著名女追男的典故
中国古代求婚的故事

中国古代求婚的故事
中国古代求婚的故事有很多,以下是其中一些著名的例子:
1. 《红楼梦》中的求婚故事:贾宝玉对林黛玉一见钟情,便通过贾母和宝玉的父亲贾政向林妻子王夫人求婚。
但是林黛玉并不喜欢贾宝玉,因此她拒绝了宝玉的求婚。
2. 《西游记》中的求婚故事:孙悟空为了拜观音菩萨为师,前往西天取经。
在取经路上,他遇到了白骨精,白骨精对孙悟空一见钟情,便想嫁给他。
然而,孙悟空并没有接受她的求婚,而是将她打败。
3. 《水浒传》中的求婚故事:武松为了报杀嫂之仇,前往打虎山,与潘金莲一同反抗恶势力。
在战斗中,潘金莲对武松产生了爱慕之情,并向他求婚。
然而,武松并未接受她的求婚,而是选择了与她分开。
这些古代求婚故事描绘了中国古代社会中各种求婚的方式和情感纠葛,反映了当时人们对爱情和婚姻的理解和追求。
古代情话故事

古代情话故事
古代情话故事有很多,以下是一则例子:
卓文君与司马相如的爱情故事:
卓文君,西汉时期蜀郡临邛(今四川省成都市邛崃市)人,被誉为中国古代四大才女、蜀中四大才女。
卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。
她敢于冲破封建礼教的束缚,大胆地追求真爱,开创了民间女子自择配偶的先河。
司马相如,字长卿,蜀郡成都人(属今四川)。
他的一曲《凤求凰》打动了卓文君的芳心,于是她决定冲破封建礼教的束缚,勇敢地追求自己的真爱。
两人私奔后,在成都卖酒为生。
虽然生活清贫,但两人相互扶持,感情深厚。
他们的故事被传为千古佳话,成为中国古代爱情故事的经典之一。
这段爱情故事展现了卓文君的勇敢和追求真爱的决心,同时也彰显了司马相如的才华和音乐天赋。
他们的故事告诉我们,爱情需要勇气和坚持,只有勇敢地去追求真爱,才能得到真正的幸福。
蔡文姬求情的典故是讲什么的

蔡文姬求情的典故是讲什么的蔡文姬是三国时期的一代才女,一她的最后一任丈夫是董祀,董祀触犯了律法要被判罪,为了救自己的丈夫向曹操求情,从此有了蔡文姬求情的典故。
下面是小编为大家整理的蔡文姬求情的典故讲什么,希望大家喜欢!蔡文姬求情的典故具体的事情是因为董祀作为屯田都尉,触犯了法律要被判死刑,当然这对于蔡文姬而言是天大的灾难,董祀是蔡文姬第三个丈夫,无论如何蔡文姬不会看着自己的丈夫被处死的。
蔡文姬利用曹操对于自己的照顾,所以就想曹操求情,想要保住自己的丈夫。
当时曹操在招待各地方的使者,蔡文姬蓬头垢面,光脚走向曹操,向他说明了事情的缘由。
但是曹操说文书已经发下去了,怎么办呢?蔡文姬十分机智的说,明主手下有这么多的好马,勇猛的将士也有很多,相信不会计较用一匹快马挽救一个生命吧!当然这些话有奉承的意思,但是在各国的使臣的耳中意义就不一样了。
所以蔡文姬用了自己的机智和才华挽救了自己的丈夫,之后蔡文姬求情这个典故也是常被后人所称道的。
蔡文姬的一生的感情道路是比较艰苦的,但是不管蔡文姬处于何种境地的时候,都会发挥自身特有的才情,也留下了很多好的诗词文学为后人所临摹。
但是就从蔡文姬求情这件事看出,这种女子是世间不可多得的。
蔡文姬的故事乱世之中出英雄当然也有美人,在众多的美人当中要属蔡文姬的名声是比较大的,这个人物的一生是比较的坎坷的,但是蔡文姬本身的才情是比较好的,因为她的父亲是有名文学家,所以她也是三国时期中的一代才女。
今天我们就来讲讲蔡文姬的故事。
蔡文姬的感情是比较坎坷的,一生嫁过三次,尤其是曹操对于蔡文姬的照顾也是比较的特殊的。
蔡文姬的第一个丈夫是卫仲道,两个人还算是门当户对的,两个人之间都热爱文学,所以卫仲道对于蔡文姬是十分的折服的,但是好景不长卫仲道最终患有疾病死了,导致蔡文姬变成了寡妇。
之后天下大乱,蔡文姬也是不能够被避免的,之后被匈奴给抢走了,被左贤王看中当上了王妃,之后在异乡生了两个孩子。
曹操曾经是蔡邕的学生,所以对于蔡文姬也是很早就相识了,之后得知蔡文姬是被匈奴抢走之后,就命人重金赎回来了。
【名人故事】追情郎追到安溪

