(精选)茶艺与茶道基础知识
茶艺的基本知识有哪些
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茶艺与茶道基础知识
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小结：
禅，梵语作“禅那”，意为坐禅、静虑。南天竺僧达摩，自称为南天竺禅第二十八祖，梁武帝时来中国。当时南朝佛教重义理，达摩在南朝难以立足，便到北方传播禅学，北方禅教逐渐发展起来。
01
禅宗主张坐禅修行的方法“直指心性，见性成佛，不立文字”。就是说，心里清静，没有烦恼，此心即佛。
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茶的物质功能与佛教结合阶段
一、日本学者对茶道的解释
熊仓功夫先生从历史学的角度提出：茶道是一种室内艺能。(艺能是人本文化独有的一个艺术群)，它通过人体的修炼达到陶冶情操完善人格的目的。
人本茶道文化研究会仓泽行洋先生则主张：茶道是以深远的哲理为思想背景，综合生活文化，是东方文化之精华。他还认为，“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。
茶之为物，最为高贵醇厚，而茶人茶事也须相应的纯洁平和。可以说在漫长的茶文化历史中，中庸之道及廉耻中和的精神一直是儒家茶人自觉贯彻并追求的某种哲理境界和审美情趣；
茶是一种中正平和之物，通过煮茶品茶能平和人的心情，茶的审美境界能消除人的烦恼，因而，茶得到讲求和谐的中国国民的特别喜爱，唐人裴汶对茶性的体验："其性精清，其味淡沽，其用涤烦，其功致和"，即饮茶能平和人的心情，并能"至其冲淡，简洁、高尚、雅清之韵致。"
二、茶文化与佛教的关系
正是僧人长时禅定的“不动不摇，不委不倚”，有时不免使人产生昏沉现象，而颇具提神益思，驱困解乏，生津止渴等效用的茶叶便自然而然地进入了禅定领域。
茶之为药的性味功能见诸李时珍《本草纲目》：“茶苦而寒，阴中之阴，沉也，降也，最能降火。火为百病，火降则上清矣。……温饮则火因寒气而下降，热饮则茶籍火气而升散，又兼解酒中之毒，使人神思爽，不昏不睡，此茶之功也。”此种药性与药效，正与禅定之澄心静虑，专一不乱的要求契合，因此禅定与饮茶，在历史的发展演进中，走在了一起。
初级茶艺基础知识大全
初级茶艺基础知识大全1、茶的泡法泡茶时应根据不同茶类的特点来调整水的温度、浸润的时间和茶叶的用量，这样茶的香味、色泽、滋味才会得以充分的发挥。
例如滇红用85度水，约1-3秒就可出汤。
滇红茶汤金黄色，用普通的盖碗泡。
泡普洱熟茶则要用100度的水，约4秒就可出汤，要闷。
普洱茶汤色酒红色，用紫砂壶泡。
2、茶水比例茶叶用量要根据不同的茶具、茶叶等级而有所区别，水多茶少，滋味淡薄;茶多水少，茶汤苦涩不爽。
“细茶粗吃，精茶细吃”，细嫩的茶叶用量要多;较粗的茶叶用量可少些。
例如普通的红、绿茶类(包括花茶)，泡1克茶需冲50～60毫升水。
如果茶壶200毫升，可泡约3克茶，冲水至七八成满即可。
如果是云南普洱茶，则需放茶叶5～8克。
而乌龙茶因习惯浓饮，故要汤少味浓，茶叶量大约是茶壶容积的1/3至1/2。
3、冲泡水温泡茶的茶水以落开的沸水刚刚好，水温约85℃。
滚开的沸水会破坏维生素C等成份，茶叶中的咖啡碱、茶多酚会很快浸出，茶味会变苦涩。
4、茶具的选择同样的茶，用不同材质的杯子，喝起来味道会不一样的'。
所以最好不同的茶用不同的杯子。
比如，绿茶用玻璃被，普洱茶用瓷杯。
5、辨别不同的茶作为一位茶艺师，要对茶叶有一个清楚的认识，知道什么茶好，什么茶是不能喝的。
