做人做事做官
浅谈领导干部的做人、做事、做官

要责任, 必须首先管好 自己。凡是下属干 部 做 到 的 , 己 首 先 必 须 做 到 , 止 别 人 自 禁 做的, 自己 首 先 不做 , 己 的亲 朋 好 友 也 自 不能做, 要时时处处为人师表 , 明磊落 , 光 以身 作 则 , 良好 的 品 德 影 响 一班 人 。其 用
才 能 干事 创 业 。 ( 从 政 要勤 , 政才 能 出政 绩 。 二) 勤 要勤 于开拓创新 , 不仅仅局限看摊守业 。 要做到 为 官一 方 , 福 一 方 , 造 发展 一 方 。要 有 深 厚 的马列 主 义和 邓 小平 理论 功 底 。要 深 刻领 会 科学 发 展观 重 要思 想 ,要 把 上级 政 策 和 当地实 际 紧密 结 合起 来 , 拘 于条 条 框 框 , 不 敢 于提 出新 的规 划 , 常 的 措 施 , 力 开 创 超 努 工作的新局面 。 不管领导干部的职务高低, 能 力大 小 , 要立 足于 自己的 岗何 , 到 自 都 尽 己最 大 的努 力 , 勤 恳恳 , 兢业 业 , 一 勤 兢 为 方的 平安 和发 展 贡献 自 己的一 切 。 ( 3为 首要 严 。 与从 或 辅 是 一 对 矛 _ - 盾 , 是 相 互依 存 、 互 转 化 的 , 一 点 一 也 相 从 滴做 起 , 正 起 到 表 率楷 模 作 用 。 己不 正 真 “ 不 能 正 人 ” 政 一 把 手 若 置 党 纪 国法 于 不 党 顾 , 心所欲 , 可 能带动一班 人成为坚 随 不 强 的 战 斗集 体 。领 导 如 果 表 现 不 好 , 属 所 的 同 志就 不 会 敬 重 您 ,工 作 就 很 难 开 展 。 把 手 处 在 核 心 地 位 , 关 键 作 用 , 主 起 负
国家 、 会 和 人 民 的 利益 中 , 一 名人 民 称颂 的好 官 。 社 做 关键词: 领导干部 做人 做事
做人,做事,做官之十悟_人生故事

做人,做事,做官之十悟第一、信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”。
人无信仰没有精神,人无信念没有力量。
信仰和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得“软骨病”,就站不稳、立不住、走不动。
对自己心中的信仰、信念,要像做“大拜”一样,虔诚、执着,让信仰、信念成为自己始终不变的人生追求。
信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关,始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。
第二、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”。
能力是干事的基础,决定你“能做什么”;动力是干事的条件,决定你“想做什么”;定力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什么”,三者具备则决定你“做成什么”。
本领不强会被笑死,办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行不正会被搞死。
当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,不被忽悠、不被煳弄、不被棒杀,能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。
有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白废。
这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。
第三、能干、能处、能忍是进步前行的“阶梯”。
一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
能干在于学习和实践,不断地学习、不断地实践,学中干、干中学,逐渐就会能干起来;能处在于能否宽容、包容和理解、信任。
