南岳衡山 ppt课件
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《五岳归来不看山》课件
在衡山，有许多关于火神 祝融的传说和故事。这些 故事不仅展示了火神的威 力和神秘，也反映了人们 对自然力量的敬畏和对平 安生活的渴望。
在恒山，道士们修炼成仙 的故事吸引了无数人的关 注。这些故事不仅展示了 道教的神秘和魅力，也反 映了人们对长生不老的向 往和对精神世界的探索。
在嵩山，神仙修炼的故事 流传至今。这些故事不仅 展示了神仙的神奇和超凡 脱俗，也反映了人们对超 越现实的追求和对美好未 来的憧憬。
以秀丽的山峰、茂密的森林和 云海而闻名。
嵩山
以嵩岳寺、少林寺等佛教寺庙 和山峰景观而闻名。
REPORT
CATALOG
DATE
ANALYSIS
SUMMAR Y
02
五岳的景观
五岳的山景
泰山
作为五岳之首，泰山 以雄伟壮丽著称，山 势磅礴，峰峦叠嶂， 是自然景观的杰作。
华山
华山以险峻著称，山 峰陡峭，悬崖峭壁， 给人以惊险刺激的视 觉体验。
华山
位于陕西省渭南市 ，是中国中部的著 名山峰。
恒山
位于山西省大同市 ，是中国北部的著 名山峰。
泰山
位于山东省泰安市 ，是中国东部的一 座名山。
衡山
位于湖南省衡阳市 ，是中国南方的名 山。
嵩山
位于河南省登封市 ，是中国中部的名 山。
五岳的历史文化
五岳是中国古代帝王封禅祭祀的 圣地，也是道教和佛教的重要道
03
五岳的旅游攻略
五岳的旅游路线
从北京出发，经天津、河北
、山西，沿京广线至泰安。
泰
游览泰山主峰玉皇顶，感受 “一览众山小”的壮丽景色
山
。
从长沙出发，沿京珠高
速至衡阳。游览衡山祝
华
融峰，感受南岳的秀美
三山五岳.ppt
南岳衡山
▪ 独踞南方。《述异记》称南岳系盘古左臂变成的。 南岳称为衡山，因它位处星度二十八宿的轸星之 翼，“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地 的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫“衡 山”。又因轸星旁有一小星，曰“长沙星”，这 颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。借名伸义， 所以衡山有“寿岳”之称。后人祝寿，时常称颂 为“寿比南山”，其来源就是从这儿借喻的。
作为天地之中的理念被全世界认可。
三山
▪ 传说中的“三山”即海上的“三神山”，因为是神仙居住的地方，格 外受到古人的神往 。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书， 言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后海中三神山的 名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存 在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间 选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡 山。然而，另有一说为：安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。目前国 际上大部分认可的是第一种说法，因为峨眉山本身是四大佛教名山之 一，一般不把它重复列为三山之一。
儒家文化圣地；少林寺是禅宗祖庭，少林武术驰名中外。嵩山不同于
其他四山者，似乎突出在一个“奥”字上：自然景色奇丽，奥妙无穷。
太室如龙眠，少室似凤舞，三十六峰雄浑奇秀，更有奇特的地质地貌，
太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处，成为世界 上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。2010年位 于嵩山地区的“天地之中”历史建筑群成功申报世界文化遗产，嵩山
▪ 南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽 秀，享有“五岳独秀”的美名。衡山位于湖南省 衡山县，是五岳之南岳，自古天下闻名，尤以壮 美的自然风光和佛、道两教形成的人文景观著称。
北岳恒山
五岳ppt
北岳恒山
中岳嵩山
