送东阳马生序1

4.换。（古今异义、通假、活用等） “四支僵劲不能动”（同“肢”） “腰白玉之环” （名作动，挂在腰间） “走送之” （跑） 5.调。（调语序） “弗之怠” ——“弗怠之” 6.贯。 “不知口体之奉不若人也” （就不觉得吃的穿的不如别人了）
重点字词巩固：
一、古今词义
1.走 走送之 古义：跑 今义：行走 2.汤 媵人持汤沃灌 古义：热水 今义：食物煮熟后的汁,菜汤 3.趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义： 快步走 今义： 趋势
本文的重点是叙述自己的力学苦学 的情况，以激励对方努力学习为目的。
听 读 文 章
读准字音
嗜（shì ） 叱咄（ chì duō ） 皲（jūn ）裂 衾（qīn ） 容臭（ xiù ） 缊（ yùn ） 硕（ shuò ） ） ） ）
俟（ sì 负箧（ qiè ）曳（ yè ）屣（ xǐ 绮（ qǐ
4.或 或遇其叱咄 古义：有时 今义：或者
5.卒 卒获有所闻 古义： 最终 今义：士兵
6.假 以是人多以书假余 古义： 借 今义： 虚假
二、通假字
四支僵劲不能动。 “支”通“肢”，肢体。 同舍生皆被绮绣。 “被”通“披”，穿着。
三、词类活用
1、手自笔录（手──动手，名词用作动 词。笔──用笔，名词作状语）
2、腰白玉之环（腰——挂在腰间，名词 用作动词。） 3、主人日再食（日——每天，名词作状 语。）
同义复词 1.假=借 ：借
2.叩=问 ：请教
3.沃=灌 ：浇洗 4.叱=咄 ：训斥，呵责
5.欣=悦 ：高兴，快乐
四、一词多义 1、以： （1）连词：译为来 （计日以还；俯身倾耳以请；无从致书以观） （2）介词：把，用 （以衾拥覆；以书假余；） （3）因为（以中有足乐者） 2.之： （1）结构助词：的 （每假借于藏书之家） （2）代词 （走送之） （3）用在主谓之间取消句子独立性 （当余之从师也） （4）无实义 （无鲜肥滋味之享）
当:在……的时候。之:取独 书箱 拖着 鞋子
当余之从师也，负箧 曳 屣，行(于)深山
当我从师求学的时候 走在
巨谷中，穷冬 烈风，
大 隆冬
大雪深数尺，
僵硬
刮着凛烈的寒风 学舍、书馆
足肤皲裂而不知，至舍， 四支 僵劲不
因寒冷干燥而开裂 支通肢
能动，媵人持汤 沃灌，以衾
动弹 指服侍的人 热水 浇洗 被子
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
提出疑难询问道理 弯下身子 态度 周到 侧着 说
有时 请教 训斥 解释、回答
援疑质理，俯身 倾耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
其欣悦，则又请焉。 故
高兴 终于 获得 教益
余虽愚， 愚笨
虽然
卒 获 有所闻。
焉:于之 向他
所以
听到了一些东西
一种文体
赠序
始于唐朝，文人之间以言相赠， 表达离别时的某种思想感情， 往往因人立论，阐明某些观点， 相当于议论性散文的一种写法。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序 言”，而是“赠言”的意思。
题解
本文写于洪武十一年（1378）。这 一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府（今江苏省南京市，当时是国都）朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。
手指不
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
超过约定的期限 不放松读书 否定句代词作宾语前臵
译文
我小时候就特别爱好读书。家里贫穷， 没有办法得到书，就经常向藏书的人家去 借，（借来）就自己亲手用笔抄写，计算 着日期按时送还。天特别冷的时候，砚池 里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能 屈伸，也不放松读书。抄写完毕，赶快把 书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
以是人多 以书假余，余因
因此 各种书籍 都 把 已经 更加 奔赴 于是
得
能够 学说
遍观
广泛地阅读 担心
群书。 既加冠，益慕圣贤之道。又患无
硕 师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达
学问渊博的老师
交往求教 请教
向当地 有道德学问的前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
拿着经书 挤满屋子 道德声望高 言语脸色 站在旁边侍侯着
你知道吗？
古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫 “头悬梁，锥刺股”） 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） 画荻教子（欧阳修的学习故事） 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
苏秦悬梁刺股
匡衡凿壁借光
