高二语文版选修《论语》选读 第三课 待贾而洁 学案 Word版含答案

孔子具有十分高远的政治理想，堪称“夫子之道至大”。

但这位胸怀兼济之志的盛德君子，却遭遇了四处碰壁，失意落魄的人生尴尬。

这是因为一方面当时的当政者的确多是些“不足算”的“半筲之人”；另一方面儒学的仁政理想，与传统社会专制制度背离。

尽管孔子陷入欲入世而不得的尴尬境地，他仍然满怀入世救世的热忱，以“内圣”之学为本，随时准备为朝廷和百姓服务，以匡救无道的现实政治，实现圣王德治的大同理想。

1．字音字形(1)韫．(yùn)椟而藏诸 (2)佛肸．．(bì xī)以中牟畔 (3)好从事而亟．(qì)失时 (4)涅而不缁．(zī) (5)吾岂匏．(páo)瓜也哉 (6)天将以夫子为木铎．(duó) (7)日月逝．(shì)矣，岁不我与2．重要词语(1)天之将丧斯文也，后死者不得与．于斯文也：yù，参与，介入 (2)仪封．人请见：边界 (3)二三子何患．于丧乎：忧虑，担心 (4)苟有用我者，期月．．而已可也：月份周而复始，即一年 (5)君子疾．没世而名不称焉：忧虑(6)求善贾．而沽．诸：贾，商人。

一说读jià，同“价”。

沽，卖 (7)末之．．也已．：末，无；之，往；已，止，罢休 (8)怀其宝而迷．其邦：混乱。

这里指任其混乱 (9)好从事而亟．失时，可谓知乎：屡次3．通假字(1)公山弗扰以费畔．：通“叛”，反叛 (2)归．孔子豚：通“馈”，赠 (3)遇诸塗．：通“途”，道路 (4)宁武子，邦有道，则知．：通“智”，聪明 (5)子路不说．：通“悦”，高兴 (6)好从事而亟失时，可谓知．乎：通“智”，聪明 (7)孔子时．其亡也，而往拜之：通“伺”，伺察4．“其”字的用法(1)天之未丧斯文也，匡人其．如予何：副词，表反问，译为“难道” (2)如有用我者，吾其．为东周乎：副词，表反问，译为“难道” (3)亲于其．身为不善者，君子不入也：第三人称代词，“他” (4)其．知可及也，其愚不可及也：第三人称代词，“他的” (5)怀其．宝而迷其邦，可谓仁乎：活用作第一人称代词，“自己的”5．词类活用(1)从者见．之：使动用法，使得以进见 (2)笃信好学，守死善．道：使动用法，使……完美 (3)阳货欲见．孔子，孔子不见：使动用法，使……拜见 (4)怀其宝而迷．其邦，可谓仁乎：使动用法，使……迷乱6．特殊句式(1)天之未丧斯文也，匡人其如．予何．：把……怎么办 (2)天生德于予，桓魋其如．予何．：把……怎么样(3)有美玉于斯，韫椟而藏诸：介词短语后置(4)末之也已，何必公山氏之之也：宾语前置(5)佛肸以中牟畔，子之往也，如．之何．：对……怎么说(6)日月逝矣，岁不我与：宾语前置7．成语积累(1)待贾而沽：贾，价；沽，卖。

等待好价钱才卖。

比喻怀才者等待有人赏识重用才肯出仕效力。

(2)道不同，不相为谋：思想主张不同的人不会在一起共事。

(3)岁不我与：与，等待。

时间不等待我们。

既表示时机错过，追悔莫及，亦谓时间不多，须抓紧时机。

8．名句积累(1)子曰：君子疾没世而名不称焉。

(2)子曰：“笃信好学，守死善道。

”(3)子曰：“道不同，不相为谋。

”(4)日月逝矣，岁不我与。

语段赏析1．子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”赏析孔子被拘禁在匡邑，说：“周文王死了以后，周代的文化不都在我这里吗？天如果要消灭这种文化，我这晚死之人便不能接触了解这种文化；天如果不想消灭这种文化，匡人将能把我怎么样呢？”圣人贤者也难免会遇到意外，但是因为他们在遇到挫折和意外时，不会改变自己的心志，所以才有可能成为圣人贤者。

