党员领导干部严守职业道德要在“四先”上下功夫(定稿) 李20100715
党员干部要自觉加强道德建设
党员干部要自觉加强道德建设道德建设是我们党对党员干部的基本要求，党员干部的道德建设关系党和政府形象、关系党的先进性建设、执政能力建设和纯洁性建设、关系党员干部队伍建设。
纵观一些党员干部违法犯罪，往往是从忽视道德建设、行为操守不检点开始，一步步走向腐化堕落的深渊。
因此，党员干部要自觉加强道德建设，提升自身素质，严守道德防线。
一、党员干部要自觉树立正确的世界观、价值观和人生观领导干部有没有正确的“群众观”，最根本的还是世界观的问题。
无论是青年干部还是老同志，都有一个在改造客观世界的同时自觉地改造主观世界的问题，都有一个在新形势下接受马克思主义群众观点和党的群众路线再教育的任务。
只有世界观的问题解决了，干部密切联系群众才会逐渐形成习惯，形成制度，形成风气。
我们的干部和党员，一定要把人为什么要活着，这个问题搞清楚。
如果只是为自己、为家庭活着，那就没有什么意义了，只有为国家、为社会、为民族、为集体的利益，这样的人生，才有真正的意义，才是光荣的人生，闪光的人生，我们共产党员不能混同于普通的老百姓。
一定要把道德修养作为自己终身的课题，要把加强自己的思想道德修养摆在第一位，努力使自己得到新的陶冶、熔融、提炼和升华，模范地实践社会主义基本道德规范，以永葆共产党员的先进性。
全心全意为人民服务的人生观、价值观，构成了共产党人的特殊素质的基础，是我们共产党员党性的“灵魂”。
只有树立了正确的人生观、价值观，自觉自愿地把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去，才能一心为人民，一切为人民，才能无私奉献，做一名合格的共产党员。
我们党历来重视党员干部的人生观和价值观问题，要求每一个党员干部在改造客观世界的同时，努力改造自己的主观世界，树立全心全意为人民服务的人生观和价值观。
将自己的一生奉献给人民。
比如：张思德、雷锋、焦裕禄等英雄人物就是这样的人，他们把自己的一生奉献给了人民，我们所有共产党员都应该学习他们的世界观、人生观、价值观。
向德荣著《党员干部道德修养四字经》——社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德（推荐五篇）
向德荣著《党员干部道德修养四字经》——社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德（推荐五篇）第一篇：向德荣著《党员干部道德修养四字经》——社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德向德荣著《党员干部道德修养四字经》——社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德１.社会公德社会公理，客观规律，公德公理，肩担道义。
社会文明，客观标准，品德操守，全民所需。
社会公德，社会生活，共同遵守，行为准则。
文明礼貌：仪表良好，礼仪规范，举止文明。
助人为乐：乐善好施，救危助困，慷慨解囊。
爱护公物：公共设施，公共场地，益护毋损。
保护环境：珍惜资源，节约能源，保护生态。
遵纪守法：依法行事，自律自约，履行义务。
职业道德，行为规范，融入工作，变为习惯。
精心培育，文明职工，推进建设，文明单位。
严格规范，行业行为，树立营造，行业新风。
爱岗敬业：恪尽职守，认真负责，建功立业。
诚实守信：诚实诚恳，守信有信，秉义言行。
办事公道：为人正直，公事公办，秉持公正。
服务群众：想民所想，急民所急，帮民所需。
奉献社会：立足本职，多行好事，甘于付出。
２.职业道德３.家庭美德家庭组合，社会细胞；家庭伦理，社会根基。
相爱成家，勤劳发家，和睦兴家，忠厚传家。
羔羊跪乳，乌鸦反哺，幼孝长慈，联珠合璧。
尊老爱幼：老慈子孝，孝敬父母，教好子女。
男女平等：同等权利，同等义务，互尊投契。
夫妻和睦：永结同心，连理情笃，相敬如宾。
勤俭持家：勤劳致富，合理消费，生活俭朴。
邻里团结：是亲必顾，是邻必护，和谐居住。
