慢慢烹饪出来的。但是他不懂得这个厨艺,所以他一点也不幸福。这个原因在哪里?就是因为他混淆了爱和被爱。在他的爱情当中,他认为他在被别人无微不至的关怀着,呵护着,所以他就是在恋爱当中的。但是恰恰他自己没有付出,他自己没有在给予,他自己没有在施与爱。

其实在爱的领域当中,大家如果有过这样的经历的话,大家就会发现,给予要比接受更令人快乐。你们千万不要误解,我在给予的时候是不是我的自我在流失,我的自我在消耗,而且全消耗到TA那去了。这是完全错误的一种观念,因为如果你能够给予,说明你很富有,说明你很丰富,说明你很强大。我记得弗洛姆在《爱的艺术》里面有一句话,他说:贫穷是如此的卑劣,它之所以卑劣是因为它让穷人们受尽了苦难,但是它最卑劣的地方还不止于此,因为它没有办法让穷人们得到给予的乐趣。

我不知道有很多慈善家,他们慈善的动机是什么。如果你是在用慈善换取你的名誉,那这不是爱。但是如果你在慈善的过程中,你自己感觉到你提供的帮助,给了你最大的快乐,这就是真正的爱。所以我们大家要明白,当我们在付出的时候,我们并不是在损耗自己。而是把我们身上的活力,在输送给他人,并且我们是在加倍的快乐,因为原本只有我一个人在快乐,但是独乐乐不如众乐乐。当我在跟TA分享的时

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