中国传统文化之二十四节气
二十四节气中国传统文化的瑰宝

二十四节气中国传统文化的瑰宝二十四节气是中国传统文化中独特的宝藏。
它们准确地描绘了中国的四季变化及气候特征,同时也对人们的生活、农耕等方面产生了深远的影响。
本文将介绍二十四节气的来历和意义,并分析其对中国传统文化的瑰宝性质。
一、二十四节气的来历二十四节气最早可追溯到中国古代农业社会。
为了适应不同季节的农耕需求,人们根据太阳运行轨迹和气候变化,将一年分为二十四个等长的时间段,每个时间段称为一个节气。
这些节气分别与太阳直射地面的位置、昼夜长度以及化肥、农作物种植等农耕活动相关。
二十四节气不仅是自然界变化的标志,也是人们日常生活的参照。
二、二十四节气的意义1. 提供农耕指导:二十四节气以太阳的活动为参照,为农耕活动提供了重要的指导。
例如,立春标志着春天的开始,人们可以及时准备春耕工作;谷雨时节,农民可以及时施肥,促进农作物的生长。
通过节气的精准把握,农民们能够更好地掌握农作物的生长周期,提高农业产量。
2. 调整生活作息:二十四节气的存在也影响着人们的日常生活。
根据不同的节气变化,人们可以调整生活作息和饮食习惯。
比如,冬至这天人们要吃饺子,以求福运;而小满节气则是吃新麦面的时候,寓意“满”饭碗。
这种习俗的形成为人们的生活增添了丰富的文化内涵。
3. 丰富文化内涵:二十四节气作为中国传统文化的重要组成部分,承载着深厚的历史文化内涵。
每个节气都有与之相关的民俗习惯和庆祝活动,例如清明时节,人们会扫墓祭祀祖先;而立秋过后,则是庆祝丰收的时刻。
这些节气传统已经流传了几千年,不仅是人们文化情感的纽带,也体现了中国人民对自然环境的敬畏和感恩之情。
三、二十四节气对中国传统文化的瑰宝性质二十四节气作为中国传统文化的瑰宝,体现在以下几个方面:1. 自然观念:二十四节气深刻地反映了中国古人对自然的敬畏和热爱。
通过对太阳活动的观察和总结,人们准确地描绘了四季的变化及其特征。
这种自然观念不仅帮助人们了解自然规律,也强化了人与自然的紧密联系。
中国24节气全释

中国24节气全释中国24节气是传统农历的一种时间划分方式,起源于古代农耕文化,代表了中国人民对自然界周期变化的观察和认识。
这些节气分别按照太阳在黄道上的位置来划分,与气温、天候和农事活动等因素密切相关。
全年24节气的释解既代表了中国古代文化的智慧,也反映了中华民族对自然界的敬畏之情。
1. 立春:立春为二十四节气中的第一个节气,表示春季的开始。
立春之后,大地渐渐回暖,农事活动逐渐展开。
2. 雨水:雨水代表着冬天逐渐结束,春天临近。
此时,气温逐渐回升,雪融化成为雨水。
3. 惊蛰:惊蛰是春季的第三个节气,表示蛰伏的昆虫开始苏醒,气候由寒冷转暖。
4. 春分:春分标志着春季的正式来临,白昼和黑夜的时间相等。
春分之后,阳光逐渐增强,气温逐渐回暖。
5. 清明:清明节气是传统的祭祀节日,也是春季的重要节气。
此时,天气渐暖,万物开始复苏。
6. 谷雨:谷雨是表示播种后期降雨对庄稼生长的意义。
雨水充足,对青黄不接的庄稼来说是好事。
7. 立夏:立夏标志着夏季的开始,天气逐渐变热,进入了炎热的季节。
8. 小满:小满表示夏季的第二个节气,此时庄稼开始结实,但还没有完全成熟。
9. 芒种:芒种是夏季的第三个节气,此时谷类作物开始成熟。
10. 夏至:夏至是夏季的中期,也是一年中白昼最长的一天。
夏至之后,天气逐渐转凉。
11. 小暑:小暑表示夏季的第四个节气,气温逐渐升高,炎热的天气开始到来。
12. 大暑:大暑是夏季的最后一个节气,气温最高,人们需要注意防暑。
13. 立秋:立秋标志着夏季的结束,秋季的开始,夜晚渐渐变凉,白天的温度逐渐下降。
14. 处暑:处暑表示夏季的最后一个节气,此时天气炎热依然,但已经不像大暑那么热。
15. 白露:白露是秋季的第二个节气,表示天气开始转凉,露水开始出现在草木上。
16. 秋分:秋分标志着秋季的正式到来,昼夜平分,天气渐渐凉爽。
17. 寒露:寒露是秋季的第三个节气,此时天气渐渐变冷,出现露水。
18. 霜降:霜降表示秋季的第四个节气,此时天气逐渐寒冷,大地开始结霜。
中华传统文化二十四节气

中华传统文化二十四节气春从立春,夏从立夏,秋从立秋,冬从立冬。
这四个时间点标志着四个季节的开始,也是中华传统文化中重要的二十四节气。
这些节气以天文现象为依据,反映了我们对自然环境变化的观察和认识。
