王羲之十七帖译文
王羲之《十七帖》原文和译文
王羲之《十七帖》原文和译文1十七日先书，郗司马未去。
即日得足下书，为慰。
先书以具，示复数字。
译文：十七日这天信已写好了，本想请郗司马带去，还未启程，当天就得到您的来信，甚感安慰。
要说的的话已都写在先前的信上了，这里只简单写几个字作为答复。
2吾前东粗足作佳观。
吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此？似梦中语耶！无缘言面，为叹，书何能悉。
译文：我上次东行，略见当时美好的山川景物。
我想隐居当逸民的想法已经很久了，您怎么又同样提起（再次出仕）之事？简直像梦话一般！没有机缘见面，甚为感叹，书信中何能尽表我的心意。
3龙保等平安也，谢之。
甚迟见卿舅，可耳，至为简隔也。
译文：龙保等几个晚辈都平安，谢谢。
很想见您舅舅，他可好。
真是疏隔得太久了。
4计与足下别廿六年，于今虽时书问，不解阔怀。
省足下先后二书，但增叹慨。
顷积雪凝寒，五十年中所无。
想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。
比者悠悠，如何可言。
译文：算算日子，和您分别至今已廿六年了，虽时常有书信往来，却难以舒解久别思念的情怀。
读您先后寄来的两封信，只更增加心里的喟叹和感慨。
最近积雪未消，天气严寒，是五十年来所未曾见的景象。
想您近况一切如常，希望明年的夏秋之间，或能再得到您的来信。
方今岁月漫长，要从那里说起呢。
5吾服食久，犹为劣劣。
大都比之年时，为复可可。
足下保爱为上，临书，但有惆怅。
译文：我炼丹服药虽久，功效还是不怎么理想，但是和比起往年来，大概还是差强人意的。
您自己保重珍爱为要。
写这封信时，有无限的惆怅。
6知足下行至吴。
念违离不可居，叔当西耶！迟知问.译文：知道您行将出任吴郡之守，想其地离家太远，不适合居处。
叔是否将有西行？希望您能回信。
7瞻近无缘省苦，但有悲叹。
足下小大悉平安也。
云卿当来居，此喜迟不可言，想必果言苦有期耳。
亦度卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。
此信旨还具示问。
译文：看来最近尚无机缘会晤，只有付之悲叹。
您家中大小都平安吧。
听说您将来这里居住，等待您来到，不胜欣喜之至，此言想必可以实现，要告诉我日期喔。
王羲之十七帖释文及译文电子教案
王羲之十七帖释文及译文王羲之十七帖释文及译文（一）郗司马帖【释文】十七日先书，郗(xi)司马未去。
即日得足下书，为慰。
先书以具示，复数字。
【译文】十七日先给你写了一封信。
郗司马（郗昙tan字重熙）没有去。
当天收到你的信，很是欣慰。
先前的信已经都陈述清楚，写几个字作为回复吧。
（二）逸民帖【释文】吾前东，粗足作佳观。
吾为逸民之怀久矣，足下何以方复及此，似梦中语耶！无缘言面为叹，书何能悉！【译文】我过去在会稽内史任上时，总体上看还是有政绩的。
我想做隐士的想法已经很久了，你（郗愔）怎么现在还犹豫不决？像是说梦话一样哩！没有机会见面，甚为感叹，书信中如何能表述清楚我的心意呢？（三）龙保帖【释文】龙保等平安也，谢之。
甚迟（zhi）见卿。
舅可耳，至为简隔也。
【译文】龙保（王羲之的晚辈）等人都平安，谢谢您。
很希望见到你。
舅还好；路途遥远，只能书信问候了。
（四）丝布帖【释文】今往丝布单衣，财一端，示致意！【译文】现在送上丝布做的单衣，只此一件，聊表一点心意！（五）积雪凝寒帖【释文】计与足下别廿六年，于今虽时书问，不解阔怀。
省（xing）足下先后二书，但增叹慨。
顷积雪凝寒，五十年中所无。
想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳！比者悠悠，如何可言？【译文】算起来和您（周抚）分别，至今已廿六年了，现在虽然时常有书信往来，却难以舒解久别思念的情怀。
