内经选读
内经选读按语
内经选读按语一、背景介绍《内经》是中医学的经典之一，也是中医理论的重要基础。
它由《黄帝内经》和《难经》两部分组成，共有八十一篇。
《内经》是我国古代医学家根据长期实践总结出的医疗经验和理论，对于理解中医学的基本原理和方法非常重要。
二、选读意义《内经选读按语》是对《内经》中篇章进行解读和注释的专著。
通过选读《内经》，我们可以深入了解古代医学家的思想和观点，进一步探索中医学的精髓所在。
三、内容概述1. 选文范围本书选取了《内经》中具有代表性和重要性的篇章进行解读。
这些篇章包括了人体结构、生理功能、疾病诊断与治疗等方面的内容，涵盖了中医学的各个方面。
2. 解读方法本书采用了直观明了、通俗易懂的语言对《内经》进行解读。
通过对每个篇章进行分析和注释，帮助读者理解其中的理论和观点。
3. 主要内容本书主要包括以下几个方面的内容：•人体结构与功能：介绍了人体的各个器官和组织的结构和功能，阐述了中医学中关于脏腑、经络、气血等概念的理论。
•疾病诊断与治疗：讲解了中医学中常用的诊断方法，如望、闻、问、切等，以及针灸、草药等治疗方法。
•健康养生：介绍了中医学中关于健康养生的理论和方法，包括饮食调养、运动保健等方面。
•精神心理：探讨了情志对人体健康的影响，以及如何调节情志以达到身心健康。
4. 阅读建议本书适合广大读者阅读，《内经》作为一部古代医学经典，对于医学专业学生和从事医疗工作的人员来说是必备之书。
同时，《内经》也是一部普及健康知识的好读物，对于关注自身健康和养生保健的人们也有很大的参考价值。
四、结语《内经选读按语》是一本深入解读《内经》的专著，通过对《内经》中篇章的解读和注释，帮助读者更好地理解中医学的基本原理和方法。
它不仅对于医学专业学生具有重要意义，也可以作为一本普及健康知识的好书。
希望读者通过阅读《内经选读按语》，能够更好地了解中医学，并将其中的理论和方法应用到实际生活中，提升自身健康水平。
PPT内经选读教学讲义ppt
教学方法评价
收集学生对教师教学方法的评价和建议，以 改进教学方法。
课程建议
鼓励学生提出对课程的改进建议，以完善教 学体系。
改进措施与建议
教学方法优化
教学内容更新
根据学生反馈，调整教学方法，提高教学 效果。
结合学科发展，更新PPT教学内容，保持课 程的前沿性。
强化实践教学
加强师生互动
增加实践教学环节，提高学生的实际操作 能力。
《黄帝内经》的现代应用和价 值。
ppt内经选读课程安排
01
课程时间
每周2小时，共16周。
02
03
04
授课方式
PPT演示、讲解和讨论。
作业要求
阅读相关篇章，撰写读书笔记 和心得体会。
考试方式
闭卷考试，考查学生对《黄帝 内经》的理解和应用能力。
02
ppt内经选读教学方法
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
结合实际病例，说明如何运用中 医理论进行疾病诊断与治疗。
答案1
阴阳五行理论是中医基础理论的 核心，它认为万物皆有阴阳两面 ，五行相生相克，通过调整阴阳 平衡和五行关系可以达到治疗疾
病的目的。
答案2
常见的中药配伍原则包括君臣佐 使、相须相使、相畏相杀等，这 些原则可以帮助医生根据病情选 择合适的中药进行配伍，以提高
疗效。
习题与答案
答案3
针灸疗法是一种通过刺激穴位来调节人体气血的方法。操作 步骤包括选择穴位、消毒、进针、行针、留针和出针等，需 由专业医师进行操作。
答案4
运用中医理论进行疾病诊断与治疗需要根据患者的具体病情 ，结合望、闻、问、切四诊，分析病因、病机，制定合适的 治疗方案，包括中药治疗、针灸疗法等。
内经选读考试题目及答案