【名人故事】追情郎追到安溪追情郎是中国古代一个以追逐爱情而闻名的地方英雄,他的故事发生在福建省的安溪县,给这个地方带来了无尽的传说和美誉。
追情郎的真名叫做孙权,他是一个出身贫寒的农家子弟。
从小他就听说过安溪县有一个美丽的女子叫做林黛玉,她的美貌以及聪明才智在当地颇有盛名。
孙权自小就对林黛玉的美丽心驰神往,他渴望有一天能成为林黛玉的追求者。
孙权并没有接受过正规的教育,但他聪明机智,并且非常有才华。
他喜欢写诗作赋,经常把自己深深的思念之情倾诉于纸上。
他写下了许多关于林黛玉的诗句,表达了自己对她的深深爱意。
身为一个穷苦农家的孙权并没有资格接近林黛玉,更不用说与她交往了。
林黛玉的家境优越,她的父亲是当地的官吏,家里条件良好。
而孙权的家境却很差,他只拥有一亩三分地和一间破旧的茅草屋。
这对于追求林黛玉的孙权来说,简直是无法逾越的天堑。
孙权并没有因此灰心丧气,相反,他更加努力地工作。
他日夜劳作,省吃俭用,给自己铺平了一条通往梦想的道路。
他通过耐心和努力,逐渐积累了一些财富,并且承包了一些土地,使自己的家境有所改善。
当他的经济状况开始好转时,他用自己辛苦积攒的钱买了一些礼物,准备向林黛玉表达自己的心意。
他把自己写的诗歌装订成册,精心包装,并附上了一些金银首饰和名贵的特产。
然后,他骑着一匹马,背着礼物,踏上了前往安溪的旅程。
孙权用了几天的时间才到达安溪县城,他迫不及待地寻找着林黛玉的踪迹。
终于,在一家茶馆里,他找到了熟悉的身影。
林黛玉坐在茶几旁,正在注视着眼前的一杯清香扑鼻的安溪铁观音。
孙权走了过去,用带着激动的声音说道:“林黛玉,你好!我是追情郎,我来追你了。
”林黛玉被孙权的突然出现所吓了一跳,她有些惊讶地看着眼前的孙权。
当她认出了这个曾经默默守候在她家门口的年轻人时,她的脸上露出了一个微笑。
孙权从怀中拿出了精心准备的礼物,并将诗歌献给了林黛玉。
他的特别之处和真挚的情感触动了林黛玉的内心。
她被孙权的诚意所感动,她知道他是一个有志向有才华的年轻人。
关于寻爱的典故

关于寻爱的典故
泪酒倾盆长城新、孟姜女与万杞梁
孟姜女是秦代杞梁的妻子,秦始皇筑长城,把死去的杞梁埋在长城下。
孟姜女送寒⾐来到长城,知道丈夫已死,就对着长城⾐哭。
⾐日后,长城崩塌。
露出了杞梁的。
典出民间传说。
银汉清浅两下分、织女与牛郎
织女是王母的外孙,牛郎是⾐间的一个孤⾐,后两⾐结为夫妻,生⾐育女。
玉帝大怒,就把织女抓回天上,牛郎在后追赶,王母拔出金簪,画成天河,从此两⾐天各一方。
每年乞巧节时,喜鹊搭桥让两⾐相会一次。
典出民间传说。
彩蝶无奈舞翩翩、祝英台与梁山伯
祝英台女扮男装出门求学,爱上同窗梁山伯。
临⾐前祝英台不断暗示自己的女⾐身份,梁山伯却始终不解其意。
当梁山伯知悉真相时,祝英台已被⾐亲许配马家,梁山伯忧郁而终。
祝英台在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情,化成一对形影相随的蝴蝶。
典出民间传说。
转:在古代,女追男