四德建设，系列关系，个人品德，之始之基，外延扩大，其他三德，内德于己，外德于人。
品德修养，人生首要，镇守本心，修身韫德。
报效祖国；勤奋工作，建功立业，为民为国。
诚实守约；以诚立信，以诚待人，清廉自守。
友善互助：积德行善，乐于助人，成人之美。
自强自立：志存远大，业精于专，坚韧不拔。
谦虚谨慎：虚怀若谷，纳谏如流，言行谦恭。
４.个人品德摘自向德荣著《党员干部道德修养四字经》，该书由湖北教育出版社于2013年12月出版发行。
【推荐下载】以三个代表重要思想为指导
以三个代表重要思想为指导加强党政干部职业道德建设是党和国家作出的重大决策,是弘扬和发展社会主义精神文明的需要,是培养和造就高素质干部队伍的需要，下面是编辑老师为大家准备的以三个代表重要思想为指导。
立业德为首,修身德为先。
职业道德是党政干部在工作中应当遵守的道德准则和行为规范,集中反映了党政干部的道德品质和职业修养。
坚持以三个代表重要思想为指导,以提高党的执政能力为重点,从思想、组织、作风和制度上全面加强党的执政能力建设。
随着现代社会分工的发展和专业程度的加强,市场竞争日益激烈,社会分工的发展对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高,切实加强职业道德建设势在必行。
党的十四大要求: 各行各业都要重要视职业道德建设,逐步形成适合自身特点的职业道德规范。
党政干部处在国家和社会生活的领导者、管理者的地位,其岗位的特殊性又决定了党政干部职业道德对其他各行各业乃至全社会成员的职业道德,具有重要的示范作用。
在建设中国特色社会主义现代化的宏伟事业中,我们不仅需要建设高度的物质文明,而且需要建设高度的精神文明。
党政干部职业道德建设既是建设社会主义精神文明的必经之路,也是建设中国特色社会主义文化不可或缺的重要内容。
它是社会主义道德核心(为人民服务)、原则(集体主义)在政府工作领域的具体体现。
作为现实社会中的一种主体道德,党政干部的职业道德最能集中体现社会对职业道德的要求,社会职业道德水平如何,也通过党政干部的职业道德水平反映出来,对整个社会的道德方向起着主导作用,具有指导性、示范性,是全社会效仿的榜样。
党政干部作为贯彻执行党的路线方针政策的决定因素,良好的职业道德是履行执政使命,将党和国家的大政方针落到实处的必备条件。
我国改革开放和社会主义现代化建设取得举世瞩目的巨大成就,同广大党政干部发挥忠于党、国家和人民,无私奉献的先锋模范作用是密不可分的。
全心全意为人民服务,是党的宗旨,也是党政干部职业道德建设的集中体现。
共产党员保持先进性要在“四勤”上下功夫
共产党员保持先进性要在“四勤”上下功夫作者：陆声爱来源：《企业文化·中旬刊》2013年第01期始终保持党的先进性是各级党的组织焕发生机与活力、不断增强凝聚力和战斗力的根本保证，也是共产党员不断提高党性修养水平、全心全意为人民服务的前提。
在改革开放新的历史条件下，一个普通的共产党员要保持其先进性，必须在“勤学习、勤思考、勤实践、勤自勉”四个方面下功夫。
勤学习学习，对于—个共产党员来说是—个永恒的话题，我们不仅要用先进的思想武装自己的头脑，指导自己的行为，还要用社会主义市场经济知识、法律知识以及其它各种自然科学知识来充实自己，提高自己驾驭社会主义市场经济的能力和解决实际问题的能力。
一是向书本学习，加大学习的深度。
青年马克思在伦敦期间，为了钻研政治经济学和科学社会主义，在大不列颠图书馆潜心治学，两年多时间研阅了2000多册图书，做了几百万字的笔记，笔记本堆起来有两米多高。
正是这种严谨的治学精神才成就了马克思主义的学术体系。
政治理论学习是这样，业务知识的学习也应该这样，既要广泛涉猎，又要仔细消化，不能只求一知半解。
二是向实践学习，拓宽学习的广度。
向实践学习，就是要经常回头看，用实践检验自己的学习，看自己的学习目的明确不明确，学习效果怎样。
共产党人的学习当然也可以讲怡情，但主要还是应该讲实际工作需要，要把主要精力放在有价值的地方去学习——实践——再学习，把我们的学习始终置于这个永无止境的循环之中去。
