传统地域文化景观元素的表达方法
城市景观小品中巴蜀文化的艺术表达
城市景观小品中巴蜀文化的艺术表达作者：单宁来源：《美与时代·城市版》2020年第02期摘要：随着城市的快速发展，各类城市景观对于环境营造提出了更高的要求。
景观小品设计作为城市景观环境中的一个重要元素，它不仅要满足基本的使用功能，更应该体现出其精神价值。
因此，如何设计出具有巴蜀文化价值的城市景观小品就显得非常重要。
文章通过研究巴蜀文化的时空范围、风格特色，对巴蜀文化进行了一个总体印象的梳理，并重点阐述了城市景观小品设计中巴蜀文化的艺术表达手法。
关键词：城市景观小品;巴蜀文化;艺术表达随着时代的快速发展，城市景观小品设计也如同其他设计一样，在“社会需求”的指引下，商业化的、产业化的、大众化的景观小品设计比比皆是，但都是昙花一现、附庸跟随，没有生命力可言。
造成这种现象的主要原因是委托者、设计者本身没有深入了解文化内涵，使得设计作品流于表面的形式化，缺乏文化内涵。
在这样的情况下，站在文化的视角下进行城市景观小品设计就显得尤为重要。
中华文化自古以来就形成了“多元一体”的宏大格局，这种多元化的文化格局需要各地文化都要富有独特的活力与个性。
从中华文化发展的角度来看，对于巴蜀文化的研究，不仅是艺术文化的需要，更是中华文化传承与发展的需要。
在这里，以城市景观小品设计为载体的巴蜀文化研究主要有两个方面的目的。
一是让人们产生联想，无形地感受巴蜀文化的熏陶，加深巴蜀地域各类城市景观的文化底蕴。
二是通过对巴蜀文化特点的歸纳，探寻城市景观小品设计的多元艺术表达手法，对以后该类研究提供一定的借鉴。
一、巴蜀文化的定义及范围巴蜀大地上自古以来所发生、发展起来的文化，是巴蜀文化时空范围的基本界定。
在著名的历史学著作《华阳国志》中对巴蜀文化范围有非常明确的界定，它是从巴、蜀这两个东周时期的国家角度来界定的。
其中关于巴的范围是这样界定的：“其地东至鱼复（今重庆奉节县），西至僰道（今四川宜宾市），北接汉中，南极黔涪（今贵州遵义市）。
园林景观设计中的历史文化元素
园林景观设计中的历史文化元素园林景观设计是一门综合性学科，涵盖了自然环境、人文历史、建筑艺术等多个领域。
其中，历史文化元素在园林景观设计中起到了重要的作用。
历史文化元素不仅可以丰富园林景观的内涵和外延，更能够传承历史文化，展示地域特色。
本文将从历史文化元素在园林景观设计中的应用及其意义等方面展开论述。
一、历史文化元素在园林景观设计中的应用1. 建筑造型的运用在园林景观设计中，古代建筑的造型经常被借鉴和运用。
比如，园林中的亭台、桥梁、廊道等建筑物往往采用传统的斗拱、檐牙等元素，以呈现古老的氛围。
这些建筑造型不仅具有美学价值，更能够唤起人们对历史文化的回忆和认同。
2. 古代园林方式的借鉴中国古代园林方式独具特色，融合了建筑、园艺和诗词等多种艺术形式。
在现代园林景观设计中，可以借鉴古代园林方式，以创造出富有历史韵味的景观。
比如，仿古建筑群、假山水景、曲径通幽等元素都能够展示出古代园林的独特魅力。
3. 文化符号的引用历史文化元素中的文化符号在园林景观设计中也得到广泛应用。
比如，园林中的雕塑、石碑、彩绘等艺术作品往往以历史文化为主题，通过精细的雕刻和绘画，展现着丰富的文化内涵。
这些文化符号的引用不仅能够增添景观的美感，更能够传达出深厚的历史文化底蕴。
二、历史文化元素在园林景观设计中的意义1. 弘扬传统文化园林景观作为传承和弘扬传统文化的载体，历史文化的应用使得园林景观设计更加具有传统文化的特色和魅力。
在园林景观设计中加入历史文化元素，可以使人们更直观地感受和认识传统文化，提高公众对传统文化的认同感和保护意识。
2. 增强地域特色不同地方具有不同的历史文化背景，通过在园林景观设计中融入地方特有的历史文化元素，能够彰显地域特色，丰富园林景观的内涵。
这种独特的地域特色不仅使园林景观更具吸引力，更能够吸引游客和参观者，推动地方旅游经济的发展。
3. 增加人文内涵历史文化元素不仅能够增加园林景观的审美价值，更能够赋予其人文内涵。
地域文化与城乡景观教学课件
A.地形多样，地表起伏不平 B.高温多雨的气候 C.降雨强度大 D.洪涝、台风等灾害频繁
①云南傣家竹楼 ③广东开平碉楼
