庄农日用杂字
中国传统蒙学导读

1、理学教材 宋吕本中《童蒙训》、吕祖谦《少仪外 传》、陈淳《小学诗札》 宋程端蒙《性理字训》,元程逢原又扩充 成《增广性理字训》,分为造化、情性、 学力、善恶、成德、治道等六门。
二、伦理课本
2、家训与格言 唐佚名《太公家教》、《武王家教》 明佚名《增广贤文》 明吕得胜《小儿语》、吕坤《续小儿语》 清李毓秀《弟子规》:伦理课本的集大成之作。 另外,《弟子职》是《管子》中的一篇,非蒙 书。记弟子事师、受业、饮食、洒扫、执烛、 进退之礼。
第三讲:《千字文》
一、《千字文》的成书与影响
1、成书: 唐李绰《尚书故实》:《千字文》,梁周 兴嗣编次,而有王右军书者,人皆不晓其 始。乃梁武教诸王书,令殷铁石于大王书 中拓一千字不重者,每字片纸,杂碎无序。 武帝召兴嗣谓曰:“卿有才思,为我韵 之。”兴嗣一夕编缀进上,鬓发皆白,而 赏赐甚厚。右军孙智永禅师,自临八百本 散与人间,江南诸寺各留一本。
世间第一好事,莫如救难怜贫。人若不遭 天祸,舍施能费几文。 气恼他家富贵,畅快人有灾殃。一些不由 自己,可惜坏了心肠。 天来大功,禁不得一句自称。海那深罪, 禁不得双膝下跪。 你看人家妇女,眼里偏好。人家看你妇女, 你心偏恼。
引申:关于“家训”
颜之推《颜氏家训》非蒙书,而是涉及很 广的子部书,原来归入儒家,后归入杂家。 二十篇:序致,教子,兄弟,后娶,治家, 风操,慕贤,勉学,文章,名实,涉务, 省事,止足,诫兵,养生,归心,书证, 音辞,杂艺,终制。
二、何谓“蒙学”
4、蒙学· 小学· 大学 蒙学:从字书发轫。 小学:就是字书。后发展为传统语言文字学。 大学:《礼记· 大学》:大学之道,在明明德, 在亲民,在止于至善。……物格而后知至,知 至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修, 身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下 平。 《易· 蒙》:蒙以养正,圣功也。
(新)中国传统蒙学导读(1)

二、何谓“蒙学”
4、蒙学· 小学· 大学 蒙学:从字书发轫。 小学:就是字书。后发展为传统语言文字学。 大学:《礼记· 大学》:大学之道,在明明德, 在亲民,在止于至善。……物格而后知至,知 至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修, 身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下 平。 《易· 蒙》:蒙以养正,圣功也。
三、怎样阅读国学典籍
读书次序:
《史记》—《汉书》—《资治通鉴》—《通 典》—《史通》
三、怎样阅读国学典籍
4、集部 集:会聚,杂合。 文:《说文》:文,错画也。 《释名》:会集众彩,以成锦绣;会集众字, 以成辞义,如文绣然也。 集部有大量非文学内容,但最能体现中国 文学精神的诗歌,主要保存在集部。
一、先秦汉魏六朝时期
4、小结 先秦汉魏六朝时期的蒙书,几乎等同于字 书,作为经部的附庸。但也确立了后来蒙 书的基本特点。比如《千字文》一直影响 到清末。
二、隋唐五代时期
1、社会发展与文化繁荣
社会:全国统一;经济发展;科举制度。 文化:儒学集成;三教共存;类书编纂。
二、隋唐五代时期
三、怎样阅读国学典籍
儒家:《荀子》,《晏子春秋》、《二程遗 书》、《朱子语类》 道家:《老子》,《庄子》,《列子》 法家:《韩非子》、《管子》、《商君书》 墨家:《墨子》 杂家:《鬼谷子》、《吕氏春秋》、《淮南子》 名家:《邓析子》、《公孙龙子》 兵家:《孙子》
三、怎样阅读国学典籍
二、为什么要弘扬国学