它们不仅仅是农耕文化的重要组成部分,也是我们认识和了解中国传统文化的重要窗口。
一、春季节气春季节气包括立春、雨水、惊蛰和春分。
立春是春天的开始,人们在这一天开始蓄养动植物。
雨水是春雨的开始,有利于农作物的生长,也是农耕文化中重要的节气。
惊蛰表示蛰虫开始苏醒,也是生命开始回归的时候。
春分是昼夜平分的时刻,象征着春天的正式来临。
二、夏季节气夏季节气有立夏、小满、芒种和夏至。
立夏是夏季的开始,人们开始盖蚕室养蚕,也是纳凉、游泳的好时机。
小满表示五谷成熟,是农耕文化中重要的节气。
芒种表示谷物开始结实,人们开始忙于田间劳作。
夏至是一年中白天最长的时刻,也是夏天的顶峰。
三、秋季节气秋季节气有立秋、处暑、白露和秋分。
立秋是秋季的开始,人们开始除草、耕地,为秋收做准备。
处暑表示暑气渐渐结束,天气开始凉爽,人们可以享受凉爽的秋风。
白露是收获的季节,也是天气转凉的标志。
秋分是昼夜平分的时刻,象征着秋天的正式来临。
四、冬季节气冬季节气有立冬、小雪、大雪和冬至。
立冬是冬季的开始,人们开始蓄养牲畜,为寒冷的冬天做准备。
小雪是降雪的开始,也是冬季雪量增加的标志。
大雪表示地面积雪较多,天气寒冷,人们需要做好保暖工作。
冬至是一年中白天最短的时刻,也是冬天的顶峰。
二十四节气不仅仅是农耕文化和农业生产的重要组成部分,也反映了中国人对自然环境的认识和尊重。
这些节气成为了许多民俗活动和文化传承的载体。
例如,立春的时候,人们会吃春饼,象征着过去的冬天已经过去,迎接新的一年;清明时节,人们会扫墓祭祖,表达对逝去亲人的思念和敬意;端午节,人们会吃粽子,赛龙舟,纪念屈原的爱国精神;中秋节,人们会赏月、吃月饼,团聚家庭,庆祝丰收和团圆;冬至的时候,人们会吃饺子、腊八粥等食物,寓意着团圆和美好的祝愿。
二十四节气详细解释

二十四节气详细解释二十四节气是中国传统历法中重要的时间划分方式,他们是农历中每个15天为一个节气,在农业社会中具有重要的意义。
每个节气代表着一定的气候特征和农事活动,通过对二十四节气的详细解释,我们可以更好地了解中国传统文化的深刻内涵。
春季节气1.立春:立春是春季的开始,表示春天正式到来,人们开始备耕春耕。
2.雨水:雨水时节,春雨贵如油,有助于农作物的生长。
3.惊蛰:惊蛰是虫类开始活跃的时节,表示冬眠的生物开始苏醒。
4.春分:春分是昼夜平分的时刻,标志着昼长夜短,气候变暖。
夏季节气5.清明:清明时节,万物复苏,正值春耕时节。
6.谷雨:谷雨时节,稻谷开始穗长,预示着夏季的到来。
7.立夏:立夏是夏天的开始,气温逐渐升高,农作物生长迅速。
8.小满:小满时节,麦田开始结实,表示五谷丰登的希望。
秋季节气9.芒种:芒种是夏收的开始,人们开始忙于收割农作物。
10.夏至:夏至时节,白昼最长,代表着天气最炎热的时候。
11.小暑:小暑是炎热的开始,人们需在炎热的天气中工作。
12.大暑:大暑是一年中最热的时候,人们需要做好防暑降温工作。
冬季节气13.立秋:立秋是秋季的开始,气温开始下降,人们需开始准备过冬。
14.处暑:处暑是暑气结束的时节,气温逐渐凉爽。
15.白露:白露时节,晨起露水凝结,代表着季节由暖向凉的过渡。
16.秋分:秋分是昼夜平分的时刻,气候凉爽宜人。
冬季节气17.寒露:寒露是露水开始凝结成霜的时节,表示寒冷的气温即将到来。
18.霜降:霜降时节,气温骤降,霜降是秋季的最后一个节气。
19.立冬:立冬是立冬节气开始,天气逐渐转冷,进入寒冷的季节。
20.小雪:小雪时节,气温开始骤降,表示初雪即将降临。
冬季节气21.大雪:大雪是入冬的最后一个节气,雪花飘落,预示着寒冷的季节即将到来。
22.冬至:冬至是一年中白昼最短,黑夜最长的时刻,代表着北半球整个冬季的开始。
23.小寒:小寒时节,气温骤降,开始进入寒冷的季节。
24.大寒:大寒是一年中最寒冷的时候,人们需做好保暖工作。
传统文化之二十四节气

传统文化之二十四节气一.二十四节气的出现十四节气的天文位置。
二十四节气歌以及划分(一)节气歌春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
上半年是六廿一,下半年来八廿三,每月两节日期定,最多相差一二天。
