对抗日神剧的看法

合集下载

抗日神剧,一个扭曲的艺术符号

抗日神剧,一个扭曲的艺术符号

作 品仍令 老一辈 观众 记忆犹 新 ,比如 《 地 道 战》 《 地 雷战》
等。
改 革开放 后 , 随着 《 血 战台 儿庄 》 的登 台 , 国军抗 战 的
正面形 象 开始 逐渐 切入 观 众生 活 , 近两 年 还有 电视 剧《中
为一种 简便 易行 的驱 动 力量 , 突破常 识逻辑 便 只是 时间 问
俨然成 了抗 日剧 的核 心要求 , 像《 红色 娘子 军》 还被 改编 为
芭蕾舞 剧。应该 说 , 这 个 时期 的绝大 多数抗 战剧 虽然不 乏 过于偏 重主旋律 的宣传色 彩 . 人物 尤其 是反 面人物 过于 脸 谱化 , 但也 不 乏尊 重观 众感 受 的优 秀 之作 , 直 到今 天许 多
时下 . 引发观 众 大倒 胃口 的抗 日“ 神剧” 之所 以迭 出 , 已经 不再像 是纯粹 的光 影艺 术问题 , 更像 是仅供 公众 茶余 饭后争 相谈论 的一个扭 曲笑柄。那些令 人匪夷所 思的弱智 桥段 , 原 本就违背 了常识 。但问题恰 恰是 , 这些违 背常识 的 抗 日剧为什 么就 能一再 登堂 入室 . 且愈 演愈烈 ?抗 日剧 到 底是 如何逐步异 化为 “ 神剧 ” 的呢? 不妨 看看现 在的 电视 台 。说黄金 时段每个 台都在放抗
题 。比如 , 互联 网 曾披 露 了 电视剧 《 箭在 弦上》 中有这 么一
个桥 段 : 一位 抗 日女英 雄 在被 一 帮 日伪 兵 轮奸 后 , 小 宇 宙 顿时爆 发 , 一跃 而起 , 居然利 用不知 哪来 的神 箭 , 抢在 日伪 兵扣 动扳机 前 . 将 二十余 名壮汉 全部 射杀 。类似 匪夷 所思 的作 品无 需一一枚 举 。可 以肯定 , 这 些作 品 既不可 能在 艺 术 上 留下可 圈可 点之 处 .更 不会 给观 众 带来 任何 精 神 享 受. 唯一 能够 留下的是竞相 攀比恶俗 的笑柄 。

抗日神剧传播的错误价值观

抗日神剧传播的错误价值观

烈 纪念 园内的照相 摊使用 日本侵
华 时的“ 鬼子” 装束招揽生意 , 一 些 青少 年 纷 纷 掏 钱 过 一 把 “ 鬼子 ” 瘾, 要“ 享受” 一下作 为“ 鬼子” 可 以 作
豳懿 翻露
威作 福 的 乐趣 。 据凤 凰 网 2 0 1 1 年7 月3 0 日报 导 ,黄 山市 黄 山 区 谭 家 为 答 案 是 肯 定 的 。比 如 , 它 把 日本
飞 机 ,这 与 大 刀 长 矛 对 洋 枪 火 炮
战 的 试 金 石 。令 人 遗 憾 的是 , 这 样

日题 材的 电视 剧进行 整治 ,各 卫
视 被 要 求 对 电 视 剧 黄 金 档 已 安 排
段 历 史 在 大 量抗 E l 题 材 的 电 视
剧 里 却 演 化 成 了 毫 无 历 史 真 实 和
播 的 错 误 价值 观 。 关键词 : 抗 日神 剧 价 值 观 历 史
国家 广 电 总 局 下 令 对 有 关 抗
均 下来 一个 月 “ 死” 了 四五百 次 。 这 样 胡 编 瞎 拍 的抗 I t 神剧 引起观 众 反感 , 自在 情 理之 中 。 八 年 抗 战 ,我 们 先 辈 高 唱 着 “ 大 刀 向鬼子 们 的头 上砍 去 ” , 用 劣质武器对 抗着 装备先进 的侵略 者 。他 们 手 里 拿 的 是 “ 汉 阳造 ” 、 “ 中正式 ” ,对 抗 日本 的 装 甲车 和
兵 面 对 一 大 群 手 持 机 枪 的 日本 士 兵 跳 跃 腾 挪 ,迎 着 枪 林 弹 雨 硬 是
没 有 什 么 质 的 区 别 。武 器 的 代 差 , 决 定 了抗 战 是 一 场 持 久 战 。抗 战 初 ,国民党正规 军往往 要用数倍 甚 至 十 数 倍 的兵 力 才 能 勉 强 与 日 本 侵 略 军 对 阵 。淞 沪 会 战 、 太 原会 战、 徐 州会 战 、 武汉 会 战 , 国 民 党 军 队损 失 惨 重 , 节 节 败 退 。共 产 党