这个可以根据茶的外形，香气，叶底，杯底等不同的方面去观察、了解茶。
喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。
茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。
以上是初级茶艺师的基础知识，掌握好了，好歹是入门了。
茶艺基本知识：一个核心茶艺基本知识：两个基础不管是茶艺还是茶道，物质与精神都是它们的基础和根本，科学饮茶，使人们充分吸收茶叶的营养保健物质达到强身健体的效果，将饮茶艺术化，达到精神上的养生。
茶艺基本知识：三个要求三个要求指的是茶艺表演的动作：一是动作圆活、连绵、轻盈;二是动作自然、优美、和谐;三是动作来源于生活，高于生活。
中国茶道入门基础知识
中国茶道入门基础知识茶，作为中国文化的重要组成部分，有着悠久的历史和博大精深的文化内涵。
中国茶道作为传统茶文化的精髓，不仅是一种品茗方式，更是一种修身养性的生活方式。
本文将介绍中国茶道的入门基础知识，帮助读者了解茶道的起源、茶具的分类、茶艺表演和品尝技巧等方面。
一、茶道的起源中华茶道源远流长，可以追溯到公元前3世纪的中国秦汉时期。
当时的人们开始使用茶叶作为药物，慢慢地认识到茶叶除了具有药用价值外，还能饮用，并从中得到身心的舒缓与放松。
随着茶文化的发展，中国茶道逐渐形成并沿袭至今。
二、茶具的分类中国茶道注重茶具的质地、造型和功能，茶具分为净器、荷包和道具三大类。
1. 净器：净器主要是用来洗涤和清洁茶具，包括茶叶洗涤器、茶叶漏斗、茶叶筛、茶盘等。
2. 荷包：荷包主要是用来装茶叶和茶具，包括茶叶巾、茶叶托、茶针、小茶碾等。
3. 道具：道具是茶道表演中的重要配件，包括茶壶、盖碗、茶杯、茶盏、茶船、茶托、茶筅等。
三、茶艺表演中国茶道讲究仪式感和礼仪，喝茶的过程被视为一种艺术表演。
茶艺表演通常由主持人担任，具体包括以下几个步骤。
1. 准备工作：主持人清洁茶具，准备好茶叶和热水，摆放茶具和净器。
2. 洗涤茶具：主持人用热水将茶具进行清洗，以去除灰尘和异味。
3. 泡茶过程：主持人将适量的茶叶放入茶壶中，注入适温的热水，等待一段时间后，即可倒入茶杯或茶盏中。
4. 品尝茶水：主持人将泡好的茶水分发给每个参与者，大家可以轻啜一口，品尝茶水的味道和香气。
5. 茶道师傅表演：在特殊场合，茶道师傅会表演一些茶道技艺，如倒茶、品茶、泡茶等，以增加茶会的趣味性。
四、茶的品尝技巧品茶是中国茶道的重要环节之一，正确的品茶技巧可以使品茶者更好地感受茶水的香气和味道。
1. 观色：观察茶叶的外观，看它的形状、颜色和质地是否符合要求。
2. 闻香：将茶叶放入茶杯或茶盏中，近距离闻其香气，体会茶叶的香醇与特点。
3. 品味：小口品尝茶水，慢慢品味其中的味道，包括甘、醇、苦、涩、辣等。
中国茶道文化和茶艺知识
中国茶道文化和茶艺知识茶，是中国最为人们喜爱的饮品之一。
它不仅可以提神醒脑，更是一种承载着中国传统文化的瑰宝。
中国茶道文化以其独特的韵味和深厚的历史底蕴，吸引了众多国内外茶艺爱好者的关注。
本文将为大家介绍中国茶道文化的渊源、茶艺知识的基本概念和技巧，以及茶道与现代生活的融合。
一、中国茶道文化的渊源中国茶道文化起源于西周时期，经历了秦汉魏晋南北朝等不同朝代的演变与发展。
而自唐宋时期开始，茶与佛教、诗词、绘画等文化元素结合，形成了独具特色的茶道文化。
中国茶道注重的是茶的品质、饮茶的环境、茶具的制作和使用等方面，以及人与人的交往和沟通。
二、茶艺知识的基本概念和技巧1. 茶的分类和品鉴中国茶可分为绿茶、红茶、黑茶、白茶、黄茶、乌龙茶等几大类。