(二)节气的划分1.季节:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至2.物候:惊蛰清明小满芒种3.气候:雨水谷雨小暑大暑处暑白露寒露霜降小雪大雪小寒大寒二.二十四节气的气候特点1、立春自秦代以来,我国就一直以立春作为春季的开始。
还曾一度被认为是新的一年的开始。
立春是从天文上来划分的,而在自然界、在人们的心目中,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。
在气候学中,春季是指气候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。
时至立春,人们明显地感觉到白昼长了,太阳暖了。
气温、日照、降雨,这时常处于一年中的转折点,趋于上升或增多。
小春作物长势加快,油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加,应该及时浇灌追肥,促进生长。
农谚提醒人们:“立春雨水到,早起晚睡觉”大春备耕也开始了。
虽然立了“春”,但是盆地大部分地区仍会有霜冻出现,少数年份还会有“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”的景象。
[4]2、雨水雨水节气的涵义是降雨开始,雨量渐增,在二十四节气的起源地黄河流域,雨水之前天气寒冷,但见雪花纷飞,难闻雨声淅沥。
雨水之后气温一般可升至0℃以上,雪渐少而雨渐多。
可是在气候温暖的四川盆地,即使隆冬时节,降雨也不罕见。
四川盆地这段时间候平均气温多在10℃以上,桃李含苞,樱桃花开,确以进入气候上的春天。
除了个别年份外,霜期至此也告终止。
嫁接果木,植树造林,正是时候。
盆地继冬干之后,常年多春旱,特别是盆地西部更是“春雨贵如油”。
农业上要注意保墒,及时浇灌,以满足小麦拔节孕穗、油菜抽苔开花需水关键期的水分供应。
川西高原山地仍处于干季,空气温度小,风速大,容易发生森林火灾。
另外,寒潮入侵时可引起强降温和暴风雪,对老、弱、幼畜危害极大。
中国传统文化之24节气介绍

中国传统文化之24节气介绍1、立春:又称“打春”,“立”是开始的意思,立春即春季的开始,所谓“一年之计在于春,一日之计在于晨”就是这个意思。
古代春节就是立春这一天,民国时袁世凯颁令将春节定为农历正月初一,但生肖仍以立春日开始计算。
立春一般在阳历的2月4日前后,正好赶上六九,民间又有“春大六九头”的说法。
立春那一刻,将羽毛放在用钢钎插出的地洞上,羽毛会飞起来,表示地的阳气上升了。
立春之日人们还有吃春饼、咬萝卜的习俗。
2、雨水:表示两层意思,一是天气回暖,降水量逐渐增多,二是在降水形式上,雪渐少了,雨渐多了,主要是讲天气开始变暖了,“七九河开,八九雁来”。
雨水一般在阳历的2月19日前后,不一定降多大的雨,所以俗语才说“春雨贵如油”。
3、惊蛰:“惊”指的是雷声,“蛰”说的是冬眠的虫兽,惊蛰是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒,出来活动。
阳历3月5日左右,春雷始鸣,惊醒了蛰伏在地下的小动物们,虫卵孵化,万物复苏。
惊蛰时节肝阳之气上升,故宜食梨。
因为该节气与“二月二龙抬头”相近,在晋北地区还有吃面条、吃粉条的习俗。
4、春分:昼夜平分之意,此时太阳直射赤道,又称“日中”、“日夜分”,自该日起将一天天昼长夜短。
春暖花开,莺飞草长,谚语有“春分麦起身,一刻值千金”之说。
春分也是插秧和植树的好时节。
5、清明:清明节是中国民间传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般在阳历4月5号前后。
清明时节,冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。
自唐代起,民间就形成了祭祀祖先、踏青、插柳、放风筝的习惯。
6、谷雨:春天的最后一个节气,源自古人“雨生百谷”之说。
同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节,有谚语“谷雨前后,种瓜点豆”。
谷雨在阳历4月20日前后,这段时间多吃香椿可健胃、理气,提高免疫力。
南方则在这一天上树采茶。
7、立夏:夏天的开始。
人们习惯上把立夏当作是温度明显升高、炎暑将临、雷雨增多、农作物进入旺季生长的一个重要节气。
二十四节气ppt课件

养生保健的时机
详细描述
