湖南省衡阳市2016年中考语文真题试题(含答案)

2016年衡阳市初中毕业学业水平考试试卷语文一、积累与运用（24分）1．下列加点字注音全对的一项是（2分）A．贻误（yí）烙印（lào）田圃（bǔ）叱咤风云（chà）B．风靡（mí）笨拙（zhuō）分娩（wǎn）芳草如茵（yīn）C．解数（xiè）吞噬（shì）粗犷（guǎng）呕心沥血（ǒu）D．蕴含（yùn）妖娆（láo）袅娜（nà）含辛茹苦（rú）2．根据拼音写出相应的汉字。

（2分）温泉寺的qiào壁上，刻着“山泉水暖”四个大字，苍劲挺秀的大字上长了青tái，显得这温泉寺更加古雅质朴。

qiào____壁青tái____3．下列各句中没有语病的一项是（2分）A．2016年湘江马拉松赛在市体育中心举行，约2000余名选手冒雨参赛。

B．杨绛创作的《我们仨》，以真挚的情感和优美隽永的文字深深打动了读者。

C．“孝”是中华民族的道德之魂，“孝”不仅要表现在物质生活上，而是要表现在精神生活上。

D．重修后的石鼓书院按照“修旧如旧”，恢复了中国古书院“讲学”、“藏书”、“祭祀”的功能。

4．古诗文默写（8分）①子曰：“，见不贤而内自省也。

”（《论语》）②无言独上西楼，月如钩。

（李煜《相见欢》）③，小桥流水人家。

（马致远《天净沙·秋思》）④造化钟神秀，。

（杜甫《望岳》）⑤在《陋室铭》一文中，刘禹锡写出了自己在陋室中“可以调素琴，阅金经”之后，又以“，”两句抒发了自己悠然自得的心情。

⑥《江城子·密州出猎》中，作者委婉地表示希望得到朝廷重用的句子是“，？”5．名著阅读（5分）我根据自己的情况，拟定了选择住所的几个条件：第一，必须如我上面所说的，要卫生，要有淡水；第二，要能遮荫；第三，要能避免猛兽或人类的突然袭击；第四，要能看到大海，万一上帝让什么船只经过，我就不至于失去脱险的机会，因为我始终存有一线希望，迟早能摆脱目前的困境。

我按上述条件去寻找一个合适的地点，发现在一个小山坡旁，有一片平地。

小山靠平地的一边又陡又直，像一堵墙，不论人或野兽都无法从上面下来袭击我。

在山岩上，有一块凹进去的地方，看上去好像是一个山洞的进口，但实际上里面并没有山洞。

在这山岩凹进去的地方，前面是一片平坦的草地，我决定就在此搭个帐篷。

这块平地宽不过一百码，长不到二百码。

若把住所搭好，这块平坦的草地犹如一块草皮，从门前起伏连绵向外伸展形成一个缓坡，直至海边的那块低地。

这儿正处小山西北偏北处，日间小山正好挡住阳光，当太阳转向西南方向照到这儿时，也就快要落下去了。

搭帐篷前，我先在石壁前面划了一个半圆形，半径约十码，直径有二十码。

沿这个半圆形，我插了两排结实的木桩；木桩打入泥土，仿佛像木橛子，大头朝下，高约五尺半，顶上都削得尖尖的。

至于住所的进出口，我没有在篱笆上做门，而是用一个短梯从篱笆顶上翻进来，进入里面后再收好梯子。

这样，我四面都受保护，完全与外界隔绝，夜里就可高枕无忧了。

不过，我后来发现，对我所担心的敌人，根本不必如此戒备森严。

①选文选自国作家的《》。

（3分）②请结合选段具体内容概括主人公的性格特点。

（2分）6．综合性学习（5分）现代社会，络已经成为生活中一个重要组成部分。

近日，学校将组织一次“络与语文”活动，请你参加活动，并完成以下任务。

①活动一：络时代，取一个好的名，既能展示自己独特的个性，又能体现高雅的志趣，如“柳暗花明”、“夜雨时”、“挑灯看剑”等。

请你给自己取一个别致的名，并说说它的由来和含义（名要求积极健康）。

（3分）示例：名：柳暗花明由来和含义：出自陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

比喻人们在处于困境、遭遇挫折时，经过一番努力，又有了新的出路、薪的天地。

表现了对未来生活充满乐观与自信。

名：由来和含义：②活动二：曾经年少爱追梦，一心只想往前飞。

是的，花季雨季的我们，拥有灿烂的天真笑容，拥有五彩的青春梦想，但只有珍惜美好的青春岁月，不要让似水的年华付之东流，用我们的活力、智慧、汗水去拼搏、去奋斗，才能谱写一曲无悔的青春之歌。