②山东威海海草房 ④福建客家土楼
左图为我国各地的传统民居景 观。读图3-4题。
3.有关图中建筑特点与地理环境
的关系，叙述正确的（ B ）
A.①-光照充足，利于采光通风 B.②-雨热同期，防潮耐腐排水 C.③-人口密集，便于生活居住 D.④-长幼有序，体现传统文化
小麦、玉米、 棉花、甜菜等
以土坯为原料， 注意防寒
面食
南方
水田为主
水稻、油菜、 甘蔗等
以砖瓦为原料， 注意通风散热
大米
运动项目 传统交通工具 冬季溜冰 马车
游泳
船
地域文化与城乡景观
地域文化与城乡景观
城乡景观
城乡景观既包 括聚落整体，又包 括聚落内的建筑和 道路等。
地域文化与城乡景观
地域文化与城乡景观
B 2.下列叙述与安徽南部地域文化特征相符的是（ ）
A.敬奉妈祖，盛行妈祖文化 B.农业以种植茶树、竹为特色 C.评剧、秦腔为传统地方戏曲 D.泥草房和吊脚楼是当地传统民居
地域文化与城乡景观
地域文化与城乡景观
妈祖：中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘 妈等等，是历代和现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
地域文化与城乡景观
地域文化与城乡景观
案例4 福建永定土楼
思考：1.永定土楼中直径最大的达到
70-80米，高四五层，四五百间房屋可
以住七八百人，请你思考修建这种建
筑的目的是什么？
土楼这种民居建筑方式体见了客家
人聚族而居的民俗风情。
潮汕传统村落的景观图式语言解析——以普宁泥沟村为例
第源远卷第缘期圆园圆员年怨月摇林摇业摇调摇查摇规摇划云燥则藻泽贼陨灶增藻灶贼燥则赠葬灶凿孕造葬灶灶蚤灶早灾燥造郾源远摇晕燥郾缘杂藻责郾圆园圆员凿燥蚤院员园郾猿怨远怨辕躁郾蚤泽泽灶郾员远苑员鄄猿员远愿郾圆园圆员郾园缘郾园猿远潮汕传统村落的景观图式语言解析要要要以普宁泥沟村为例唐海溶员袁程新年员袁后雪峰圆渊员援揭阳职业技术学院生物工程系袁广东揭阳缘圆圆园园园曰圆援华南师范大学地理科学学院袁广东广州缘员园园园园冤摘要院潮汕传统村落是一种极具地域性符号的空间形态袁选取普宁泥沟村作为潮汕传统村落的代表袁通过景观图式语言的方法对泥沟村的空间布局进行解析袁研究其建筑尧山水和植物构成的图式语汇及组合类型袁地方性自然和人文社会环境形成的图式语言发展的语境袁以及空间的尺度尧秩序尧本土性和修辞表达等图式语法特征袁以期为潮汕传统村落的传承和发展提供指导遥关键词院潮汕传统村落曰景观图式语言曰语汇曰语境曰语法曰普宁泥沟村中图分类号院孕怨园员曰杂苑缘愿郾远员曰运怨员缘曰杂苑猿员郾苑摇摇文献标志码院粤摇摇文章编号院员远苑员原猿员远愿渊圆园圆员冤园缘原园员怨员原园缘引文格式院唐海溶袁程新年袁后雪峰郾潮汕传统村落的景观图式语言解析要要要以普宁泥沟村为例咱允暂郾林业调查规划袁圆园圆员袁源远渊缘冤院员怨员原员怨缘郾凿燥蚤院员园郾猿怨远怨辕躁郾蚤泽泽灶郾员远苑员鄄猿员远愿郾圆园圆员郾园缘郾园猿远栽粤晕郧匀葬蚤则燥灶早袁悦匀耘晕郧载蚤灶灶蚤葬灶袁匀韵哉载怎藻枣藻灶早郾蕴葬灶凿泽糟葬责藻孕葬贼贼藻则灶蕴葬灶早怎葬早藻燥枣栽则葬凿蚤贼蚤燥灶葬造灾蚤造造葬早藻泽蚤灶悦澡葬燥泽澡葬灶砸藻鄄早蚤燥灶要要要粤悦葬泽藻杂贼怎凿赠燥枣晕蚤早燥怎灾蚤造造葬早藻蚤灶孕怎灶蚤灶早咱允暂郾云燥则藻泽贼陨灶增藻灶贼燥则赠葬灶凿孕造葬灶灶蚤灶早袁圆园圆员袁源远渊缘冤院员怨员原员怨缘郾凿燥蚤院员园郾猿怨远怨辕躁郾蚤泽泽灶郾员远苑员鄄猿员远愿郾圆园圆员郾园缘郾园猿远蕴葬灶凿泽糟葬责藻孕葬贼贼藻则灶蕴葬灶早怎葬早藻燥枣栽则葬凿蚤贼蚤燥灶葬造灾蚤造造葬早藻泽蚤灶悦澡葬燥泽澡葬灶砸藻早蚤燥灶要要要粤悦葬泽藻杂贼怎凿赠燥枣晕蚤早燥怎灾蚤造造葬早藻蚤灶孕怎灶蚤灶早栽粤晕郧匀葬蚤则燥灶早员袁悦匀耘晕郧载蚤灶灶蚤葬灶员袁匀韵哉载怎藻枣藻灶早圆渊员援阅藻责葬则贼皂藻灶贼燥枣月蚤燥藻灶早蚤灶藻藻则蚤灶早袁允蚤藻赠葬灶早灾燥糟葬贼蚤燥灶葬造驭栽藻糟澡灶蚤糟葬造悦燥造造藻早藻袁允蚤藻赠葬灶早袁郧怎葬灶早凿燥灶早缘圆圆园园园袁悦澡蚤灶葬曰圆援杂糟澡燥燥造燥枣郧藻燥早则葬责澡蚤糟葬造杂糟蚤藻灶糟藻泽袁杂燥怎贼澡悦澡蚤灶葬晕燥则皂葬造哉灶蚤增藻则泽蚤贼赠袁郧怎葬灶早扎澡燥怎缘员园园园园袁悦