这样，才能提高自己的认知能力，就会收到良好的学习效果。
三是向先进学习，丰富学习的维度。
要向模范人物学习，向焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等一批执政为民、鞠躬尽瘁的党的好干部学习；向张思德、雷锋、李素丽等一批立足本职岗位、默默奉献的好党员学习。
还要向各种先进文化学习，勇于学习包括西方文化在内的一切先进文化知识，去劣存优，取其精华，为我所用，锻造适应时代发展要求的新思想、新思维。
勤思考学习的目的在于统一思想、提高认识、指导实践，增强我们的执政能力。
党员干部道德修养四字经
党员干部道德修养四字经——为迎接党的十八大胜利召开而作向德荣《党员干部道德修养四字经》采取论述式的表达方式，阐述党员干部的理想、信仰、信念、党性、党风、廉政、学习等内容，力求深入浅出，通俗易懂，给人启迪。
《党员干部道德修养四字经》全文18章，包括注解共3.2万字。
第一章党员修养；第二章干部道德；第三章德才兼备；第四章敬业奉献；第五章清正廉洁；第六章无欲则刚；第七章谦虚谨慎；第八章艰苦奋斗；第九章求真务实；第十章联系群众；第十一章以身作则；第十二章办事公道；第十三章团结合作；第十四章批评自省；第十五章情趣健康；第十六章心胸宽广；第十七章顺势而为；第十八章读书学习。
前十章陆续在博客中发了。
全文还在进一步修改。
现节录部分内容，供大家阅读，请指正！1.奋斗终身入党宣誓，誓词铭记：志愿入党，拥护党纲，遵守党章，履行义务，执行决定，严守纪律，保守秘密，对党忠诚，积极工作，奋斗终身，随时准备，为党为民，牺牲一切，永不叛党。
学习党章，贯彻党章，遵守党章，维护党章。
权利当使，义务当履。
先锋模范，作用发挥。
组织入党，一生一次。
思想入党，一生一世。
一生坚守，精神家园；永远保持，思想纯洁。
2.崇高理想人类发展，方向目标：共产主义，天下大同。
方位目标：共有共享，自由平等，博爱奉献。
中国人民，共同理想：中国特色，社会主义。
各族人民，共谋发展，共建和谐，共享成果。
共产党人，前进动力；人民群众，思想基础。
科学理论，号角指南；科学发展，成就辉煌。
事业崇高，前景光明，万众一心，勇往直前，国家强盛，民族复兴，人民安康，激励奋斗。
3.坚定信仰信仰高峰，理想高度。
仰望空星，脚踏实地。
信仰纯洁，节高气壮。
信而不迷，仰而不惑。
信仰力量，来自信任。
没有信任，就没信仰。
人没信仰，节破气消。
失去目标，失去斗志。
信任不在，信仰缺失；道德崩溃，诚信缺失。
信仰危机，关系兴衰。
失去信仰，迷失航向。
信仰信对，受益一生。
信仰信错，毁灭一生。
修养品行，端正心思，健全人格，坚定信仰。
浅谈领导干部的职业道德
浅谈领导干部的职业道德作者：张传涛来源：《魅力中国》2018年第24期恩格斯说：“实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都各有各的道德”，所以，每一种职业也都有其道德。
对领导干部，也必然有其相应的道德要求。
领导干部的职业活动主要是在党群组织、政府部门和事业单位中进行的，在社会中领导干部是管理者、引领者，是组织中的“关键少数”，地位重要，责任重大，他们所发挥的作用具有全局性和示范性，所以，领导干部的职业活动具有强烈道德价值要求，对他们的道德要求明显地高于一般群众。
领导干部能否践履政治伦理原则和规范、切实履行行政职责，自觉进行道德修养，培养行政伦理美德，坚决杜绝利益冲突，就关涉到党的执政基础是否牢靠，党和国家的事业能否健康发展，社会风气能否得到引领，关涉到民心向背，人民的福祉能否得到促进，中华民族伟大复兴的中国梦能否顺利实现，意义十分重大。
一、领导干部岗位的职业特征及其伦理特质领导干部掌握一定的社会公共资源及其分配、整合的权力，负有实现党和国家的政治意志，服务人民群众，发展公共利益的重要责任。
领导干部所从事职业的主要特征就表现在它的“公共性”上。
领导干部，人是公仆，职是公职，权是公权，事是公务，所求之利是公利。