不同的茶有不同的制作工艺和口感特点，品鉴茶叶需要注意观察外形、闻香、品味等方面。
2. 茶具的选用和制作茶具在茶道中占据着重要的地位，选用合适的茶具可以提升茶的品质和观赏价值。
茶具的制作需要选择合适的原材料，并经过一系列的工艺加工，如烧制、雕刻等。
3. 茶艺师的礼仪和技巧茶艺师需要具备一定的礼仪和技巧，比如专注的态度、优雅的动作、熟练的泡茶功夫等。
茶艺师还需了解茶叶的性质和泡茶的时间、水温、比例等方面的知识，以保证泡出一杯色香味俱佳的好茶。
三、茶道与现代生活的融合随着现代社会的发展，茶道文化也在不断与现代生活相融合。
人们通过参加茶道培训班、品茶会、茶文化节等形式，了解茶文化的魅力和茶艺知识。
同时，在现代社会里，一杯茶常常被作为一种方式来展示个人的品味和修养。
茶道文化的审美理念也逐渐融入到现代的家居装饰、茶具设计和茶叶包装等方面。
茶室、茶座、茶楼等茶道场所也逐渐兴起，成为人们交流沟通的重要场所。
总结起来，中国茶道文化是一门博大精深的知识体系，它不仅仅是一种简单的饮茶方式，更是一种生活态度和修身养性的方式。
通过了解中国茶道文化的渊源、茶艺知识的基本概念和技巧，以及茶道与现代生活的融合，我们能更好地欣赏和体验这项传统文化的魅力。
茶艺茶道的基础知识
茶艺茶道的基础知识茶艺，是指如何泡好一壶茶的技术和如何享受一杯茶的茶道艺术。
下面是店铺精心为你整理的茶艺茶道的基础知识，一起来看看。
茶艺茶道的基础知识一、一个核心这个核心就是唐代陆羽提出的“精行俭德”。
以后宋代徽宗赵佶又提出了“清和澹静”。
到明代喻政又提出了“淡远清真”。
中国茶道传到日本，千利休提出了“和敬清寂”。
传到韩国，韩国人提出了“和敬俭真”。
传到新加坡，新加坡人提出了“和爱谦静”。
中国当代茶学专家庄晓芳提出了“廉美和敬”。
这些茶道四字令就是茶道、茶艺的核心。
虽然都有时代性和地域性，但它的核心都是道德修养。
二、两个基础不论是茶道还是茶艺。
最根本的两个基础是“茶”和“艺”，故称茶艺。
物质与精神两个方面是茶艺的根本。
茶就是科学泡茶，科学饮茶，使人们充分吸收茶叶的营养保健物质达到强身健体。
艺就是把泡茶饮茶艺术化、人轻松愉快，达到精神上的养生。
三、三个要求这是指茶道和茶艺表演的动作必须符合三个要求：一是动作圆活、连绵、轻盈;二是动作自然、优美、和谐;三是动作来源于生活，高于生活。
四、四种茶具综合茶道、茶艺的茶道具，不外乎陶、砂、瓷、透(玻璃)四种形态。
1.陶，是指陶器。
是我国最古老的茶具。
今天用起来-，古朴典雅，返朴归真，回归自然，别有韵味。
2.砂，是指紫砂，有著名的宜兴紫砂。
它起源于明，兴盛于清。
有形美、神韵，气质高雅形态各异的特点。
泡茶不走味，过夜茶不馊。
3.瓷，是指瓷器，有著名的景德瓷。
白瓷早在唐代就有“假白玉”之称。
它“白如玉，明如镜，薄如纸、声如罄”。
4.透，是指玻璃等透明茶具。
她玲珑剔透，泡茶可观赏杯中的茶汤和茶芽，特别是看到茶芽直立、起舞更是赏心悦目，心旷神怡。
五、五种茶艺纵观我国的茶艺，不外乎五种基本茶艺。
1.红茶茶艺。
2.绿茶茶艺。
3.乌龙茶艺(也叫功夫茶艺)。
·4.花茶茶艺。
5.禅茶茶艺。
其他茶艺都是从这五种基本茶艺中演化出来的。
六、六个条件无论是茶道还是茶艺表演必须具备六个条件，它们是茶、水、器、人、静、雅。
茶艺与茶道的基础知识
茶艺与茶道的基础知识茶艺包括选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。
下面是店铺精心为你整理的茶艺与茶道的基础知识，一起来看看。