转:在古代,⼥追男中国古⽂化很讨厌,⼀⽅⾯,教导⼥⼦三从四德;另⼀⽅⾯,却有⼤量的作品在讲⼥性在爱情上⼤胆追求幸福,这种⽭盾和暗⽰很引⼈探究。
早在《诗经》中,就有“风⾬如晦,鸡鸣不已,既见君⼦,云胡不喜?”(《郑风·风⾬》)“⼦惠思我,褰裳涉溱。
⼦不我思,岂⽆他⼈?狂童之狂也且?”(《郑风·褰裳》)发展⾄传说、戏剧、⼩说,这种模式更加清晰、丰富,屡见不鲜。
中国四⼤民间传说之⼀的《梁祝》,就是典型的⼥追男。
相传,在中国西晋时期,青年学⼦梁⼭伯辞家攻读,途遇⼥扮男装的学⼦祝英台,两⼈⼀见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗⼭书院就读。
在书院两⼈朝⼣相处,感情⽇深。
三年后,英台返家,⼭伯⼗⼋⾥相送,⼆⼈依依惜别。
祝英台屡次暗⽰梁⼭伯,可惜梁总是不懂,最后祝说我们拜堂吧,梁⼀本正经地说,两个男⼦怎么可以拜堂。
搞得祝英台只好说“你可有妻房”,梁⼭伯说没有。
祝英台就要做媒,把⾃⼰的⼩妹介绍给梁⼭伯,其实是她⾃⼰了,梁⼭伯倒是连连称谢。
祝英台在那个时候的⼤胆和前卫是现在很多⼥⼈都望尘莫及的啊。
《天仙配》⾥⾯的七仙⼥,⼀天下得凡来,看见在道路上⾏⾛的⼀个⽼实巴交的农民董永,就上来调戏,要拦住他与他结成婚配,并为他⽣⼉育⼥。
⽽董郎却偏偏对⼥⼈没有兴趣,东躲西藏,最后⼀个凡⼈躲不过⼀个仙⼈,路边的槐树开⼝说话作了媒,⽆奈结为夫妻。
《三⾔⼆拍》有这样⼀则故事,周胜仙是个聪慧美丽的妙龄⼥⼦,⼀天在游玩时与范⼆郎偶遇,⼀见钟情。
周胜仙巧妙地利⽤当时的处境,⽤隔空喊话的⽅式,交待出⾃⼰的⾝世,年纪,以及尚未婚配。
那⼥孩⼉道:“我是曹门⾥周⼤郎的⼥⼉,我的⼩名叫作胜仙⼩娘⼦,年⼀⼗⼋岁,不曾吃⼈暗算。
”即使在今天,这都是⼀个⾮常⼤胆的举动。
汉代才⼥卓⽂君看中能弹琴作诗的帅哥司马相如,不顾家⾥阻拦毅然与之相爱并私奔,后来开起了⼩酒馆,⼀个当⽼板娘,⼀个当店⼩⼆。
这在当时封建礼教家教严谨的社会,是了不得的。
十大经典爱情故事_爱情故事

