中国古代建筑史

中国建筑史
制作人：邓佳、林楠、马玉珠、陆柯、 张雪君、乔先琪、武松、龙琦
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中国自古地大物博，建筑 艺术源远流长。不同地域 和民族其建筑艺术风格等 各有差异，但其传统建筑 的组群布局、空间、结构、 建筑材料及装饰艺术等方 面却有着共同的特点，区 别于西方，享誉全球。中 国古代建筑的类型很多， 主要有宫殿、坛庙、寺观、 佛塔、民居和园林建筑等。
原始社会
• 中国是世界上建筑历史最悠久的国家 之一，远古的建筑分为巢、穴这两种 形式。早在五十万年前的旧石器时代 初期，原始人群普遍利用天然山洞作 为居所。大约在六七千年前，我国进 入氏族社会，生产力有了初步发展， 建筑活动日益频繁。
巢居
《韩非子· 五蠹》曰：“上古之世,人民少而禽 兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构 木为巢，以避群害。”《孟子· 滕文公》曰： “下者为巢，上者为营窟。”因此推测， 巢居是地势低洼气候潮湿而多虫蛇的地区 采用过的一种原始居住方式。
干栏式建筑
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浙江余姚河姆渡遗址 为代表的长江流域及 以南地区的筑模式— —干栏式建筑；一般 是用竖立的木桩或竹 桩构成高出地面的底 架，底架上有大小梁 木承托的悬空的地板， 其上用竹木、茅草等 建造住房。干栏式建 筑上面住人，下面饲 养牲畜。
仰韶文化遗址
• 仰韶文化遗存以黄河中游 为中心，北到长城沿线及 河套地区，南达湖北的西 北部，西到甘肃、青海接 壤地带，东至河南东部， 上下2000年，纵横数千里。 仰韶文化是距今7000年至 5000年前中国版图上涌动 的漫漫洪流，展现了我国 由母系氏族社会过渡到父 系氏族社会的社会结构、 经济形态和文化成就，大 致经历了早中晚三个历史 时期：
典型
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明清建筑
明清时期是中国古代建筑体系的 最后一个发展阶段。这一时期，中国古代 建筑虽然在单体建筑的技术和造型上日趋 定型，但在建筑群体组合、空间氛围的创 造上，却取得了显著的成就。 明清建筑是 传统建筑的一个高峰阶段，呈现出形体简 练、细节繁琐的形象。这一时期的建筑样 式，大都继承于宋代而无显著变化，但建 筑设计规划以规模宏大、气象雄伟为主要 特点。
唐宋
主讲人：张雪君
主要特点
规模宏大，整齐规划 建筑群处理区域成熟 木建筑解决了大面积，大体量的技术问 题，并已定型化 设计与施工水平的提高 砖石建筑有进一步发展 建筑艺术加工的真实和成熟
木 构 造 型
斗拱硕大
简单而粗犷的鸱吻
屋顶平缓，举高低矮，不超 过前后撩檐枋距离的四分之 一，且屋瓦呈青黑色
元多族文化建筑交融
蒙古人以其军事进攻征服了亚洲和东欧的广大地区， 但其社会发展仍处于游牧生产的阶段，住居方式是毡帐，在征服 其他民族以后建立的都城仍利用当地的建筑形式与技术。这种现 象在京城、在各地方均可看到。例如大都的宫殿大。 由于领土广阔，宗教信仰和民族风俗的因素的影响， 元代引入产生了一些新的建筑类型，如喇嘛塔，灰行屋顶等。汉 族固有的建筑样式在元代也有所发展变化，如官式木构建筑形式 和技术在元代可以直接使用未经加工的木材等，它们使元代建筑 表现出一种潦草直率和粗豪放的独特风格。
阿房宫对历史的深远影响
六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。 骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼， 十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉， 囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？ 複道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融 融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
元代木构建筑
科学建筑
元世祖忽必烈统一中国后，为了 促进农牧业的发展，他在全国 建立了27个观测站，其中观星 台是当时全国的中心观测站， 观星台是中国现存最古老的天 文建筑，也是世界上一座著名 的天文科学古迹，它反映了中 国古代天文学发展的卓越成就。 观星台是中国天文科学发展史 上的宝贵遗产和重要的实物资 料，对于研究中国天文史和建 筑史都有很高的价值。
阿 房 宫
何为阿房宫
历史五大观点：
一、始皇爱情 二、所处地理 三、建筑风格 四、高峻台基 五、暂时命名
以中为尊的
阿房宫
阿房宫复原图
以大称威的
阿房宫