茶艺与茶道的基础知识：茶艺与茶道的基本含义是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一就形式而言，茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。
品茶、先要择，讲究壶与杯的古朴雅致，或是豪华庄贵。
另外，品茶还要讲究人品，环境的协调，文人雅士讲求清幽静雅，达官贵族追求豪华高贵等。
一般传统的品茶，环境要求多是清风、明月、松吟、竹韵、梅开、雪霁等种种妙趣和意境。
总之，茶艺是形式和精神的完美结合，其中包含着美学观点和人的精神寄托。
传统的茶艺，是用辩证统一的自然观和人的自身体验，从灵与肉的交互感受中来辨别有关问题，所以在技艺当中，即包含着我国古代朴素的辩证唯物主义思想，又包含了人们主观的审美情趣和精神寄托。
茶艺与茶道的基础知识：茶艺与茶道的步骤1、备具候用：将所用的茶具准备就绪，按正确顺序摆放好，主要有：紫砂水平壶、公道杯、品茗杯、闻香杯等。
2、恭请上坐：请客人依次坐下。
3、焚香静气：焚点檀香，营造肃穆详和气氛4、活煮甘泉：泡茶以山水为上，用活火煮至初沸。
5、孔雀开屏：介绍冲泡的茶具。
6、叶嘉酬宾：叶嘉是茶叶的代称，这是请客人观赏茶叶，并向客人介绍此茶叶的外形、色泽、香气特点。
7、孟臣沐淋：用沸水冲淋水平壶，提高壶温。
8、高山流水：即温杯洁具，用紫砂壶里的水烫洗品茗杯，动作舒缓起伏，保持水流不断。
9、乌龙入宫：把乌龙茶拨入紫砂壶内。
10、百丈飞瀑：用高长而细的水流使茶叶翻滚，达到温润和清洗茶叶的目的。
11、春风拂面：用壶盖轻轻刮去壶口的泡沫。
12、玉液移壶：把紫砂壶中的初泡茶汤倒入公道杯中，提高温度。
13、分盛甘露：再把公道杯中的茶汤均匀分到闻香杯中。
14、凤凰三点头：采用三起三落的手法向紫砂壶注水至满。
中国茶道与茶艺知识点总结
中国茶道与茶艺知识点总结茶道，作为中国传统文化的重要组成部分，是中国人民对茶叶的独特鉴赏方式和生活美学的一种体现。
在茶道中，茶艺是至关重要的，它是通过一系列独特而精细的技艺，将茶叶的品味和美感发挥到极致。
本文将总结中国茶道与茶艺的知识点，以便更好地理解和欣赏中国的茶文化。
一、中国茶道的历史与起源茶道的历史可以追溯到公元前2737年，相传中国古代帝王神农尝百草时，发现了茶叶的独特魅力。
此后，茶叶逐渐成为一种饮品，并在饮茶过程中逐渐形成了一套细腻的礼仪。
随着时间的推移，茶道逐渐发展成为一种独立的文化形式，并在宋代达到了巅峰。
二、茶道的意义与核心价值1. 礼仪与修养：茶道注重的不仅是品茶的过程，更是一种对自我的修养和他人尊重的表现。
在茶道中，人们要学会端庄、谦恭，懂得尊重茶叶的来之不易和制茶师的辛勤工作。
2. 自然与平和：茶道强调与自然的和谐相处，通过品茶来感受自然的美好。
茶道讲究内心的平和与宁静，通过与茶叶的交流，追求一种内心的寂静与安宁。
3. 文化与艺术：茶道是一种独特的文化艺术形式，它融合了文学、音乐、绘画等多种艺术形式。
在茶道中，人们可以欣赏诗词歌赋，欣赏自然景色，感受美的熏陶。
三、中国茶的分类及特点中国茶可以根据产地、加工方法和外观特征来进行分类，主要包括绿茶、红茶、白茶、黄茶、乌龙茶和黑茶等。
每种茶叶都有其独特的风味和特点。
1. 绿茶：绿茶是以未经发酵的茶叶制作而成，色泽绿润，清香高爽，富含维生素C和多种有益物质。
2. 红茶：红茶是经过全发酵的茶叶，色泽红艳，香气独特，口感醇厚，多见于英式下午茶中。
3. 白茶：白茶是以嫩芽为原料经过极少的加工制成，外观白毫显露，口感清淡甘醇，保留了茶叶的原生香气。