读您先后寄来的两封信，只更增加心里的喟叹和感慨！最近积雪未消，天气严寒，是五十年来所未曾见的景象。
想您近况一切如常，希望明年的夏秋之间，也许能再得到您的来信。
近来悠闲自得，怎么能用语言表达呢！（六）服食帖【释文】吾服食久，犹为劣劣。
大都比之年时，为复可可。
足下保爱为上，临书但有惆怅。
【译文】我服丹药很久了，但效果还是不怎么理想，但是比起往年来，大概还是凑合可以吧。
您（王羲之的妻弟郗愔）自己保重珍爱为要紧。
面对书信，只有无限的惆怅而已！（七）知足下（至吴）帖【释文】知足下行至吴，念违离不可居。
王羲之十七帖释文及译文
王羲之十七帖释文及译文郗司马帖【释文】十七日先书，郗司马未去。
即日得足下书，为慰。
先书以具，示复数字。
十七日先发的书信，郗司马未去，今日有得到阁下的书信，非常高兴。
先发之信已经说的很清楚，今只又副简短几个字逸民帖【释文】吾前东，粗足作佳观。
吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此，似梦中语耶!无缘言面，为叹，书何能悉。
我以前在东山的时候差不多也看过不少好山好景。
我要隐逸之民的想法已经好久了，阁下你最近回我信时怎么对我的想法不与关注，尽谈些不着边际，似梦中的话语呢？没有机会当面表达的向往只情真是令我叹息。
仅凭着封书信怎么说的清楚呢{未完待续}龙保帖【释文】龙保等平安也，谢之甚迟，见卿舅可耳，至为简隔也。
丝布帖【释文】今往丝布单衣财一端。
示致意。
积雪凝寒帖【释文】计与足下别二十六年，于今虽时书问，不解阔怀。
省足下先后二书，但增叹慨! 顷积雪凝寒，五十年中所无。
想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。
比者悠悠，如何可言。
服食帖【释文】吾服食久，犹为劣劣。
大都比之年时，为复可可。
足下保爱至上，临书，但有惆怅。
(《右军书记》';可可';作';可耳';)知足下帖【释文】知足下行至吴，念违离不可居，叔当西耶!迟知问。
瞻近帖【释文】瞻近无缘省苦（告），但有悲叹，足下小大悉平安也，云卿当来居此，喜迟不可言。
想必果言，苦（告）有期耳。
亦度卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。
此信旨还具示问。
天鼠帖【释文】天鼠膏，治耳聋有验不?有验者乃是要药。
朱处仁帖【释文】朱处仁今所在?往得其书，信遂不取答。
今因足下答其书，可令必达。
七十帖【释文】足下今年政七十耶。
知体气常佳，此大庆也。
想复勤加颐养。
吾年垂耳顺，推之人理，得尔以为厚幸，但恐前路转欲逼耳。
以尔要欲一游目汶领，非复常言。
足下但当保护，以俟此期，勿谓虚言。
得果此缘，一段奇事也。
邛竹杖帖【释文】去夏得足下致邛竹杖，皆至。
此士人多有尊老者，皆即分布，令知足下远惠之至。
王羲之十七帖（高清全卷）
王羲之十七帖（高清全卷）《十七帖》是王羲之草书代表作，内容是他所写的尺牍。
因卷首有“十七”字故名。
《十七帖》墨迹已佚，仅有摹刻本传世。
《十七帖》草书，前人评为“笔法古质浑然，有篆籀遗意”，也有人认为帖中字带有波挑的笔势，字字独立不相连属。
这正表明他善于“兼撮众法，备成一家”，所以才能形成他独具风范的草书体势。
王羲之十七帖释文及译文1十七日先书，郗司马未去。
即日得足下书，为慰。
先书以具，示复数字。
译文：十七日这天信已写好了，本想请郗司马带去，还未启程，当天就得到您的来信，甚感安慰。
要说的的话已都写在先前的信上了，这里只简单写几个字作为答复。
2吾前东粗足作佳观。
吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此？似梦中语耶！无缘言面，为叹，书何能悉。