嵩山位于河南省西部，地处河南省登封市西北面， 是五岳中的中岳。1982年，嵩山以河南嵩山风景 名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级 风景名胜区名单。2004年2月13日被联合国教科 文组织地学部评选为“世界地质公园”。2007年 5月8日，登封市嵩山少林景区经国家旅游局正式 批准为国家5A级旅游景区。，总面积450平方公 里，东依省会郑州，西临古都洛阳，北临黄河， 南靠颍水。由太室山和少室山组成，最高峰（峻 极峰）1491.7米。东西绵延约60余千米。古名为 外方、嵩高、崇高。五代后称中岳嵩山，与泰山、 华山、恒山、衡山共称五岳。
西岳华山
南岳衡山
衡山，又名南岳、寿岳、南山，为中国"五岳"之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵 亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山 的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，"变应玑 衡"，"铨德钧物"，犹如衡器，可称天地，故名衡山。 衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期 君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民 间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤 帝峰，被当地尊称南岳圣帝。道教"三十六洞天，七十二福地"，有四处位于衡山之中， 佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。 衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。 衡山主体部分介于北纬27°4′-27°20′，东经112°34′-112°44′之间，呈东北-西南走 向，北起衡山县福田铺乡，南迄衡阳县樟木乡，西起衡阳县界牌镇，东止衡阳市南岳 区，长38千米，最宽处17千米，总面积640平方千米。 1982年，衡山风景区被列入第一批国家级重点风景名胜区名单;2006年2月，衡山入选 首批国家自然与文化双遗产名录;2007年5月，衡山风景区被评为首批国家5A级旅游景 区;2007年8月，衡山被列为国家级自然保护区。
五岳的课件
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华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米居五岳之首，位于陕西省西安以东120公里历史文化故 地渭南市的华阴县境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧 的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级 风景名胜区。 华山不仅雄伟奇险，而且山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以险峻称雄于世，自古以来就有" 华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法，正因为如此，华山多少年以来吸引了无数勇敢者。奇险能 激发人的勇气和智慧，不畏险阻攀登的精神，使人身临其境地感受祖国山川的壮美。 我国古书中早就有关于华山的记载。最早述及华山的古书，据说是《尚书·禹贡》篇，但最初华 · 山叫"惇物山"，华山被称为西岳与东岳泰山并称，最早见于《尔雅·释山》一书。西岳这一称呼据说 是因周平王迁都洛阳，华山在东周京城之西，故称"西岳"。以后秦王朝建都咸阳，西汉王朝建都长 安，都在华山之西，所以华山不再称为"西岳"。直到汉光武帝刘秀在洛阳建立了东汉政权，华山就 又恢复了"西岳"之称，并一直沿用至今。 由于华山太险，所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳，都是在山下西岳庙中举行大典。 《尚书》载，华山是"轩辕皇帝会群仙之所"。《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载， 秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。魏晋南北朝时，还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝，随着 道教兴盛，道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道，形成了"自古华山一条路"。
