“一声长啸出红尘,我自谈笑超死生”--遗民诗人钱邦芑的诗心
金缕曲其一赏析
金缕曲其一赏析金缕曲其一赏析袁行霈曾记否，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
谁把金丝织成的袈裟抛向天边？那里是西天极乐世界吗？只因贪看了春色，被贬下凡间。
多情公子空牵念，浮生着甚苦奔忙。
杨柳岸，晓风残月，此去经年。
这词是宋亡元明的遗民写给故国的挽歌，每读至“此去经年”一句，不由感叹：“曾是惊鸿照影来”啊！“风月婆娑人去后，露台遗迹是谁栽？”十年亡国之恨如刀如剑地刻在历史之上，回想当年元顺帝坐在露台上观看南宋遗臣在台上歌舞升平，不觉神思飞越到了现在，真有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”之感。
昔日的美好时光不再回来了，只留下千古伤心。
家山犹在，故国已远，惟有烟水茫茫。
岳阳楼虽高却不能望断烟波，自己虽然是一介书生但决心像文天祥一样杀敌报国，然而只能空自惆怅，留下一首千古绝唱《满江红》，又能怎样呢？尽管诗人与柳如是情投意合，不惜为她牺牲性命也要救出丈夫陈邦彦。
但是他仍难以救出父兄的遗骸，自己的父母也先后死于崖山，丈夫和妹妹也都不知所踪。
作者为此悲痛万分，写下了这阕《金缕曲》。
独立在南海的珊瑚岛上，作者俯瞰祖国大好河山，想象祖国江山破碎、国运衰微，而自己能有什么用处，无非是“纵有万种情怀”，也不过是徒增忧愁罢了。
词人想到这里，不禁黯然泪下，表达了他对祖国深深的热爱之情。
我们要深切体会到词人的矛盾心理，既想收复失地，又担心自己难逃厄运。
什么时候见过雄鸡呢？不过是自古以来的寓言故事而已。
但雄鸡终究没有消失，总有一天会重振雄风的。
“双鬓早白，空有许多说”，词人的忧国之心难以表达，即使有满腹经纶，又能如何？时光流逝，只有更加悲怆。
试问白发苍苍的词人“谁与沉浮？”“幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽”，只剩下三杯两盏淡酒，寄托了作者晚年退隐田园的生活愿望。
古老的中华大地，一夜之间已是支离破碎；大厦倾覆，根本无从扶起。
正在读这首词的你我，还应该好好读书，长大以后才能拯救我们的祖国，让它免遭战乱，重新走向富强！这阕词是作者被迫辞官归隐时所作。
李贺《南园十三首（其五）》原文及赏析
李贺《南园十三首（其五）》原文及赏析《南园十三首》，是唐代诗人李贺的组诗作品。
这十三首诗或写景，或抒情，刻画田园生活的安逸，抒发韶华易逝、抱负难酬的感叹，语言清新，诗情隽永，耐人寻味。
同时这组诗是了解、研究李贺居乡期间的思想和生活的第一手资料，具有重要的史料价值。
下面跟着小编来看看李贺《南园十三首(其五)》原文及赏析吧！希望对你有所帮助。
李贺《南园(其五)》原文及赏析篇1李贺这首述志抒情诗以及下面的两首诗就是在当时这种情况下产生的。
李贺在辞去奉礼郎的职务之后，回到了昌谷。
此时，他在思想上产生了剧烈的斗争，掀起了阵阵思想上的波涛。
在为国建功立业的思想支配下，李贺产生了投笔从戎的念头。
一气呵成地写出了这首诗。
南园十三首(其五)李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州?请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯!鉴赏：唐王朝自绵延八年的“安史之乱”后，中央集权力量受到了极大的削弱，各地方藩镇形成了自立一方的割据力量，他们不服从中央政令，自立制度，父死子继，出现了分裂国家的“藩镇割据”的局面。
李贺这首述志抒情诗以及下面的两首诗就是在当时这种情况下产生的。
李贺在辞去奉礼郎的职务之后，回到了昌谷。
此时，他在思想上产生了剧烈的斗争，掀起了阵阵思想上的波涛。
在为国建功立业的思想支配下，李贺产生了投笔从戎的念头。
一气呵成地写出了这首诗。
这时候，诗人的思绪已经飞越关山，到了平定藩镇的前线，他似乎看到自己骑在高头大马上，挥舞那锃亮锃亮的吴钩，驰骋沙场。
这时，他似乎在向幻想中的自己提出发问：男子汉大丈夫为什么不佩剑带刀，奔赴战场，去收复被乱臣贼子占据的五十州美好江山?此处以发问起首，透露出诗人豪迈的气势，昂扬的情绪，以及急迫的心情。
山河破碎、个人的遭遇，不由得他不急切地想建功立业，干一番事业，为国报效，也改变自己怀才不遇的困境。
三、四两句承接一、二两句，继续用设问的句法，进一步抒发出强烈的感情。
“若个书生万户侯?”封建社会中被认为最高的褒荣——绘图凌烟阁，有几个是书生呢?这二十四个功臣皆是在沙场上，在战争中奋斗、搏击出来的!这是羡慕、是向往、是自愧，也包含着一种对自己怀才不遇的遭际的激愤情绪。
元曲300首经典赏析，全注全译