1、人生之本: 《论语· 季氏》:不学诗,无以言。……不学 礼,无以立。 《贞观政要》:太宗后尝谓侍臣曰:“夫 以铜为镜,可以正衣冠。以古为镜,可以 知兴替。以人为镜,可以明得失。朕常保 此三镜,以防已过。今魏征殂逝,遂亡一 镜矣。”
张志公所列《蒙学书目》

蒙学书目稿目次一古佚蒙书二急就篇三千字文(附开蒙要训)四百家姓五三字经六杂字七小学和“类小学”八韵语知识读物:训诫类九兔园册十蒙求和“类蒙求”:掌故类一一蒙求和“类蒙求”:历史类一二咏史诗一三蒙求和“类蒙求”:各科知识类一四蒙求和“类蒙求”:其他一五散文故事一六千家劳,神童诗及其他一七对类及其他一八蒙用文字、声韵、语法书一九蒙用工具书二十古文选本二一丛书说明1.这个书目是一个初稿,不详备;分类、编排方面一定有不恰当的地方;徵引,查考,也不免有错误。
希望得到指正,以便有机会再版的时候补充修订。
2.这个书目只包括到一般的古文选本为止;诗,只到《唐诗三百首》。
程度再高一些的诗文词赋选本,不列;《四书》《五经》的种种注释本,也不列。
3.这个书目只包括到清末为止。
辛亥以后用传统形式编写的小学用书和旧蒙书的改订本,除极个别的(如章炳麟的《重订三字经》以外,一般不列入。
清末兴办新学之后新编的教科书,不列;引用过的,列在后边《参考引用书目》里。
4.所列蒙书,凡亲见或确知有现存版本的,只注版本,不举著录。
根据著录,有(或可能有)现存版本,但是没有亲见和判断不确的,举著录,同时注出著录者称引的版本。
确已亡佚和存佚待考的,只举著录。
多处著录的,择举一二处。
有多种版本的,选注一二种--尽可能选注亲见或确知的,不一定是最早或最好的。
常举的著录者用略称,略称与全称的对照,见《参考引用书目》。
5.古佚蒙书和古文选本两类,每类前面另有说明。
一古佚蒙书1.这里所列的是确已亡佚的唐代以前的蒙书。
古蒙书而现尚存在的,分别列入以下各类。
唐代以下的蒙书,不论存佚,都列入以下各类。
别本及注本《急就篇》《千字文》以及杂字书,不论时代和存佚都入以下各类。
2.古佚蒙书中有些有清人的几种辑录本,在备注栏注明。
有几个人辑录的比较多,备注中用略称,如下:任辑:任大椿辑,王念孙校,见《小学钩沈》马辑:马国翰辑,见《玉函山房辑佚书》黄辑:黄爽辑,见《黄氏逸书考》顾辑:顾震福辑,见《小学钩沈绩编》龙辑:龙璋辑,见《小学佚》这几个人以外的,仍分别注明。
族谱中有关学历、官职浅释

- 10 -族谱中有关学历、官职浅释在拜读族谱中,经常看到繁多的学历和官职名称,为提供阅读方便,查阅了临沂市志和刘氏笔记等有关历史资料,特整理简要介绍于下:一、秀才:明清两代是“生员”的通称,是读书人以科举考试博取功名的第一步。
秀才可以考举人,举人可以考进士,由此一步步迈向成功之路。
秀才仍有等级之分,经过考试补的廪叫“廪生”占编制学额,是秀才一级中的矫矫者,吃官粮。
次一级的是增广生员也叫“增生”,人数与廪生相等,但无粮可领,再次一级的叫“附生”人数最多。
庠生:即生员,俗说秀才,又叫“茂生”。
由县管理的叫“ 邑庠生”,由郡管理的叫“郡庠生”。
监生:即已经取得进入国子监读书条件的生员,称为监生。
就是已经取得秀才一级待遇。
关于官生、恩生、难荫、恩荫的区别:其子孙继承其父亲官职级的,称为“官生”。
不按其祖上品级,而由皇帝特赐而得官级的,称为“恩生”。
清代规定凡现任大官,遇庆典而赐予其子孙官级的,称为“恩荫”;由于其先代殉职,而赐予其后代人官职的,称为“难荫”。
总之,凡是由皇帝恩赐的- 11 -官职,统称“荫生”。
荫生只经过一次考试,就给予一定官职。
二、太学生:魏晋至明清凡在太学或国子学最高学府就学的,皆称太学生。
三、举人:乡试被取中的就是举人,此人又称孝廉,只有他们才有参加会试、殿试的资格。
四、解元:乡试中被录取的前五名,称为五魁或五经魁。
第一名就是解元。