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又称岱山 岱宗、岱岳、东岳、泰岳等 名称之多，实为全国名山之冠。 岱山、 泰山 又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多，实为全国名山之冠。泰山之称 最早见于《诗经》 意为极大、通畅、安宁。 五经通义》 长也， 最早见于《诗经》，“泰”意为极大、通畅、安宁。《五经通义》云：“宗，长也，言 为群岳之长” 泰山突兀的立于华北大平原边上的齐鲁古国， 衡山、恒山、华山、 为群岳之长”。泰山突兀的立于华北大平原边上的齐鲁古国，同衡山、恒山、华山、嵩 合称五岳 因地处东部，故称东岳。泰山地处山东中部，泰山南麓，北依省会济南， 五岳， 山东中部 山合称五岳，因地处东部，故称东岳。泰山地处山东中部，泰山南麓，北依省会济南， 南临“圣城”曲阜，东连“齐都”淄博，西滨黄河 北纬36° 黄河(北纬 南临“圣城”曲阜，东连“齐都”淄博，西滨黄河 北纬 °15'3"，东经 ，东经117°6'0")。泰 ° 。 山形成于太古代 因受来自西南和东北两方面的挤压力﹐褶皱隆起﹔经深度变质 太古代﹐ 变质而形成 山形成于太古代﹐因受来自西南和东北两方面的挤压力﹐褶皱隆起﹔经深度变质而形成 中国最古老的地层 泰山群；后因地壳变动 被多组断裂分割，形成块状山体。 地层──泰山群 地壳变动， 断裂分割 中国最古老的地层 泰山群；后因地壳变动，被多组断裂分割，形成块状山体。现每年 毫米的速度继续增高。 以0.5毫米的速度继续增高。它东临波澜壮阔的大海，西靠源远流长的黄河，凌驾于齐鲁 毫米的速度继续增高 它东临波澜壮阔的大海，西靠源远流长的黄河，凌驾于齐鲁 大地，几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心。泰山有着深厚的文化内涵， 大地，几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心。泰山有着深厚的文化内涵，其古 建筑主要为明清的风格，将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大 建筑主要为明清的风格， 建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体， 而庄重的象征。几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅， 而庄重的象征。几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被 神化，因而又享有“五岳之长”的称号。佛道两家，文人名人纷至沓来，给泰山与泰安 神化，因而又享有“五岳之长”的称号。佛道两家，文人名人纷至沓来，给泰山与泰安 留下了众多名胜古迹。道教称第二小洞天﹐名其岳神为天齐王。泰山自然景观雄伟高大， 留下了众多名胜古迹。道教称第二小洞天﹐名其岳神为天齐王。泰山自然景观雄伟高大， 有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首” 它是中华 有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，它是中华 民族的精神文化的缩影 而今又成为世界珍贵遗产。泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈 的精神文化的缩影， 民族的精神文化的缩影，而今又成为世界珍贵遗产。泰山风景名胜以泰山主峰为中心 呈 放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。从祭地经帝王驻地的泰城岱庙， 放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。从祭地经帝王驻地的泰城岱庙，到封天 的玉皇顶，构成长达十公里的地府——人间 的玉皇顶，构成长达十公里的地府 人间——天堂的一条轴线。