内经选读考试题目及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 《内经》中提到的“五脏”不包括以下哪一项？A. 心B. 肝C. 脾D. 胃答案：D2. 根据《内经》，人体的“三焦”是指？A. 胸腔、腹腔、盆腔B. 上焦、中焦、下焦C. 左焦、右焦、中焦D. 前焦、后焦、中焦答案：B3. 《内经》中提到的“六腑”包括哪些？A. 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦B. 心、肝、脾、肺、肾、胃C. 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、胆管D. 心、肝、脾、肺、肾、大肠答案：A4. 《内经》中认为“气”的运行主要依赖于哪个脏腑？A. 心B. 肝C. 脾D. 肺答案：C5. 以下哪一项不是《内经》中提到的“四气”？A. 寒B. 热C. 湿D. 燥答案：C6. 《内经》中提到的“五味”不包括以下哪一项？A. 酸B. 苦C. 甘D. 咸答案：E7. 根据《内经》，人体的“五色”分别对应哪些脏腑？A. 心、肝、脾、肺、肾B. 肝、心、脾、肺、肾C. 脾、肺、肝、肾、心D. 肾、肺、肝、心、脾答案：A8. 《内经》中提到的“五音”分别对应哪些脏腑？A. 肝、心、脾、肺、肾B. 心、肝、脾、肺、肾C. 脾、肺、肝、肾、心D. 肾、肺、肝、心、脾答案：A9. 根据《内经》，以下哪一项不是“五劳”所伤？A. 久视伤血B. 久卧伤气C. 久坐伤肉D. 久立伤骨答案：B10. 《内经》中提到的“七情”包括哪些？A. 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊B. 喜、怒、忧、思、悲、恐、爱C. 喜、怒、忧、思、悲、恐、怨D. 喜、怒、忧、思、悲、恐、恨答案：A二、多项选择题（每题3分，共15分）1. 《内经》中提到的“六淫”包括以下哪些？A. 风B. 寒C. 暑D. 湿E. 燥F. 火答案：ABCDEF2. 根据《内经》，以下哪些是“五脏”的功能？A. 心主血脉B. 肝主疏泄C. 脾主运化D. 肺主气E. 肾藏精答案：ABCDE3. 《内经》中提到的“五志”分别对应哪些脏腑？A. 心对应喜B. 肝对应怒C. 脾对应思D. 肺对应悲E. 肾对应恐答案：ABCDE4. 根据《内经》，以下哪些是“五味”的作用？A. 酸能收涩B. 苦能泻火C. 甘能补中D. 辛能发散E. 咸能软坚答案：ABCDE5. 《内经》中提到的“五色”与脏腑的对应关系正确的是？A. 赤色对应心B. 青色对应肝C. 黄色对应脾D. 白色对应肺E. 黑色对应肾答案：ABCDE结束语：以上是《内经选读》的考试题目及答案，希望同学们通过这次考试能够更加深入地理解和掌握《内经》的相关知识。
内经选读必背内容
内经选读必背内容一、《素问•上古天真论》1、皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
①虚邪贼风：泛指异常气候和外来致病因素。
②恬惔虚无：思想闲静，没有杂念。
恬惔，安静淡泊的意思。
虚无，心无杂念和妄想。
③德全不危：懂得修身养性之道，并身体力行之，即可免受内外邪气的侵害。
德，谓修养有得于心；全，全面实施养生之道。
不危，不会有内外邪气干扰和侵害。
2、岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面始焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八则齿发去。
肾者主水，受五藏六腑之精而藏之，故五藏盛，乃能写。
①天癸：天癸是肾气充盛产生的促进生殖功能发育、成熟、旺盛的精微物质。
二、《素问•阴阳应象大论》1、黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。
清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生嗔胀。
故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。
①飧泄：大便泻下，不消化食物，又叫完谷不化。
②嗔胀：此指胸膈胀满。
③清阳出上窍，浊阴出下窍：人体吸入的自然之气和饮食水谷之气化生的清阳出于头面官窍，产生声音和嗅、视、听觉等功能。
产生的浊阴变为粪、尿由前后二阴排出体外。
上窍，指耳、目、口、鼻等头面部七窍；下窍，即前后二阴。
④清阳发腠理，浊阴走五藏：清阳之气发散于肌肤、脏腑间隙以温养之。
浊阴之气趋向五脏贮藏而濡养之。
内经选读名词解释
【神机】：生命内气化活动规律的枢机。
【气立】：生命体内外环境之间的气化活动规律【无形无患】：假如没有发生气化活动的事物，就不会有一异样的运动情况。
行，形体，此泛指人们可感知的食品。
