2022陈情表教学反思_1

2022陈情表教学反思 陈情表教学反思1 授完《陈情表》这篇课文后，我在发觉授课的胜利处时，也发觉了不足。 本文是一篇以情动人，感人至深的文章。本文的主旨是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉短暂不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。作者以“孝”为核心，出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，朴实细腻，曲折委婉，读之令人感动。我在教学中留意把握这个特点，加强诵读，在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。学生在诵读和老师的点拨中，基本上能把作者屡次辞谢晋朝征召的缘由逐一找出来。从而领悟到文章深挚朴实的感情，在此基础上，我进一步引导学生对“忠”“孝”进行理解。在两者发生冲突时，先尽孝后尽忠——解决冲突。作者在详尽委婉的陈情中，既表达了对晋武帝的感谢之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心，从而产生了剧烈的感染力与劝服力，最终化解了武帝的疑心，博得了他的怜悯，达到了陈情的初衷。 不过，缺憾的是，因为诵读花的时间过多，对于“情”的内涵和多种“情”之间关系的分析欠具体。部分学生对苦情、恩情、忠情、孝情、亲情等“情”内涵的理解欠深化，思索探究绽开略艰难，学生的主体地位未能较好地体现。“情”虽动人，课堂气氛却不够活跃。 总结：新理念下的语文教学不仅仅是学问的传播，更重要的是指导和组织学生自主地参加学习，“教”是为“学”服务的。上好一堂语文课看似简单，实则不易。老师必需高度重视备课，既要备教材，又要备学生，选择符合学生实际的切入点，要擅长抓住课堂的突发思维，让学生能够充分参加，体现学生的主体地位。保证让学生有机会说话，有话可说。让学生充分“动”起来，大胆地展示自己，敢于发出自己的声音。 陈情表教学反思2 我总是寻思：古文怎么教才能吸引学生？很多老师埋怨古文很难教，我也有同感。但我们不能因犯难教而“简教”，也不能因为无趣而“怠慢”。 作为农村高二的学生，对文言的积累有肯定的量，但由于不记、不熟，所以对文言文的理解实力还是比较差的。作为老师，不仅是要教给学生积累词句的方法，更重要的是让学生读到文字背后的声音，他们才能体会到古人的思想的精髓。学生才有爱好往下读。 本文是一篇以情动人，以情感人的文章。全文虽不足500字，却成为千年传诵的抒情佳作。它的篇幅又和高考的古文接近。假如不疏通字词的话，就很难读懂内容。因此我要从高考的高频词的角度让学生积累字词。 一、读要有目的 读总体来说可以增见识长学问，拓展思路，变更思维习惯，促进个人进步，消退孤独，净化心灵、修身养性、休闲消遣。所以第一次读都要达到目的。 第一次读是培育语感，读准字音，以朗读者的激情感染自己，使自己蕴酿朗读的感情。所以学生在仿照读时能声情并茂。 其次次读是提高阅读理解实力的一个有效途径。这里所说的“读”，并不仅仅是指把文章朗读或默读一遍，而是还要包括思索和识记等内容。换言之，读，应当是一个动口动脑动手的过程。学生边读边查工具书，对字字词进行对比筛选。初步理解文章内容。 第三次读是为了深化理解，能体会作者的感情，和李密沟通，和作者沟通，和自己沟通。 二、查要有重点 一篇古文，要查的字词是许多的。不能“眉毛胡子一把抓”。为了减轻学生的学习任务，老师就要对课文做筛选，加强积累高考高频词，学生才有明确的方向，学生学才有信念。因为高考题考的是课外的内容，但学问点来自于课本。等到学生做习题时，遇到课本上积累的词语，他们心里有多兴奋。就能够读懂生疏而浅易的古文了。 三、问要有深度 我认为一篇文章是否读得懂，思得深，就要以能否提出问题为主要。所以学生的思维深度应体现在“巧问”上。假如学生没有问题走进教室，没有问题走出教室，这种“去问题教化”是可怕的。 在课堂上，问题实力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于老师。让问题成为学问的纽带吧！所以在这节课里，我变更了平常的做法，全部由学生自主提问，提出的每一个问题都让我惊喜，想不到学生对课文理解那么深化，思维那么活跃。 四、思要有时间 在一些公开课中，有些老师有合作沟通的环节，但由于没有给学生留足时间，学生无法沟通，无法回答，沟通就成了晃子。所以课堂沟通时间肯定要留足。给学生留足时间，学生才能读得充分，思得深化，问得奇妙，答得顺畅。 五、练要有针对性 在前面的古文教学中，我是先以习题的形式让学生自学，但效果不是很明显，大多学生都拿参考资料做答，并不真正去思索。而在此节课中，我打破常规的做法，先让学生动手查字典，真正弄懂字词的意义后才去练习，从练习中视察就可以得知学生是否真正思索和理解字词的意义和用法。 六、结要有余味 课堂小结是重要的。但平常我们的课堂小结大都由老师来完成。但本节课我让学生探讨总结，让学生升华文章的感情，觉得余味有余。文中陈了对命运多舛的悲情，对朝庭的忠情，对皇上的感谢之情，对祖母的孝顺之情，对自己的无奈之情。对以上的感情总结，学生都能一一道来，顺理成章，让我欣慰。 在一些古文课例中，我们几乎没有看到独立讲字词的课型，大多都是以串讲为主，讲得像分析现代文一样。