中华民族几千年的文 天堂的一条轴线。 人间 天堂的一条轴线 化历史 长河，使泰山已成为中华民族的象征。气势磅礴的泰山，知名度可与万里长城媲美。 长城媲美 长河，使泰山已成为中华民族的象征。气势磅礴的泰山，知名度可与万里长城媲美。从 司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“泰山压顶不弯腰”,杜 司马迁的名言： 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 泰山压顶不弯腰” 杜 的名言 会当凌绝顶，一览众山小。 甫“会当凌绝顶，一览众山小。”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山， ，都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山， 犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。泰山雄峙于山东中部，泰安城北， 犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。泰山雄峙于山东中部，泰安城北，人称 五岳之首” 东岳泰山古称“岱山” 岱宗” 春秋时改称“泰山” “五岳之首”。东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔 子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔 平方千米， 子故里曲阜，背依泉城济南，面积达 平方千米 主峰玉皇顶海拔1532.7米[2]，气势雄 米 ， 拔地而起， 天下第一山”之美誉。 伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。1987年被联合国教科文组织列入世界自然文 年被联合国教科文组织列入世界自然文 化遗产名录。 化遗产名录。
南岳衡山
日出印象
（祝融峰）
2011-12-3
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磨镜台
• 磨镜台，位于南岳半山 亭中心景区，因中国南 禅七祖怀让以磨砖作镜 之举道顿江西马祖道一 ，故名。现在景区内保 存有“祖源”石刻，相传 为怀让磨镜之地，怀让 墓至今仍存，唐代宰相 裴休亲笔手写“最胜轮塔 ”。磨镜台人文荟萃，抗 战时期，周恩来、叶剑 英在这里举办南岳游击 干部训练班，蒋介石亦 数次在此举行军事会议 。
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水帘洞
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方广寺
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古镇
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近期衡山的天气
旅游路线推荐
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忠烈祠
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藏经殿简介
• 藏经殿(又名藏经阁)：为“南岳四绝”之一。位于南岳祥光峰下， 始建于南北朝陈废帝光大二年（公元568年），原名“小般若禅林”， 后因明太祖朱元璋赐大藏经一部，存放寺中，故改名藏经殿。现殿是 1933年重建的，是一座琉璃瓦红墙单檐翘角的古建筑，庙宇别致严谨， 朴素淡雅，就象被嵌镶在含翠欲滴的丛林中一颗秀丽的明珠。八十年 代又加以修缮，殿内油漆彩画，技艺精湛，增添的雕刻，形象生动。 特别是泰国华人黄彰任先生及夫人欧阳惠女士，在1980年秋赠送的金 铜佛像，安放在殿内，佛名“毗庐遮那”，纯铜镀金，体态优美，耀 眼夺目，为南岳的文物添上了新彩。 藏经殿周围土厚水深，温度 不太低，植物容易生长，有湘椴、杜英、猴喜欢、甜槠、香榧等珍贵 树木，比较完整地保存着亚热带山地常绿阔叶混交的原始植被。在树 木中，最使游人感兴趣的就是殿前坡地溪流旁边的摇钱树、同根生、 连理枝三棵奇树了。 经殿的古迹传说也很多，殿前有灵田，每当 秋夜，飞光如烛，可以照见老林古殿的轮廓，疑似“鲁殿灵光”，实 际上是萤虫聚舞，闪闪发光所致，人们又称之为“萤火虫朝圣”。灵 田前有梳妆台，相传为明桂王的母亲陈太妃梳妆的地方。附近还有钓 鱼台，传说系六朝后主的妃子张丽华钓鱼之所。