世界再大,大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入,理解、信任人是一种境界,被理解、被信任则是一种幸福;能忍在于能否看长远、想大局,站得高、看得远,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。
能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎,跨过去、迈过去了,便能顺利地往前走。
第四、想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”。
一个人的能力水平,可以说有两次飞跃,一次是把心里的想法变成说法,另一次是把口中的说法变成实际的办法。
做人做事要处理好十种关系

做人做事要处理好十种关系做人做事要处理好十种关系一、做人、做事、做官做人、做事、做官,自古以来都是一个常讲常新的话题,也是我们每个人都要用自己终生的人生实践来回答的问题。
做人做事做官密切关联、高度统一、相辅相成。
在中国人看来,人生在世第一位的问题是学会做人。
做人决定做官,人品决定官品。
只有首先学会做人,才能做好事、做好官。
做人是根本,做事是目的,做官是载体。
事实充分证明,人生的一切成功归根结底都是做人的成功,人生的一切失败都是做人的失败。
常言道:“做官一阵子,做人一辈子”、“做官有止境,做人无止境”。
那么该如何做人呢?一句话:堂堂正正。
就是要做到:诚信而坦率,正直而忠诚,宽厚而善良,严谨而负责。
该如何做事呢?也是一句话:踏踏实实。
就是要做到:爱岗敬业、严肃认真、张弛有道。
该怎么做官呢?还是一句话:清清白白。
就是要做到:公道正派、一心为民、开拓创新。
二、人品、文凭、水平一个既有人品又有学位且有水平的人,一定是事业有成就,有益于社会、有益于人民的人;一个有人品且有水平而无文凭的人,通过后天的知识积累,同样可以达到事业顶峰,实现人生价值,造福于人民;而一个虽有学位却不注重人品塑造的人,文凭有可能成为一张废纸,事业一无所成,甚至会走向人生歧途。
文凭只是表明一个人经历了什么样的教育,并不能完全证明一个人的能力和水平,同时,人品与水平没有恰当的客观条件也不能体现为文凭,有学位、有学问,但没有良好人品的人也不可能成为一个真正的成功者。
人品重于水平,水平重于文凭。
人品优劣,历来是权衡一个人是否能担当重任的首要条件,哪怕是一个“才高八斗”的人,倘若轻视人品的自我修养和塑造,是绝对成不了社会有用之才的。
人品本身就是一种价值,是支撑能力水平的基础,人如果失去了这种价值和基础,能力水平就无法体现。
古人云:“德者才之王,才者德之奴”,说得就是人品重于能力的道理,德才兼备最重要。
聪明才学失去良好品德的驾御,就可能会变成罪恶的力量。
中组部“笔杆子”徐文秀:做人做事做官二十忌二十悟

中组部“笔杆子”徐文秀:做人做事做官二十忌二十悟按:此前,作为“笔杆子”,中组部研究室(政策法规局)副主任(副局长)徐文秀分别在《秘书工作》2015年第6期、第12期发表了《做人做事做官“十忌”》《做人做事做官又“十忌”》,受到社会欢迎,引发强烈共鸣。
早在2013年,徐文秀曾在《学习时报》先后发表了文章《做人做事做官“十悟”》《做人做事做官又“十悟”》,两篇文章也在微信圈被热议和传播。
灼见特综合四篇文章供各位阅读收藏。
作为中组部“笔杆子”,徐文秀写得非常实在,他特别强调这些“是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的”,他还特别指出“每个人身上都有正负能量,就看正负能量大小多少和此消彼长。
”做人做事做官“十忌”做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、不可有不能有的“名利事”,倘若想之为之有之则事与愿违,而不想不为不有则愿遂事成。
以下这“十忌”,是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的,它像一块块警示牌,提醒着人生路上该怎么左转右拐,以规避风险、应对挑战和经受考验。