红高粱抗战纪念馆观后感

红高粱抗战纪念馆观后感

红高粱抗战纪念馆观后感红高粱抗战纪念馆观后感(篇1)第一次看这部剧是4年前,还是在这部剧刚刚推出来的时候。

2018年,演员朱亚文夺得《声临其境》的冠军,演员周迅凭《如懿传》再受关注,而我突然心血来潮,重温了一下当年他俩合作的《红高粱》。

该剧由郑晓龙导演,对原著《红高粱》进行了适当改编,在我看来,这部电视剧,无论在人物刻画和叙述故事方面,观赏度很强,很容易引起观影者共鸣。

该剧讲述的是民国至抗日战争初期,发生在山东高密的故事。

女主九儿出生在一个重男轻女的家庭,父亲为了赌博抽大烟,把九儿许给三十里坡的大户人家单家的少爷,而这个少爷是重度麻风病患者。

男主余占鳌本是抬轿子的杠子夫,在九儿出嫁的时候对九儿产生爱恋。

经过数次变故,余占鳌被迫当起了土匪。

而此后,九儿一向在劝余占鳌早点离开土匪的不归路,走上人间正道。

直到抗日战争爆发,为了民族大义,余占鳌与自我的仇敌朱豪三联手共同抗日,最终朱豪三和夫人壮烈牺牲,九儿为了保存高密最终一点抗日力量也英勇牺牲。

莫言在小说里写到,这块野高粱地“无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋最能喝酒最能爱的地方”。

最矛盾的红高粱承载了最矛盾的人性,善良狠毒的、美丽丑陋的、聪慧愚昧的、公正自私的、忠厚x猾的,每一个矛盾的人在遇到选择时候经过了考验,有人成长了,有人却走向了不归路。

红高粱是这部剧的魂,贯穿始终。

他承载了九儿和余占鳌的感情,他俩在那里相恋;他是高密人民的期望,那年头吃不饱饭,很多人吃高粱面充饥;危难时候,大家藏到红高粱地里躲避日本人大屠杀;作战时候,九儿把日本人引到藏在高粱地里的高粱酒边,壮烈牺牲。

有个人,他视高粱为生命,在日本人要求大家清除高粱的时候,他竟然跟日本人讲起了道理:“这人有前世今生,你明白高粱也有吗?高粱也有前世今生和来世。

”他就是酿酒师傅罗汉,他的一生都给了高粱,给了酒,他就是用这红高粱酿出了远近闻名的三十里红。

他还说:“酒这东西看起来就是一碗水,实际他可是五谷的精灵,你想那一粒一粒的高粱种子,春天洒在地里,太阳晒、雨水浇,多少个日夜啊,除草、施肥、拔节、抽穗、灌浆、成熟,这才由种子变成了粮食,又经过大火灼烧、酒气生成,这才由粮食变成了酒,这中间经过了多少历练啊,经过了多少粉身碎骨的痛苦。

抗日题材电视剧的批判性分析

抗日题材电视剧的批判性分析

目录绪论1.研究意义与内容1.1论文的研究意义1.2论文的研究内容2 抗日剧的概述2.1抗日剧的简述及神剧的出现2.2 抗日神剧的现状2.3抗日神剧风靡的原因2.3.1创作者个人的选择2.3.2 媒体的推波助澜2.3.3社会环境的影响3 抗日神剧神在何处3.1故事情节杂糅,言情成主导3.2抗日英雄浓厚的传奇色彩3.3 英雄多有草寇气息3.4抗日变成武侠3.5偶像色彩浓厚3.6差距极大的双方形象3.7故事娱乐化4 抗日神剧存在的问题及对策4.1 抗日神剧产生的不良影响4.2 抗日题材电视剧该何去何从致谢参考文献抗日题材电视剧的批判性分析【摘要】:抗日题材电视剧以讴歌英雄人物为主题,一直以来作为严肃题材电视剧不乏优秀作品,力图通过佳作精品折射中华民族精神、弘扬爱国主义情怀。