南岳衡山
南岳衡山音乐：蒋大为——浏阳河，宋祖英——又唱浏阳河摄影、制作：曹珏陈晓芬南岳衡山是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，因而又有“南岳独秀”的美称。
第九进——北后门山上寺庙很多，其中最大的寺庙是位于衡山脚下的南岳庙。
南岳庙始建于唐，历代进行重修，规模不断扩大。
现存建筑是清代重修的；文革破坏的八十年代后也已修复。
由于行车原因,参观从北后门进入,倒走整个寺庙。
新塑的十八罗汉栩栩如生,惟妙惟肖。
南岳大庙分为九进四重院落，周围围以红墙，角楼挺拔，寿涧山泉，绕墙流注，颇似北京故宫面貌。
寿涧桥，桥下是寿涧水，相传“取岳山之水可以延年益寿”，由于南岳是寿山，所以这座桥因水而得名。
南岳大庙佛、道、儒三教共存，东侧为八个道观，西侧为八个梵宇，加上御书楼，可谓我国寺庙一绝。
中轴线上的建筑则是儒家的修建作风。
第八进为寝宫，叫圣公圣母殿。
殿中神座上设有1990年重塑的南岳圣帝与夫人坐像，圣母是保佑夫妻恩爱、白头到老，百年好合的。
所以，善男信女到此必拜。
第七进为正殿——圣帝殿，屹立在17级的石阶上，正殿高7.2丈，为重檐歇山式建筑，内外共有72根大石柱，意味南岳72峰。
如今的“南岳圣帝”是1983年复制的。
汉白玉基座的神龛内，供奉着高达6.3米的南岳圣帝，也就是祝融火神。
祝融是上古轩辕时代黄帝手下的一名火正官，主管南方事物，南岳衡山为栖息之所，死后葬于衡山。
大殿台阶周围，有麻石雕栏围绕，柱头上雕琢有狮子、麒麟、大象和骏马，雕栏中嵌有汉白玉双面浮雕144块。
正殿旁的碑廊众多善男信女不惜远程跋涉来此朝拜，这里终年香火不息。
第六进为御书楼，是南岳大庙建筑群最古老的一座建筑，从斗拱等处还可以看到宋代和明代的建筑构件。
寺庙中建有御书楼，据说是绝无仅有。
第五进为嘉应门，现加以改建，内设南岳文物保管所，南岳书画院，大庙款待所等。
嘉应门前的“天下第一鼓”，厚度为1.89米、直径3.48米，鼓的两面材料均为整张牛皮，鼓边材质为杨木，由河南省先锋鼓厂制作，已申报吉尼斯记录。
南岳衡山诗词赏析PPT课件
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释义
• 烟寺晚钟——潇湘八景之一
衡山县城北清凉寺 • 湘江又北行北公里，经过佛教胜地南岳衡山。晚
来风急，万物入眠，唯寺内报时的古钟，不时敲 出悠扬洪亮的声音。江舟中的旅者在这种钟声中 系舟或者远行。
.14ຫໍສະໝຸດ 赏析• 这是一首优美的写景诗，主要运用对比、反衬的手法描绘 出烟寺晚钟的清灵、深幽之景。
• 槲：读（hu）。
• 矶:水边突出的岩石或石滩。
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赏析
• 自古北雁南飞，鸿雁传书，让人总是对雁寄托着特别的 思念情怀。而在有着“北雁至此不南飞”之称的衡阳这里望 见秋雁，怎能不更加引起游子浓郁的思乡之情呢？
• 诗歌的前四句生动具体地描绘了平沙落雁的壮丽景象。北来 的大雁疾飞，趁着傍晚栖息在了湘江两岸美丽的沙地之上。 夕阳西下，余晖照在树上投下朦胧的影子；夜月升起，芦苇 丛中不时传来雁声。由影到声，从傍晚到月夜，字句中展现 的是视觉与听觉的冲击，时间与空间的转变。在作者宏观视 野的描述下，旷野平沙，芦苇丛丛，雁声阵阵，好一幅平沙 落雁图。
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赏析
• 这首诗写的是作者参观湘书院的所见所感，侧重于抒发游览时 的感念怀旧。
• 曾经繁盛的书院如今成了禅寺，沧海桑田，物换星移，就连竹 院也只空留环水而不见竹林。作者触景生情，由今忆昔，在对 比中感慨世事的变迁。字里行间流露出对书院的敬仰之情及感 叹之意。
• 前四句为近观之景，而后两句则为远眺之景。远日、孤塔、乱 帆，这些景无一不是萧索孤寂的，是书院周遭环境现实的写照 ，亦是引起作者感慨的事物。
南岳衡山诗词赏析
文法学院汉语言文学专业
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江心一塔
江心夹明镜，涌出窣堵波1。 凭将一枝笔，卓2立水云窝3。
部编版六年级语文上册《语文园地六》优质课件(共65张PPT)
长江一帆远，落日五湖春。
（刘长卿）
