唐代文学之中唐诗歌

• 李益的边塞诗。李益壮年时从军达26年，他的边塞诗，尤其 是七绝，常常在壮烈、慷慨之中带有伤感和悲凉。虽带有盛 唐诗的一些特色，但其诗中的感伤悲凉情调，应与大历时期 的时代风貌有关。《春夜闻笛》、《夜上受降城闻笛》为其 代表作。
春夜闻笛
寒山吹笛唤春归， 迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁， 不待天明尽北飞。
听颖师弹琴
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 蹉余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
韩愈的七律
左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬朝州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
评析
韩愈因上《谏迎佛骨表》获罪，被贬为潮州刺史， 贬官赴任到蓝田，其侄孙韩湘赶来送行。诗人无辜远谪，此 时胸中正充满郁愤，又值严冬时节，天雪冰寒，路途艰难， 更增添了他内心的感伤和对前途的担忧，所以借韩湘送行， 写诗抒发这种复杂的情感。“朝奏”与“夕贬”、“一封” 与“八千”，形成强烈的对比，怨愤之情溢于言表。紧接着 两句又坦荡地表明心迹，见其无悔且不屈之意。五六两句写 景境界雄浑阔大。尾联表示即使暮年远谪，亦不能使他回心 转意，在耿介刚直之中，也透露出一丝悲伤哀怨之情。全诗 意境深厚，感情强烈，气势纵横顿挫。
古人评点
• 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“语极凄切，却不衰飒”。
• 近人俞陛云《诗境浅说》：“昌黎文章气节，震铄有唐。即以此诗论，义 烈之气，掷地有声，唐贤集中所绝无仅有”。
韩愈的绝句
春雪
新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花。
早春呈水部张十八员外
天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 决胜烟柳满皇都。
赏析
此诗颇能显出韩愈“以文为诗”的特色。他用散文化 的语汇、句法、章法写诗，采用“赋”的表现方法，不用或 少用比兴、象征、想像、夸张等修辞手段，平实地记叙一次 游山的过程。由此诗也可体会韩诗宏伟奇崛的风格。元好问 《论诗绝句》三十首中将此诗与秦观诗比较曰：“有情芍药 含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎 诗。”说明秦、韩之诗的阴柔与阳刚之别。
据载，汉代名将李广善射，在任右北平太守时，“广出猎，见草 中石，以为虎而射之。中石没镞，视之石也。因复更射之，终不 能复入石矣。”
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四、边塞诗人李益
• 李益（748~829）比大历十子略晚，身跨大历、元和。青年时 诗风近十才子，以五律见长。壮年时从军多年，多边塞诗， 形式多为七绝、七律，这一时期为创作顶峰。晚年入朝为官， 多慕仙向道的闲适之作，成就不高 。李益七绝凝炼含蓄，韵 味深长，甚得后人推崇，胡应麟《诗薮》内编卷六：“七言 绝，开元之下，便当以李益为第一。如《夜上西城》《从军》 《北征》《受降》《春夜闻笛》诸篇，皆可与太白、龙标竞 爽，非中唐所得有也。
三、大历十才子
大历，是唐代宗的年号，指766年至779年，共 14年。从代宗大历初至德宗贞元中（八世纪七十年代至九十 年代），其时李杜、王孟、高岑先后去世，新一代文学巨匠 还未出现，韩愈，白居易、刘禹锡，这些中唐文学泰斗，要 再过二十多年，到德宗贞元间才登上文坛。所以这二十多年 是唐诗发展相对停滞的时期。
钱起
钱起被公认为十才子之首，《省试湘灵鼓 瑟》、《暮春归故山草堂》为其名作，前为试帖诗， “曲终人不见，江上数峰青”二句尤为传诵。
卢纶
卢纶以边塞诗著称，《塞下曲》六首为其名作，
《塞下曲》其三 月黑雁飞高，单于夜遁逃，欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《塞下曲》其二
林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。
• 刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”诗以表达身遭贬谪的感 慨和山水隐逸的闲情为主要内容 ，如：