五、拔贡:清代规定每十二年由省学政考选品学兼优的生员保送入京,经朝考合格,便获得拔贡之名,他可以任京官、知县或府县教职。
在社会上拔贡比一般举人有声望的多。
清代有恩贡、副贡、岁贡、优贡和例贡,但都没有拔贡赫赫有名。
六、孝廉:汉代选拔官吏的科目之一,以封建伦理为标准,由各郡国在所属吏民中荐举,举孝廉往往被任为“郎”,在东汉尤为求仕者必由之路。
明清时,对举人称孝廉。
七、孝廉方正:清代特设的制科之一,雍正元年(公元一七二三年)诏直省每府州县卫各举孝廉方正,赐六品服备用。
《三字杂》方言语词汇释

《三字杂》方言语词汇释
尹喜清
【期刊名称】《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
【年(卷),期】2014(000)003
【摘要】《三字杂》是流行于湘西南洞口地区的一部民国时期的杂字书,对该书丰富的方言语词进行注释,不仅为语言学还可以为人类文化学、社会学和民俗学的研究提供有用的资料.
【总页数】4页(P90-93)
【作者】尹喜清
【作者单位】福建师范大学文学院,福建福州350007
【正文语种】中文
【中图分类】H17
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中国双喜字纹饰与农居民俗生活

中国双喜字纹饰与农居民俗生活
刘快
【期刊名称】《农业考古》
【年(卷),期】2012(0)6
【摘要】一、双喜字纹饰概述双喜字写作“囍”,是一个汉字,它是我国家喻户晓、人尽皆知的传统吉祥纹饰之一,也是我国广大人民(主要是劳动人民)所创造、享用和传承的一种生活文化。
【总页数】4页(P338-341)
【关键词】生活文化;纹饰;民俗;农居;中国
【作者】刘快
【作者单位】湖南城建职业技术学院建筑系
【正文语种】中文
【中图分类】TU-023
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传统农具之镢
唯 父亲 也 ;至今 仍在 保 留镢 的 ,唯父
亲 也 !那 时我看 着父 亲 的双手 把镢举 过 头顶 ,似乎要 “ 举火燎天 ” ,那个 弧 度 ,包 含着苍穹 、大地 。耳 畔 “ 哧哧 ” 的声 响 ,恰 如 大地开 花 的吟 唱 ,滚 圆
快 ,耙地平 ,锄草净 ,是成人 与未成年 人的分水岭 。男孩 子一旦扛起镢 、锄头
镢 ,俗 名大 锄 ,因为 是铁 制 所 以
脚下的热土 。这哪里是刨 开?分明是用
牙齿咬开 ,咬碎 。大地 的重 ,镢 的轻 , 中间是面对 旷野 、前赴后继 的农人 。也 许 ,华夏五千年 的农业文 明史 ,就是咬 紧牙齿的历史 。
就 预示 着镢 的 负重 。 历史 的每 一 页无
等 ,就意味着成人 了,到 了相亲 、成家
的时候 了 。镢 与农 人是 亲 密无 间 的朋
友 。在 乡间 的 田畴上 ,只要你 扛着镢 , 立马就是标准 的农人 了。农人爱镢 ,甚 过 自己 。劳动 时带 着它 ,休 憩 时枕 着 它 ,在乡场上端着碗吃饭时坐着它。要 是把镢弄丢了 ,那真好比丢了农人的肋
碌 ,多变 的天 气 ,辛苦 的农活 和一 些 土生 土长 的鸡 鸭鹅 、牛 羊猪 ……实际 上 ,农 人依靠 的是 自己 ,是 挺起 的 腰 杆 ,是 手 上 的 老 茧 ,是 额 前 的汗 珠 。
农 具 ,只是他 们 与土地 搏 斗的 一件道
心的微笑 。我 曾多次和父 亲一起劳作 ,
骨 。一个 出色的农人 ,收工时 ,总要 将
父 亲总是把镢与犁铧等 当成乡村的
2023届广东省广州市六区普通高中高三下学期综合测试(一)历史试卷
广东省广州市六区普通高中2023届高三下学期综合测试(一)历史试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、单选题1、根据考古学者的统计和估算,良渚古城的莫角山高台、内外城墙,以及大型水利工程建设需要约1200万立方米的土方量。