而我此节课中，我把字词独立开来讲解，是否割裂了文与言的关系？ 在当今“孝”这一传统美德被渐渐渐忘的特定时代，对中学生谈谈有关“孝”的内容是非常必要的。当然，作为一篇精典的文言文，我们又不能忽视文言学问教学，否则就成了政治课。 陈情表教学反思3 语文教学的读，就是从正确识读语音、词汇和文段入手，在朗读中读出词意，句意，段意。古文教学尤其应当注意学生的朗读，让学生在朗读中正确断句，读懂文意，读出情感，读出属于自己的感悟，是我设计《陈情表》教案的动身点和落脚点。当然，这就要求老师本身应当多读书，多涉猎，驾驭各种方法并恰当而精确地运用到自己的教学当中去。 学习完了《陈情表》这篇课文，有胜利，也有不足。在反复修改教案的过程中，我更多地学会了从学生的角度思索问题，把自己当成学生，设计符合学生实际的问题，把教案更加具体化、详细化。 本文是一篇以情动人，以情感人的文章。全文虽不足500字，却成为千年传诵的抒情佳作。正是因为作者以“孝”为核心，将诉情与陈理交融一体，真挚地表达了祖孙二人相依为命的感情，详尽委婉地说明白自己屡次辞谢晋朝征召的缘由，既表达了对晋武帝的感谢之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心，从而产生了剧烈的感染力与劝服力，最终化解了武帝的疑心，博得了他的怜悯。同时，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，李之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，李之终也。”在当今“孝”这一传统美德被渐渐渐忘的特定时代，对中学生谈谈有关“孝”的内容是非常必要的。当然，作为一篇精典的文言文，我们又不能忽视文言学问教学，否则就成了政治课。因此，针对这样的一篇文言文，我在分析文章内容时，设计了以下两个问题：①主要文言字词的处理，注意积累，联系之前的学习，加深了学生的印象，同时也注意文本与生活的联系，让语文走向生活。②本文注意诵读，在诵读中对学生予以指导，让学生在诵读中体会作者的情感。通过问题的探讨，学生明确的本文既动之以情，又晓之以理，寓情于理的特点；也感受到了文章情理交融，真实感人的艺术效果。这一点本节课上得较胜利。 本课在分析孤苦之情（身世凄苦，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽责无旁贷）、感恩之情（感谢朝廷的知遇之恩，感谢祖母抚养孤弱之恩）、两全之情(尽节日长，尽孝日短) 时，分析得比较到位，但是两难之情分析得不够详细。上好一堂语文课真的不简单，作为语文老师，要高度重视备课，选择符合学生实际的切入点，让学生能够深化朗读课文，深刻体验作者的情感。当我们细心打算教学设计，引导学生绽开有效的朗读与训练时，要大胆地给学生展示自己，发表自己的心得体会，让学生主动参加探讨会取得更好的效果。 陈情表教学反思4 《陈情表》是中学语文必修五的一篇文章，是一篇以情动人，以情感人的文章。也是讲“孝”的一篇课文，感人至深，历来受到人们的宠爱。全文虽不足500字，却成为千年传诵的抒情佳作。它写于晋武帝泰始三年（公元267年）。公元263年，司马昭遣钟会、邓艾等灭蜀。265年司马昭去世，其子司马炎（晋武帝）马上废除魏帝曹奂，建立了西晋王朝。晋武帝初年，为了安抚蜀汉的士族，同时也为了吸引吴国的士族倾心于晋朝，削减将来灭吴的阻力，于是对蜀汉旧臣实行笼络收买的怀柔政策：或任命他们留在中原的子孙为官，或征召他们自身赴京城洛阳任职。李密就在征召之列。作者作为亡蜀降臣，假如不应召，会被认为是“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸；但此时作者卧病在床的祖母已90多岁，作者实难赴任。为了劝服晋武帝，作者奇妙地利用当时皇上“以孝治天下”的幌子，写下《陈情表》，推托祖母年岁已高，无人奉养，要求暂缓赴任。晋武帝只好答应他的恳求，并在生活上给以优厚的照看。苏轼曾言：“读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。”这种情感也是中华民族的美德，对学生是一个不错的教化素材，也能达到既教书也育人的目的。教案的设计围围着两个问题绽开：本文陈了哪几种情？并展示了一组提示性词语：苦情、恩情、忠情、孝情、亲情、境况、心愿……以此引导学生深化课文，理解“情”的内涵，进而绽开探讨。由于问题很好地贴近了课文和学生实际，而且又有了具体的提示语，因此学生能很好地深化课文思索探究。结果是课堂气氛特别活跃，笑声充溢了课堂，此时的我不再是唱独角戏，已然成为了导演，而学生也充分诠释了演员的角色。 由此可见，在讲解古代散文的时侯，并不是因为时代久远而使学生产生隔阂感，主要是因为老师还未找到一个学生有所感悟和引起他们思索的切入点。因此，在课堂问题的设置上，我们还是多站在学生的立场上，从学生的角度着手。贴近学生的需求。 陈情表教学反思5 本文是一篇以情动人，感人至深的文章。本文的主旨是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉短暂不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重