澡蚤灶葬冤粤遭泽贼则葬糟贼院悦澡葬燥泽澡葬灶贼则葬凿蚤贼蚤燥灶葬造增蚤造造葬早藻蚤泽葬泽责葬贼蚤葬造枣燥则皂憎蚤贼澡藻曾贼则藻皂藻造赠则藻早蚤燥灶葬造泽赠皂遭燥造泽援栽澡藻晕蚤郧燥怎灾蚤造鄄造葬早藻燥枣孕怎灶蚤灶早憎葬泽泽藻造藻糟贼藻凿葬泽贼澡藻则藻责则藻泽藻灶贼葬贼蚤增藻燥枣贼澡藻贼则葬凿蚤贼蚤燥灶葬造增蚤造造葬早藻泽贼燥葬灶葬造赠扎藻凿贼澡藻泽责葬糟藻造葬赠燥怎贼遭赠贼澡藻皂藻贼澡燥凿燥枣造葬灶凿泽糟葬责藻责葬贼贼藻则灶造葬灶早怎葬早藻援栽澡蚤泽责葬责藻则泽贼怎凿蚤藻凿贼澡藻泽糟澡藻皂葬增燥糟葬遭怎造葬则赠葬灶凿糟燥皂遭蚤灶葬贼蚤燥灶贼赠责藻泽糟燥皂责燥泽藻凿燥枣葬则糟澡蚤贼藻糟贼怎则藻袁造葬灶凿泽糟葬责藻葬灶凿责造葬灶贼泽袁葬灶凿贼澡藻糟燥灶贼藻曾贼燥枣泽糟澡藻皂葬造葬灶早怎葬早藻凿藻增藻造燥责皂藻灶贼枣燥则皂藻凿遭赠造燥糟葬造灶葬贼怎则葬造葬灶凿澡怎皂葬灶蚤泽贼蚤糟泽燥糟蚤葬造藻灶增蚤则燥灶皂藻灶贼袁葬泽憎藻造造葬泽泽责葬贼蚤葬造泽糟葬造藻袁燥则凿藻则袁灶葬贼蚤增蚤贼赠葬灶凿则澡藻贼燥则蚤糟葬造藻曾责则藻泽泽蚤燥灶袁蚤灶燥则凿藻则贼燥责则燥增蚤凿藻早怎蚤凿葬灶糟藻枣燥则贼澡藻蚤灶澡藻则蚤贼葬灶糟藻葬灶凿凿藻增藻造燥责皂藻灶贼燥枣悦澡葬燥泽澡葬灶贼则葬凿蚤鄄贼蚤燥灶葬造增蚤造造葬早藻泽援运藻赠憎燥则凿泽院悦澡葬燥泽澡葬灶贼则葬凿蚤贼蚤燥灶葬造增蚤造造葬早藻曰造葬灶凿泽糟葬责藻责葬贼贼藻则灶造葬灶早怎葬早藻曰增燥糟葬遭怎造葬则赠曰糟燥灶贼藻曾贼曰早则葬皂皂葬则曰晕蚤早燥怎灾蚤造造葬早藻燥枣孕怎灶蚤灶早收稿日期院圆园圆园原员员原员员郾基金项目院圆园员怨年揭阳职业技术学院科学研究项目渊圆园员怨允再孕悦匝月园缘冤曰揭阳市科技局圆园员苑年科技引导项目渊圆园员苑曾皂园员愿冤郾第一作者院唐海溶渊员怨愿员原冤袁女袁重庆荣昌人袁硕士袁讲师郾主要从事景观生态方面研究郾. All Rights Reserved.林业调查规划摇摇中国幅员辽阔袁每个地域都有不同的自然资源及人文环境袁这就形成了独具特色的地域文化袁村落在长期的农耕文明传承中深受地域文化的影响袁从而具备了传统村落的特点遥在住房城乡建设部开展的传统村落调查中提到袁传统村落是具有一定的历史尧文化尧科学尧艺术尧经济和社会价值袁政府和社会应予以保护的乡村咱员暂遥潮汕村落由于其独特的地理位置及民俗文化的影响袁尤其是古老的南粤土著文化吸收了中原文化尧闽南文化尧海洋文化并碰撞融合袁潮汕居民已发展出其独具特色的潮汕村落袁成为广东民系古村落中重要的分支遥野图式语言冶是一种基于图式和图式逻辑关系的研究方法袁是对空间规律性较强的领域进行图式类型和空间耦合关系规律探究袁并将这些规律继承尧发扬尧创新袁开展空间塑造的一种方法和新视角咱圆暂遥近年来袁图式语言的研究被广泛应用于风景园林学咱猿原远暂和传统村落研究咱苑原愿暂遥传统村落所特有的地域文化形成了各具特色的图式语言袁图式语言的解析有助于表达出村落的空间形态和组合特征遥本文运用景观图式语言方法分析了以普宁泥沟村为代表的潮汕村落空间布局形态袁为传统村落的保护和传承获得新的视角遥员研究区域概况普宁泥沟村可以追溯到元朝时期袁至今已有七百多年袁是潮汕古村落的代表袁其地处潮汕三大水域中的练江上游袁位于普宁市燎原镇袁其西尧南多为山地丘陵袁形成村落天然屏护袁并呈现连绵环抱之势遥村落水系以北部白坑湖为源头袁形成纵横交错之沟渠袁同时村中池塘星罗棋布遥这种山环水抱空间格局袁被视为风水极佳之处遥圆普宁泥沟村的空间布局结构解析利用景观图式语言对普宁泥沟村空间布局进行解系袁如图员所示遥图员摇普宁泥沟村景观图式语言体系云蚤早郾员摇杂赠泽贼藻皂燥枣造葬灶凿泽糟葬责藻责葬贼贼藻则灶造葬灶早怎葬早藻燥枣晕蚤早燥怎灾蚤造造葬早藻蚤灶孕怎灶蚤灶早窑圆怨员窑第源远卷. All Rights Reserved.