译文：我上次东行，略见当时美好的山川景物。
我想隐居当逸民的想法已经很久了，您怎么又同样提起（再次出仕）之事？简直像梦话一般！没有机缘见面，甚为感叹，书信中何能尽表我的心意。
3龙保等平安也，谢之。
甚迟见卿舅，可耳，至为简隔也。
译文：龙保等几个晚辈都平安，谢谢。
很想见您舅舅，他可好。
真是疏隔得太久了。
4计与足下别廿六年，于今虽时书问，不解阔怀。
省足下先后二书，但增叹慨。
顷积雪凝寒，五十年中所无。
想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。
比者悠悠，如何可言。
译文：算算日子，和您分别至今已廿六年了，虽时常有书信往来，却难以舒解久别思念的情怀。
读您先后寄来的两封信，只更增加心里的喟叹和感慨。
最近积雪未消，天气严寒，是五十年来所未曾见的景象。
想您近况一切如常，希望明年的夏秋之间，或能再得到您的来信。
方今岁月漫长，要从那里说起呢。
5吾服食久，犹为劣劣。
大都比之年时，为复可可。
足下保爱为上，临书，但有惆怅。
译文：我炼丹服药虽久，功效还是不怎么理想，但是和比起往年来，大概还是差强人意的。
您自己保重珍爱为要。
写这封信时，有无限的惆怅。
6知足下行至吴。
念违离不可居，叔当西耶！迟知问.译文：知道您行将出任吴郡之守，想其地离家太远，不适合居处。
宋拓王羲之《十七帖》高清图片释文及译文
宋拓王羲之《十七帖》高清图片释文及译文《十七帖》是王羲之草书的代表作之一。
在中国古代书法史上，王羲之的地位非常特。
因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。
此后的一千多年时间内，王羲之的书法艺术地位一直非常牢固，人们将他尊为“书圣”和中国书法文化的代表。
1、《郗司马帖》十七日先书，郗司马未去。
即日得足下书，为慰。
先书以具示，复数字。
译文：十七日这天信已写好了，本想请郗司马带去，还未启程，当天就得到您的来信，甚感安慰。
要说的话已都写在先前的信上了，这里只简单写几个字作为答复。
2、《逸民帖》吾前东，粗足作佳观。
吾为逸民之怀久矣，足下何以方复及此？似梦中语耶！无缘言面，为叹，书何能悉。
译文：我上次东行，略见当时美好的山川景物。
我想隐居当逸民的想法已经很久了，您怎么又同样提起（再次出仕）之事？简直像梦话一般！没有机缘见面，甚为感叹，书信中何能尽表我的心意。
3、《龙保帖》龙保等平安也，谢之。
甚迟见卿，舅可耳，至为简隔也。
译文：龙保等几个晚辈都平安，谢谢。
很想见您舅舅，他可好。
真是疏隔得太久了。
4、《积雪帖》计与足下别廿六年，于今虽时书问，不解阔怀。
省足下先后二书，但增叹慨。
顷积雪凝寒，五十年中所无。
想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。
比者悠悠，如何可言。
译文：算算日子，和您分别至今已廿六年了，虽时常有书信往来，却难以舒解久别思念的情怀。
读您先后寄来的两封信，只更增加心里的喟叹和感慨。
最近积雪未消，天气严寒，是五十年来所未曾见的景象。
想您近况一切如常，希望明年的夏秋之间，或能再得到您的来信。
方今岁月漫长，要从那里说起呢。
5、《服食帖》吾服食久，犹为劣劣。
大都比之年时，为复可可。
足下保爱为上，临书，但有惆怅。
译文：我炼丹服药虽久，功效还是不怎么理想，但是和比起往年来，大概还是差强人意的。
您自己保重珍爱为要。
写这封信时，有无限的惆怅。
6、《知足下帖》知足下行至吴。
念违离不可居，叔当西耶！迟知问.译文：知道您行将出任吴郡之守，想其地离家太远，不适合居处。
王羲之《十七帖》释文
王羲之《十七帖》释文1.郗司馬帖【釋文】十七日先書，郗司馬未去。
即日得足下書，為慰。
先書以具，示覆數字。