患，即灾害或疾病，此泛指异样运动。
【飧泄】：大便中夹杂有未消化事物的泄泻。
【瞋〔月子旁〕胀】：胸脘胀满。
【壮火之气衰，少火之气壮】：壮火之人其真气衰弱，少火之人其真气盛壮。
【壮火食气】：气味浓郁的药食能够耗费人体正气。
食，吃，通“蚀〞。
引申为耗费。
【湿盛那么濡泻】：湿胜伤脾，运化失态，症见大便清稀。
濡泻，又称湿泻，即稀便。
【痎虐】：泛指各样疟疾。
【阴在内，阳之守也】；阳在外，阴之使也：阴静藏于内是阳的镇守，阳行动与外故为阴之役使。
守，镇守于内；使，役使于外。
【煎厥】：病名。
过分烦劳，阳气炽张亢盛，煎熬阴精，频频至盛夏，两热相和致使阴气竭绝而昏迷的病证。
【薄厥】：病名。
因震怒而气血上迫所致的忽然昏迷的病证。
薄，迫也。
【痤痱】：由阳气郁闭发生的皮肤疖疹类疾患。
痤，即小疖。
痱，即汗疹、痱子。
【皶〔zha一声〕】：生擅长面部的粉刺【静那么养神，柔那么养筋】：看作“养神那么精，养筋那么柔〞解，指阳气拥有温养精神和筋脉的作用。
精，指精神爽慧。
柔，即筋脉轻柔，活动自如。
【大偻】：严重的背曲不伸状。
【气门】：指汗孔。
【肠澼为痔】：下利脓血或为痔疮等病证。
【洞泄】：泛指重度泄泻。
【痿厥】：肢体枯败不用而逆冷的病证。
【以母为基，以父为楯：】人类胚胎是由父亲母亲阴阳两精互相联合而成。
【法于阴阳】：仿效天地自然的变化规律。
法，仿效。
阴阳，此指天地自然变化的规律。
【和于术数】：协调各样养生的方法。
和，协调、整合。
术数，各样养生的方法。
【不妄作劳】：不任意进行超越自己能力的劳作。
妄，毫无拘束、任意。
劳，包含形劳、神劳和房劳。
【形与神俱】：形体与精神共存、协调、一致。
俱，偕同。
天年：自然寿命。
【时时御神】：不擅长调控精神。
时，善也。
【虚邪贼风】：泛指致病的气象要素，包含非时之寒、暑、燥、湿、风、热和疠气之类。
内经选读 名词解释全
第一单元养生1.天真：先天之真气。
2.法于阴阳：遵循自然界的阴阳变化规律。
法，效法、遵循。
3.和于术数：适当运用调摄精神，锻炼身体的一些养生方法，如导引、吐纳、按跷、七损八益等。
和，调和，适当运用之意。
术数，指修身养性之法。
4.不妄作劳：劳作合宜，不违背常规和法度。
妄，乱也。
作劳，即劳作，包括劳力、劳心、房劳。
5.形与神俱：形神健全和谐，是健康的标志。
形，指形体。
神，指精神。
俱，全也，引申为健全、和谐。
6.天年：天赋之年寿，即自然寿命。
7.不知持满：不懂得保持精气充满。
8.不时御神：不善于使用精神，不善于把握和调养自己的精神活动。
时，善也；御，用也。
9.虚邪贼风：四时不正之气。
泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素。
10.恬惔虚无：思想安闲清静，没有杂念。
恬惔，安闲清静。
虚无，心无杂念。
11.精神内守：精神守持于内而不使外耗。
12.高下不相慕：无论社会地位尊卑贵贱都能不互相倾慕，安于本位。
13.德全不危：懂得修身养性之道，并身体力行之，即可免受内外邪气的危害。
14.天数：自然所赋之寿数，即天年。
15.齿更：人到七八岁，乳牙脱落，被恒齿代替，谓之齿更。
更，更换。
16.天癸至：肾精中具有促进生殖机能作用的物质充盛而发挥作用。
天癸，是以肾精为物质基础，在肾气的作用下成熟的具有生殖机能的物质。
至，充盛、发挥作用。
17.地道不通：月经停止来潮，即绝经。
18.精气溢写：肾中精气盈满而能外泄。
写，通泻，此为泄之义。
19.阴阳和：指男女交合。
一说男子阴阳气血调和。
20.却老而全形：防止衰老而保全形体。
21.发陈：形容春季阳气生发，万物复苏，植物萌生的大自然景象。
22.被发缓形：披散开头发，解开衣带，舒缓形体。
被，同披。
23.蕃秀：形容夏季植物繁茂秀美的大自然景象。
24.容平：形容秋季万物成熟，形态平定不再生长的自然形象。
25.闭藏：形容冬季阳气内伏，万物潜藏的自然景象。
26.痿厥：四肢软弱无力而逆冷的病证。
内经选读异法方宜论
03
内经选读异法方宜 论的内容
内经选读异法方宜论的主要观点
地域、气候等 因素对疾病的
影响
不同地区适宜 的医疗方法
因地制宜根据 实际情况选择 合适的治疗方
案
强调整体观念 注重人体内外 环境的协调统
一