但是近年来抗日剧扎堆荧屏,并且呈现出的言情化、偶像化等趋势日益明显,因此文章在探析抗日剧热播的原因的基础上,指出目前抗日剧的主要内容以及在发展过程中存在的问题。

【关键词】:抗日剧、热播、内容、分析绪论随着观众审美和需求的多样性,各种题材的电视剧争相搬上电视荧屏。

抗日剧便是其中异常火热不得不说的一类。

抗日电视剧是以抵抗日军侵略为题材的电视剧,主要反映抗击日军的史实并反映中国人民的团结精神。

优秀的抗日剧可以让中国乃至世界人民了解历史,然而近来荧屏上真实描写抗日史实的抗日剧正遭受着着抗日神剧的严重冲击,出现了诸多的抗日神剧,着实产生了不良的影响,发人深思。

1.论文的研究意义和内容1.1 论文的研究意义随着时代的变迁,人们获取知识的来源已经更多的从纸质文字转向了电视和网络,而中国电视的受众主体主要集中在青少年和一般知识水准的普通百姓,电视剧成为最大众的电视节目。

作为展现中华民族苦难历史和抗争精神的抗日战争,一直是我国影视剧创作中极为重要的红色资源。

然而,近来电视荧屏却充斥着“抗日神剧”的身影,盲目跟风、模仿泛滥、制作水平低下、歪曲历史等问题突出优秀的抗日剧。

决战江桥观后感影评

决战江桥观后感影评

决战江桥观后感影评《决战江桥》是一部由李幼斌、施京明和王祉萱等主演的电视剧,该剧首播于202X年的8月份,剧情引人入胜,下面就跟我一起去看看网友们是怎么说的吧!01电视剧《决战江桥》是李幼斌主演的第二部抗战神剧。

《亮剑》是一部最成功的抗战剧。

其中塑造了李云龙这一英雄形象。

该剧主要是讲述了在东北三省,黑龙江地区的马占山用其智谋来拯救即将沦陷龙江城。

马占山密切关注东北局势,以巨大的爱国热情,反击日本侵略者。

虽然江桥之战以失败告终,但它为中国的抗日战争奠定了基础,并给后人警钟似的警告,时时刻刻不让我们忘记自己的使命是什么,勿忘国耻。

这部剧向我们展示了黑龙江人民的抗战,该剧将历史上没有提到的史实给关注展现出来。

在剧中,日本人的逼迫,飞机、坦克的轰炸与碾压并没有使中国人倒下,而是全黑省的军民同仇敌忾,坚持人在的原则,坚持奋战,同时蒋介石却一心想要灭掉毛泽东的共产党,不顾及东北军民的生存,对日本人采取不抵抗的政策,才使得辽宁和吉林失手,正是因为有马占山一样爱国的军民,才使得黑龙江没有这样快的沦陷为日本人的领地。

在剧中,马占山这一形象向观众展示了很多像马占山一样的人,为保护祖国不怕牺牲自我的英雄形象。

剧中,马占山是一个胡子出身,性格多样,足以展示出马占山这一人物形象,有头脑、有谋略、有指挥能力的马占山,不畏惧牺牲。

与此同时,马占山这一角色演绎出来。

在母亲遇害时,马占山的神情以及动作表现出对母亲的十分担心,母亲死后,谨记母亲的教诲,要将日本人赶出中国,让人民安居乐业。

父子俩的情感纠结,马占山极力阻止马奎舞枪弄棍,然而马奎却十分想要学习父亲的大将风范。

马占山是害怕自己牺牲后连个后人都没有了,他用自己的实际行动去保护马奎,但马奎去不领情,一心想要干出属于自己的战绩。

在剧中,足以看出一个父亲对孩子的爱护,抗战面前,忠孝不能两全,马占山选择了后者,不畏惧牺牲。

只有保护住国,才会有一个幸福安稳的家。

在每部抗战剧中必定会有汉奸的出现,汉奸是被后人痛恨的一个角色团体。

抗日神剧带给我们的的思考

抗日神剧带给我们的的思考
视 作 品 出现 ,敢 于 担 当 的 影 视 人 充 分 的 文 化 自觉 和 文 化 自信 的 回 归 , 必 能 让 影 视 作
蔓必然伴 随精 神 反 思 能 力 的衰 减 ,
辛 力 的 神 经错 乱 。
思 考之三
副、导演 、制 片人 的 艺术 追 求和 职
必要 重提 和规 范。 面对 当前影 视