常言道：“自古雄才多磨难， 从来纨绔(wánkù )少伟男。”孟 子也说：“夫天将降大任于斯人 也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为。”这些都说明了苦难并非 全是坏事。只要我们善于化苦难 为动力，则苦难就会成为成功的 垫脚石。
译文
因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够 广泛地阅读各种书籍。成年以后，更加仰慕古代 圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人 相交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着书向 当地有名望的前辈请教。前辈道德声望高，向他 求教的学生挤满了屋子，他从来不把语言放委婉 些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边侍侯 着。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请 教。有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺， 礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了， 就又请教。所以我即使很笨，但终于能够有所收 获。
烨然若神人；
光彩照人的样子
穿着破旧的衣服
他们中间
余则緼袍敝衣
却 因为
处 ( 于 ) 其间， 略无慕艳意。
生活在 毫无羡慕的意思
以 中 有
我内心
足乐者，
足以快乐的事 足乐者:指读书
不知口体之奉
吃的穿的 奉:供，之:取独
不若人也。盖余之
勤 且 艰若此。
(求学时的)勤奋和艰苦
译文
当我从师求学的时候，背着书籍，拖着鞋子，行走 在深山大谷里，深冬刮着凛冽的寒风，大雪深积数尺， 脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了旅舍，四肢冻僵了 不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，用 被子围裹覆盖我，过了很久才暖和过来。住在旅店， 旅店主人每天只给吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物可 以享受，（跟我）住在一起的同学们，都穿着华美的 衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环， 左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人，像神仙一样。 而我却穿着破棉祆，旧衣衫生活在他们中间，毫无羡 慕的心思，因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的 享受不如别人。我求学时的勤奋和艰辛的情况大概就 是如此。
3.至： （1）周到，形容词 （色愈恭，礼愈至） （2）到，动词 （至舍，四支僵劲不能动） 4.色： （1）脸色 （未尝稍降辞色） （2）表情 （或遇其叱咄，色愈恭） 5.而： （1）表转折：但，却 （足肤皲裂而不知） （2）表承接：可不译 （久而乃和）
方法指导：
结合具体语言环境逐步掌 握文言文语句翻译“六字 法”——留、补、删、换、调、 贯。
例句分析： 1.留。（人名、地名） “东阳马生君则在太学已二年” 东阳县的马君则在太学里读书已经两年了。 2.补。（省略） “色愈恭，礼愈至” （我的）态度更加恭敬，礼节更加周到。 3.删。 “每假借于藏书之家” （同义词连用） “当余之从师也” （ 助词，无实义，不译）
媵（yìng ）人 烨（ yè ）
释义：余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
就爱好读书 经常 假借:同义，借 藏有书的人家 没有办法 抄写 计算着约定的日子送还 以:而，便，就 得到
每 假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
大寒，砚
砚台里的(墨汁) 弯屈伸直
冰 坚，
结成坚硬的冰 抄书 跑 之:指抄书
作者简介
宋濂（1310～ 1381），字景濂， 号潜溪，谥文宪， 浙江浦江人，明 初著名散文家。 他生活在元末明 初，少时家贫， 勤奋好学。
宋濂生平著作 甚丰，有《宋学士 文集》，曾主修 《元史》。为明代 “开国文臣之首”。 与刘基、高启 并称为明初诗文三 大家。
宋濂还是一位书法家
书序
相当于前言后记，一般是介绍 作家的生平，或成书过程与宗 旨，为阅读和评价作品提供一 定的参考资料，或给以必要的 引导。如《太史公自序》。
拥覆，
围裹覆盖
久而乃和。
寓:名作动，住 旅店
每天
新鲜肥美味道好的东西 享受
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
给两顿饭吃 食:给饭吃，动词
同舍生皆 被
பைடு நூலகம்
绮绣，戴朱缨 宝饰之帽，
被通披，穿着 红帽带 宝石装饰 同屋住的同学 绮:丝绸 绣:绣花；华丽的衣服
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，
腰:名作动，腰佩 圈子 挂着香袋