送灵澈上人
重送裴郎中贬吉州 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。 同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
苍苍竹林寺 杳杳钟声晚 荷笠带斜阳 青山独归远
“五言长城”
刘长卿存诗五百余首，五律居多，以“五言长城”自居。如：
2、韩愈的诗歌创作。
• 韩愈最具独创性和代表性的作品，是他那些以雄大气势见长和怪奇意象著称 的诗作。
韩愈天生雄强豪放又倡导“养气说”，增添了敢作敢为、睥睨万物的 气概，发而为诗，便气势豪猛，声宏调急。如《石鼓歌》，气象阔大。
韩愈仕途坎坷，其审美情趣呈现出一种怨愤郁躁、情急调变的怪奇特 征。他的许多诗喜欢用佶屈聱牙的僻字晦句，奇特险怪的意象，用平常人不 用的险韵，有意把诗写得奇崛拗折。如《永贞行》。有的诗以俗为美，以丑 为美。
二、韦应物：
韦应物（737~792？）京兆万年（今西安）人， 曾任左司郎中，人称韦左司，又任江州刺使、苏州刺使，亦 称韦江州、韦苏州。出身关中望族，安史之乱前为玄宗侍卫， 任侠不羁。安史之乱起后，曾入太学折节读书。其诗也长于 五言，苏轼：“乐天长短三千首，却避韦郎五字诗。”前人 谓其为人秉性高洁，其诗高雅闲淡，人比之陶渊明。唐代山 水田园诗人中，王、孟、韦、柳并称。《观田家》、《滁州 西涧》为其代表作。有《韦苏州集》。
• 大历十才子的主要创作倾向和诗风相近。他们的诗，或寄情趣于山水景物， 或写日常生活琐事和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外 的隐逸风调。皎然《诗式》：“大历中词窃占青山、白云、春风、芳草等 以为己有，吾知诗道之丧，正在于此。”艺术表现上以谢朓为宗，讲究格 律词藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，大多写得精 致工整，以钱起、卢纶成就较高。
• 大历间经济一度回升、繁荣，政治上出现了短时的升平气象，其时大体活 跃著一群诗人 ，他们大都是由盛唐过来的，盛唐时他们七、八岁，对当时 社会印象很深，追慕、向往盛唐之音，后人称之为“大历十才子”。据姚 合《极玄集》卷上、《新唐书·卢纶传》：钱起、卢纶、吉中孚、韩翃、 司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。对大历十才子具体诗人，后 人亦有其他不同说法。可参蒋寅《大历诗派研究》，中华书局出版。
• 韦应物的早期诗歌，不乏昂扬开朗的人生意气，尚存刚健明 朗的盛唐余韵。其后期作品的主导倾向，转为向往隐逸的宁 静。如：
秋夜寄丘员外 怀君属秋夜，散步咏凉天。 山空松子落，幽人应未眠。
寄全椒山中道士
今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹。
❖中唐诗风的转变： 时代精神的转变：由盛唐的自由浪漫转为冷静思考，由干时用世转为忧
时拯世。 审美趣尚的转变：由盛唐的兴象玲珑、风骨端翔、意境浑融转为大历十
才子的清新淡远、韩孟的险怪、元白的平易通俗。 写实成为诗歌创作的主流 。
❖中 唐 诗 歌 的 分 期 ： 中唐诗家辈出，风格多样，为唐诗发展史上的第二
野 渡 无 人 舟 自 横
春 潮 带 雨 晚 来 急
上 有 黄 鹂 深 树 鸣
独 怜 幽 草 涧 边 生
滁 州 西 涧
小结
韦应物的山水田园诗与陶、王、孟一脉相承，其诗 有陶诗冲淡、自然、流畅的一面，也有谢诗的典丽采饰、字 词华美，司空图在《与李生论诗书》说其诗“澄淡精致”， 在融合陶、谢这一点上与王维相似，但比王维来得清俊而没 有王维诗那么空灵。
2、韩孟诗派的理论主张和美学追求：
• ① “不平则鸣”与“笔补造化”。 韩孟诗派有明确的理论 主张，首先是“不平则鸣”说，既强调内心不平情感的抒发， 又重视诗歌的抒情功能；其次是“笔补造化”说，既要有创 造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。
• ②崇尚雄奇怪异之美 崇尚雄奇怪异之美，既是韩愈、孟 郊的诗歌理论主张，又在创作中努力实践它。形成韩孟诗派 “奇崛险怪”奇崛险怪的风格。
• 诗歌表现手法上，韩愈也作了大胆的探索和创新。一是用写赋的方法作 诗，铺张罗列，浓彩涂抹，穷形尽相，力尽而后止；二是以文为诗，以 议论入诗，即以散文化的章法、句法入诗，融叙述、写景、议论为一体。
韩愈的古诗 山 石