4. 黄茶：黄茶是以微发酵的茶叶制作而成，外观黄金色，口感鲜爽带甜，独具特色。
5. 乌龙茶：乌龙茶是介于绿茶与红茶之间的一类茶叶，外观卷曲，香气芬芳，口感丰满回甘。
6. 黑茶：黑茶是经过较长时间的发酵，颜色较深，茶汤呈红褐色，具有独特的陈香和厚重口感。
中国茶道与茶艺知识点总结
中国茶道与茶艺知识点总结茶，是中国文化中一种非常重要的饮品。
在中国，茶不仅仅是一种饮料，更是一种生活方式和精神追求。
中国茶道和茶艺源远流长，凝聚了千百年来中国人对生活品质的追求和对精神内涵的探索。
在中国的传统文化中，茶被视为一种修身养性的方式，同时也是一种社交活动的重要组成部分。
因此，中国茶道以其独特的魅力和深厚的文化底蕴，吸引着越来越多的人关注和学习。
一、茶的种类和分类中国茶叶的种类繁多，根据不同的制作工艺和品质特点，通常可以分为绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、黑茶和白茶六大类。
不同种类的茶叶在品味方式和冲泡技巧上也有各自的特点。
1. 绿茶绿茶是中国传统茶文化中最为重要的组成部分之一，其茶树原料经过简单加工制成，保存了茶叶本身的原始风味，具有清香、爽口的特点。
常见的绿茶有西湖龙井、黄山毛峰、碧螺春等。
2. 红茶红茶是通过发酵工艺制成的茶叶，具有浓厚的香气和香甜的口感，是中国人最喜欢的一种茶类。
代表性的有祁门红茶、正山小种、滇红等。
3. 乌龙茶乌龙茶是介于绿茶和红茶之间的一种茶类，具有独特的清香和醇厚的口感，是中国南方地区非常受欢迎的一种茶。
台湾的铁观音、福建的大红袍、台湾的东方美人等都是非常有名的乌龙茶。
4. 黄茶黄茶是中国特有的一种茶类，其制作工艺复杂，具有清香和甘甜的特点，代表性的有安溪黄金桂、君山银针等。
5. 黑茶黑茶是中国传统的一种古老茶类，经过发酵和储藏，具有独特的陈香和滋补功效。
如普洱茶、六堡茶等。
6. 白茶白茶是茶叶制作工艺中最为简单的一种，尤其追求茶叶的原味。
代表性的有福鼎白茶、宁红白毫等。
二、茶道的基本礼仪在中国茶道中，茶艺师不仅要做到茶的冲泡技术纯熟，更需要懂得一些基本的茶道礼仪。
茶道礼仪在中国古代就已经非常注重，它不仅代表了一种仪态优美的高尚品味，更是承载了中国人对茶文化的崇敬与传承。
1. 茶具摆设茶具的摆设是中国茶道中非常重要的一环，茶具的摆放位置和方式要符合礼仪，一般而言，壶在中，杯在周，具体的摆设要视情境和场合而定。
中国茶艺茶道讲解大全
中国茶艺茶道讲解大全中国茶艺茶道是中国传统文化的瑰宝，凝聚着中华民族悠久的历史和博大精深的传统艺术。
茶道不仅是一种饮茶的方式，更是一种修身养性的精神体验。
本文将为读者全面解析中国茶艺茶道的来龙去脉、基本礼仪以及具体操作技巧，希望能够为茶艺爱好者提供全面的学习参考。
一、中国茶艺茶道的起源及发展中国茶艺茶道起源于中国古代，在几千年的历史长河中不断发展演变。
茶道最早出现在中国唐代，当时茶叶已逐渐成为人们日常的饮品。
唐代的茶道强调以茶会友，注重礼仪和仪式感。
随着时间的推移，茶道在宋代得到更加细致的发展，并逐渐形成了独具特色的中国茶艺茶道。
二、中国茶艺茶道的基本礼仪茶道注重礼仪，礼仪是茶艺的灵魂。
以下是中国茶艺茶道的基本礼仪要点：1. 进入茶室前需主动请教茶道师，了解茶室的规矩和仪式。
2. 进入茶室后需按照传统仪式向茶道师行礼，表达敬意。
3. 坐下后，需保持端庄而自然的姿势，不可大声喧哗或随意移动。
4. 接过茶杯后，需用手指掌握茶杯底部，用拇指和食指托住茶杯的把手。
5. 品尝茶水时，需闭目品味，静心聆听茶水的香气和味道。
6. 喝完茶后，需用手指轻轻敲击茶杯边缘，表示结束。