I ~ 谈天说地
— — 一

佩圄圈

江眄南丰
能 用原始脆 弱的 弓箭拦截极 速飞驰 的子 弹 , 甚至 可 与 国 爱 巨
关枪 还 厉 者导弹媲 美。原始 冷兵 器 “ 倒 刺 ” 比 日本 军 的机

飞d
去 了又可飞回 来再使 用 ,机 关机 还 需填 装子 弹 … 这

素 本- r  ̄ .
武侠 影视 中才能见到 ,现 在居 然在 一统 荧屏 的 “ 打鬼子居 U ’中层 d
不穷。如 果偶 尔恶搞 一二 次 “ 举起 手 来”还 可 以 理 解 为 娱 放 松 张的情 绪 ,缓解 压力 。但从 2 0 0 3年 《 举起手 来 》
多 年 ,抗 日神 剧 充 斥 整 个 影 视 界 或 至 少 占据 了半
战 争的血腥 ,西藏人 民保 卫 家 乡的英 勇顽 强和壮 怀激烈 、视 死
的 英雄 气概 ,还 把 镜 头 对 准 文 明 形 态 的 差 异 ,把 影 片 的 主 题 上
文 化反 思的 高度 。
《 紫 日》通过讲 三 个不 同 国家人 的故 事 ,细 ( 动乱 )点燃 。整 个作 品没有
品 的认 识 、教 化 、 审 美 、娱 乐的 功 能得 以
光 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ大

辩论赛抗日神剧

辩论赛抗日神剧

1、央视《新闻1+1》盘点镜头1:某少女全身赤裸,背对镜头,面朝战士相互敬礼致意镜头2:一位抗日英雄竟将日本兵撕成两半,鬼子血肉横飞,英雄凛然一笑镜头3:手榴弹炸掉天上飞机,飞刀消灭地面重炮,还有鹰爪功、铁砂掌、绣花针、弓箭……抗日奇侠们可以凭借功夫和冷兵器与敌人的机枪、大炮相抗衡,再低劣的武器“神剧”绝非爱国主义2、如果一部抗日剧出现了雷人剧情,可能是编剧、导演出了问题,但如果一部接一部的抗日剧是比着看谁俗,争着看谁二,然后去看谁更雷的话,在这些抗日剧中,历史真相与当下真实被娱乐得无影无踪,这绝非爱国主义,而是愚民主义抗日剧底线应该在哪里3、“抗日神剧”拍摄剧组多,是因为有电视台愿意播。

业内人士认为,雷剧的收视率有时并不差,尤其成为话题之后,反而会有不少人想看,虽然边看边骂,总好过没人看。

“就是因为收视率不差,投资商能迅速收回成本,摆明了要赚快钱,那就不会给编剧、导演留时间好好写好好拍,于是就会越来越幼稚,越来越荒诞。

”某卫视电视剧采购部门负责人邵先生说。

中央戏剧学院影视系副教授倪骏认为,抗日剧应该有底线的,就是其情节不能超越观众作为普通人的一种认知。

4、文艺创作讲究一个“源于生活,高于生活”。

然而,纵观国内外经典战争题材影片,包括近年来热播的《亮剑》《历史的天空》,其中真正吸引并打动观众的,是对美好人性的传达,是对和平生活的向往,是对自强不息的颂扬,是对民族精神的讴歌。

从而让观众们能在战火与硝烟中,体会英雄们血染的风采,并珍惜当下来之不易的和平。

而不是雷人的、夸张化的镜头!5、抗日剧的过度播放,正面效应是不忘国耻,反日。

但是正如任何事物都有两面性,抗日剧的负面效应没有人真正的去考量一下,负面作用大于正面抗日剧宣传的思想是什么?抗日剧多表现我党英勇,以一当十,一个人挡一排鬼子,最后因鬼子狡诈壮烈牺牲。