孔子有自己坚定的信念，认为自己是周文化的继承者和传播者。

正是由于这种强烈的文化责任感、历史使命感，才使他在危难面前镇定而自信。

2．子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。

”赏析子贡问道：“假如这里有一块美玉，是把它放在匣子里藏起来呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？”孔子说：“卖掉它啊！卖掉它啊！我正是在等待买主呢。

”“待贾而沽”说明了这样一个问题，孔子自称是“待贾者”，他一方面四处游说，以宣传礼治天下为己任，期待着各国统治者能够行他之道于天下；另一方面，他也随时准备把自己推上治国之位，依靠政权的力量去推行礼。

因此，本章反映了孔子求仕的心理。

3．子曰：“笃信好学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居。

天下有道则见，无道则隐。

邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

”赏析孔子说：“对正道笃信不疑，勤奋好学，至死坚守，努力护持。

危险的国家不进入，动乱的国家不居留。

天下政治清明就出仕，政治昏乱就隐居。

国家政治清明，而自己贫贱，是耻辱；国家政治昏乱，而自己富贵，是耻辱。

”这是孔子给弟子们传授的为官之道。

“天下有道则见，无道则隐”，“用之则行，舍之则藏”，这是孔子为官处世的一条重要原则。

此外，他还提出应当把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡联系在一起，这才是为官的基点。

重点研读1．孔子为什么热心于仕途？这和他“用行舍藏”的主张有没有矛盾？答案孔子的热心仕途主要是为了实现自己“复礼”的政治主张，是为了追求自己的理想和人生价值，所以他不管如何碰壁，还是明知不可为而为之。

这和他的“用行舍藏”看似矛盾，其实也不矛盾。

中国文人很好地将儒家积极进取的“入世”思想和道家消极隐退的“出世”思想融合起来，所谓“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，所谓“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。

统治者开明，政治清明，文人愿意报效国家；而反之，则隐退避身，等待时机，而其内心，是渴望用政，实现自身价值的。

2．9.5章，是怎样表现孔子的强烈自信的？17.1章，从“来！予与尔言”可以看出阳货对孔子是怎样的态度？可以根据什么判断孔子对阳货的回答是虚应故事？答案在9.5一章中，孔子在被匡人拘禁的情况下，毫无畏惧，以周文化代表自居，相信自己的个人人格和主张，最终脱围。

在17.1一章中，阳货以自己官职自大，在孔子面前高傲自居，所以用命令式的口吻对待孔子。

但孔子不卑不亢，面对阳货用“实用主义”那一套劝说自己出仕，委婉拒绝，孔子渴望被任用，但不愿为了个人利益而牺牲原则，所以他躲避阳货，实在躲避不了，假意应允出仕。

3．孔子主张在修身上要“近取譬”(推己及人)，其实他在言谈中也是很注意“近取譬”的。

17.7一章就有一连串“近取譬”的句子。

把这些句子找出来，说说它们表现了孔子怎样的态度和心理。

如果把这些句子换成陈述句，表达效果会有什么不同？答案17.7一章中孔子回答子路的话，用比喻和反诘表示自己不怕危险，愿意去与有野心、有实力的叛臣见面，表现出孔子不以自身安危为重、反对佛肸违背“礼”、以下犯上行径的无畏精神，给学生树立了坚持理想原则、不怕一切的人格魅力。