若按照1万人每年劳作200天计算,上述工程约需要6年以上的时间。
此外,还需要有更多人为这些劳动力提供后勤保障。
良渚古城的修建得益于( )A.农业经济的发展B.国家形态的成熟C.金属工具的使用D.奴隶的辛勤劳动2、《汉书·朱博传》载,冀州刺史朱博在巡视时遇吏民数百人拦路投诉。
朱博派属官敕告吏民,刺史不受理县丞、县尉之事,只受理两千石以上官员之事,而且也非事事都受理,只有《六条问事》言及者才得受理。
这反映了当时( )A.监察官的权力较小B.政府规范监察范围C.中央集权日益加强D.社会推崇无为思想3、近年在西安市长安区出土了唐代将军史善应墓。
其墓志载:“(史善应)曾祖缬杰娑那可汗,祖乙史波罗可汗,父褥檀特勤,隋开皇中因使入朝,值本国丧乱,遂留不返。
隋文帝授上柱国,封康国公,君(史善应)即第四子也”。
材料可说明隋唐时期( ) A.南北经济文化交流密切 B.门第观念影响广泛C.族际流动与文化的整合D.羁縻政策效果明显4、1069年,宋神宗任命王安石为参知政事进行变法革新。
次年,司马光借给宋神宗讲解《资治通鉴》的机会,特意表彰“萧规曹随”的典故,并宣扬“道者万世无弊”的理念。
这表明朝廷( )A.推崇儒家治国理念B.强化权力的制衡C.对改革未形成共识D.重视前朝的经验5、杂字书是明清时期采辑生活中常用字汇编而成的识字读物,多由无名塾师编撰,流传广泛。
《山东庄农日用杂字》提及:人生天地间,庄农最为先,要记日用帐,先把杂字观;《妇女杂字》中有:劝尔妇女,识字为先,居家度日,务要淑贤。
这反映了当时( )A.学术文化重心下移B.崇实致用的思想观念C.社会阶层流动加强D.妇女社会地位的提高6、19世纪50年代,挂洋旗的轮船经常在江南的城市与上海之间运送丝绸和现金等。
潍坊话的“了”
上海师范大学硕士学位论文潍坊话的“了”姓名:王荔申请学位级别:硕士专业:汉语言文字学指导教师:左思民20080501潍坊话的“了”中文摘要本文是一篇研究潍坊话“了"的方言语法论文。在对近几十年来潍坊话“了”的研究综述的基础上,采用描写与对比相结合的方法,系统地考察了潍坊话“了”的用法。在本文中,我们主要做了如下的一些工作:1、首先根据性质的不同,将潍坊话的“了"分为五类,并从语音、句法和意义等方面对各个“了"作出鉴别,用以确定“了”是什么,什么是“了"。2、在分类的基础上,从分布、句法功能、语义特征等方面对各个不同性质的“了"进行细致地描写,以期更加深入地了解各个“了”本质。这是全文核心的部分;3、最后本文把潍坊话的“了"与普通话的“了"以及相关的语法现象进行对比,分析它们的相同与不同,从而更好地来把握潍坊话的“了”。
关键词:潍坊话嘣了"能性时体语气
论文类型:方言语法研究上海师范大学硕士学位论文“1e刀oftheWeifangDialectAbstractnisisathesisofWeifangdialectal鲫mafon“le',.Onthebasisofresearchesof“le”in
Weifangdialect,wesystematicallyinvestgate‘‘le’’bywayofdescriptionandComparasion.T1le
thesisconsists0fthefollowingthreesections:Illthefisnpart,weclassify“le’’asfivetypesaccordingtotheirpropeny,aIlddistinguish
themfrOmtheaspect0fpronounciation,synta】【觚d
meaJling
inOrdert0
dete咖ine“le”.