给人一种印象就是敌人过于脆弱,实际上在太平洋战争中鬼子铁骨铮铮,和美军相比,被俘与战死比是1比7,而美军是1比就是说美军战死四个就有一个被俘,而日本是七个。

自欺欺人的“抗日神剧”帮日本大忙

自欺欺人的“抗日神剧”帮日本大忙

自欺欺人的“抗日神剧”帮日本大忙彭玉宇抗日题材电视剧《一起打鬼子》因有“裤裆藏雷”等雷人情节,剧中的松下裤带子“翔嫂”葛天成了舆论热词,网友纷纷痛批该剧太过色情低俗,广电总局对此剧予以“禁播”处罚;电视制片协会也对该剧给予通报批评,直指该剧部分画面和情节低俗,影响恶劣。

近年来,手撕鬼子、弹弓歼敌、裤裆掏手榴弹……等不着调情节的影视剧被称为“抗日神剧”,贬义是显而易见的,但这类影视剧却在人们不断吐槽中层出不穷,越来越多,大有充斥荧屏的趋势,剧情几乎到了只有想不到没有做不到的地步。

“手撕鬼子”的武林高手流星一般划过不见了,也许拎着自己头发上天去了;用弹弓打鬼子的人也不知所踪,这回从裤裆里掏手榴弹的女演员却被人记住了,不过,让人记住的不见得是她裤裆里有东西,而是因为她是“翔嫂”。

这是题外话,过多追究翔嫂实在没多大意思,就算翔嫂不掏别的什么嫂也会从裤裆里东西,变戏法似的掏出一杆枪也没准,譬如三八大盖啥的。

不要说这是调侃,其实以女性裤裆长度手榴弹也是藏不下的,既然可以藏枚手榴弹,再想像发挥一下,藏下点其他长东西也是可以的。

但这个跟抗日无关,只跟金钱有关。

在理智社会,如此神剧怎么说也不可能会成为主流,但令人不解的是,它们既不为主流所容,亦不被舆论看好,甚至引来诸多口诛笔伐,名声并不好,可为何非但未能有所收敛,反而奇葩迭出呢?因为市场有需求,说白了就是有人看。

在近代史的百余年时间中,日本以一个小岛国却屡屡对泱泱中华极尽残酷恶毒之手段进行抢掠和杀戮,拜其所赐,中国国土面积也缩水了许多,每一块陆上领土被掠,几乎都跟日本人有着直接或间接关联;而钓鱼岛及其水域等中国固有领土领海至今还被日本死乞白赖地占着,大有拐的就当买的赖皮劲儿。

再往前说,琉球群岛作为中国附属国也有很长的历史,被日本占领后竟然堂而皇之并入其版图,琉球人民至今还对日本的吞并耿耿于怀。

也许正是有此甜头在先,偷惯了嘴的日本现在又紧紧咬着钓鱼岛不放……仅二战期间,由于日本的侵略就造成了中华民族三千五百万人口的伤亡,财物损失更是难以计数。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

对抗战剧的看法
讨论报告
学院:经济与贸易学院
班级:金融143
题目:你对现今抗日电视剧的看法
小组成员:余晓丽(组长)、吴凯玲、沈媛、王智渊、
王孙月、叶晓倩、江静、林倩、娄慧芬、邵
珊珊、何琴、吴丹丹
指导老师:周茂江
时间:二〇一五年四月
对抗战神剧的讨论报告
一、背景
近两年,随着新中国成立60周年与建党90周年纪念日的到来,我们迎来了普及历史知识、深化民族记忆的良好契机。

电视作为集公共性、传播性、针对性、亲民性等特点于一身的媒介,在众多宣传主流价值的媒介形态中脱颖而出,其中掀起的一股抗战题材电视剧的播出热潮,尤为引人关注。

但是,这些抗战题材的电视剧却存在诸多问题
二、观点
1、游戏历史,丧失文化自尊
八年抗战对于中国人民来说是一部沉甸甸的血泪史。

战争的残酷和惨烈程度远远超出和平年代的人们的想象,抗日英雄是时代的楷模和民族的脊梁,然而他们又是和我们一样有着血肉之躯的凡人,没有三头六臂,无法刀枪不入。

可在有的电视剧中,真实的英雄却被功夫了得的“超人”所取代,与日寇的残酷搏斗成了不乏魔幻色彩的武侠传奇。

电视剧《抗日奇侠》中的几位抗日奇侠,有的以绣花针为暗器,能不留痕迹在瞬
间致人死地;有的拥有铜头铁臂,能一掌断石,几拳便可令日本人粉身碎骨;还有的会缩骨功、易容术、化骨绵掌,能避开子弹……在这接二连三、让人眼花缭乱的功夫炫技中,观众仿佛在观看一部金庸式的武侠传奇剧,全然忘了该剧特殊的时代背景及沉重的历史主题,也更感受不到民族抗战的悲壮和牺牲的惨烈。