唐海溶等院潮汕传统村落的景观图式语言解析圆郾员图式语汇以建筑尧山水和植物作为泥沟村空间图式的构成元素袁来组合出图式语言的语汇遥圆郾员郾员构成元素员冤建筑普宁泥沟村聚族而居袁以张氏为主导的大型潮汕传统民居村落是以祠堂为中心向四周对称散开的规整式格局袁建筑的营建体现人与自然的和谐统一袁比如建筑中山墙装饰的野金尧木尧水尧火尧土冶袁就暗涵了野天人合一冶的思想遥圆冤山水泥沟村受传统风水文化的影响较深袁西南的凤髻山尧崎头山袁西北的大林山袁东北的小石山和北部的白坑湖共同环绕泥沟村袁形成依山傍水的格局遥村中水体布局变化多样袁有水井尧池塘尧水口等袁其通过不同形式渗透于古村落中袁在符合选址要求的同时袁满足居民生活需求遥猿冤植物泥沟村的植物以乡土植物为主袁比如榕树尧龙眼尧芒果等袁大多分布在庭院尧公共绿地和水系旁边袁比如池塘尧湖畔尧入水口等袁而农田尧果圃常为规整的网格状里种植经济类作物遥大多数的植物都呈点状或团组式零散地分布于村落的各个角落遥圆郾员郾圆组合类型普宁泥沟村景观图式语汇的组合类型是通过对建筑尧山水及植物的安排袁将各种元素融合在一起袁形成野师法自然冶的巧妙布局袁泥沟村的村民根据自身传统生活模式尧审美要求发展出一套适合当地地域环境的风水模式遥在对各元素进行组合过程中袁采用了相互叠加尧重合尧嵌套等形式组合为一个整体遥泥沟村以宗祠为中心向四周放射出去袁以线型水系和道路串联整个村庄袁形成环绕之势遥绿地广场布局集中袁以组团式分布于村落中心袁与水池公共设施等紧密相连袁形成复合态势渊图圆冤遥圆郾圆图式语境普宁泥沟村在长期的发展过程中形成了独有的地域文化景观咱怨暂袁包括地方性自然环境和人文社会环境袁也形成了图式语言发展的语境遥圆郾圆郾员自然语境员冤地形叶阳宅十书窑论宅外形第一曳中提及院野凡宅左有流水袁谓之青龙曰右有长道袁谓之白虎曰前有汗池袁谓之朱雀曰后有丘陵袁谓之玄武袁为最贵地遥冶咱员园暂泥沟村的西北是崎头山袁与其他山岭相接袁山虽不是很高袁图圆摇普宁泥沟村组合类型云蚤早郾圆摇悦燥皂遭蚤灶葬贼蚤燥灶贼赠责藻燥枣晕蚤早燥怎灾蚤造造葬早藻蚤灶孕怎灶蚤灶早却为泥沟村提供了天然屏障袁能阻挡台风等部分灾害天气袁同时山中林木繁茂袁梅林尧竹林较多袁在固山的同时袁形成良好的小气候环境遥东部尧南部多为平原袁北部斜卧白坑湖袁整个村落水网密布袁解决了村落的农业用水袁农业相对发达遥山林与水系交相呼应袁这样优良的地形条件袁使泥沟村传统村落得以保存遥圆冤气候普宁泥沟村是亚热带季风气候袁日照充足袁冬短夏长袁降雨量集中袁缘要远月受台风等自然灾害的影响遥猿冤水文泥沟村有两条水系主导袁沟渠贯穿整个村庄袁由高往低向北汇流入白坑湖袁造就依山傍水的村落格局袁面向溪流处设置庙宇祠堂袁与旁边大树共同营造敬神的文化景观空间渊图猿冤遥村落在宗祠前方开挖池塘袁而村中设有水井等袁形成了次中心袁把村落划分为若干小块的格局遥由此水系组织着村落居民的生活与生产袁使村庄道路系统互有重叠遥水系景观空间的有序组织为村民提供了养殖场所尧饮用水和窑猿怨员窑第缘期. All Rights Reserved.林业调查规划生活水袁同时也是村落中重要的活动尧娱乐休闲场所渊图源冤遥图猿摇普宁泥沟村的水系分布云蚤早郾猿摇宰葬贼藻则泽赠泽贼藻皂凿蚤泽贼则蚤遭怎贼蚤燥灶燥枣晕蚤早燥怎灾蚤造造葬早藻蚤灶孕怎灶蚤灶早图源摇普宁泥沟村俯瞰图云蚤早郾源摇粤藻则蚤葬造增蚤藻憎燥枣晕蚤早燥怎灾蚤造造葬早藻蚤灶孕怎灶蚤灶早圆郾圆郾圆人文语境潮汕先民多来自中原河洛地区袁因战乱南迁至福建莆田一带袁后辗转来到了潮汕地区遥泥沟村就是张氏祖先从福建莆田迁移过来袁在此过程中带来了中原地区的儒家文化袁并逐渐结合当地的地理特征尧防御需求袁融合了南粤土著文化袁成为其主流文化遥儒家文化中的宗教伦理秩序习惯于聚族而居袁强调同宗同族袁由此祠堂庙宇遍布全村袁泥沟村现存的宗祠家庙就有上百座袁大多民居以其为中心向四周散开遥同时袁泥沟村旅居海外的侨民居多袁甚至超过了本地人袁在外经商的潮商成为南粤中国海上贸易主要力量袁形成了以海洋为中心的侨乡文化遥南粤的土著文化尧儒家的农耕文化以及海洋性质的商业文化袁逐渐形成了有本地特色的文化景观遥圆郾猿图式语法泥沟村作为具有代表性的潮汕传统村落袁通过地域文化尧家族聚落尧建筑单体等景观来展示图示语言的设计语法袁从而营造具有潮汕特色的公共空间遥圆郾猿郾员尺度尺度是村落空间构成的重要手法之一袁揭示了空间构成元素之间袁以及空间与人之间的关系袁包括微观尧中观和宏观尺度遥在泥沟村的规划布局中袁由于存在张尧许尧陈尧郑等多个姓氏聚集袁以同姓祖祠作为小尺度空间的核心袁决定周边区域空间如周边道路尧绿化尧居民区等空间布局袁祖祠下衍生出支祠袁形成新的核心袁从而嵌套出新的空间组团遥而不同姓氏组团空间互相叠加形成大尺度空间袁共同构成了村落的