元曲300首经典赏析，全注全译元曲，亦称杂剧，是各种可入乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等的统称，元明以来甚为流行。
故后世有元曲之称。
元曲的每一个宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮，或缠绵或沉重。
元曲继承了诗词的清丽婉转，因而使元曲放射出极为夺目的的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端。
1、喜春来.伯颜金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯，山河判断在俺笔尖头。
得意秋，分破帝王忧。
［作者简介］伯颜（1237－1295），巴邻氏，蒙古族人，生长于西亚的伊儿汗国。
因入朝奏事，被元世祖留用，曾以中书左丞相任大元帅。
现仅存小令一首。
［写作背景］据明叶子厅《草木子》卷四《谈薮篇》载：“伯颜丞相与张九（张弘范排行第九）元帅，席上各作一［喜春来］词。
伯颜云……。
张云：‘金装宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头。
绿杨影里骤骅骝。
得意秋，名满凤凰楼。
’帅才相量，各言其志。
”按《元史》伯颜、弘范两传，至十一年（1274），左丞相伯颜领行中书省总兵攻宋。
十二年十一月，元兵分三路攻临安（今浙江杭州），伯颜率中军从建康（今江苏南京）进发。
十三年正月，三路元兵会是由于临安，二月，南宋幼主出降。
细玩伯颜曲意，伯颜、弘范席上作曲之事，当在至元十三年元兵会是由临安之后。
［注释］金鱼：形状如鲤鱼的金符，标志官阶的一种佩饰。
玉带：用玉装饰的官服腰带。
罗襕：绮罗袍，元朝以丝罗制的官服。
皂盖朱幡：黑色车盖红色旗帜，高官出行的仪仗。
列五侯：位与五侯同列。
“五侯”指公、侯、伯、子、男五等诸侯爵位。
得意秋：称心得意的岁月。
分破：分减、减少。
元人口语。
［译文］手持鱼形玉符，腰扎白玉带，罗袍扣得庄严齐整。
黑色车盖，红色旗帜，位居五侯，身负重任。
指点万里山河在我笔尖头，正是建功立业得意之秋，要为帝王分忧。
（注：‘喜春来’为曲牌名，又名‘阳春曲’。
）2、喜春来.张弘范金装宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头。
绿杨影里骤骅骝。
得意秋，名满凤凰楼。
［作者简介］张弘范（1238－1280），元大将，字仲畴，涿州定兴（今属河北）人。
水龙吟·雪中登大观亭原文-翻译及赏析
水龙吟·雪中登大观亭原文|翻译及赏析
创作背
公元1840年，中英鸦片战争爆发，邓廷桢因曾随林则徐参与虎门销烟，被诬削职，次年远戍伊犁。
从词人在下游追忆自己昔年禁烟抗英壮举的叙述来看，此首词应创作于他被革职之后，流放伊犁之前。
题目中的大观亭，一说指今江苏省高邮市城东文游台上的湖天一览亭，一说指今江苏省扬州市瓜洲镇镇南城上的大观楼。
按▼鉴赏
本词开篇切题，由而起。
关河川，冰封万里，耸起的林木如同梨树白满枝。
梨云即梨花云，语出《墨庄漫录》中所引唐代王建《梦看梨花云歌》中薄薄落落雾不分，梦中唤作梨花云一句，原指梦中恍惚所见如云似雪的缤纷梨花，后世文人常用以摹状雪景。
连线骑即古代名马连线骢，因其毛色深浅斑驳而称，此处▼
1。
谭嗣同的诗_关于谭嗣同的诗有哪些
谭嗣同的诗_关于谭嗣同的诗有哪些谭嗣同(1865年3月10日—1898年9月28日)，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。
其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。
下面小编给大家带来关于谭嗣同的诗，方便大家学习。
《戊戌入都别友人》家国两愁绝，人天一粲然。
只余心独在，看汝更千年。
世界几痕梦，微尘万座莲。
后来凭吊意，分付此山川。
《狱中题壁》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
《桂花五律》湘上野烟轻，芙蓉落晚晴。
桂花秋一苑，凉露夜三更。
香满随云散，人归趁月明。
谁知小山意，惆怅遍江城!《江行》野犬吠丛薄，深林知有村。
岸荒群动寂，月缺暝烟昏。
渔火随星出，云帆夹浪奔。
橹声惊断梦，摇曳起江根。
《题宋徽宗画鹰》落日平原拍手呼，画中神俊世非无。
当年狐兔纵横甚，只少台臣似郅都。
《似曾诗》柳花夙有何冤业?萍末相遭乃尔奇。
直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。
焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。