三、中国茶艺茶道的具体操作技巧中国茶艺茶道的具体操作技巧十分繁琐，需要茶艺师经过长时间的学习和实践才能掌握。
下面是一些基本的操作技巧：1. 盛茶：将开水倒入盖碗，使茶叶展开，待茶叶沉到底部后，慢慢倒入盛茶杯中。
2. 倒茶：从盛茶杯中取出茶水，将茶水倒入小杯中，并向客人递上。
3. 倒水：将烧开的水从壶中倒入茶壶中，保持倒水的均匀和稳定。
4. 揉茶：将茶叶置于手掌中，用双手来回揉搓茶叶，使其更加柔软和有弹性。
5. 冲泡：将热水倒入壶中，待茶叶展开后，慢慢倒入茶杯中，使茶叶的香气得以充分释放。
6. 品尝：用茶杯轻轻品尝茶水，感受茶香和口感，并留心茶汤的颜色和澄清度。
茶道是一门需要不断学习和实践的艺术，只有在不断的实践和反思中，才能够更好地领悟到其中的奥妙。
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二、茶文化与佛教的关系
1. 茶的物质功能与佛教结合阶段
❖ 禅，梵语作“禅那”，意为坐禅、静虑。南 天竺僧达摩，自称为南天竺禅第二十八祖， 梁武帝时来中国。当时南朝佛教重义理，达 摩在南朝难以立足，便到北方传播禅学，北 方禅教逐渐发展起来。
❖ 禅宗主张坐禅修行的方法“直指心性，见性 成佛，不立文字”。就是说，心里清静，没 有烦恼，此心即佛。
思想内涵方面的共通之处。“苦” 、 “静”、 “凡” 、“放” 均有相通之处。
❖ 禅宗将饮茶一事，为悟道的契机与妙传心 印的载体，称“茶禅一味”。
❖ “茶禅一味”的真义，即原本佛法平常，尽 在日常茶饭间，“茶禅一味”之茶乃即禅即 茶，即茶即禅，以茶喻禅时茶禅不二，乃至 以任何一物喻禅时，物禅不二。所谓“闻声 见色，无非是禅”，“低首举足，皆成佛 道” 。又说一切色是佛色，一切声是佛声”， 佛色，佛声者，禅也。
❖ 可见，茶是中国文人士大夫得志时怡情、修性的 重要手段，而茶更是中国文人士大夫失意时安慰 人生、平衡心灵的重要手段。
❖ 得志时陶冶情操、修身养性，失意时安慰人生、 平衡心灵。
小结：
❖ 茶道以“和”为最高境界，亦充分说明了茶人对儒 家和谐或中和哲学的深切把握。
❖ 通过饮茶，营造一个强化人与人之间和睦相处的和 谐的空间，这简直是一种绝妙的想法，然而它却代 表了儒家茶文化真实的理想。儒家是入世的，然而 又是以一种平和、儒雅、谦恭的形象入世的，而茶 文化这种特殊的文化形态，却比其他任何形态的文 化都更能具体而实在地造就这种精神和形象。儒教 茶文化真正能代表中国茶文化的核心。
第二节 茶道的基本含义
❖ 早在我国唐代就有茶道这个词语，例如《封 氏闻见录》中载:"又因鸿渐之论，广润色之， 于是茶道大行";
一、茶道精神与儒家思想
1.儒家的道德观念与茶道精是一致的 ❖ 唐末刘贞亮概括了饮茶十德，即：“以茶散郁气，
以茶祛睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼 仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶养身体，以茶 可行道，以茶可雅志”。
❖ 中国人“以茶利礼仁”、“以茶表敬意”、“以茶 可行道”、“以茶可雅志”，这四条都是通过饮茶 贯彻儒家的礼、义、仁、德等道德观念以及中庸和 谐的精神。
茶艺与茶道
中国茶文化与儒、佛、道的关系 茶道的基本含义 什么是茶艺
1
中国传统文化——儒、佛、道
儒教：伦理的教育
基础经典：《弟子规》
道教：智慧的教育
佛教：因果的教育
2