一、霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”人应该大气但不可以霸气。
大气之人语气不惊不惧,气势不张不扬;而霸气则行事张扬霸道、专横跋扈,霸气十足的人让人畏惧。
人应该有傲骨但不可以有傲气。
傲气之人往往自命不凡,目中无人,傲慢而狂放,当一个人沾染上了傲气就会飘飘然,就会看起来很嚣张。
傲气十足的人让人远离。
人可以得志但不可以得意,得意容易忘形,得意忘形便是一种神气。
神气的人往往趾高气扬,不可一世,听不进批评和忠告,辨不清真假与是非。
人的思想可以高人一筹,但言行切不可以高人一等。
霸气、傲气、神气的人无形中高人一等,拒人千里之外。
“三气”往往是一个人失败的先兆。
二、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”,一切以自我为中心来考量取舍,只顾自家一亩三分地,只扫自家“门前雪”,有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。
做人做事做官新“十大关系”

做人做事做官新“十大关系”做人,做事,做官,这是每个人都要面对的问题,而在这个过程中,人际关系是至关重要的。
人际关系是指人与人之间相互联系和互动的关系,它的好坏直接影响个人的成就和发展。
在这篇文章中,我们将讨论做人做事做官中的新“十大关系”。
一、亲情关系人的成长过程中,亲情关系是最重要的关系之一。
家庭是我们最初的社会。
父母是我们的导师和支持者,在我们遇到困难和挫折时,他们始终在我们身边给我们无条件的帮助和支持。
而我们也要回报他们,用我们的行动去告诉他们:我们的生命离不开他们,我们深爱着他们。
二、友情关系友情关系是人际关系中最常见的一种,是有共同理想、生活方式、兴趣爱好和价值观念的人之间所建立的关系。
当我们遇到困难或失落时,能够有那么几个真心的朋友走进我们的生命中,这感觉是无法用语言形容的。
我们可以互相扶持,互相鼓励,共同前行。
三、爱情关系爱情关系是人际关系中最美好的一种。
爱情是两个人之间最私密的情感交流和相互关怀。
在爱情关系中,我们需要体谅和尊重对方,互相支持和鼓励。
当我们生气、失落或疲惫时,我们的伴侣应该是我们最好的安慰和支持。
四、师生关系师生关系是教育过程中的主要人际关系。
老师是学生的引路人,他们会为我们指引前进的方向,并教育我们如何处理生活中的各种场合。
而学生则有责任努力学习,尊重老师的教诲,为自己的未来打下坚实的基础。
五、同事关系同事关系是工作环境中非常重要的一种人际关系。
在工作中,我们需要和同事们合作完成各项任务,协调彼此之间的工作关系。
好的同事关系会促进团队协作,使工作更加顺利地进行。
六、客户关系客户关系是商业活动中最核心的一种人际关系。
客户是企业的衣食父母,只有得到客户的信任和支持,企业才能在市场竞争中占据有利地位。
企业需要对客户关系进行有效管理,在满足客户需求的同时,也要注意保护客户的利益和声誉。
七、职业关系职业关系是职业生涯中最关键的一种人际关系。
在职业生活中,我们需要处理与老板、同事和下属之间的关系。
做人做事做官“十不如”

做人做事做官“十不如”有些事情,你选择这样去做或许是好的,也是对的,但如果从更高的标准来要求、来衡量,却又是不够和不足的。
倘若你选择更高的标准去做了,事情往往会做得更好,可以达到更理想的预期和效果。
这也就是通常人们说的“与其这样倒不如那样”。
以下十个“不如”,不妨思之选之。
一是临渊羡鱼不如退而结网。
相对于那些工作没激情、生活没热情的麻木冷漠的人来说,有艳羡之心的人还是有不少可取之处的。
俗话说,哀莫大于心死。
临渊羡鱼至少说明心没有死,还是热的,当一个人站在水边想得到鱼,内心深处有一种希冀、期盼和向往,心动了。
然而,心动不如行动。
《淮南子·说林训》里说:“临河而羡鱼,不如归家织网。
”站在河边,望着河水里肥美的活蹦乱跳的鱼,却得不到,徒生羡慕之情,此时此刻还不如回家织张网拿来捕。
只有结网捕鱼,才能品尝到鱼的美味。
由此观之,凡事倘若只停留在一味地羡慕或渴望,而缺乏具体且实际的行动,那只能是空想,到头来什么也得不到,徒有望鱼兴叹而已。