空间布局遥圆郾猿郾圆空间的秩序秩序是指空间位置关系的联系方式袁景观空间需要良好的组织秩序袁秩序的协调和从属能把孤立的景观元素连贯成完整的景观序列袁最终形成村落空间完整的视觉效果遥泥沟村凤髻山尧崎头山尧大林山和小石山环绕村落袁北面相对开阔袁乡村聚落向两侧逐步发展袁形成了整体聚落分布以团状为主要格局袁而建筑群顺着地形依次排列形成井然有序的格局遥圆郾猿郾猿空间的本土性传统村落图式语言受当地自然和人文环境的影响袁形成具有地方特色的文化景观袁表现出空间元素和法则的本土化遥泥沟村聚落以宗祠庙宇等为中心袁呈团状分布袁四周环绕多座古寨袁其中民居多以贝壳灰尧砂尧土混合夯制而成三合土结构潮式建筑为主袁潮汕建筑中最为常见的野下山虎冶和野四点金冶也是泥沟村最为普遍的样式袁同时袁还兼具了如麻雀跃尧九天井等复合式的院落遥由于其本土的侨乡文化袁建筑极其注重装饰袁比如清代民国下南洋经商后归梓乡人所建的仿西洋风格的侨宅中袁门窗装饰与地面铺装中就有许多西洋釉瓷砖贴成的装饰图案遥圆郾猿郾源修辞修辞手法在文学中能够鲜活尧生动地表达出作者的意图遥相应地袁在景观图式语言中袁也能通过强调尧隐喻尧对称尧排列等方式袁丰富空间布局的层次袁窑源怨员窑第源远卷. All Rights Reserved.唐海溶等院潮汕传统村落的景观图式语言解析完成设计者的价值和信念遥泥沟村空间布局中也存在大量的修辞手法袁其中最为突出的就是隐喻和强调遥强调指在关键的位置通过某种手段的处理袁突出整体的特征咱员员暂遥在泥沟村袁其规划布局采用烘托的办法来突出主体元素袁传递出一种威严和权力感袁比如宗祠尧庙宇遥这种强调往往形成视线焦点袁不一定是中心点袁而是村落布局的生长集合点袁由此向外发展成紧凑的传统聚落形态遥隐喻则指参照某种已有的结构来成象尧成形尧形成概念咱员员暂袁这往往与人的心理及约定俗成有关遥泥沟村村落中为了体现人与自然的和谐袁即野天人合一冶的思想境界袁会在地形尧建筑尧植物等中表现出野天时尧地气尧顺风冶袁尤其在建筑中袁比如采用潮汕较普遍的五行山墙袁分别代表野金尧木尧水尧火尧土冶袁如果家中有经商者袁多采用金式山墙来隐喻财源滚滚之意袁而如果是宗祠寺庙多采用火式山墙袁隐喻香火鼎盛之意遥参考文献院咱员暂住房城乡建设部袁文化部袁国家文物局袁等郾关于开展传统村落调查的通知咱耘月辕韵蕴暂郾渊圆园员圆原园源原员远冤郾澡贼贼责院辕辕憎憎憎郾早燥增郾糟灶辕扎憎早噪辕圆园员圆原园源辕圆源辕糟燥灶贼藻灶贼赃圆员圆员猿源园郾澡贼皂郾咱圆暂王珲袁王云才郾苏州古典园林典型空间及其图式语言探讨以拙政园东南庭院为例咱允暂郾风景园林袁圆园员缘渊圆冤院愿远原怨猿郾咱猿暂杂孕造砸晕粤宰郾栽澡藻蕴葬灶早怎葬早藻燥枣蕴葬灶凿泽糟葬责藻咱允暂郾蕴葬灶凿泽糟葬责藻粤则糟澡蚤贼藻糟贼怎则藻云则燥灶贼蚤藻则泽袁圆园员远渊远冤院圆园原圆苑郾咱源暂王云才袁瞿奇袁王忙忙郾景观生态空间网络的图式语言及其应用咱允暂郾中国园林袁圆园员缘袁猿员渊愿冤院苑苑原愿员郾咱缘暂王云才郾论景观空间图式语言的逻辑思路及体系框架咱允暂郾风景园林袁圆园员苑渊源冤院愿怨原怨愿郾咱远暂申佳可袁高嘉袁徐凌云袁等郾基于源陨体系的圆员世纪风景园林设计语汇探讨咱允暂郾中国园林袁圆园员缘袁猿员渊员园冤院缘远原远园郾咱苑暂张兵华袁胡一可袁李建军袁等郾乡村多尺度住居环境的景观空间图式解析院以闽东地区庄寨为例咱允暂郾风景园林袁圆园员怨袁圆远渊员员冤院怨员原怨远郾咱愿暂王静文袁韦伟袁毛义立郾桂北山地传统聚落景观图式的解构咱允暂郾新建筑袁圆园员苑渊猿冤院员猿源原员猿怨郾咱怨暂王云才袁崔莹郾土地形态图式语言及其应用咱允暂郾中国园林袁圆园员远袁猿圆渊圆冤院员圆原员苑郾咱员园暂王其亨郾风水理论研究咱酝暂郾圆版郾天津院天津大学出版社袁圆园园缘郾咱员员暂杨健郾勒窑柯布西耶建筑理论中的理性与修辞咱允暂郾建筑师袁圆园园怨渊源冤院源猿郾责任编辑院杨焌熔摇摇摇摇校摇摇对院许春霞摇杨焌熔詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬詬渊上接第员怨园页冤参考文献院咱员暂宰陨晕运酝郾云怎灶糟贼蚤燥灶泽葬灶凿月蚤燥贼藻糟澡灶燥造燥早赠燥枣孕造葬灶贼杂藻糟燥灶凿葬则赠酝藻贼葬遭燥造蚤贼藻泽咱酝暂郾晕藻憎允藻则泽藻赠院宰蚤造藻赠月造葬糟噪憎藻造造袁圆园员园援咱