2.逸民帖【釋文】吾前東，粗足作佳觀。
吾為逸民之懷久矣，足下何以等複及此，似夢中語耶!無緣言面，為歎，書何能悉。
3.龍保帖【釋文】龍保等平安也，謝之甚遲，見卿舅可耳，至為簡隔也。
4.絲布帖【釋文】今往絲布單衣財一端。
示致意。
5.積雪凝寒帖【釋文】計與足下別二十六年，於今雖時書問，不解闊懷。
省足下先後二書，但增歎慨! 頃積雪凝寒，五十年中所無。
想頃如常，冀來夏秋間，或複得足下問耳。
比者悠悠，如何可言。
6.服食帖【釋文】吾服食久，猶為劣劣。
大都比之年時，為複可哥。
足下保愛至上，臨書，但有惆悵。
(《右軍書記》';可哥';作';可耳';)7.知足下帖【釋文】知足下行至吳，念違離不可居，叔當西耶!遲知問。
8.瞻近帖【釋文】瞻近無緣省苦（告），但有悲歎，足下小大悉平安也，雲卿當來居此，喜遲不可言。
想必果言，苦（告）有期耳。
亦度卿當不居京，此既避，又節氣佳，是以欣卿來也。
此信旨還具示問。
9.天鼠帖【釋文】天鼠膏，治耳聾有驗不?有驗者乃是要藥。
10.朱處仁帖【釋文】朱處仁今所在?往得其書，信遂不取答。
今因足下答其書，可令必達。
11.七十帖【釋文】足下今年政七十耶。
知體氣常佳，此大慶也。
想複勤加頤養。
吾年垂耳順，推之人理，得爾以為厚幸，但恐前路轉欲逼耳。
以爾要欲一遊目汶領，非複常言。
足下但當保護，以俟此期，勿謂虛言。
得果此緣，一段奇事也。
12.邛竹杖帖【釋文】去夏得足下致邛竹杖，皆至。
此士人多有尊老者，皆即分佈，令知足下遠惠之至。
13.遊目帖【釋文】省足下別疏，具彼土山川諸奇。
楊雄《蜀都》、左太沖《三都》，殊為不備悉。
彼故為多奇，益令其遊目意足也。
可得果，當告卿求迎，少人足耳。
至時示意，遲此期真以日為歲。
想足下鎮彼土，未有動理耳。
要欲及卿在彼，登汶嶺、峨眉而旋，實不朽之盛事。
但言此心以馳於彼矣。
王羲之十七帖译文
10、朱处仁帖：朱处仁今所在？往得其书，信遂不取答，今因足下答其书，可令必达。
11、七十帖：足下今年政七十耶？知体气常佳，此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺，推之人理，得尔以为厚幸。但恐前路转欲逼耳。以尔要欲一游目汶领，非复常言。足下但当保护，以俟此期，勿谓虚言。得果此缘，一段奇事也
23、成都城池帖：往在都，见诸葛显，曾具问蜀中事。云成都城池、门屋、楼观皆是秦是司马错所修，令人远想慨然。为尔不？信言示。为欲广异闻。
24、旃罽帖：得足下旃罽胡桃药二种，知足下至。戎盐乃要也，是服食所须。知足下谓须服食。方回近之未许吾此志。“知我者希”，此有成言。无缘见卿，以当一笑。
25、药草帖：彼所须此药草，可示，当致。
6、服食帖：吾服食久，犹为劣劣。大都比之年时，为复可可，足下保爱为上，临书但有惆怅。
7、知足下帖：知足下行至吴，念违离，不可居。叔当西耶？迟知问。
8、瞻近帖：瞻近无缘省苦，但有悲叹。足下小大悉平安也。云卿当来居此，喜迟不可言。想必果，言苦有斯耳！亦度卿当不居京，此地避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨，还具示问。
12、邛竹杖帖：去夏得足下致邛竹杖，皆至。此士人多有尊老者，皆即分布，令知足下远惠之至。
13、蜀都帖（游目帖）：省足下别疏，具彼土山川诸奇。杨雄《蜀都》、左太冲《三都》殊不备。悉彼故，为多奇，亦令其游目意足也。可得果，当告卿求迎，少人可耳。至时示意。迟此期，真以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。
17、严君平帖：严君平、司马相如、杨子云皆有后不？
18、胡毋从妹帖：胡毋氏从妹平安，故在永兴居。去此七十也。吾在官，诸理极差，顷比复勿勿。来示言，与其婢问，来信不得也。
王羲之《十七帖》原文和译文.