结合本段材料，清将下面个性签名补充完整。

（2分）个性签名：拥有青春五彩梦，二、诗词鉴赏与阅读理解（44分）（一）阅读《诉衷情》，完成7-8题。

（4分）诉衷情宋陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。

此生谁料，心在天山，身老沧洲。

7．诗中“觅封侯”用了（人名）投笔从戎、立功异域的典故，“胡未灭，鬓先秋，泪空流”使用了____修辞手法。

（2分）8．“此生谁料，心在天山，身老沧洲”采用什么表达方式，表达了作者怎样的感情？（2分）（二）阅读《出师表》（节选），完成9-12题。

（12分）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

9．解释下列句中加点词的意义（2分）①躬．耕于南阳（）②先帝不以臣卑鄙．．（）10．下列句子中加点的“以”与“咨臣以当世之事”中的“以”意思和作用相同的一项是（2分） A．不以物喜，不以．己悲 B．以．为妙绝C．蒙辞以．军中多务 D．皆以．美于徐公11．用现代汉语翻译下面的句子（4分）①受任于败军之际，奉命于危难之间。

②此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

12．选文第一段中“由是感激”的原因是什么？（请用原文回答）诸葛亮正是由于感恩，才倾尽毕生精力去完成先帝托付。

请结合现实，谈谈你对“感恩”的理解。

（4分）（三）阅读下面的文章，完成13-16题。

（10分）中国古代服饰中的审美意识①服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。

从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。

②春秋战国时期，百家争鸣，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中，从而产生了不同的审美主张。

如儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”，反对修饰。

③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。

最有名的竹林七贤，主张道家的自然主义思想，抨击虚伪的儒家名教，以蔑视朝廷，不入仕途为潇洒超脱之举。

表现在装束上则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。

《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人，散首披发。

”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚，直接展示人格个性之美。

④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放，那么，唐朝的服饰则是对美的大胆追求。

其服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。

唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长，《燕京五月歌》中“石榴花，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不尽，剩将儿女染红裙。

”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竞相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗，充分显示了当时时尚的感召力之大。

服饰风格是与现实分不开的，唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，首都长安堪称中国古代的“巴黎”。

⑤到了唐代后期，服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵，此种审美倾向的转变，是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。

⑥宋朝受程朱理学的影响，服饰以纯朴淡雅为美。

明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代，服饰华丽异常。

这是因为明朝已进入封建社会后期，封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。

此外，明代中期南部出现了资本主义萌芽，发达的手工业和频繁的对外交流，使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽，形成了奢华的风气。

到了封建社会末期，西洋文化逐渐向东渗透，留学生脱长袍马褂，变西装革履，也与当时所处社会的意识形态有密切联系。

⑦在中国古代，等级制度森严。

为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位，服装除能蔽体之外，还被当作分贵贱，别等级的工具，是阶级社会的形象代言人。

唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。

在清朝，官服对于黄色亦有禁例。

如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能用黄色的。

⑧纵观中国古代服饰的发展，我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的遮羞蔽体功能，经过岁月的流逝与历史的演变，从等级制度的代言人，到后来标榜个性的象征物，走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中。

今天，我们只有紧抓时尚脉搏，吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。

（本文有删改）13．文章以________为顺序，说明了中国古代服饰发展的演变过程。

（1分）14．各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。

阅读全文，完成下列填空。

（3分）魏晋时期：个性解放（l）唐朝前期：____（2）宋朝：____ （3）明朝：____15．阅读③④两段，回答下列问题。

（4分）（1）第③段中引用《晋记》相关内容，意在说明什么？（2）第④段中着重介绍安乐公主的百鸟裙，运用了什么说明方法？有何作用？16．简要分析第⑦节画线句中加点字“绝不能”的表达效果。

（2分）（四）阅读下面的文章，回答17-20题。

（8分）平常之心①古人云：泰山崩于前而色不变。

能够保持如此镇定的人必怀有一颗平常之心。

②“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。

古往今来，有多少人面对人生的大起大落，而保持着一颗无价的平常之心。

淡泊名利的陶渊明在罢官之后，却“采菊东篱下，悠然见南山”；高唱“大江东去”的苏东坡，面对人生和自然的风风雨雨，只轻轻一挥手，便“归去，也无风雨也无晴”……这些风流人物不单凭借他们骄人的才华引人瞩目，而他们坦然面对人生的种种境遇的心态更令世人佩服。

③伟大之人尚有一颗平常之心，何况我们平凡之辈呢？有人将人生比作是一场游戏，想“游戏人间”。

殊不知，即使是游戏，也应遵循游戏规则，否则“游戏”只会不欢而散。

对待人生的每一条规则，我们都须保持平常之心，比如成功与失败。

人生不可能一成不变，朝来暮去，潮起潮落，有的人在鲜花和掌声中飘飘然而欲仙，有的人在孤寂与失意中自甘沉沦。

其实，一切成功与失败，都是人生经历的偶然和必然，在成与败面前拥有一颗平常之心，只要心中的原野没有冬季，即使冰封万里又算得了什么？迎着黎明的朝阳开始新的每一天，摆脱内心的浮躁与迷惘，给自己营造起温馨的心灵港湾，让自己平静坦然。

④荣氏集团的奠基人荣德生先生从一名学徒做起，成为当时蜚声中外的实业巨子，拥有亿万财富，而在他的居室里却挂着一幅亲书的横幅：“立上等愿，结中等缘，享下等福。