圆暂陈国庆郾天下第一泉风景区人工植物群落生态特征及景观美学评价研究咱阅暂郾济南院山东建筑大学袁圆园员远援咱猿暂闫瑞凤袁李文胜袁常爽袁等郾绿荫公园榉树病虫害调查研究咱允暂郾河南林业科技袁圆园园怨袁圆怨渊员冤院员苑原员愿援咱源暂中国科学院中国植物志编辑委员会郾中国植物志咱酝暂郾北京院科学出版社袁员怨愿苑援咱缘暂陈有民郾园林树木学咱酝暂郾北京院中国林业出版社袁员怨怨园援咱远暂贺维袁彭丽君袁杨育林袁等郾岷江干旱河谷岷江柏人工林群落结构和物种多样性研究咱允暂郾四川林业科技袁圆园员怨袁源园渊远冤院圆缘原猿员援咱苑暂徐宁伟袁史琰袁杨凡袁等郾秦皇岛滨海地区春季观花植物观赏特征分析咱允暂郾林业建设袁圆园员苑渊员冤院源圆原源远援咱愿暂王雪袁高凤袁矫明阳袁等郾常绿植物在北京公园冬季植物景观营造中的思考咱允暂郾广东农业科学袁圆园员圆袁猿怨渊缘冤院缘园原缘猿援咱怨暂王菲郾资源节约导向下的天津城市公园植物景观评价与设计研究咱阅暂郾杭州院浙江理工大学袁圆园员苑援咱员园暂王子梦秋袁李侃侃袁窦龙郾西北高校校园秋季植物色彩研究要要要以西北农林科技大学校园为例咱允暂郾林业科技通讯袁圆园员怨渊远冤院怨原员猿援咱员员暂孟亚南袁王佩佩袁谢珊珊袁等郾基于粤匀孕法的郑州市人民公园植物群落景观评价咱允暂郾天津农业科学袁圆园员苑袁圆猿渊怨冤院怨缘原员园园援咱员圆暂张彦艳袁杨瑜郾彩叶植物在城市园林景观设计中的应用探究咱允暂郾现代园艺袁圆园圆园渊源冤院员园苑原员园愿援责任编辑院刘平书摇摇摇摇校摇摇对院张林艳摇许易琦窑缘怨员窑第缘期. All Rights Reserved.。
园林景观设计中地域文化
园林景观设计中的地域文化摘要：随着我国园林景观的发展，人们对园林的要求也提高了，对千园一面开始感到厌倦，希望有更多不同特色的元素加入到园林景观的设计中，而地域文化的融入，成为未来园林景观设计的重要发展方向之一。
文章会结合地域特色，对当前地域文化融入到园林景观进行初步的探讨，希望为未来园林景观的地域化作出一定的影响。
关键词：园林地域文化景观设计中图分类号： tu986 文献标识码： a 文章编号：一地域文化的提出以及概念文化景观是美国加利福尼亚州立大学的萨澳教授在1925年提出的，他认为“文化景观风貌的文化群体是对自然环境的作用。
文化是动机，自然环境是媒介，文化景观是结果。
”人类居住的地方，不只是生活的地方，更加是创造的对象，这是文化景观论一直强调的观点。
地域文化是属于不同地方，有着悠久历史传承下来的独特文化。
它和当地的地形地貌特点和人文特点紧密地结合在一起，密不可分。
在我国，地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。
它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。
地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范围可大可小。
地域文化中的“文化”，可以是单要素的，也可以是多要素的。
地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。
所以每一个地域都有各自的特点，要巧妙运用不同地域文化的特点，造出有独特魅力的园林景观设计是现代中国园林设计的重要出路，尤其是能和当地的文化结合，就可以更好突出园林的美，因为不同地域，文化差异相差较大，但是如果能相互结合，又能有当地的地域文化特色，造就出不同的园林风格，才能够更符合现代园林的发展趋势。
二中国南北园林的特点中国的国土面积大，南北跨越纬度广，造成南北景观和自然地形地貌相差甚远，造就了不同地域文化，在园林当中也体现无疑。
拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为中国四大园林，其艺术成就及影响力在不仅在国内无可替代，更是世界人民的宝贵财富。
中国的地方特色与民俗文化
中国的地方特色与民俗文化中国是一个拥有丰富多样的地方特色和民俗文化的国家。
每个地方都有其独特的传统习俗、建筑风格、美食和艺术形式，这些元素汇聚在一起，形成了中国独特的文化景观。
本文将从地方特色和民俗文化两个方面，介绍中国的丰富多彩的文化。