共同点：这些词句中都有一个含数字“五”的词。
常见的有：五行：金、木、水、火、土（五种物质） 五谷：稻、麦、黍、菽、稷（五种谷物） 五音：宫、商、角、徵、羽（五个音级） 五彩：黄、青、赤、白、黑（五种颜色）
类似的还有：
五味：甜、酸、苦、辣、咸 五脏：肝、心、脾、肺、肾 五官：耳、目、口、鼻、舌 五方：东、南、西、北、中 五金：金、银、铜、铁、锡
温泉镇 (乘65路)
四通桥 (换乘86路) 经四站
桐荫街 经一站 (换乘86路)
宋家洼
乘坐公交车还需注意什么？ 1.注意去行和回行，不要坐反方向。 2.注意某些站点“去行无”或“回行无”。 3.看清公交车上的数字，不要上错车。 4.注意路线更改通知。 5.独自乘车注意安全。 6.注意车上的站点提示，不要坐过站。
表达的观点——花草树木不仅能吸收空气中的二氧化 碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染，“绿色卫 士”是“城市之肺”。
公交车是常用交通工具，选择合适的乘车方案，能让出行更顺利、 快捷。读材料，想一想：小林同学家住温泉镇，他希望早上9点以前赶到 在宋家洼的外婆家，好跟舅舅一起去爬山。他怎样乘车最合适？
语文园地六
人教版六年级·上册
交流平台
读古诗词的时候，遇到不理解的字词，可以借助注释理解。
有画面感的诗句，可以通过想象来体会。如，读到“千里莺啼 绿映红，水村山郭酒旗风”时，我的脑海中浮现出了江南春天的美 丽景色。带着这样的想象读，让我体会到了诗歌的美。
看来，多了解一些传统文化知识，对我们学习古诗词很有帮助。 读李商隐的《嫦娥》，联系《嫦娥奔月》的故事，体会诗中写到的 嫦娥在月宫的孤独寂寞心情，从而理解这首诗的意思。
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衡山位于全国重要综合交通枢纽、中南重镇——湖南省 衡阳市南岳区，原隶属衡阳市衡山县，当地人指的衡山是 指衡山县城，而衡山山脉当地人称南岳山，询问当地人最 好说南岳山。
衡山，又名南岳、寿岳、南山，是中国五岳之一，位于衡阳市南岳 区，道教主流全真派圣地，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为 好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分 秀丽，因而有“南岳独秀”之美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如 行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”
南岳.衡山
三山五岳，是中国的历史文化名山。五岳是 远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅 相结合的产物，后为道教所继承，被视为道 教名山。
“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山 之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”早已 闻名于全世界。
俗语说“五岳归来不看山”，也有“恒山如 行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有 南岳独如飞”的说法。
衡山南起“雁阵惊寒，声断之浦”的衡阳市回雁峰（南岳七十二峰 首峰），北止“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的长沙岳麓山（衡山 尾峰），由巍然耸立着的72座山峰组成，亦被称作“青天七十二芙蓉”。 衡山横跨湖南省十八个市区县，逶迤八百里，共72峰，其中南岳区境内 有43峰，群峰巍峨。衡山七十二峰首峰回雁峰位于衡阳市中心，东临湘 江，南接衡州大道，西邻蒸阳南路，北对中山南路。从“天下南岳第一 峰”向北出发，沿衡岳高速公路乘汽车行驶19分钟，从眼前闪过几十座 像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就进入了南岳衡山核心风景名胜区。
传说中的花果山水帘洞哦！！
它坐落在紫盖峰下，人称“紫盖仙洞”。洞夹在吐雾、香炉两峰之间，山光水色 ，相映生辉。水帘洞的水，由紫盖峰分支而来，经山涧汇入石洞，洞宽二、三丈 ，深不可测，水满溢出，形成二十余丈飞瀑奇观，银光夺目，寒气逼人，它与石 壁间隔尺余，是一道燕飞不进、风吹不散的水帘。