我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。
《别意》志士叹水逝，行子悲风寒。
风寒犹得暖，水逝不复还!况我别同志，遥遥千里间。
缆祛泣将别，芳草青且歇。
修途浩渺漫，形分肠断绝。
何以压轻装，鲛绡缝云裳。
何以壮行色，宝剑丁香结。
何以表劳思，东海珊瑚枝。
何以慰辽远，勤修惜日短。
坠欢无续时，嘉会强相期。
为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。
《角声》江汉夜滔滔，严城片月高。
声随风咽鼓，泪杂酒沾袍。
思妇劳人怨，长歌短剑豪。
壮怀消不尽，马首向临洮。
《河梁吟》沙漠多雄风，四顾浩茫茫。
落日下平地，萧萧人影长。
抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。
束发远行游，转战在四方。
天地苟不毁，离合会有常。
车尘灭远道，道远安可忘。
《兰州庄严寺》访僧入孤寺，一径苍苔深。
寒磬秋花落，承尘破纸吟。
潭光澄夕照，松翠下庭荫。
不尽古时意，萧萧雅满林。
《过战鸟山》冰玉相生愧独顽，可儿豪胆镇心关。
悲秋剩有桓宣武，雪涕重经战鸟山。
关于龚自珍的一首诗
关于龚自珍的一首诗关于龚自珍的一首诗：1.《漫感》清·龚自珍绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
2.《己亥杂诗》清·龚自珍少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。
既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。
3.《己亥杂诗（其五）》清·龚自珍爱国行旅浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
4.《咏史》清·龚自珍金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯？5.《己亥杂诗·其一二五》清·龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
6.《点绛唇·十月二日马上作》清·龚自珍一帽红尘，行来韦杜人家北。
满城风色，漠漠楼台隔。
目送飞鸿，景入长天灭。
关山绝，乱云千叠，江北江南雪。
7.《如梦令·紫黯红愁无绪》清·龚自珍紫黯红愁无绪，日暮春归甚处？春更不回头，撇下一天浓絮。
春住！春住！黦了人家庭宇。
8.《逆旅题壁，次周伯恬原韵》清·龚自珍名场阅历莽无涯，心史纵横自一家。
秋气不惊堂内燕，夕阳还恋路旁鸦。
东邻嫠老难为妾，古木根深不似花。
何日冥鸿踪迹遂，美人经卷葬年华。
9.《杂诗》清·龚自珍霜豪掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。
何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。
10.《丑奴儿·沉思十五年中事》清·龚自珍沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。
春来没个关心梦，自忏飘零，不信飘零，请看床头金字经。
11.《赋忧患》清·龚自珍故物人寰少，犹蒙忧患俱。
春深恒作伴，宵梦亦先驱。
不逐年华改，难同逝水徂。
多情谁似汝？未忍托禳巫。
12.《己亥杂诗》清·龚自珍秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。
漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。
气寒西北何人剑，声满东南几处箫。
古诗水调歌头·送杨民瞻翻译赏析
古诗水调歌头·送杨民瞻翻译赏析《水调歌头·送杨民瞻》作者为宋朝文学家辛弃疾。
其古诗全文如下：日月如磨蚁，万事且浮休。
君看檐外江水，滚滚自东流。
风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘。
岁晚问无恙，归计橘千头。
梦连环，歌弹铗，赋登楼。
黄鸡白酒，君去村社一番秋。
长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。
此事君自了，千古一扁舟。
【注释】①约作于淳熙末或绍熙初（1189或1190），时稼轩闲居带湖。
杨民瞻：生平事迹不详。
送友之作。
上片言己。
宇宙无穷，人生有限，流光飞逝，时不我待，隐寄壮志难酬之慨。
“风雨”以下，谓无奈惟隐退而已。
下片由己及友，正面切题。
既同情其怀才不遇、怀乡思归，复以国事相勉，希其功成始退。
②“日月”两句：言日月旋转，时光流逝，世间事物有生有灭，是自然常规。