雨水时节气温逐渐上升,但仍然会有些寒冷的天气,此时 人们应该注意保暖,同时饮食上应以清淡为主,多吃新鲜 蔬菜和水果。
惊蛰
总结词
春雷乍响,生机勃勃
01
总结词
昆虫苏醒的时刻
03
总结词
传统文化的体现
05
02
详细描述
惊蛰时节,春雷乍响,万物复苏,大自然呈 现出一派生机勃勃的景象。
详细描述
处暑是秋季的第二个节气,通常在每年的8月22日或23日。处暑的意思是“出暑 ”,意味着夏季的结束。此时,气温开始明显下降,天气变得更加凉爽,白天和 夜晚的温度差异也进一步加大。
白露
总结词
白露标志着气温进一步下降,天气逐渐 转凉。
VS
详细描述
白露是秋季的第三个节气,通常在每年的 9月7日或8日。白露的意思是“露出”, 此时气温进一步下降,天气变得更加凉爽 。此时,地面的水汽凝结形成露水,夜晚 的温度甚至可能低于10℃。
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二十四节气ppt课件
目 录
• 二十四节气的概述 • 春季节气 • 夏季节气 • 秋季节气 • 冬季节气 • 特殊节气
CHAPTER 01
二十四节气的概述
二十四节气的定义和起源
定义
二十四节气是中国古代农耕文明的产物,是中国传统历法的重要组成部分,也是中国传统文化中的重要概念。它 是以太阳在黄道上的位置为基础,将一年分为24个节气,每个节气约相隔15天。
秋分
总结词
秋分标志着秋季的一半,昼夜时间相 等。
详细描述
秋分是秋季的第四个节气,通常在每年的 9月22日或23日。秋分的到来意味着秋季 已经过了一半,此时昼夜时间相等,白天 和夜晚各占12小时。随着秋分的到来,气 温继续下降,天气变得更加凉爽。
二十四节气中国传统文化的精髓

二十四节气中国传统文化的精髓二十四节气,是中国传统农业文化中重要的时间划分方式,它们以每年太阳经过黄道上各教分点的时间为基础,准确地反映着中国农耕社会的生活节奏和农事活动。
这些节气集中体现了中国人对自然的敬畏和对季节变化的观察,而且影响深远,在中国传统文化中也扮演着重要的角色。
第一节气:立春立春代表着新的开始,农历春节过后,进入新的一年。
立春分界了冬天和春天,它象征着希望与生机,人们会在这一天祭祀祖先,并祈求一年的平安和丰收。
第二节气:雨水雨水节气是雨水逐渐增多的开始,它标志着寒潮减弱,气温升高。
这个时候,雨水逐渐滋润大地,促进了农作物的生长发育,也为春耕提供了适宜的气候条件。
第三节气:惊蛰惊蛰节气是指蛰伏冬天的动物开始苏醒,也代表着春雷开始震动,大地开始复苏。
这个时候,人们可以通过观察自然变化来判断天气,也知道何时开始春耕。
第四节气:春分春分是昼夜平分的时候,也是春季的中点。
这个时候,自然界万物开始生长,草木抽芽,花开红艳,人们也会进行祭祖等传统活动,表达对春天的热爱和赞美。
第五节气:清明清明节气是传统的祭祀节日,也是扫墓祭祖的日子。
人们在这一天会祭奠祖先,瞻仰先人的遗容,同时也感受到生命的脆弱和珍贵。
第六节气:谷雨谷雨节气是春季的最后一个节气,也是农作物播种的关键时期,雨水滋润了大地,为农作物的生长提供了水分。
同时,谷雨还有助于病虫害的防治,对于农田的生态平衡有重要作用。
第七节气:立夏立夏是夏季的开始,天气渐渐变暖,这个时候阳气逐渐盛发。
人们会在这一天举行各种庆祝活动,同时也要注意保护好自己的身体,预防夏季疾病。
第八节气:小满小满节气是夏季的第二个节气,也是农作物进入旺盛生长期的标志。
人们可以通过观察大自然来判断作物的生长情况,为及时采取措施做好农事活动提供参考。
第九节气:芒种芒种节气是夏季的中点,这个时候各种禾苗已经抽穗并结实,人们也要开始收割稻谷。
同时,这个时候也是各种农作物的病虫害高发期,需要加强防治。
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二十四节气节气可作两个意思理解:一、二十四气中的一类。
从小寒起,太阳黄经每增加30°,为另一个节气。
计有小寒、立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪。
称十二节气。
二、二十四气的泛称。
节气一般是按阳历算出来的.简介地球每365天5时48分46秒,围绕太阳公转一周,每24小时还要自转一次。
由于地球旋转的轨道面同赤道面不是一致的,而是保持一定的倾斜,所以一年四季太阳光直射到地球的位置是不同的。