水帘仙境，名不虚传。那水帘自高崖怡然落下，飘飘洒洒，柔若无骨，溅
祝融峰，海 拔1289.8米， 坐落于衡阳 市南岳区境 内，是衡山 山脉的最高 峰和主峰。 传说祝融曾 在这里游息， 峰因而得名。
大家在旅游之后要了解当地的文化知识~~
佛教——衡山佛教的奠基人是慧思大师。他于陈光大二年(568)到衡山 ，带领四十余名弟子，开创般若禅林，弘扬“一心三观”、“定慧双修” 的思想，形成自己独特的风格和独到的见解，成为中国天台宗思想的 源泉，为衡山佛教、甚至中国佛教打开新天地。故慧思大师被誉为衡 山的“开山祖师”。
落之声却轰轰烈烈。瀑布喷出的水花儿，与天上压下来的雾气融成湿漉漉的柔 风，扑面拂绕，令人心旷神怡。凑近瀑布，听那玉碎罄裂的落水击石的音乐， 看那飞瀑“雨溅雷鸣”的佳景，置身濛濛的水气和山岚融合的奇雾，真是到了 “ 神秘国”，连近在咫尺的游人都影影绰绰。唐朝人称朱陵洞为“紫盖仙洞”。道 家认为它是道家的“第三洞真虚福地”，乃“朱陵太虚小有之天”，简称“朱陵洞 天”，历来是神仙居住的洞府。
衡山的山系~72峰
祝融、紫盖、天柱、石廪、芙蓉被称为“衡岳五峰”。李白诗“回飙吹散五 峰雪，往往飞花落洞庭。”杜甫诗“祝融五峰尊，峰峰次低昂。”盖五峰高 耸，为衡山的代表。
咱们初步了解过衡山之后，就要开始登山喽！！！
南岳山四面众山巩卫，一峰突起，如一柱擎天，故又名天柱山。而山中多庙宇建 筑，至祝融峰顶途中参观景点众多。
水帘洞左岸有龙神祠，祠畔有雪浪亭，以水帘瀑色如
雪，声如激浪得名，颇有诗意。历代名人在水帘洞的题刻 颇多，左侧有宋潘畤书的 “水帘洞”，明计宗道题的 “天下 第一泉”，右侧有李元度题的 “夏雪晴雷”四字，笔力既工 ，状景尤肖。
脚下的石径，无雾时并无情致的东西，而今，被茫茫白雾一盖，又有那丝丝雾
影风缕牵扯缠绕，一步步踏去，竟感出一种绵软，难道孙悟空也来此水帘洞住过， 莫非这儿真是仙境？
麻姑仙境，位于天 柱峰下，相传南岳魏夫 人侍女麻姑给魏夫人祝 寿的地方。
麻姑祝寿、绛珠亭、 盗桃石、卧虎等等人工 美景与美丽的自然景色 使麻姑仙境成为名副其 实的人间仙境。
大家加油，继续往上走，在前往祝融峰的路上我们便可以看到祝融殿、南天门牌坊、 “钢丝王子”阿迪力的世界纪录创造地。
恭喜！大家成功登山了南岳最高峰“祝融峰”
首先，咱们来了解下我们这次主要的旅游路线~
READY GO
南岳小镇
南岳大庙
南岳山
水帘洞
来到南岳小镇，你便可看到雄伟的牌楼和壮观的万寿广场~~
秀
文
气
明
来
称
高
奥
宇
区
，
，
看
有
四
二
绝
贤
奇
吟
观
迹
，
，
五
七
峰
祖
胜
道
境
场
南岳衡山牌坊是南岳的山门，高大雄伟，气势磅礴。南岳衡山牌坊始建于 1989年，高20.4米，宽21.7米，是我国最大的石牌坊。山徽上面是“南岳四 绝”的浮雕 Nhomakorabea72
现在迎来这次旅游的高潮了~~~南岳衡山登场
二岳衡 座月七山 山花十南 峰”二起 组的峰“ 成长首雁 ，沙峰阵 亦岳）惊 被麓，寒 称山北， 作（止声 “衡“断 青山停之 天尾车浦 七峰坐” 十）爱的 二，枫衡 芙由林阳 蓉巍晚市 ”然，回 。耸霜雁
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衡山来历
根据汉代《甘石星经》所言，在古代九州中，正南面是荆州，荆州最著名山叫衡 山。东汉的郑玄解释说，南岳衡山的名称是根据天上的星宿分野而来的。在上天为 管注生死的星宿，在下则管生长发育，象一把秤一样，要保持两头平衡，所以叫“衡 山”。因为衡山对应天上28星宿之轸翼，“度应玑衡”，即象衡器一样，可以称量出天 地的轻重，也能保持天地间的平衡，能够“铨德均物”，褒扬人间的真善美，惩治人间 的假恶丑。2007年中央电视台春晚据此曾出一谜：“一物称起众群峰”。打一名胜，即 “衡山”也
南岳大庙
南岳大庙是中国江南最大的古建筑群，有“江南第一庙”“南国故宫”之称，根据现存资料 记载始建于唐，后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建。南岳大庙分为 九进四重院落，四周围以红墙，角楼高耸，寿涧山泉，绕墙流注，颇似北京故宫风貌。 南岳大庙佛道共存，东侧为八个道观，西侧为八个佛寺，堪称我国寺庙一绝，每年八 月十五，这里都要举行盛大规模的庙会，不少东南亚的佛国华侨，日本佛教界人士， 以及回乡的善男信女，都不惜长途跋涉来此朝拜，因此这里常年香火不息。