有想法还得有办法,有愿望还得有行动,才能事遂人愿、心想事成。
二是授人以鱼不如授人以渔。
当他人饥寒交迫、穷困潦倒,或遇到困难、遭受灾难时,出把力、搭把手,给钱给物,救人以急、帮人以需,这是一种难能可贵的善良和德行,但是这种作用只是暂时的,也是有限的。
给人鱼,不如传授给人捕鱼的技能和方法。
要想从根本上而且长远地帮助到他人,最有效的是教给他人解决问题和困难的办法,包括帮他人树立起战胜一切困难的坚韧意志、坚定信心和坚强决心。
现实生活中有很多有关“鱼”与“渔”的道理。
我们常说的,扶贫先扶智,扶智还得扶志;传授给人知识,不如传授给他学习知识的方法等等,说的都是这个道理。
“授人鱼”是一时的,解决的只是“肚子”问题;“授人渔”是永恒的,解决的则是“脑子”问题。
三是喊破嗓子不如做出样子。
俗话说,言传不如身教。
“喊破嗓子”指的是“言传”,这当然是必要的;“做出样子”指的是“身教”,这更是必须的。
做人做事做官十大关系与十四种逻辑关系读后感

做人做事做官十大关系与十四种逻辑关系读后感首先对两篇文章简单框架解析,做人做事做官“十大关系”从功成不必在我与功成必定在我、仰望星空与脚踏实地、只争朝夕与不看朝夕、尽力而为与量力而行、对上负责与对下负责、三把火与三盆水、谋新篇与念旧经、过程与结果、举重若轻与举轻若重,剑胆与琴心十大关系映射出对处理事务内在的逻辑关系而应有的正确价值观与态度。
十四种思维方式本篇文章从别过无意识的生活、人生选择没有对错、关系比索取重要,关注人本身,而非头衔、学会从拒绝中找机遇、价值在挑战中实现、拥抱不确定的生活、让你学会反思、受教育不代表聪明、慷慨、灵感阅读、做自己也要善学习、拥有感恩的心、坚持十四种思维方式出发,开导人生。
纵观两篇文章看似从不同角度出发讲述为人处事的关系与思维方式,实则都是对人生发展过程中应逐渐形成的正确价值观与思维方式进行指引与开导。
其实两文内的很多内容从一定角度讲都属于唯物辩证法内的基本规律、特征与范畴内容,都是较为科学的价值观与方法论。
如做人做事做官“十大关系”中谋新篇与念旧经、过程与结果两种关系。
谋求新业绩,力图新作为,展现新形象,任何一个有责任感,事业心与上进心的人都渴望在自己的岗位上、任期里有新的创新与新的局面。
而在处理工作时有的热衷新理念而另起灶炉,有的则是对前任遗留问题避之而唯恐不及,出现所谓新官不理旧账的现象,等等问题。
事物的发展都是一个继承与创新的问题,创新是一种扬弃而不是抛弃,对过去好的东西要继承与发展,对不好的东西要否定与舍弃。
而且事物的发展没有绝对的结果,要正确对待发展过程与相对结果。
只问结果而不管过程会让过程变得不可控,这在现实中极可能酿成大错;只讲过程而不管结果的则很可能事倍功半、徒劳无功,所以也要注重计划及目的,做事既要注重过程也要注重结果。
两种关系体现了事物发展是一个过程接一个过程的,分三个阶段:肯定-否定-否定之否定,这是一个周期。
发展的总趋势是前进的、上升的,而道路却是迂回曲折的,之所以说总趋势是前进的,正是因为否定不是“抛弃”,而是“扬弃”,是在肯定一部分的基础上再发展,是集中了前两个阶段的积极成果后的更加完善。
用心做人 尽心做事 良心做官

用心做人尽心做事良心做官——《做人做事做官—老子的智慧》读后感基层组织是联系群众与执政党的纽带,基层干部是服务基层的工作人员。
对于我们农村基层医疗卫生单位的党员干部来说,是全区人民给予我们创造事业,实现人生理想和价值的平台,我们每个人,都需要完善自我,担负责任,为汉南区医疗卫生事业的发展进步贡献自己的力量。
在这个光荣与艰险并存、大爱与奉献同在的时期,我们要用实际行动诠释“白衣天使”的称呼。
用心做人、尽心做事、良心做官,以良好的医德医风带动整个社会风气的好转,高效的行政成效展示党员干部的执政水平或业务能力。
如何做人、如何做事、如何做官,自古以来都是一个常讲常新的话题。
进入新世纪新阶段,肩负着实现中华民族伟大复兴光荣使命的一代共产党人,更值得认真思考这个问题。
当前,全党上下正在深入开展保持共产党员先进性教育活动,探讨这个问题是十分必要的。
我认为,对于党员干部来讲,其先进性很重要的就是表现在做好人、做好事、做好官上;保持共产党员的先进性,很重要的就是切实加强党性修养和锻炼,始终坚持立党为公、执政为民,用自己的模范行动和出色工作,给人民群众交一份满意的答卷。