13彼盐井、火井皆有不？足下目见不？为欲广异闻，具示.
15旦夕都邑动静清和，想足下使还，具时州将。桓公告慰情，企足下数使命也。谢无奕外任，数书问，无他。仁祖日往，言寻悲酸，如何可言.
译文：近来京中情况清静平和，想到您这次出使回来，当已具备升任州将的条件了。桓公闻信后表示欣慰，并期待您尽快地担负起使命来。谢无奕外出继任其兄的职位，数次来信，一切平安没事。谢仁祖过世之后，我日前寻访他的住处，心里有无限的悲酸难以表达。
王羲之《十七帖》原文和译文
1十七日先书，郗司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具，示复数字。
译文：十七日这天信已写好了，本想请郗司马带去，还未启程，当天就得到您的来信，甚感安慰。要说的的话已都写在先前的信上了，这里只简单写几个字作为答复。
2吾前东粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此？似梦中语耶！无缘言面，为叹，书何能悉。
17吾有七儿一女，皆同生。婚娶以毕，唯一小者尚未婚耳。过此一婚，便得至彼。今内外孙有十六人，足慰目前，足下情至委曲，故具示。
译文：我有七个儿子一个女儿，都是同母所生。现在孩子们婚嫁的事情基本完成，就差一小儿还没有完婚了。等到小儿办完这桩婚事，我就可以放心去你那边游玩了。现在我的孙辈和外孙辈共有十六个孩子，足可以让我感到眼前欣慰了。足下你对我家的情意很盛，所以把这些情况一一都告诉给你。
11去夏得足下致邛竹杖，皆至。此士人多有尊老者，皆即分布，令知足下远惠之至。
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译文：十七日先书郗司马未去即日得足下书为慰先书以具示复数字
吾前东粗足作佳观吾为逸民之怀久矣足下何以等（方）复及此似梦中语耶
《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。
原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。
唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。
是煊赫著名帖也。
太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。
”
此帖为一组书信，据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。
书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。
清人包世臣有《十七帖疏征》一文可以参考。
此帖前人评价甚高。
如宋黄伯思说：“此帖逸少书中龙也”。
朱熹说“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱。
所谓一一从自己胸襟中流出者。
”也有人认为此帖“笔法古质浑然，有篆籀遗意”。
这些评价都很中肯。
尤其说它们写的从容、不受法的拘束，好像从自己胸中自然流出一样，最为深刻准确。