阿房宫被誉为“天下第一宫”，是中国历史上第一个统一的多民族封建专 制国家——秦帝国修建的新朝宫。秦始皇统一中国后，在龙首原西侧修建 阿房宫，于公元前212年开始建造的天下朝宫，意在建成后，成为秦朝的 政治中心。阿房宫与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大 工程”，它们是中国首次统一的标志性建筑，也是华夏民族开始形成的实 物标识。阿房宫仅前殿就有0.55平方公里，相当于三分二的故宫总面积！ （故宫总面积为0.72平方公里）1992年，联合国科教文组织就对阿房宫进 行了调查和认可，将其认定为世界上最大的宫殿基址，认为阿房宫是当之 无愧的“世界奇迹”。这表示，阿房宫不仅是中国历史上的一段传奇，更 是世界历史文化遗产中的一块瑰宝。然而，就是这样一座“天下第一宫”， 却在历史长河中渐次的失去了昔日的光。
夏商周
夏朝的建筑遗址有 距今4000多年的河南嵩 山王城岗遗址、豫东淮 阳平粮台城址、山西夏 县城址、河南偃师二里 头遗址
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北京妙应寺白塔
元代建筑装饰在继承宋、金的传统基础上，又吸收 了中亚建筑的手法。元代也是琉璃瓦的重要发展阶 段，琉璃色彩趋向多样化。元代砖雕比较盛行，元 代建筑首先改造了原有的瓦条屋脊形式，替之以砖 作屋脊。这一创举，大大节省了工力。从此以后， 砖雕已由建筑基座部分转向屋顶以及其他部分，正 式走上了建筑装饰的道路。
元明建筑主要特点
• 元多族文化建筑交融 • 崇尚巨大的建筑尺度 • 各类建筑发育齐备 • 各民族建筑文化共同辉煌于 中华
崇尚巨大的建筑尺度
元明北京城是一个在文化观念 上与审美尺度上尚大的大城，直到今 天，它在很多方面都是 “世界之 最”。如：北京故宫是世界最大的宫 殿群；故宫中的金銮殿是世界上面阔 最大的木构建筑；最大的祭祀建筑群， 即天坛等。明清很多建筑种类都是群 体建筑，特别是明清的官式，更是千 篇一律。
穴居
进入氏族社会以后，随着生产 力水平的提高，房屋建筑也开 始出现。但在环境适宜的地区， 穴居依然是当地氏族部落主要 的居住方式，只不过人工洞穴 取代了天然洞穴，且形式日渐 多样，更加适合人类的活动
河姆渡文化遗址
河姆渡遗 址发现于 1973年， 遗址总面 积达 4 万平 方米，叠 压着四个 文化层。 经测定， 最下层的 年 代 为 7000年前。
明清建筑
明清时期是中国古代建筑体系的最后一 个发展阶段。这一时期，中国古代建筑虽然在单 体建筑的技术和造型上日趋定型，但在建筑群体 组合、空间氛围的创造上，却取得了显著的成就。 明清建筑是传统建筑的一个高峰阶段，呈现出形 体简练、细节繁琐的形象。这一时期的建筑样式， 大都继承于宋代而无显著变化，但建筑设计规划 以规模宏大、气象雄伟为主要特点。
特点三、建筑风格改变
元明清
元代建筑
元代建筑在我国建筑史上起着承前启后的 作用，是宋辽金建筑与明清建筑的过渡时期。元朝 的建立结束了中国境内宋、金、西夏诸政权之间对 峙的局面，实现了全国大统一。在建筑方面，各民 族文化交流和工艺美术带来新的因素，使中国建筑 呈现出若干新趋势。此时期大量使用减柱法，但正 式建筑仍采满堂柱网，喇嘛教建筑有了新的发展。 汉族传统建筑的正统地位在此时期并没有被动摇， 并继续发展。官式建筑斗拱的作用进一步减弱，斗 拱比例渐小，补间铺作进一步增多。此外，由于蒙 古族的传统，在元朝的皇宫中出现了若干盝顶殿、 棕毛殿和畏兀尔殿等，这是前所未有的。
早期的房屋以 圆形单间为多，后 期以方形多间为多。 房屋的墙壁是泥做 的，有用草混在里 面的，也有用木头 做骨架的。墙的外 部多被裹草后点燃 烧过，来加强其坚 固度和耐水性
西安半坡古建筑遗址
仰韶文化建筑特点
• 1.仰韶文化聚落，常选择河流两岸，地势 较高处； • 2.由初步的区划布局；分为居住区 制陶区 墓葬区。以壕沟隔开 • 3形成了初步的木骨涂泥建筑方法，为中国 传统建筑的开端。 • 4房屋有方形圆形两类。 • 5反映了：穴居-半穴居-地面建筑的演变过 程。
蒙古统治者对于宗教采取兼容并蓄的态 度，宗教建筑相当发达。喇嘛庙在元代由西藏传 播至青海、甘肃、内蒙古。元世祖忽必烈称帝， 奉喇嘛教为国教。元代的西藏寺院建筑不仅在原 有基础上提高了一步而且得到新的发展。
白塔为藏式佛塔， 砖石结构，由尼泊尔人阿尼 哥设计建造。 用砖砌成， 外抹白灰，总高约51米。塔 的外观由塔基、塔身、相轮、 伞盖、宝瓶等组成。塔基平 面呈正方四边再外凸的形状， 由上下两层须弥座相叠而成， 塔基上有一圈硕大的莲瓣承 托着向下略收的塔身，再上 为十三重相轮，称“十三 天”，象征佛教十三重天界。 塔顶以伞盖和宝瓶作结束， 伞盖四周缀以流苏与风铎。 此塔的出现，对内地明清 两代喇嘛塔的兴建有着极其 深远的影响。
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呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。 嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递 三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀 之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
未央宫
何来未央