众所周知,我们党在新的历史时期涌现出的大批先进代表,像孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒、吴天祥等同志,都是做人、做事、做官的典范,“仰无愧于天,俯不愧于地”的人民好公仆,他们是我们做人、处事、为官的榜样。
一、用心做人学会做人,是每个人要首先面对的人生大事。
做人不见得非得顶天立地,但起码要对得起良心,如果你是一名共产党员、领导干部,还要对得起党,对得起人民。
做人的涵义宽如天海,深若渊薮,古往今来很多人都在研究它,每个人都在实践它。
但不管怎样,都必须做一个好人,做一个有道德的人,做一个懂得感恩的人。
只有这样,人才能有根基、有底气,无论遇到什么样的考验和诱惑,都能从容应对。
要做一个好人,就要心怀感恩,以德为先、以诚为本、以善为贵。
一是要做一个真实坦诚的人。
真实坦诚包含两层意思:一曰诚信,二曰坦率。
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如何做人、做事、做官做人、做事与做官的关系是互为关联、互为作用的关系。
做人是根本,人做正了,做事容易,做官也不会出问题。
做事是基础,因为做事和做官都离不开做事创业。
做官是履行职责,在其位谋其政尽其责,说到底,做官也是为了做事,我们要正确处理这三者关系,真正做好人、做好事、做好官。
(一)堂堂正正做人如何做人,古人有一段话讲得很好:“敬天地,忠社稷,孝父母,和夫妇,友兄弟,信朋友,睦乡邻,施穷人,救危困”。
《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。
而对于这个问题分析的最透彻、最深刻、最全面的还是毛泽东同志,他在《纪念白求恩》一文中旗臶鲜明地提出了我们共产党人的做人主张,那就是要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
我想,只要能够做到诚信而坦率、正直而忠诚、宽厚而善良、严谨而负责,你就是一个合格的人、一个大气的人、一个堂堂正正的人,也才能成为一个从根本上称职的领导干部。
诚信是做人最基本的道德底线。
“君子修身,莫善于诚信。
夫诚信者,君子所以事君上,怀下人也”。
对于一名领导干部来讲,我们的一言一行、一举一动都在上级和群众的关注之中,如果说起话来油腔滑调,做起事来虚无缥缈,你的形象就会大打折扣,上级不会信任,群众不会拥护,你在这个圈子中就不好立足了。
而为人要做到真实可信,就必须保持一种坦率的态度。
所谓坦率,就是实事求是,有一说一、有二说二,直截了当、开诚布公、直奔主题,不弄虚作假、不言而无信,不耍小心眼、不搞小动作,做到心底无私、襟怀坦白、言行一致、表里如一。
正直而忠诚是一种高尚的人格品行。
“人可一生不仕,不可一日无德”。
孔子说“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。
孟子讲:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
其实正直就是对正义和真理的不懈追求和坚守,就是堂堂正正、坦坦荡荡,光明磊落、刚直不阿,上不欺天、中不欺人、内不欺心。
而作为党的领导干部,更要讲良心、讲党性,做人追求真理、坚持正义,做官一身正气、两袖清风,使自己成为透明的人、坦荡的人。
至于说忠诚,则是对一个人在生活中所扮演的角色品格的更高要求。
《忠经》里讲:“忠者也,一其心之谓也。
为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?”忠诚,是对他人、对事业高度负责的态度,是爱的外延。
人各有所事,便应各有所忠。
作为一个人,就要忠于家庭、忠于亲人;作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。
上,要无愧于国家;下,要对得起群众。
不要让自己成为不忠不孝、不仁不义之人。
宽厚而善良则是对人对事的一种胸襟和气度。
在对人对事的态度上采取什么样的行为方式,结果是大不一样的。