日月如磨蚁：《晋书·天文志》载，有人以磨盘喻宇宙，以磨盘上的蚂蚁喻日月，磨盘飞快地向左旋转，蚂蚁虽向右爬去，但仍然不得不随着磨盘向左运行。
浮休：喻生、灭。
《庄子·刻意篇》：“其生若浮，其死若休。
”③“君看”两句：以江水滚滚东流，喻时光消逝，不因我留。
④瓢泉：在江西铅山境内。
详见前《水龙吟》（“稼轩何必长贫”）注①。
按：此时稼轩在瓢泉附近，当有便居，以供览胜小憩。
稼轩小筑新居，始于绍熙五年（1194），而徙居瓢泉，则在庆元二年（1196）。
雪楼：稼轩带湖居所的楼名。
菟（tù吐）裘：春秋时鲁地名，在今山东泰安东南。
鲁隐公曾命人在菟裘建宅，以便隐退后居住（见《左传·隐公十一年》）。
后人遂以此称隐退之所。
⑤岁晚：指人生晚年。
问无恙：如果有人问我是否安好。
桔千头：见前《水调歌头》（“落日塞尘起”）注⑨。
⑥“梦连环”三句：说杨民瞻如冯谖、王粲，怀才不遇，所以日夜思念返回家乡。
梦连环：梦中还家。
“环”与“还”谐音。
歌弹铗：用冯谖弹铗而歌事，见前《满江红》（“汉水东流”）注⑥。
赋登楼：东汉末年，天下大乱，“建安七子”之一的王粲依附刘表，在荆州登江陵城楼，作《登楼赋》，写其壮志难伸、怀乡思归的心情。
[精品]壮志难酬的悲愤——辛弃疾《鹧鸪天博山寺作》
![[精品]壮志难酬的悲愤——辛弃疾《鹧鸪天博山寺作》](https://img.taocdn.com/s3/m/fad3423fd15abe23492f4d3f.png)
在中国历史上，南宋有两个伟大的爱囯者传誉千秋：一个是陆游（1125——1210）；一个是辛弃疾（1140——1207）。
陆游是我国伟大的爱国主义诗人；辛弃疾是我国伟大的爱国主义词人。
他们俩同时代，陆游比辛弃疾大十五岁。
一个诗人，一个词人，各擅其长，珠联璧合，交相辉映。
陆游的诗篇，辛弃疾的词作，是生动的爱国主义教材，具有深远的历史意义和现实意义。
近代杰出的仁人志士梁启超《读陆放翁集四首》其一诗云：诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐，亘古男兒一放翁！自注：中国诗家无不言从军苦者，惟陆放翁则慕为国殇，至老不衰。
陆游（放翁）是文人兼壮士的人物，身处祖国南北分裂的时代，他以“恢复中原”为己任，反对分裂，反对投降，力主北伐，力主统一，“鞠躬尽瘁，死而后已”！他所作诗词多数歌咏从军的快乐，赞美疆场杀敌的勇士，並且身体力行，乐而忘倦。
即使被打击排挤赋闲后,仍念念不忘收复中原,最大的愿望是实现祖国的统一,以致死不瞑目。
临终前写《示兒诗》作为遗嘱：“死去原知万亊空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁！”辛弃疾（稼轩）亦复如此——惊人的一致，仿佛是现代工业流水线制造的同样产品。
他临终时，在病床上连续大喊三声“杀贼！”,饮恨而亡。
因而我把梁启超评价陆游的上述绝句改换二字，用来评价辛弃疾：词界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐，亘古男兒一稼翁！词的产生，到辛弃疾时，不足五百年，所谓“千年”，言其历史也很悠久。
历代的词作，我最爱好稼轩，其词兼具豪放和婉约，令人迴肠荡气，叹为观止！我内退后，有五年之久，几乎每天早上都到信州区森林公園登山，必至绝顶雲碧阁，然后穿过东岳庙返回。
当年辛弃疾解甲归田，居住带湖山荘（遗址在今信州区北郊王家壩一带），“先生杖屦无亊”，经常到广丰县洋囗镇（距信州区二十华里）的博山寺游赏，曾写一阕《鹧鸪天·博山寺作》：不向长安路上行，却教山寺厌逢迎。
味无味处求吾乐，材不材间过此生。
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“一声长啸出红尘,我自谈笑超死生”--遗民诗人钱邦芑的诗
心
周雪根
【期刊名称】《北方论丛》
【年(卷),期】2015(000)002
【摘要】钱邦芑乃明末清初才情卓越、颇富韬略的爱国诗人、遗民中坚。
身于中
原板荡、天崩地解之时，处于残山剩水之间，初则挥戈戎马，抗清复明，历经艰难，终因权奸当道，形势所趋，用世之志无法施展；再以祝发抗暴，不得已退隐山林；后因复国无门，出家为僧，耕读育人。
其为人孤忠劲节，为文浩气雄文，与为世所称的药地和尚(方以智)、澹归和尚(金堡)相较，有过之而无不及。
憾其人不为人尽知，方志史料语焉不详；其诗，学界论及尚少。
透过《大错和尚遗集》，可以窥见其诗心。
【总页数】5页(P77-81)
【作者】周雪根
【作者单位】云南民族大学人文学院，云南昆明 650500
【正文语种】中文
【中图分类】I207.22
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