这种定位，只有在一个人民当家作主的社会中才成为现实，真正体现了领导干部和人民群众的血肉联系，体现了干群利益的高度一致性，体现了领导干部“以人民为中心”，为人民谋幸福，为民族谋复兴的高度政治责任。
这是对那种家天下、剥削阶级统治的社会的彻底革命，那种当官做老爷、当官发财的政治伦理观念彻底丧失了其道德上的合理性。
所以，在当今我国社会中，党政机关中的人伦关系具有以下特质：第一，领导干部必须有坚定信念和远大理想，必须具有坚定的政治觉悟和政治操守，就是要坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，增强“四个意识”，对党忠诚，恪尽职守，努力工作；第二，领导干部与人民群众的人伦关系是服务者与被服务者的关系，他们的利益是高度统一的。
党员干部坚定理想信念和道德品行要坚持做到 四要
党员干部坚定理想信念和道德品行要坚持做到“四要”2014-09-16坚定理想信念和道德品行，是新形势下加强党的建设的一项重要内容。
是加强干部作风建设的运作者和执行者，更是干部作风建设的引领者，在干部作风建设中应该先行一步，当好表率，坚持做到“四要”。
要勤奋好学练内功。
党员干部应该把加强学习作为适应工作、干好工作的前提。
现在的社会是一个多元化的社会，对于党员干部来说，一定要有一技之长，树立厚积薄发意识，把日常工作作为走上重要岗位前的“充电站”、“助跑器”，少一些应酬，多一些学习，努力提高自身综合素质，为将来走上更重要的工作岗位打基础。
要任劳任怨为人梯。
党员干部是人梯，是铺路石。
做一名党员干部，不仅要做到爱岗敬业、尽职尽责，更要站在时代高度，着眼工作大局，耐得住寂寞，守得住清贫，甘于奉献，甘为人梯。
平时要多比能力强弱、业绩大小、贡献多少，少比职务高低、岗位忙闲、待遇好坏。
有功劳的时候不伸手，有苦劳的时候不计较，有疲劳的时候不抱怨，努力营造出创先争优的浓厚氛围。
要谦虚谨慎树形象。
“千里之堤，毁于穴蚁；一屋不扫，何以扫天下。
”作为党员干部，心中要时刻牢记“两个务必”，谦虚谨慎，平等待人，与干部群众多主动联系，多沟通协商。
坚持原则，严格执行有关的规定和制度，做到不该说的不说，不该拿的不拿，不该去的不去，诚实正直做人，扎扎实实做事，以实际行动维护党员干部的良好形象。
要公道正派做表率。
古人云：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
作为党员干部，自身首先要“正派”，自觉做到自重、自醒、自警、自励，不摆不切实际的花架子，不喊哗众取宠的空口号，不做虚伪造作的假承诺。
想问题办事情出以公心，对人对事公正不阿，敢于抵制不正之风，真正让组织放心，让群众满意。
领导干部职业道德
谢谢大家！
2.领导干部职业特征
（1）强烈的政治性 （2）重大的责任性 （3）掌握和行使一定的权力
3.领导干部职业道德的作用
（1）是顺利完成公务的重要保证 （2）是努力做好工作的精神动力
（3）是提高社会主义精神文明的关键
三、领导干部职业道德原则和规范
1、为人民服务是公务员职业道德原则 （1）历史唯物主义原理 （2）国家性质 （3）科学发展观
1122331122331111223322主要规范主要规范11忠于职守一心为公忠于职守一心为公22实事求是秉公执政实事求是秉公执政33艰苦奋斗廉洁奉公艰苦奋斗廉洁奉公44关心群众平等待人关心群众平等待人55以身作则遵纪守法以身作则遵纪守法1122334455
领导干部职业道德
一、中国古代官德简介
1.廉敬：临事以惧。 2.其身正，不令而行；其身不正， 虽令不从。
2ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ主要规范
（1）忠于职守，一心为公 （2）实事求是，秉公执政
（3）艰苦奋斗，廉洁奉公 （4）关心群众，平等待人 （5）以身作则，遵纪守法
四、加强领导干部职业道德建设
1、通过学习增强自觉性 2、践行为人民服务的原则
3、坚持德才兼备、以德为先的用人标 准
4、正确引导，形成好的社会风气 5、逐渐法制化
3.慎独：天知、神知、我知、子知。
4、官箴：尔俸尔禄民膏民脂 ，下 民易虐上天难欺