允许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观点的见解有耐心公正的容忍,也就是我们常讲的容人、容言、容事,这就是宽容。
你越是对人宽厚,别人就越尊重你、爱戴你、拥护你,你就越容易获得别人的理解与支持。
只要有这样一颗心,不管你做的事情是大是小、是多是少,你就是一个高尚的人、一个有道德的人。
严谨是一种对人、对事、对己严肃认真的态度。
孔子提倡“吾日三省吾身”,古人强调“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”,都是这种态度的真实写照。
对于各级领导干部来说,严谨就是工作作风上的务实高效、追求完美,就是生活作风上的洁身自爱、维系自我。
身为领导干部,我们都有一定的权力和地位,能够走到今天这一步非常不容易,更要把“严谨”二字时刻悬于脑际,始终保持一种“如临深渊,如履薄冰”的危机感,慎言、慎行、慎独、慎微、慎终,决不能自我放纵。
严谨更是一种高度责任感的体现。
什么是责任?责任就是你所扮演的角色所应当承担的义务。
在家庭中,你可能是父亲、丈夫、兄长;在单位里,你可能是领导,也可能是下属;在社会上,你可能是群众,也可能是朋友,但是不论扮演哪一种角色,你都要承担相应的责任。
你扮演的角色越多,承担的责任也就越多;你所处的地位越高,肩负的责任也就越重。
梁启超说:“人生于天地间,各有责任。
一家之人各个放弃责任,则家必落;一国之人各个放弃责任,则国必亡。
”作为一个领导干部,我们在家庭、单位和社会上扮演着多重角色、肩负着多重责任,一定要勇于负责、尽职尽责,做人对得起良心,做事对得起俸禄,做官对得起组织和群众,不能让自己成为不负责任的人。
(二)踏踏实实做事孙中山先生说:“要立志做大事,不要立志做大官”。
作为一名领导干部,事业的舞台大了,发挥作用的机会多了,更要很好地做事。
那么,究竟如何做事、怎样把事做好呢?孔子倡导“事思敬”,即做事要敬业、严肃、认真;旬子呼吁做事要“心不使焉”,以至做到“白黑在前而目不见,雷雨在侧而耳不闻”;庄子提倡做事要“不徐有疾,得之于手而应于心”;朱熹则要求“万事须是有精神方做得”等等。
我认为,一个领导干部为官一任,就要严肃认真地履行好自己的职责,多做一些利国利民的好事、实事、大事,不负组织的重托和群众的厚望。
一是要有超前的战略眼光并善于进行科学谋划。
古人说:“不谋全局者不足以谋一域,不谋万世者不足以谋一时”,讲的就是一个战略眼光问题。
什么是战略眼光呢?它是从政治和全局的高度出发进行的通盘谋划和全方位思考,不在乎一时一事的成败得失,而是立足当前、着眼长远,高屋建瓴、深谋远虑,体现的是对事物发展客观规律的准确把握和远见卓识,是一种全局性、前瞻性的战略思维。
事是成事之基,一件事情能不能做好,科学谋划很重要。
一个人工作水平的高低,也主要取决于其谋事的能力。
相同一件工作,有人做的声色并茂,有人做的了无生气,谋与不谋,结果完全不同。
“凡事预则立,不预则废”,客观事物是纷繁复杂的,只有进行科学的运筹和谋划,才能做到成竹在胸、胜券在握,才能做到处变不惊、临危不乱。
一个合格的领导干部,必须把勤奋学习作为一种政治责任、一项政治任务,做好学不倦之官,不做不学无术之人。
善于学习,勤于思考,努力优化自己的知识结构,在广博的基础上求精求专,不论在哪个行业、哪个层次、哪个职位上,都能跟上时代发展的步伐。
真正通过勤学深思,不断提升自己的理论素养和思辨的广博程度,把握事物发展的规律,增强发现问题、研究问题、解决问题的能力,克服形形色色的官僚主义、经验主义、形式主义,为科学决策奠定扎实可靠的理论基础。
二是要突出重点、统筹兼顾,抓好关系事业发展全局的大事。
任何事情都有大小主次、轻重缓急之分,作为一个领导干部,首先要学会抓要务、抓大事,解决主要矛盾。
毛泽东同志讲,任何一级的首长,都应当把自己注意的重心,放在那些对于他所指挥的全局来说最重要最有决定意义的问题或动作上,而不应当放在其他的问题或动作上。
并特别强调,有重点才有政策,没有重点就没有政策。
“一着不慎,满盘皆输;一着精彩,满盘皆活”。