一、地方特色中国的地方特色主要表现在以下几个方面：1.地理特点中国地域辽阔，各地自然环境和气候条件千差万别，导致了不同地区的生活习俗和文化风格差异显著。
比如，南方的水乡特色和北方的草原特色，西部的高原特色和东部的沿海特色，每个地区都有独特的地理特点。
2.建筑风格中国的建筑风格多种多样，从北方的木结构建筑到南方的水乡建筑，每个地区都有着独具特色的建筑风格。
比如，北京的故宫以其宏伟壮丽的宫殿建筑闻名于世，而苏州的园林则以其精细的布局和独特的建筑技巧而闻名。
3.饮食文化中国的饮食文化丰富多样，每个地区都有独特的菜系和食材。
川菜、粤菜、湘菜等各具特色的菜系代表了不同地区的饮食文化。
比如，四川的辣味菜肴、广东的清淡烹饪、湖南的麻辣口味，都代表了中国各地的饮食特色。
4.服饰传统中国的各地区有着不同的服饰传统，每个地区都有自己独特的服饰款式、纹饰和颜色。
例如，西藏的藏袍、苗族的花裳、汉族的旗袍等，都是中国各地区的传统服饰，展示了不同民族和地区的特色。
二、民俗文化1.传统节日中国拥有丰富多样的传统节日，每个地方都有自己独特的庆祝方式和活动。
春节作为中国最重要的传统节日，各地的庆祝方式也各有特色，比如北方的庙会、南方的舞龙舞狮等，都是独特的地方民俗表达。
2.婚俗习惯中国的婚俗习惯也因地区不同而有所差异。
从传统的“三朝”婚礼到现代的婚宴，每个地方都有自己独特的婚俗习惯。
比如，广东的过大礼、四川的“抢亲”等，都是中国各地区独特的婚礼习俗。
3.民间艺术中国的各地都有独特的民间艺术形式，如评书、相声、杂技、面塑等。
每个地方的艺术形式都有自己的特色和风格。
比如，北京的京剧、四川的变脸、福建的木偶戏都是中国各地民间艺术的代表。
地域文化特色在城市景观小品中的表达
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２ ０ １ ３年第 １ ０期
现代 园艺
不 能承载这 些信息 ，也许会导致其文脉符号 的消失 甚
至是文化 的衰落 。 在 表达上 ， 须尽 量采 用当地 的材料 和制作 工艺 ， 去 表 达其地 域性。 浮躁和快节奏的现代社 会 ， 多少对设 计
为世界所接纳和承认【 ３ １ 。 长期 以来 ，在建筑领域 中地 域文化特色扮演着 重
基金项 目： 天 津 市 艺 术 科 学 基 金 项 目： Ａ１ ２ ０ 不能与传统 和精髓割 裂开来。
但随着全球化及社会 自身快速发 展的进 程 ，景 观 小品 的设 计渐渐偏 离 了尊重地 域 文化 的创 作 轨道 ， 缺
乏独特性 、 文化性 的考虑【 句 。 ３ ． １ 多样性减 少， 模 式化现 象严重
作者简 介 ： 马岩 （ １ ９ ８ ９ －） ， 女， 山东滕 州人 ， 研 究生 ， 主要研 究方向风 景 园林 规 划 设 计 。 李鹏 波（ １ ９ ６ ９ 一 ） ， 男， 汉族 ， 山东青 岛人 ， 博士， 天 津城 市建设 学院 副 教授 。 主要从事 风景 园林规划设计 与生态修 复规 划。
面对 这一现象 ， 人们对 精神文化 的需求 与 日俱增 ， 渴望 生活在 充满独 特韵 味的城市 中。然 而城市 是否具 有特
色， 并不仅仅表现在城市主体建筑物层 面 ， 还应是城市 文化的表达 ， 在城市景观 中， 景观小 品不仅应作为公共 艺术 存在 ， 更 应该表达城市文化 ， 满 足人们 对精神文化 的需求 ， 作为文化精神的物质载体而存 在。
是雕塑类景观小 品，泛指建筑在城 市空间 中的公共雕 塑 ，其具体使用功能被弱化 ，强调 其形态美与 内在精 神， 对整个空 间场所起 到提纲挈领 的作用 。 本 文重点探 讨 的是狭义 的景 观小 品 ， 即城 市空间 中的公共雕 塑。
浅谈地域文化在乡村景观设计中的融入与应用
浅谈地域文化在乡村景观设计中的融入与应用郑琦琳，刘雪梅（天津城建大学，天津西青300384）近年来随着经济的发展和国家政策的扶持，我国乡村发展迅猛，乡村景观设计开始在园林景观设计中占据一席之地。
中国幅员辽阔，不同地区的地域文化颇具特色，且存在较大的差异性，极具当地文化代表性，但目前乡村景观设计缺乏地域文化的融入。