内经选读异法方宜论的理论基础
理论基础：根据不同地域、气候等因素采用不同的治疗方法
理论来源：古代医家对不同地域、民族、文化背景下的疾病的观察和治疗经验 理论应用：针对不同地域、民族、文化背景下的疾病采用适宜的治疗方法以达到最佳的治 疗效果 理论价值：为中医治疗学的发展和完善提供了重要的理论支持和实践指导
感谢观看
汇报人：
对临床实践的指导意义
提供了不同地 域、不同环境 下的治疗方法
强调因地制宜 根据具体情况 选择合适的治
疗方案
促进了中医治 疗的多样性和
创新性
为现代临床实 践提供了理论 依据和实践指
导
对中医现代化的推动作用
06
内经选读异法方宜 论的未来发展
未来研究方向
深入研究内经选读异法方宜论的理论基础和临床应用 探讨内经选读异法方宜论与其他医学理论的融合与创新 开展内经选读异法方宜论的现代科学研究提高其科学性和实用性 推广内经选读异法方宜论的临床应用扩大其影响力
对中医发展的影响
促进了中医的传承和发展 推动了中医的国际传播 为中医治疗提供了理论基础 对现代医学的发展产生了积极影响
05
内经选读异法方宜 论的意义
对医学理论的贡献
提出因地制宜的治疗原则为后世医学家提供了理论依据和实践指导。
强调不同地域的人体生理特点和疾病特征促进了医学的分科和专科发展。 阐述了不同地域的生态环境、饮食习惯、生活方式等因素对人类健康和疾病的影响为预防 医学和养生保健提供了理论支持。 探讨了不同民族、不同文化背景下的医学理论和治疗方法促进了医学的国际交流和合作。
中医学专业内经选读试卷质量分析与教学反思
中医学专业内经选读试卷质量分析与教学反思近年来，中医学专业内经选读课程在高校中得到了越来越多的重视。
作为一门具有重要理论基础的课程，其试卷质量对于学生的学习成绩和对中医学的掌握程度有着重要影响。
本文将对中医学专业内经选读试卷的质量进行分析，并对教学做一些反思与总结。
一、试卷质量分析1.试卷内容设置中医学专业内经选读试卷的内容设置应充分体现整个课程的重点，具有全面性和代表性。
一个好的试卷应包含以下几个方面的内容：（1）基本理论：包括内经的基本概念、起源、发展和主要内容等。
（2）经典章节：选取经典章节进行阅读和理解，考察学生对经文的把握和理解。
（3）临床应用：通过案例分析或实际问题引导学生将所学知识应用于实际临床情境。
2.试题形式多样性为了提高试卷的质量，试题形式应具有一定的多样性，包括选择题、判断题、填空题、简答题、论述题等。
同时，还可以适度增加一些应用题，以考察学生对所学知识的理解和运用能力。
3.试卷难度适中试题的难度应适中，既不能过于简单，也不能过于困难。
过于简单的试题不能准确地反映学生的掌握程度，而过于困难的试题会给学生造成压力，影响他们的学习积极性。
二、教学反思与总结1.教学目标明确设计一门好的内经选读课，首先要明确教学目标。
教师应该根据学生的实际情况和课程要求，确定合适的目标，并在教学过程中明确向学生传达。
2.教学方法多样化为了提高学生的学习兴趣和积极性，教师应该采用多样化的教学方法，如讲授、讨论、案例分析、小组合作等。
通过互动和合作，可以更好地激发学生的学习潜能。
3.教材选用合适内经选读教材的选用对于教学效果有着重要影响。
教师应该选择内容丰富、观点明确、结构合理的教材，以满足学生的学习需求。
4.课堂管理与评价在教学过程中，教师应该注重课堂管理，保持课堂秩序，确保学生的学习效果。
同时，教师应该及时对学生的学习情况进行评价，及时给予反馈，帮助学生发现并解决问题。
综上所述，中医学专业内经选读试卷质量的提升需要教师和学生共同努力。
内经选读PPT课件
• 十二曰赞刺，赞刺者，直入直出，数发针而浅之出血，是谓治痈肿也。
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2019/11/27
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九针·九刺
• 脉之所居深不见者刺之，微内针而久留之，以致其空脉气也。脉浅
者勿刺，按绝其脉乃刺之，无令精出，独其邪气耳。
• 所谓三刺则谷气出者，先浅刺绝皮，以出阳邪再则阴邪出者，少益
不能过于机关大节者也。故为之治针，令尖如挺，其锋微员，以取大气之
不能过于关节者也。（大针）