5.家训家教：陶公少时，作鱼梁吏。尝 以坩鮓饷母。母封鮓付使，反书责侃 曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不 益，乃增吾忧也！”（《世说新语》）
二、领导干部职业道德的作用
1.职业道德的涵义
与人们的职业活动紧密联系的并 具有自身职业特征的道德准则和规范。
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——职业道德教育征文党员领导干部严守职业道德要在“四先”上下功夫东安县人大常委会党组书记、主任李谋献《中国共产党领导干部廉政从政若干准则》, 是一部规范党员领导干部廉洁从政行为的基础性法规。
笔者认为，规范廉洁从政行为，最基本的就是要扎实抓好各级党员领导干部的职业道德教育。
县委审时度势，倡导在全县广泛而深入地开展职业道德教育实践活动，这不失为先导之举。
因此，全县各级党员领导干部要认真领会并严格执行《廉政准则》，在职业道德教育中身体力行，切实加强职业道德修养，把人先做好，把德先立好，把事先办好，把己先管好，严守廉政底线，以高尚的品德、优良的职业道德和出色的工作业绩回报党、回报人民。
一、做“官”先做人‚做官先做人‛是古往今来仁人志士达成的共识。
只有做人正，才能为官正。
儒家的开山鼻祖孔子在传授教育学生有一个原则，那就是‚弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行而有力，则以学文。
‛马克思主义认为，现实中的人具有自然性和社会性这一双重属性。
对领导干部而言，一样具备双重属性。
领导干部首先是‚人‛，然后才是‚官‛。
纵观历史长河，中国有多少官，谁也说不清。
但有一点我们都明白，有很多好官，也有很多坏官；好官品德高尚，有益于民，名垂千古；坏官奸滑伪诈，祸国殃民，遗臭万年。
新形势下，作为人民公仆的党员领导干部首先必须先把人做好。
这是历史使然，也是我们党的性质所决定的。
明朝曹臣《舌华录》载：‚赵士和举进士，将之官，其父戒之曰：‘愿尔辈为好人，不愿尔辈为好官。
’‛还有一则这样的故事：古代一位举子进京赶考，进考场前在路上发现一枚铜钱，便急忙用脚踩住，见四下无人，迅速将钱捡起塞入囊中。
考生此举恰好被站在远处的主考官看见。
后来，这位考生的文章写得很好，若以文章录取，完全可以金榜提名，但主考官断然将他除名，并作诗一首贴在墙上：‚一枚铜钱尚动心，要他为官定害民。
贪心从此须悔改，未做官前先做人！‛党员领导干部必须悉心做一个好人。
1939年毛泽东同志号召全党向白求恩同志学习，做‚一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
‛尔后在延安时期，毛泽东要求全党‚当老实人，讲老实话，做老实事。
‛1978年在政坛‚三起三落‛的邓小平成为中共第二代党的领袖，面对政治地位擢升可能带给子女的影响，他严肃地把全家召集起来谈话，中心议题是要家人‚夹着尾巴做人‛。
江泽民同志曾多次提出，‚领导干部首先要堂堂正正做人。
‛胡锦涛同志强调‚党员领导干部要始终保持共产党人的政治本色，清清白白做人‛。
做官必先做人，这是无可非议的。
党员领导干部必须把握做人的准则和标准，严守职业道德。
一要做诚实守信之人。
孔子说：‚人而无信，不知其可也。
‛孟子也指出，‚诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
‛领导干部做诚信之人，不仅要对家人、对朋友、对下属以诚相待，言必行、行必果，更要对党、对国家、对人民忠诚，立志把全部身心投身于共产主义伟大事业。
二要做品端行正之人。
古语讲，‚先修身而后求能。
‛一个品行不端之人，仕途上也许能够上升到一定层面，但最终经不起时间的考验。
领导干部做端正之人，就是要正直、严谨、公道。
三要做宽厚善良之人。
宋朝杨万里《庸言》中有这样一句话，‚人之为善，百善而不足；人之不为善，一不善而足。
‛领导干部的心要宽容，正所谓‚宰相肚里能撑船‛；要厚道，厚道是人性中的真善美；要善良，时时把群众的冷暖挂在心上。