根据当前乡村景观设计的现状，从地域文化入手，浅谈地域文化及乡村景观设计的基本概述，讨论地域文化在乡村景观设计中融入的意义和应用原则及具体应用方法等，以便更好地将地域文化融入到乡村景观设计中，为相关研究提供借鉴和参考。
地域文化；乡村景观设计；融入与应用的重视。
2乡村景观设计中融入地域文化的意义2.1传承地域文化，延续历史文脉我国地域广袤，自然环境复杂多样，孕育出了各具特色的地域文化，这些文化具有极高的艺术价值和独特的表现力。
历史长久发展以来，尤其在全球一体化的今天，地域文化得不到充分重视，导致地域文化不断受到各种外来文化的渗透，地域文化面临着缺失的危险。
通过将地域文化融入乡村景观设计，可以传承当地独特的地域文化，增强游客的归属感，同时也为地域文化的更新提供了方法和途径，使得地域文化获得新生。
乡村景观是中国保持地域文化特色景观的最后一块净土，将地域文化融入乡村景观设计为地域文化的传承提供了途径，有效地延续了历史文脉。
2.2为乡村景观设计发展提供方向在全球一体化、城市化的今天，我国乡村景观的地域性逐渐消失，部分乡村地区在城乡统筹发展的浪潮中，出现“千村一面”的现象，造成了乡村景观设计趋于同质化，乡村景观设计的多样性发展面临挑战。
将乡村景观设计中融入地域文化能够尽可能地保留乡村的原始风貌，在保持村庄格局下，延续乡村历史风貌，探索乡村的发展方向。
[2]通过这种方式能够实现乡村景观设计和现代化城市景观设计的有机融合，在乡村景观设计发展的过程中发挥出巨大的作用。
2.3促进城乡融合协同发展1地域文化与乡村景观设计基本概述1.1地域文化概述地域文化是指特定地域范围内，随着时代的发展，自然气候的变化，文明的进步，文化体系不断进行自我更新，最终形成的独特的文化形态。
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传统地域文化景观元素的表达方法
一、建筑风格的体现
传统地域文化景观中，建筑风格是一种重要的表达方式。
不同地区的建筑风格各具特色，能够展示当地的历史文化和民族风情。
比如，中国的古建筑以木结构为主，以中国式屋顶和彩绘装饰为特点，如北京的故宫、苏州的园林等都是中国传统建筑风格的典范。
二、景观布局的安排
景观布局是传统地域文化景观的重要组成部分，通过合理的布局，能够展现出地域文化的特色和内涵。
比如，中国的园林艺术注重布局的对称和变化，通过水池、假山、廊桥等景观元素的巧妙组合，营造出一种恬静、优雅的氛围，使人们可以在其中感受到传统文化的魅力。
三、雕塑艺术的创作
雕塑艺术是传统地域文化景观中常见的表达方式之一。
通过雕塑艺术的创作，可以将地域的历史、传统和人文情怀融入其中。
比如，中国的石刻艺术、木雕艺术和泥塑艺术都能够表达出地方的独特风情和文化内涵。
四、园林植物的选择
园林植物的选择也是传统地域文化景观的重要组成部分。
不同地区的园林植物有着不同的特点，能够展示出地域的自然环境和气候特
点。
比如，中国南方的园林常常选择花木繁茂的植物，而北方的园林则常常选择松柏等耐寒的植物，通过植物的选择，能够凸显出地域文化的特色。
五、传统手工艺的应用
传统手工艺是地域文化景观中不可或缺的一部分。
通过传统手工艺的应用，可以将地方的工艺技艺和文化传统传承下来。
比如，中国的剪纸、陶瓷、刺绣等手工艺品，都能够在景观中得到体现，使人们能够亲身感受到传统手工艺的魅力。
六、音乐舞蹈的演出
音乐舞蹈是传统地域文化景观的重要形式之一。
通过音乐舞蹈的演出，可以展示地域的传统艺术和民俗文化。
比如，中国的京剧、昆曲等戏曲表演，能够通过音乐和舞蹈的形式，将地方的历史故事和文化传统传达给观众，使人们更加深入地了解当地的文化。
七、节日庆典的举办
节日庆典是传统地域文化景观的重要组成部分。
通过举办节日庆典，可以展示地方的传统习俗和文化风情。
比如，中国的春节、中秋节等传统节日，都有着独特的庆祝方式和活动内容，能够吸引游客和观众，体验当地的传统文化。
总结来说，传统地域文化景观的表达方法多种多样，包括建筑风格的体现、景观布局的安排、雕塑艺术的创作、园林植物的选择、传
统手工艺的应用、音乐舞蹈的演出以及节日庆典的举办等。
这些表达方式的运用，能够使地域文化的特色和内涵得以展示，吸引更多的人们了解和欣赏传统地域文化的魅力。