十大经典爱情故事问世间情为何物?直教死相许。
在中国历史的长河里,流淌着许多美丽动人的故事。
它们虽不一定真有其人,但都蕴含着感天动地的真情至爱。
下面是小编为大家准备的十大经典爱情故事,希望大家喜欢!十大经典爱情故事一、梁祝化蝶东晋时期,浙江上虞县祝家庄,祝员外有女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。
祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。
"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。
英台女扮男装,远去杭州求学。
途中,邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。
不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。
从此,同窗共读,形影不离。
梁祝同学三年,情深似海。
英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。
祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。
梁祝分手,依依不舍。
在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。
山伯忠厚纯朴,不解其故。
英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城的太守之子马文才。
美满姻缘,已成泡影。
二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。
临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷诏为鄞县令。
然山伯忧郁成疾,不久身亡。
英台闻山伯噩耗,被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢。
梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
二、牛郎织女牛郎织女是中国最有名的一个民间传说。
相传牛郎父母早逝,常受哥嫂虐待,与一头老牛相依为伴。
老牛教他如何娶织女为妻。
有一天,众仙女们到银河沐浴,藏在暗中的牛郎突然拿走了织女的五彩衣。
惊惶失措的众仙女穿衣飞,唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。
古今中外十大经典爱情故事

古今中外十大经典爱情故事296更多文摘点此浏览!1、司马相如与卓文君:凤求凰司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是孀居在家的佳人。
他们的故事,是从司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。
”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。
当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌一事件。
卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。
尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”,但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。
这之后还有一个事件值得一记:司马相如一度迷上了某才女,卓文君作《白头吟》,以这样的句子“闻君有两意,故来相决绝。
愿得一心人,白头不相离。
”终使相如回心转意。
2、克娄巴特拉与恺撒·安东尼:爱情与权力的选择举世闻名的埃及女王克娄巴特拉与罗马将军恺撒马克·安东尼之间的恋情甚至影响了埃及和当时世界的历史。
托勒密12世去世后,克娄巴特拉按父亲的遗嘱与亲弟弟联姻共同执掌权柄。
由于姐弟反目,她决定借助罗马帝国叱咤风云的恺撒的力量。
而恺撒出于巩固统治和从埃及取得酬金的目的,也认为促成克娄巴特拉姐弟重归于好是必要的。
但当恺撒见到克娄巴特拉时,一下子被这位天姿国色、才华非凡的女人所倾倒,帮助她夺取了王位。
后来,两人通过恺撒制定的一夫多妻制而成为合法夫妻,并生下一子。
公元前44年,恺撒死于反对派的突袭之后,克娄巴特拉感到失去了靠山,转而依靠罗马“后三头”之一马克·安东尼,用同样的手段赢得了有勇无谋的安东尼,再一次使自己王位稳固。
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著名女追男的典故
“女追男”在中国传统文化中并不是一个非常普遍的现象,但在中国历史上却有一些著名的女性勇敢地追求自己所爱的男性,留下了不少典故和佳话。
以下是其中几个著名的例子:
1. 卓文君与司马相如
卓文君是西汉时期蜀郡临邛人,她与司马相如的爱情故事被誉为“凤求凰”。
卓文君的父亲是蜀郡的富商,她从小就受到良好的教育,有着出众的才华和美貌。
司马相如是当时蜀郡的一位才子,他的《子虚赋》在当地颇有名气。
卓文君对司马相如的才华和人格魅力非常钦佩,两人通过琴声相互倾心,最终私奔成婚。
卓文君的勇敢追求和坚持,成就了一段传世的美好爱情。
2. 唐婉与陆游
唐婉是南宋时期的一位才女,她和陆游的婚姻曾被传为佳话。
两人在少年时期相识相爱,陆游的才华和唐婉的美貌吸引了彼此。
然而,由于家庭和世俗的压力,两人的婚姻并不顺利。
最终,唐婉在抑郁中去世,陆游则在《钗头凤》中表达了对她的深深怀念和悔恨。
3. 大周后与李煜
大周后是南唐后主李煜的妃子,她与李煜的爱情故事也是一段传奇。
大周后是一个美丽聪慧的女性,她与李煜情投意合,两人共同度过了许多难忘的时光。
然而,随着南唐的衰落和灭亡,两人的命运也发生了变化。
最终,大周后在病痛中离世,李煜则在《相见欢》中表达了对她的深深怀念和痛惜。
这些女性都以不同的方式展现了她们的勇敢和追求爱情的决心。
她们的故事告诉我们,爱情并不只是男性的责任和女性的被动接受,而是需要双方的共同参与和付出。
这些女性用自己的行动证明了这一点,成为了历史上不可忽视的力量。