孙过庭曾说过：“子敬（王献之）已下，莫不鼓努为力，标置成体”，即王羲之以下，都是在写字时故意用力，故意要表现自己有自己的艺术风格，这样就反而失去书写时的自然之美了。
这种对比式的评论，对书法欣赏很有启示。
译文：十七日先书郗司马未去即日得足下书为慰先书以具示复数字
吾前东粗足作佳观吾为逸民之怀久矣足下何以等（方）复及此似梦中语耶
译文：无缘言面为叹书何能悉龙保等平安也谢之甚迟见卿舅可耳至为简隔
也今往丝布单衣财一端示致意
译文：计与足下别十六年于今虽时书问不解阔怀省足下先后二书但增叹慨顷积雪凝
寒五十年中所无想顷如常冀来夏秋间或复得足下问耳比者悠悠如何可言
译文：吾服食久犹为劣劣大都比之年时为复可可足下保爱为上临书但有惆怅
知足下行至吴念违离不可居叔当西耶迟知问瞻近无缘省苦（告）但有悲叹
译文：足下小大悉平安也云卿当来居此喜迟不可言想必果言苦（告）有期耳亦度
卿当不居京此既避又节气佳是以欣卿来也此信旨还具示问天鼠膏治耳聋有验
译文：不有验者乃是要药朱处仁今所在往得其书信遂不取答今因足下答
其书可令必达足下今年政七十耶知体气常佳此大庆也想复愚加
译文：颐养吾年垂耳顺推之人理得尔以为厚幸但恐前路转欲逼耳以尔要欲一
游目汶领非复常言足下但当保护以俟此期勿谓虚言得果此缘一段奇事也
译文：去夏得足下致邛竹杖皆至此士人多有尊老者皆即分布令知足下远惠之至
省足下别疏具彼土山川诸奇杨（扬）雄蜀都左太冲三都殊为不备悉彼故为
译文：多奇益令其游目意足也可得果当告卿求迎少人足耳至时示意迟此
期真以日为岁想足下镇彼土未有动理耳要欲及卿在彼登汶领峨眉而旋实不朽之盛事但
译文：言此心以驰于彼矣彼盐井火井皆有不足下目见不为欲广异闻具示
省别具足下小大问为慰多分张念足下悬情武昌诸子亦多远宦足下兼怀并数问不老妇顷疾笃
译文：救命恒忧虑余粗平安知足下情至旦夕都邑动静清和想足下使还具（一一）
时州将桓公告慰情企足下数使命也谢无弈外任（住）数书问无他仁祖日
译文：往言寻悲酸如何可言严君平司马相如杨（扬）子云皆有后不
胡母氏从妹平安故在永兴居去此七十也吾在官诸理极差顷比复匆匆
译文：来示云与其婢问来信□不得也吾有七儿一女皆同生婚娶以毕唯一小者尚未婚耳
过此一婚使得至彼今内外孙有十六人足慰目前足下情至委曲故具示
译文：云谯周有孙□高尚不出今为所在其人有以副此志不令人依依足下具示
知有汉时讲堂在是汉何帝时立此知画三皇五帝以来备有画又精妙甚可观也彼有能画
译文：者不欲因摹取当可得不信具告诸从并数有问粗平安唯修载在远音问不数悬情司州疾笃不果西公私可恨足下所云皆尽事势吾无间然诸问想足下别具不复
译文：具（一一）往在都见诸葛显曾具问蜀中事云成都城池门屋楼观皆是秦时
司马错所修令人远想慨然为尔不信具（一一）示为欲广异闻得足下旃□胡桃药二种知
译文：足下至戎盐乃要也是服食所须知足下谓顷服食方回近之未许吾此志知我
者希此有成言无缘见卿以当一笑彼所须此药草可示当致
译文：青李来禽子皆囊盛为佳函封多不生樱桃日给滕足下所疏云此果佳可为
致子当种之此种彼胡桃皆生也吾笃喜
译文：种果今在田里唯以此为事故远及足下致此子者大惠也
知彼清晏岁丰又所出有无一乡故是名处且山川形势乃尔何可以不游目
译文：虞安吉者昔与共事常念之今为殿中将军前过云与足下中表不
以年老甚欲与足下为下寮意其资可得小郡足下可思致之耶所念故远及
译文：敕付直弘文馆臣解无畏勒充馆本臣褚遂良校无失僧权。