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2019/11/27
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九针论第七十八（九针解）
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2019/11/27
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2019/11/27
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九针论第七十八（九针解）
• 黄帝曰针之长短有数乎? 岐伯曰：
• 一曰鑱针者，取法于巾针，去末寸半，卒锐之长一寸六分，主热在头身也。
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2019/11/27
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寿夭刚柔第六
• 黄帝问于伯高曰：余闻形气病之先后，外内之应奈何? 伯高答曰：风
寒伤形，忧恐忿怒伤气。 气伤脏，乃病脏；寒伤形，乃应形；风伤筋 脉，筋脉乃应。此形气外内之相应也。
• 黄帝曰：刺之奈何? 伯高答曰：病九日者，三刺而已。病一月者，十
刺而已。多少远近，以此衰之。久痹不去身者，视其血络，尽出其血。
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2019/11/27
15
九针·九刺
• 凡刺有九，以应九变。一曰输刺，输刺者，刺诸经荥输脏腧也。
• 二曰远道刺，远道刺者，病在上，取之下，刺腑腧也。
• 三曰经刺，经刺者，刺大经叫之结络经分也。
• 四曰络刺，络刺者，刺小络之血脉也。
• 五曰分刺，分刺者，刺分肉之间也。
《内经选读》答案
《内经选读》慕课答案《灵枢》曾经有哪些书名？举例为何会有那些书名的存在？《灵枢》的书名共有《九卷》、《针经》、《灵枢》三个。
1、《灵枢》最早称为《九卷》，初见于东汉·张仲景《伤寒杂病论·序》中。
晋·王叔和《脉经》亦称《灵枢》为九卷。
2、“皇甫谧叙《甲乙经》，尊仲景之意，以为《黄帝内经》十八卷，即此《九卷》及《素问》，而又以《素问》亦九卷也，无以别此经，因取受其首篇之文，谓之《针经》九卷，而《针经》究非其名也，故其书内仍称《九卷》”3、《灵枢》之名，始见于唐·王冰次注的《黄帝内经素问》序和注结合《素问•阴阳应象大论》原文论述药食气味的阴阳属性和作用？原文曰：“阴味出下窍，阳气出上窍。
味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴。
味厚则泄，薄则通；气薄则发泄，厚则发热。
”这是古代医家在长期的医疗实践中总结出来的一般规律，为后世药物学的研究和发展奠定了基础。
结合《素问•灵兰秘典论》，阐述“心为诸藏之主宰”的观点？《素问•灵兰秘典论》曰：“凡此十二官者，不得相失也。
故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。
主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。
”本文以心君与诸官主次关系，强调了心为诸脏之主宰的观点。
因为心主神明，能调节机体各个脏腑的功能活动，亦能调节机体与外部环境的平衡协调，使人健康长寿。
若心的功能失常，人体脏腑之间的“相使”关系遭到破坏，就会出现神志和气血失常，以致全身功能失调而发病，影响人体健康。
据《素问•六节藏象论》，分述五脏的主要功能及与形体组织、精神活动、四时阴阳的关系如何？心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气；肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之少阴，通于秋气；肾者主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之太阴，通于冬气；肝者罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，此为阴中之少阳，通于春气；脾为仓廪之本，营之居也，其华在唇四白，其充在肌，为阴中之至阴，通于土气。