以北半球来讲,太阳直射在北纬23.5度时,天文上就称为夏至;太阳直射在南纬23.5度时称为冬至;夏至和冬至即指已经到了夏、冬两季的中间了。
一年中太阳两次直射在赤道上时,就分别为春分和秋分,这也就到了春、秋两季的中间,这两天白昼和黑夜一样长。
反映四季变化的节气有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。
其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”,表示四季开始的意思。
反映温度变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。
反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。
反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。
起源中国古代利用土圭实测日晷,将每年日影最长定为“日至”(又称日长至、长至、冬至),日影最短为“日短至”(又称短至、夏至)。
在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等,便定为“春分”和“秋分”。
在商朝时只有四个节气,到了周朝时发展到了八个,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。
公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气名称首见于《淮南子•天文训》,《史记•太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。
汉武帝时,落下闳将节气编入《太初历》之中,并规定无中气之月,定为上月的闰月。
二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。
二十四节气又分为12个节气和12个中气,一一相间。
二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以在公历中它们的日期是相对固定的,上半年的节气在6日,中气在21日,下半年的节气在8日,中气在23日,二者前后不差1~2日。
二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化三种。
反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,又称八位;反应气候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种;反应气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。
二十四节气分解立春自秦代以来,我国就一直以立春作为春季的开始。
立春是从天文上来划分的,而在自然界、在人们的心目中,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。
在气候学中,春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。
时至立春,人们明显地感觉到白昼长了,太阳暖了。
气温、日照、降雨,这时常处于一年中的转折点,趋于上升或增多。
小春作物长势加快,油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加,应该及时浇灌追肥,促进生长。
农谚提醒人们:“立春雨水到,早起晚睡觉”大春备耕也开始了。
虽然立了“春”,但是盆地大部分地区仍会有霜冻出现,少数年份还会有“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”的景象。
这些气候特点,在安排农业生产时都是应该考虑到的。
人们常爱寻觅春的信息在哪里呢?那柳条上探出头来的芽苞,“嫩于金色软于丝”;那泥土中跃跃欲出的小草,等待“春风吹又生”;而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们,正在用双手创造真正的春天。