他回答学生时用比喻、反诘，更能体现出一种义无反顾、不容置疑的力量，用陈述句是表达不出来的。

合作探究在中国5 000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。

孔子是一个教育家、思想家、政治家。

他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。

即便处在极端困厄之中，面对极端挫折之时，他也总是表现得极为豁达乐观。

请以“智慧的生存态度”为主题，进行一次探究活动。

提示历代以来，学者们研究注解《论语》的不知凡几，经由此书而找到个人立身处世之道，并且成就志业的更是不可胜数。

书中的几句话往往成为终身受用的座右铭，使人在委屈时愿意沉潜努力，并在顺遂时知道谦虚收敛。

学习《论语》，极为重要的是学习孔子的生存智慧。

探究第一步，仔细研读《论语》，摘录孔子有关人生以及社会生存的语句。

第二步，同学之间进行探讨，讨论孔子的处世思想，并进行概括归纳。

第三步，结合当今的社会，思考孔子的为人处世思想给予我们哪些启发。

第四步，写一篇1 000字左右的文章，总结自己的探究成果。

考点一偏义复词【命题规律】全国各地高考模拟卷中经常出现这一考点，而且往往用课文中内容组编考题，这提示考生对这一考点不可掉以轻心。

偏义复词也可能出现在高考文言文阅读中，既可能以选择题形式出现，也可能以翻译的形式考查。

下列句子中，加点的词不属于偏义复词的一项是( )A ．此诚危急存亡．．之秋也 B ．昼夜勤作息．．C ．子布、元表诸人各顾妻子．．D ．所以遣将守关者，备他盗之出入．．与非常也试解：______________________________________________________________________解析 A 项“存亡”本指生存与衰亡，现偏取“亡”的意义，用以强调蜀汉所处的艰难形势。

B 项“作息”本指劳作和休息，现偏取“作”的意义，突出刘兰芝的任劳任怨。

D 项“出入”本指出去和进来，这里偏取“入”的意义，指刘邦入关后严加防守。

C 项“妻子”指妻子和儿女，不是偏义现象。

答案 C点拨 偏义复词通常由意义相反的两个语素构成，如果作两个意义相反的词来理解，一定会与上下文意思相矛盾。

【考点总结】偏义复词阅读中要特别注意两个意义相近、相对或相反的语素连用的情况，在根据正常语言习惯解不通的情况下，不妨试着用偏义复词的知识来解决。

比如：“昼夜勤作息”中的“作息”就是两个意义相反的语素并用，根据上下文不可能解作“日夜辛勤劳作休息”，这时就可以果断推定“作息”是一个偏义复词，“息”是一个舍弃了原有意义的语素，只作陪衬。

注意 所谓偏义复词，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。

需要注意的是，两个语素意义相近的偏义复词和同义词的重叠使用要区别开来。

例如在《孔雀东南飞》中，“举动自专由．．”“会不相从许．．”，说“专由”，就等于说“自专”或“自由”；说“从许”就等于说“相从”或“相许”。

它们都不能被视为偏义复词。

考点二 “其”字的用法(1)“其”，常考文言虚词，近三年高考均有涉及。

(2)多考“其”字的代词用法，有人称代词，有指示代词，也考作语气副词的用法。

【例题解析】对下列句子中加点的“其”解释全都不正确的一组是( )①秦贪，负其．强(代词，“它的”) ②与尔三矢，尔其．无忘乃父之志(表祈使语气，“一定”) ③惑而不从师，其．为惑也，终不解矣(代词，“他们”) ④王之好乐甚，则齐国其．庶几乎(表揣测语气，“大概，或许”) ⑤且行千里，其．谁不知(表疑问语气，“……吗”) ⑥寡人以五百里之地易安陵，安陵君其．许寡人(表祈使语气，“一定”)⑦攻之不克，围之不继，吾其．还也(表肯定语气，“必定”) ⑧余亦悔其．随之而不得极夫游之乐(代词，指跟着“余”的人)A ．①②⑥⑦B ．②④⑤⑧C ．①③⑥⑧D ．③⑤⑦⑧ 试解：______________________________________________________________________解析 ③代词，代指“那(些疑惑)”。