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林清归纳内经选读重点背诵段落
第二单元：宝命全形
第三单元：阴阳应象
1,·《素问·阴阳应象大论》¥原文：皇帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪····秋伤于湿，冬生咳嗽。
2·¥原文：帝曰：法阴阳奈何？·····此阴阳更胜之变，病之形能也。
3·故善用针者，····用之不殆
4·《素问·六微旨大论》¥原文：成败倚伏生乎动，动而不已，则变做矣···反常则灾害至矣。
第四单元：藏气法时
1·《素问·灵兰秘典论》原文：皇帝问曰：愿闻十二藏之相使，贵贱何如？····戒之戒之。
2·《素问·六节藏象论》帝曰：藏象如何？岐伯曰：心者，生之本，····凡十一藏取决于膽也。
3·《素问·五藏生成篇》诸派者皆属于目，······指受血而能摄、
4·《素问·五藏别论》皇帝问曰：余闻方士，···满而不实。
5·《素问·经脉别论》食气入味，散精于肝····揆度以为常也。
6·《素问·太阴阳明论》¥皇帝曰：脾病而四肢不用，何也？··筋骨肌肉无气以生，故不用。
7·《灵枢·脉度》五藏常内阅于上七窍也，···六腑不和则留为痈。
第五单元：血气精神
1·《灵枢·本神》皇帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神，·····长生久视。
2·《灵枢·决气》¥皇帝曰：余闻人有精，气，津，液，血，脉···是谓脉
3·《灵枢·本藏》皇帝问于岐伯曰：人之血气精神也，···六腑者，所以化水谷而行津液者也。
第六单元：经脉之道
第七单元：百病始生
1·《素问·生气通天论》阴之所生，本在五味；····长有天命。
2·《素问·举痛论》余知百病生于气也，·····故气结矣。
3·《素问·调经论》经言阳虚则外寒，···故中寒。
4·《素问·至真要大论》帝曰：善。
···此之谓也。
5·《灵枢·口问》邪之所在，皆为不足。
···则乃为痿厥心悗。
6·《素问·生气通天论》①阳气者，若天与日，···柔则养筋②故阳气者，一日而主外，····形乃困薄
7·《灵枢·百病始生》①皇帝问于岐伯曰：夫百病之始生也，···不可胜数。
②岐伯曰：风雨寒热，····大病乃成。
第八单元：病之形能
1·《素问·热论》皇帝问曰：今夫热病者，···勿止。
2·《素问·评热病论》皇帝问曰：有病温者，····交者死也。
3·《素问·咳论》皇帝问曰：肺之令人咳，·····甚者为泄，为痛。
4·《素问·举痛论》①经脉流行不止，····故猝然而痛。
②帝曰：其痛或猝然而止者，···或痛而闭不通者，
5·《素问·痹论》①岐伯对曰：风寒湿三气杂志合而为痹也。
···湿气胜者为著痹也。
②岐伯曰：荣者，水谷之精气也，····故不为痹。
6·《素问·痿论》帝曰：入夫子言可矣。
·····故足痿不用也。
7·《灵枢·水胀》岐伯答曰：水始起也，····此其候也。
→（提示，这是第三个此其候也）8·《素问·汤液醪醴论》帝曰：其有不从毫毛而生，···巨气乃平。
9·《素问·奇病论》¥帝曰：有病口甘者，病名为何？····除陈气也。
第九单元：脉要精微
1·《素问·脉要精微论》¥皇帝问曰：诊法如何？····得强则生，失强则死。
（这三段画了重点符号，比较重要）
2·《素问·平人气象论》①胃之大络，名曰虚里，···宗气泄也。
②颈脉动喘疾咳，曰水。
···妊
子也。
③¥人以水谷为本，···肾不石也。
3·《素问·玉机真藏论》①皇帝曰：凡治病···而明告之。
②皇帝曰：余闻虚实以决死生，愿闻其情···此其候也。
4·《素问·五藏别论》帝曰：气口何以独为五藏主？···治之無功矣。
第十单元：异法方宜
1·《素问·阴阳应象大论》¥故曰：病之始也，···气虚宜摯引之。
2·《素问·五常政大论》¥病有新久，方有大小，····不尽，行复如法。
3·《素问·六元正纪大论》皇帝问曰：妇人重身···过者死。
4·《素问·至真要大论》¥①寒者热之，·····可使必已。
②有病热者，寒之而热，····所谓求其属也。