雨水雨水节气的涵义是降雨开始,雨量渐增,在二十四节气的起源地黄河流域,雨水之前天气寒冷,但见雪花纷飞,难闻雨声淅沥。
雨水之后气温一般可升至0℃以上,雪渐少而雨渐多。
可是在气候温暖的四川盆地,即使隆冬时节,降雨也不罕见。
四川盆地这段时间候平均气温多在10℃以上,桃李含苞,樱桃花开,确以进入气候上的春天。
除了个别年份外,霜期至此也告终止。
嫁接果木,植树造林,正是时候。
盆地继冬干之后,常年多春旱,特别是盆地西部更是“春雨贵如油”。
农业上要注意保墒,及时浇灌,以满足小麦拔节孕穗、油菜抽苔开花需水关键期的水分供应。
川西高原山地仍处于干季,空气温度小,风速大,容易发生森林火灾。
另外,寒潮入侵时可引起强降温和暴风雪,对老、弱、幼畜危害极大。
所有这些,都要特别注意预防。
光阴易逝,季节催人,“一年之计在于春”。
小春管理和大春备耕都应抓紧进行,争取今年胜过往年。
惊蛰反映自然物候现象的惊蛰,含义是:春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
这时,气温回升较快,长江流域大部地区已渐有春雷。
四川盆地东部和凉山州南部,常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而盆地西北部除了个别年份以外,一般要到清明才有雷声,为我省雷暴开始最晚的地区。
到了惊蛰,我国大部地区进入春耕大忙季节。
真是:季节不等人,一刻值千金。
我省盆地惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃,较雨水节气升高3℃以上,是全年气温回升最快的节气。
日照时数也有比较明显的增加。
但是因为冷暖空气交替,天气不稳定,气温波动甚大。
盆地东南部长江河谷地区,多数年份惊势期间气温稳定在12℃以上,有利于水稻和玉米播种,其余地区则常有连续3天以上日平均气温在12℃以下的低温天气出现,不可盲目早播。
惊蛰虽然气温升高迅速,但是雨量增多却有限。
盆地中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右,继常年冬干之后,春旱常常开始露头。
这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期,对水分要求敏感,春旱往往成为影响小春产量的重要因素。
植树造林也应该考虑这个气候特点,栽后要勤于浇灌,努力提高树苗成活率。
惊蛰时节,春光明媚,万象更新。
通过细致观察,积累物候知识,对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。
春分春分是反映四季变化的节气之一。
我国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。
春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。
春分这天,太阳光直射赤道,地球各地的昼夜时间相等,所以古代春分秋分又称为“日夜分”,民间有“春分秋分,昼夜平分”的谚语。
春分后,我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。
华中有“春分麦起身,一刻值千金”的农谚。
我省各地气温则继续回升,但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。
3月下旬平均气温盆地北部多为13℃至15℃,盆地南部多为15℃至16℃。
高原大部分地区已经雪融冰消,旬平均气温约5℃至10℃。
我省西南部金沙江、安宁河等河谷地区气温最高,平均已达18℃至20℃左右。
盆地除了边缘山区以外,平均十有七、八年日平均气温稳定上升到12℃以上,有利于水稻、玉米等作物播种,植树造林也非常适宜。
但是,春分前后盆地常常有一次较强的冷空气入侵,气温显著下降,最低气温可低至5℃以下。
有时还有小股冷空气接踵而至,形成持续数天低温阴雨,对农业生产不利。
根据这个特点,应充分利用天气预报,抓住冷尾暖头适时播种。
清明清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。
清明这天,民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。