Illthesecondpart,wespeciallydescribethesyntacticdistribution,syntactic
《元明清山东方言词典》编纂的几个问题
61作者简介:徐复岭,男,济宁学院中文系教授。
《元明清山东方言词典》编纂的几个问题徐复岭(济宁学院 中文系,山东 曲阜 273155)摘 要:元明清山东地区(省)的汉语方言资源充裕,词汇丰富多彩,编纂一部反映该时期山东方言的断代历史语言词典是十分必要的。
该词典将以收录元明清时期山东地区特有的方言词语为重点,兼收山东方言与其他方言或通语共有的词语。
怎么确认山东方言词语的“身份”,是本词典编写中的一大难点。
很多词语需要进行纵向和横向的考察方可确认其是否为山东方言词,对于现代山东方言已不再使用的特殊词语,则要采取“比对——排除法”加以验证。
该词典的编纂也是山东省传统文化与地方文化发掘整理、传承创新工作的重要方面,具有重要的学术价值和应用价值。
关键词:元明清山东方言;方言词典;词典编纂2020年第11期总第701期MODERN CHINESENo.11General No.701现代语文一、山东方言是指山东省境内的汉语方言所谓“山东方言”,并不是一个严格意义上的语言学或方言学术语,其准确的表述应该是指“根植于山东地区(省)的汉语方言”。
这也正如钱曾怡先生所说的:“山东方言是指山东境内各民族土著居民所说的汉语方言”[1](P1)。
按照现代汉语方言区的划分标准,山东方言即山东省的汉语方言兼跨中原官话、冀鲁官话和胶辽官话三个次方言区,它们同属于官话即北方方言区[2]、[3]。
元代开始设置山东东西道宣慰司,治济南路、益都路、般阳路、东平路、东昌路、济宁路等,是为山东设立一级行政区划的初始。
明朝改设山东承宣布政使司,下辖济南、青州、登州、莱州、东昌、兖州六府,此为山东正式设立省一级行政区划。
自明季始,至清、民国以至于今,山东省的地域范围基本没有太大的变动。
需要指出的是,元明清时期,有两个朝代是处于非汉族人的统治之下,最高统治者的母语(蒙古语、满语)对山东地区汉族人的语言生活虽然产生了影响,但只囿于十分有限的范围。
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庄农日用杂字
人生天地间,庄农最为先。要记日用帐,先把杂字观。
你若待知道,听我诌一篇。开冻先出粪,制下镢和锨。
扁担槐木解,牛筐草绳拴。抬在南场里,捣碎使车搬。
粪篓太也大,春天地又暄。只得把牛套,拉绳丈二三。
肚带省背鞅,搭腰四指宽。二人齐上绊,推了十数天。
一个撒着粪,一个就扬鞭。撇绳皮抓口,笼嘴荆条编。
拖车载犁耙,铲头犁子按。耢条湿的好,索头连横杆。
蓑衣防备雨,苇笠钉上圈。驴将辔头带,牛把缰绳栓。
领墒黑罩角,先去耕河滩。耩子拾掇就,种金尖又尖。
耧斗锤拴好,楼仓板休偏。下首种秫秫,早谷省得翻。