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。 升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。 铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 天明独去无道路，出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。 当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。
韩孟诗派理论主张的意义
• 韩孟诗派的一套诗歌创作理论，突破了过去重视人伦道德和温柔敦厚的传 统诗教，由重视诗歌的社会功能转向重视诗歌的抒情特质，转向重创作主 体内心的展露和艺术创造力的发挥，这在诗歌理论上是一个值得重视的现 象。
二、韩愈
1、韩愈生平 字退之，河阳（今河南孟县） 人，自称郡望昌黎。曾任礼部 侍郎，谥曰“文”，故有“韩 昌黎”、“韩吏部”、“韩文 公”之称。
次高潮，上承杜诗，下启晚唐和两宋诗风 前期：自大历到贞元年间，主要有元结、顾况、刘
长卿、韦应物、李益、大历十才子等人 。 后期：自贞元到长庆年间 ，主要有韩孟诗派、元白
诗派、李贺以及刘禹锡、柳宗元等。
第一节 中唐前期诗人
一、刘长卿：
刘长卿年辈与杜甫相若，是由盛唐入中唐的诗人， 创作高峰在其中后期，尤工五言律绝，自称为“五言长城”， 与钱起并称“钱刘”，代表作有《逢雪宿芙蓉山主人》、 《送灵澈上人》等。有《刘随州集》十一卷。
三岁而孤，兄韩会抚养 之。贞元八年（792）第 四次应考，才考中进士。 此后又连续三次应吏部 博学宏词科考试，皆不 中。直到29岁才在董晋 幕府中得到了一个观察 推官的微小官职。后历 官国子监祭酒、京兆尹、 兵部侍郎、吏部侍郎。
• 韩愈以儒家道统的传人自居，一生弘扬儒学，排斥佛老，“己之道，乃夫子、 孟轲、扬雄所传之道。”（《重答张籍书》）；“释老之害，过于杨墨；韩愈 之贤，不及孟子。孟子不能救之于未亡之前，而韩愈乃愈全之于已坏之后。使 其道由愈而粗传，虽灭死万万无恨。”（《与孟尚书书》）在宋儒眼中，孔、 孟之下，便是韩子。他在儒学式微，释、道盛行之际，力辟佛、老，致力于复 兴儒学，取得了重大的成功。他所倡导的古文运动，其实就是复兴儒学的重要 手段。苏轼评价韩愈：“文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而 勇夺三军之帅”。有《昌黎先生集》。今人整理注释的韩集有马其昶《韩昌黎 文集校注》、钱仲联《韩昌黎诗系年集释》。
唐代文学之中唐诗歌
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概述
• 中唐诗歌的历史范围 ：
文学史上的中唐，一般是指唐代宗大历元年（766）到唐文宗开成元年 （836）年，历代、德、顺、宪、穆、敬、文宗七朝，共71年。766年左右， 先后逝去的著名诗人有王维（761）、李白（762）、高适（765）、杜甫 （770）、岑参（770）等，盛唐诗坛由此冷寂。但此后新的诗人群体不断 涌现，至贞元、元和、长庆时期出现了文苑再盛的局面，直到836年前后， 柳宗元（819）、韩愈（824）、元稹（831）、刘禹锡（842）、白居易 （846）等文坛大家相继离世，中唐文学亦到了它的尾声。
余干旅舍 摇落暮天迥，青枫霜叶稀。 孤城向水闭，独鸟背人飞。 渡口月初上，邻家渔未归。 乡心正欲绝，何处捣寒衣？
逢雪宿芙蓉山主人
日暮苍山远 天寒白屋贫 柴门闻犬吠 风雪夜归人
小结
刘长卿诗歌表现出盛唐向中唐的转变，他的诗已不再有盛 唐恢宏的气势，飞扬的神采，而多忧生、哀时、伤感，审美 情趣也由壮美向纤巧转变。总之，为盛唐余音，中唐先声。 清·贺贻孙《诗筏》：“能以苍秀接盛唐，亦未免以新隽开 中晚之风。”
夜上受降城闻笛 回乐峰前沙似雪 受降城下月如霜 不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡
塞下曲
伏波惟愿裹尸还， 定远何须生入关。 莫遣只轮归海窟， 仍留一箭射天山。
江南曲
嫁得瞿塘贾 朝朝误妾期 早知潮有信 嫁与弄潮儿
第二节 韩孟诗派
• 一、韩孟诗派及其诗歌主张
• 1、韩孟诗派的形成。韩孟诗派及其诗风的形成有一个过程。 起初是孟郊和韩愈的交往，此后诗派成员又有两次较大的聚 会，成员酬唱切磋，相互奖掖，形成了审美意识的共同趋向 和艺术上的共同追求。韩愈和孟郊是诗派的领袖，此外还有 张籍、李贺、李翱、皇浦湜等。