常言道:“清明断雪,谷雨断霜。
”时至清明,盆地气候温暖,春意正浓。
但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。
在川西高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。
“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。
但是就四川而言,情况并非如此。
特别是盆地西部,常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;盆地东部虽然春雨较多,但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。
此外,4月是凉山州一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。
俗话说:“雨生百谷”。
雨量充足而及时,谷类作物能够茁壮生长。
谷雨节气就有这样的涵义。
谷雨时节的四川盆地,“杨花落尽子规啼”,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告示人们:时至暮春了。
这时,盆地的气温升高较快,一般4月下旬平均气温,除了盆地北部和西部部分地区外,已达20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。
盆地东部常会有一、二天出现30以上的高温,使人开始有炎热之感。
川西南低海拔河谷地带业以进入夏季。
盆地春季气温较高的气候特点,有利于在大春作物栽培措施上抓早。
适宜红苕栽插的温度为18℃至22℃,这时已能满足。
盆地老旱区的经验证明,红苕在谷雨后早栽,能够在伏旱前使藤叶封厢,增强抗旱能力,获得高产稳产。
四川盆地东部这时雨水较丰,常年4月下旬雨量约30至50毫米,每年第一场大雨一般出现在这段时间,对水稻栽插和玉米、棉花苗期生长有利。
但是盆地其余地区雨水大多不到30毫米,需要采取灌溉措施,减轻干旱影响。
川西高原山地,仍处于干季,降水量一般仅5至20毫米。
盆地谷雨前后的降雨,常常“随风潜入夜,润物细无声”,这是因为“巴山夜雨”以4、5月份出现机会最多。
“蜀天常夜雨,江槛已朝清”,这种夜雨昼晴天气,对大春作物生长和小春作物收获是颇为适宜的。
立夏顾名思义,立夏是指夏季开始。
但是,各地冷暖不同,入夏时间实际上并不一致。
按气候学上以五天平均气温高于22℃为夏季的标准,立夏前后,四川盆地南部刚跨进夏季;盆地其余的地区气温为20℃左右,还处于“门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯”的暮春时节;而川西南低海拔河谷则早在4月中旬初即感夏热,立夏时气温已达24℃以上,可谓夏日炎炎了。
《易纬》有立夏“电见”之说。
但就四川而言,即使在初雷最晚的盆地西北部,常年雷暴也始于4月上、中旬,“电见”无须等到立夏。
立夏以后,正是盆地中稻大面积栽插的需水关键期,大雨来临的早迟和雨量的多少,与农业生产关系密切。
此时如不下较大的雨,那些无水灌溉的农田就无法梨耙栽秧。
据气候资料统计,多年平均大雨开始期,盆地东部在4月中、下旬,中部在5月中、下旬,西部在5月下旬。
5月雨量盆地东南部为100至200毫米,西北部为75至100米。
盆地西部、中部因大雨开始较晚,雨量偏少,往往有夏旱露头。
这段时间,正当盆地收获小春作物,播栽大春作物,特别要注意多变天气的影响。
晴天要及时抢收,雨天应抓紧栽插,连阴雨天气须提防小春收获物生芽、霉烂,还要搞好抗旱保苗,警惕20℃以下的低温对早稻的危害。
二十四节气大多可以顾名思义,但是小满却有些令人费解。
原来,小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟,籽粒开始饱满。
四川盆地的农谚赋予小满以新的寓意:“小满不满,干断思坎”;“小满不满,芒种不管”。
把“满”用来形容雨水的盈缺,指出小满时田里如果蓄不满水,就可能造成田坎干裂,甚至芒种时也无法栽插水稻。
因为“立夏小满正栽秧”,“秧奔小满谷奔秋”,小满正是适宜水稻栽插的季节。
盆地的夏旱严重与否,和水稻栽插面积的多少,有直接的关系;而栽插的迟早,又与水稻单产的高低密切相关。