❖ 日本茶道的“和”不仅强调主人对客人要和 气，客人与茶事活动也要和谐。“敬”表示 相互承认，相互尊重，并做到上下有别，有 礼有节。“清”是要求人、茶具、环境都必 须清洁、清爽、清楚，不能有丝毫的马虎。 “寂”是指整个的茶事活动要安静、神情要 庄重、主人与客人都是怀着严肃的态度，不 苟言笑地完成整个茶事活动。日本的“和、 敬、清、寂”的四谛始创于村田珠光 。
3
第一节 中国茶文化与儒、佛、道的关系
❖ 作为茶文化核心内容的茶道，是一种产生 于特定时代的综合性的文化形式，它基于 儒家的治世机缘，倚于佛家的淡泊出世的 节操，洋溢着道家羽化升天的烂漫思想； 因此，茶文化和儒家、佛家和道家有很深 的渊源关系。
❖ 茶文化与儒、道、佛的境界相互渗透，儒 家之礼、佛家之养、道家之闲在茶文化活 动的氛围中体现得淋漓尽致。
❖ 中国的茶文化能成为一种极其广泛和普遍的社会文 明，成为人们的精神生活的重要部分，与它能深入 到社会的各个层次有很大关系，如宫廷的茶宴、士 大夫的茶会、市民层的茶饮、乡间的茶俗，还有僧 侣的茶禅、隐逸者的茶趣。前四个层次都和儒教茶 文化及其思想有极大关系，它们基本上是以儒教观 念为指导的，所以说儒教茶文化为中国茶文化的核 心是毫不过分的。然而这一核心的基础又是什么呢， 那就是儒教的人格思想。
❖ 坐禅用茶的最早记载，约见于《晋书·艺术 传》：僧人单道开在后赵的都城邺城昭德寺 内禅修，昼夜不卧，“日服镇守药数丸，大 如梧子，药有松蜜姜桂伏苓之气，时饮茶一 二升而已”，说明至迟迄于东晋，佛教禅定 已与用茶结缘．
2.茶禅一味 ----茶与佛教的精神结合阶段
❖ 茶禅一味的两层含义： ❖ 一是指茶道与佛教之间找到了越来越多的
三、茶文化与道教
❖ 明代优秀茶学家朱权（1378－1448），在他的 《茶谱》中明确指出：①茶是契合自然之物， “天地生物，各遂其理”。②茶是养生的媒介。 他认为，饮茶主要是为了“探虚玄而参造化，清 心神而出尘表”。这两条，都是道家茶文化的主 要思想。
❖ 道家修炼，主张内省，崇尚自然，清心寡欲。无 为而又无所不为的理念，自身与天地宇宙合为一 气的目标，道家使人们相信在饮茶中可以得到充 分感受。
❖ 茶之为物，最为高贵醇厚，而茶人茶事也须 相应的纯洁平和。可以说在漫长的茶文化历 史中，中庸之道及廉耻中和的精神一直是儒 家茶人自觉贯彻并追求的某种哲理境界和审 美情趣；
❖ 茶是一种中正平和之物，通过煮茶品茶能平和人 的心情，茶的审美境界能消除人的烦恼，因而， 茶得到讲求和谐的中国国民的特别喜爱，唐人裴 汶对茶性的体验："其性精清，其味淡沽，其用涤 烦，其功致和"，即饮茶能平和人的心情，并能" 至其冲淡，简洁、高尚、雅清之韵致。"
❖ 正是僧人长时禅定的“不动不摇，不委不倚”，有 时不免使人产生昏沉现象，而颇具提神益思，驱困 解乏，生津止渴等效用的茶叶便自然而然地进入了 禅定领域。
❖ 茶之为药的性味功能见诸李时珍《本草纲目》： “茶苦而寒，阴中之阴，沉也，降也，最能降火。 火为百病，火降则上清矣。……温饮则火因寒气而 下降，热饮则茶籍火气而升散，又兼解酒中之毒， 使人神思爽，不昏不睡，此茶之功也。”此种药性 与药效，正与禅定之澄心静虑，专一不乱的要求契 合，因此禅定与饮茶，在历史的发展演进中，走在 了一起。
禅师借茶说禅的公案故事：
❖ 《五灯会元》记载，一客人向南隐问禅，南 隐以茶相待。他将茶水倒入杯中，茶满了仍 继续倒……，客人说：“师父，茶已经满了， 不要再倒了。”南隐说：“你就象这只茶杯 一样，里面装满了你自己的看法、想法，你 不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说 禅!”反映了禅去执、空灵的境界。