四要做勇于担责之人。
人生于天地间，各有责任。
‚高尚、伟大的代价就是责任。
‛世界文学泰斗托尔斯泰曾指出‚一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
‛针对外忧内患的明朝，顾炎武曾振臂直呼：‚天下兴亡，匹夫有责！‛温家宝总理在2008年全国两会期间答记者问时说，‚事不避难、勇于担当、奋勇向前‛，总理讲的就是要求领导干部必须要有一种担当精神，牢固树立‚为官避事平身耻‛的责任意识，做勇于担当的表率。
二、为“官”先修德《左传〃襄公二十四年》载：‚太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
‛这里的‚立德‛是指道德修养，‚立功‛是指成就事业，‚立言‛是指传世作品。
‚立德、立功、立言‛是儒家修身治世价值观的具体体现，也是中国古代从政者追求的最高境界。
在这一理念的指导下，出现了像诸葛亮、韩愈、苏东坡、范仲淹、曾国藩等一大批‚三位一体‛的杰出人物。
对我们现在的党员领导干部而言，身处崭新的二十一世纪，科学技术日新月异，思想观念不断更新，新生事物层出不穷，再要求人人做到‚三不朽‛已不合时宜。
但至少应把握一条原则，那就是要先修德、重立德。
孔子说：‚为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
‛中华文明古国，历来提倡做人必见人格，做官须有官德，高官厚禄甚至九五之尊，向来都是‚有德者居之‛。
我们党从成立之日起，历来重视共产党员的自我修养，从党提出‚德才兼备‛到‚以德为先‛的用人标准来看，莫不是把‚德‛放在为官者的首要位臵。
2008年7月，中共中央组织部在京召开领导班子思想政治建设座谈会，李源潮提出了‚四个不用‛，即选用干部既要重能力，更要重品行，‚不用那些以权谋私、为己干事、干部群众信不过的人，不用那些不负责任、拉私人关系、投机钻营的人，不用那些不讲原则、不分是非的‘老好人’，不用那些不干实事、无所作为混日子的人‛。
这‚四个不用‛，言简意赅，既道出了‚德‛在选人用人的首要地位，树立了新形势下选用干部的正确导向，又给那些‚无德者‛敲响了警钟。
纵观近年一些领导干部腐败落马的案例，有这样一个特点：工作能力较强，干了不少实事，为地方经济发展作了一定贡献，但同时也有一个共同路径：从操守不严，道德失范开始，一步步滑向违法乱纪的深渊。
党员领导干部以何立德？一要坚持学习以明德。
《大学》讲，‚大学之道，在明明德。
‛要‚明明德于天下‛，最终要靠‚致知‛，也就是要靠读书来增长知识，明辨是非。
吐哺为公的周公旦，铁面无私的包文拯，两袖清风的于谦，竹雨民声的郑燮，甘为公仆的焦裕禄，心为民系的孔繁森……这些从政为官上的道德楷模都应该成为领导干部道德追求上的标杆。
二是坚持为民以树德。
‚德莫高于爱民，行莫厚于乐民‛。
坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，这是领导干部最大的‚德‛。
党章明确规定，全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。
广大党员干部从政的岗位虽然不同，但职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创的道德要求却是共同的。
三要坚持务实以践德。
空谈误国，实干兴邦。
领导干部的重要职责是发展经济、造福人民，让改革开放的成果惠及最广大人民。
崇尚实干、注重实效是官员从政道德之要义。
一些领导为了快出‚政绩‛，不顾条件、环境和群众的承受力，强行决策、盲目快上，造成‚一任的政绩，几届的包袱‛，这种只看眼前，不顾长远，只为一己、脱离实际的做法完全是‚缺德‛。
四要坚持清廉以养德。
‚万分廉洁只是小善，一点贪污即为大恶。
‛胡锦涛总书记在十一届全国人大一次会议上指出，新一届国家机构工作人员要‚干干净净为国家和人民工作‛。
干干净净，既是对新一届国家机构工作人员的要求，也是对党和国家各级领导干部寄予的厚望。