要做到这一点,就必须对工作的全局有一个清醒的认识和把握,要统筹兼顾,善于弹钢琴,把复杂的工作安排得井然有序,既把握好中心环节,掌握主旋律,又能照顾一般,主次配合,难易相间,像高明的钢琴家演奏出美妙的音乐一样,得心应手,浑然一体,从而建立起紧张而又有条理的工作秩序。
一个高明的领导干部还要关注细节,关注小事。
细节决定成败,小事成就大事。
只有把小事小节做细做实,才能把大事大节做好。
有人常用“杀鸡焉用宰牛刀”来表示不要随意抓小事,而事实上把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡,细节见证品质,这是行之不败的关键。
所以,我们要带着忠诚、带着责任、带着感情、带着追求去工作,关注细节,成就大事。
三是要求真务实,注重效率。
事业是干出来的,坐而论道、只说不干不行;说得多、做得少,贪图虚名也不行。
每一件事情都要务实。
做事还要注意效率。
高效率主要在于一个“勤”字,即“手勤”、“腿勤”、“脑子勤”。
“手勤”,就是要及时做好“上情下达、下情上达”,确保上级政策传达、落实的时效性和有效性,保证本单位、本部门工作信息的及时上报、反馈;“腿勤”,就是要多深入基层、多搞调查研究,及时了解和掌握工作动态,争取工作的主动性;“脑子勤”,就是要结合工作勤于思考,从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署,从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求,从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。
总之,作为一名领导干部,切不可惰性缠身,否则就会误事。
四是要讲究分寸、体现风格。
能不能办成事,能不能把事办好,有一个分寸问题。
说话有度,交往有节,办事得当,往往成功。
作为领导干部,要看看哪些该办,哪些不该办;哪些能办,哪些不能办;哪些先办,哪些后办。
不能不顾实际、照办照转,更不能借口特殊、自行其是。
做事懂分寸主要体现在限制自己、规范自己、提升自己、超越自己,不揽权、多揽事,不越位、多尽职,不干扰、多支持,按客观规律办事,按组织原则办事,按政策规定办事。
讲究分寸,体现的是一种处事风格。
一个领导干部在处理涉及个人利益的问题时能够摆正自己的位臵,正确对待组织、正确对待同志、正确对待每一个人。
对待事情有平常心,对待事业有责任感,以这样的态度处事,就会打牢成就事业的根基,就能树立起领导干部的良好形象,就能以人格力量推进事业的健康发展。
(三)清清白白做官毛泽东同志曾多次告诫全党,要做人民的勤务员,不要做官当老爷,并把“全心全意为人民服务”作为党的根本宗旨。
邓小平同志多次强调,“领导就是服务”,就是为人民服务。
胡锦涛同志要求,“领导干部要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。
全心全意为人民服务,可以说是中国共产党人的崇高思想境界,也是做“官”的永恒主题。
围绕这个主题,就是做一个公道正派、遵纪守法、开拓创新的好官,不愧对自己手中这份权力和责任,不愧对组织和群众对你的期望和信任。
首先,要公道正派。
古人讲“居官守职以公正为先,公则不为私所惑,正则不为邪所媚。
”公道正派对于一个领导干部来讲,应该是做官第一位的原则。
干部群众看一个“官”是不是一个好官,首先看的也是这个“官”办事公道不公道、正派不正派,公道正派就能“一言而万民齐”。
领导干部手中都有大大小小的权力,这种权力是为了管理的需要而赋予你的,是一种公共权力,因此必须公道正派地行使;偏离了这个方向,就违背了权力的本质。
领导干部一定要保持“利归天下,何必争多得少得”的淡泊情怀,真正做到“以德服人、以正服人”。
其次,要遵纪守法。
做官就是掌权用权,要掌好权,用好权,不仅要公道正派,更要遵纪守法。
权力是把双刃剑,用得好,所向披靡;用不好,伤及自身。
而要做到遵纪守法,首先必须正确处理好权力与责任的关系。
权力与责任是对等的,权力越大,责任也越大。
要记住,权力是党和人民给的,不是自己的私有财产,不能用来作为谋取私利的工具;要记住,你在行使权利的同时也就担负着重大的责任,有权即有责,权责必相称,必须正确对待权力、慎重行使权力。