还有就是过分强大中国士兵,弱小日本鬼子。

2、戏说史实,混淆民族记忆
电视剧创作离不了艺术加工,在不违背历史逻辑、不改变历史轨迹的基础上,为历史记忆注入血肉,涂抹色彩,使其鲜活起来,是电视剧创作的魅力,也是它的挑战所在。

而一些抗战题材的电视剧创作者为了收视率,为了吸引眼球而出奇招,不惜篡改历史,把年代、地点、人物、情节肆意地重组,违背史实,编造故事,误导观众对历史的正确认知。

与《滇西1944》同类题材的《国际大营救》,同样是从一架失事的飞机开始的,故事的背景、时间及地点一致,失事起因与结果也大致相同,飞机所乘人员都携有军事秘密,失事后都被日军俘虏,然后我方展开营救。

唯一不同的是俘虏的身份:一个是携有国际联盟作战机密的美国飞虎队上校,一个是携有远征军渡江作战部署的普通中国军人。

如此雷同的剧情,又如此随性的设计,观众看后难辨真假,莫衷一是,很容易迷失在混沌的历史记忆中。

3、色情剧情泛滥,只为吸引眼球,提高收视率
很多抗战剧中花很大篇幅描绘色情场面,很多是不必要的,可以一笔带过,但有些抗站剧中却出现了长达五分钟的激情场面。

这是对抗战的侮辱,也对当代青少年造成了错误的价值导向。

4、过分强调敌后战场,忽视正面战场
游击战好像就是全部,总让人觉得打游击就是抗战火拼的全部,正面战场上的战士去哪了?多描写正面战场,正个抗战史不应该只有游击战和间谍战,正面战场应该占有更大的比重;多描写抗战的其他力量,抗战是全中国的事,我相信当时的中国社会各界不在以不同形式参与到抗战的历史洪流中。

三、原因
1、在电视剧市场竞争日趋激烈的情形下,为了缩短创作周期,尽快收回成本并赚取利润,创作者普遍前期准备不足,对历史资料和真相缺乏基本的搜集、核查过程,在故事本体还未成型时,便仓促进入艺术创作。

手头素材不足以搭建故事框架时,便信手拈来进行编造
2、创作者急功近利,贪图收视效果及其经济回报,一味追求以奇制胜,吸引眼球,从而忽略。

了艺术创作的基本规律和民族的长远利益。

3、国家广电总局的影响、压力和错误的引导。

对很多题材的影视剧的限制和压迫,使很多投资商选择安全性高投资小回报相对可观的抗战题材的影视剧。

4、如今影视制作的门槛过低,影视公司良莠不齐,影视市场秩序浮躁,使得一些低俗剧作和节目有漏洞可钻。

如此等等,娱乐化、铜臭味致使一些历史题材、宏大叙事的作品误入歧途,这是对历史也是对观众的极端不负责任。

即便我们拥有可供多维度、多视点创作的丰富历史素材,但如果继续深陷商业和娱乐的沼泽中,我们所收获的历史题材作品只能是不见当时历史条件下人们的真实生活和精神的糟粕之作,只能沦为流行文化的附庸,这将给一个民族的历史记忆和中国电视剧艺术的发展,留下莫大的创伤。

四、影响
1、这是对历史的亵渎和不尊重,是对国家历史文化的不正视,扭曲了历史。

这是对历史也
是对观众的极端不负责任。

2、这是价值导向的问题,大量与历史不符的抗日剧的泛滥,将对青少年产生错误的引导。

3、只能沦为流行文化的附庸,这将给一个民族的历史记忆和中国电视剧艺术的发展,留下
莫大的创伤。

4、过分丑化日本人的形象,使中日两国关系雪上加霜。

不利于中日两国关系正常化。

相关文档
最新文档