干干净净体现在哪里，那就是从政者要保持的‚廉政‛这一底线。
领导干部不能对自己手中的权力存非分之想，谋额外之利，寻权力之租。
三、当“官”先做事天经地义，当官就须先做事。
要认认真真地履职，扎扎实实地干事，要为党为人民为社会有所作为有所建树。
《孟子〃离娄下》有这样一句话，‚人有不为也，而后可以有为。
‛‚作为‛就是孟子笔下的‚有为‛，就是说人生在世，应该有所建树。
与之相对的词是‚作秀‛，它是近年来流行的一个外来词，英文叫做‚show‛，意为表演。
‚作秀‛在《现代汉语词典》中的注释就是‚弄虚作假，装样子骗人‛。
马克思指出：‚作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。
‛恩格斯的话讲得更彻底：‚有所作为是生活中的最高境界‛。
教育家吴玉章常说：‚人生在世，事业为重。
‛上个世纪，美国人编了一本书，叫《影响世界的100位名人》，其中收录中国人共有7名，包括第5位的孔子，第7位的蔡伦，第18位的秦始皇，第20位的毛泽东，第21位的成吉思汗，第75位的老子和第82位的隋文帝。
虽然不能说很是精确，但至少肯定了他们的丰功伟绩，也正是他们做出的非凡业绩，才永远被历史记住，让人们传诵。
作秀之人往往没有好下场。
号称中国历史上最会作秀的皇帝王莽，在位15年后被起义军砍死；大贪官成克杰有句名言，‚想到广西还有100多万人没有脱贫，我这个当主席的是觉也睡不好‛；四川省工商局原局长李太银贪污受贿获刑5年，在任时却先后写过10部反腐小说；还有众所周知的‚五毒书记‛、‚白宫书记‛之流，虽善于作秀，其下场却很可悲。
王国维对文学创作提出了三种境界，党员领导干部在其位、谋其政、有所为也应有这三种境界。
第一种境界是‚昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路‛，是指要站得高一点，看得远一点，把自己的一时放在一生的长河中来看，把自己的一生放在历史的长河中来看；第二种境界是‚衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴‛，是指要有一种奋斗的精神，要创业，要有所作为；第三种境界是‚众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处‛，是指经过一番奋斗后，你必然有所收获。
党员领导干部也应当学一学这三种境界。
正如江泽民同志所告诫的那样，要想一想自己‚参加革命是为什么？现在当干部应该做什么？将来身后应该留点什么？‛党员领导干部要有所作为，首先要善于谋事。
毛泽东同志说过，领导者的责任总结起来，主要是出主意，用干部。
谋事要求站得高，看得远，所谓‚为一身谋则愚，为天下谋则智‛。
凡成大事者，都有一个共同的特点，那就是一事当前，必先考虑全局之成败。
在中国革命和建设史上，毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家之所以成为伟人，是因为他们具有把握社会发展规律的远见卓识，具有领导亿万人民艰苦创业的非凡能力，具有热爱祖国、热爱人民的伟大情怀，说到底就是谋事站位高人一等。
其次要勤于干事。
所谓领导，是相对群众而言。
‚领‛，就是带领群众，‚导‛就是引导群众。
领导干部是事情和事业的指导者、组织者和监督者，做事既不能事无巨细，陷入事务主义；又不能当甩手掌柜，放任自流。
领导者具体亲力亲为，主要是抓决策、抓组织、抓协调，抓重点、抓关键、抓典型，抓指导，抓督促、抓落实。
要切实按照‚基层工作法‛的基本要求引导群众干实事，扑下身子干大事，扎扎实实干成事。
要创先争优，争做‚五个模范‛的优秀共产党员。
第三，要勇于成事。
‚门对门，户对户，群众看干部。
‛群众如何看干部，主要是你在干什么，又干成了什么。
古语说‚君子成人之美‛。
领导干部成事，要成好事，成实事，成群众衷心拥护之事，成群众能享实惠之事，成经得起历史检验之事,那些热衷于编造“数字秀‛、大喊‚口号秀‛、夸谈‚报告秀‚、虚假‚政绩秀‛、喜好‚镜头秀‛的领导干部，最终会被群众拉下马，为历史所唾弃。