黍子共参稻,打砘不怕干。棉花严搪耢,芝麻种须搀。
行说立了夏,家家把苗剜。带着打桑斧,梯杌抗在肩。
捎桑把蚕喂,省把工夫耽。枝子具绳捆,叶子钐刀删。
蚕盛多打箔,苇席须要宽。老眠要做茧,簇了用密苫。
盐须早驼下,入瓮把茧淹。丝还没暇拐,麦子黄了尖。
场院结实压,苫子秆草编。市上领短工,连割带着担。
铡开麦个子,勤使蜡叉翻。下晌垛了穗,早晨再另摊。
明日把场打,麸料牲口餐。套上骡和马,不禁碌碡颠。
耙先起了略,刮板聚堆尖。扫帚扫净粒,伺候好上锨。
迎风摔簸箕,扬的蛾眉弯。若遇风不顺,再加扇车煽。
布袋往家抗,傍里记着签。晒晒才入囤,省得招虫眼。
一时贪麦忙,地荒草似毡。快着寻工夫,市价百二三。
晴天上崖做,阴雨锄河滩。急赶到北岭,棉花白泛泛。
豆角正该摘,豇豆角子干。割谷耪查子,秫秫又中砍。
黍子凿苕苗,绿豆紧用搬。黄黑豆铺子,好上尽心看。
惟有荞麦晚,打来折子圈。苘麻才杀来,还没把头删。
好麻几捆子,也得下水淹。待去摘冬瓜,月工来要烟。
来家取火纸,又到晌午天。饭锅才烧滚,鏊子支上砖。
和面速赶饼,菜蔬盛几盘。盆碗刷洗净,磁罐将绳拴。
筐里放勺子,拿过担杖担。忘了拾上筷,梃子使不堪。
看坡领着狗,黑夜省胡窜。一时贪秋忙,没到菜园边。
葱蒜芥末韭,卷心白都干,秦椒茄子瓠,王瓜老了酸。
生菜曲曲芽,君当不稀罕,萝卜栽畦脊,茼蒿最怕干。
芹菜得早种,辣菜喜晚天。菠菜共芫荽,窖着过年餐。
扁豆爬薄幛,草麻在园边。金针续根菜,椿芽年年扳。
蔓菁秋肯长,苔菜春里鲜。园边栽些菊,黄白不一般。
挪在盆子里,开来色色鲜。摆列条几上,屋里也壮观。
贪讲园中话,月工来要烟。谢犋就种麦,那得一日闲。
行说寒风至,身上一挂单。夏货全无用,换些夹的穿。
棉花纺成线,速叫机匠牵。巴结织成布,不要疼染钱。
染青做外套,蓝的做袍穿。裤袜俱棉厚,大鞋底用毡。
羊皮暖帽子,那怕大雪天。闲在家里坐,小袄套布衫。
袍子套大袄,绉子靴卷尖。观音兜一个,蒙头并护肩。
有这几件子,冷点不相干。少小在须里,穿得怕单寒。
押风套着袄,暖袖冻不番。棉鞋满洲袜,脑袋遮了肩。
烘子盛炭火,念书也心安。煤渣炉虽好,生火大冒烟。
小妮在怀里,抱着还叫唤。单布围裙子,尿下晒肯干。
花布盐旮旯,袄是蚂蜡鞍。缎子虎头帽,狗皮做袜穿。
支盘火龙炕,面子铺方砖。去了藤縻枕,凉席卷一边。
头枕印花布,被子褥子毡。冷热都不怕,实在是好山。
若不好上过,如何能这般。生财由大道,勤人不肯闲。
山茧买下些,蛾口练成棉。棉花轧去种,速叫大弓弹。
男女齐下手,不要坐着玩。织成绸子布,不穿兑成钱。
先要把粮纳,余钱把身翻。买上群廓落,冬天好踹栏。
待买百麻山,十月才省钱。养猪图攒粪,挣钱是枉然。
达张铁粪叉,买个荆条篮。早起拾大粪,春季种庄田。
牛棚早挡了,秫秸排个严。不漏雨和雪,可以避风寒。
草根堆成块,预备好垫栏。谷穰和谷糠,喂牛不甚甜。
夹皮搀麦糠,吃个肚儿圆。得空拾柴火,早起磨下镰。