清代文学复习纲要
《元明清文学(一)》考试大纲
《元明清文学（一）》考试大纲 课程编码：100325 学 分：4 课程名称：元明清文学（一） 学 时：72 适用专业：汉语言文学一、 考试的基本要求 本课程旨在通过系统讲授元明时期不同文学体裁的发展演进，介绍元明时期的代表作家、作品及其成就和影响，帮助学生有系统性地阅读经典作品，把握元明文学思潮的基本轮廓，掌握其发展嬗变的基本规律，达到逐步提高学生的古典文学修养和研究能力的目的。
二、 考试方法、时间、题型大致比例1、 考核方式：本课程考核采取闭卷考试方式。
2、 考试时间：120分钟3、 题型大致比例 填空：10% 选择：10% 名词解释：20% 简答：32% 论述：28%三、 考试的内容及考试要求第一编 元代文学 概述1．考试内容：元代文学的独特成就与历史地位2．考试要求：准确、全面理解宋元文学的独特成就与历史地位。
第一章 元杂剧的崛起和兴盛 1．考试内容 ①戏曲的形成和宋金时期的民间戏曲 ②元杂剧兴盛的原因和元前期剧坛 ③元杂剧的形式2．考试要求：理解并掌握元代主要戏剧形式杂剧的兴盛原因、发展情况，及形式特征。
第二章 伟大的戏曲家关汉卿 1、考试内容 ①关汉卿的生平和创作活动②关汉卿创作的基本特色 2、考试要求：掌握伟大剧作家关汉卿的创作情况。
第三章 《西厢记》 1、考试内容 ①王实甫的生平和创作活动 ②《西厢记》的思想内容 ③《西厢记》的艺术成就。
2、考试要求：把握《西厢记》的思想及艺术上的成就及突破。
第四章 白朴 马致远 1、考试内容 ①白朴 ②马致远 2、考试要求：掌握白朴、马致远的创作情况。
第五章 元前期杂剧其他作家和作品 1、考试内容 ①《李逵负荆》 ②《赵氏孤儿》 ③《看钱奴》 ④《赚蒯通》 ⑤《陈州粜米》 2、考试要求：对元代前期其他作家有所了解和认识，重点掌握几种类型剧及代表作品。
第六章 元后期杂剧 1、考试内容 ①杂剧的南移和创作的衰微 ②郑光祖和《倩女离魂》 ③乔吉、宫天挺、秦简夫 2、考试要求：认识并了解元代后期杂剧创作的发展情况，掌握代表作家作品。
清代文学复习
1、清初遗民诗人：顾炎武、黄宗羲、王夫之三大学者及吴嘉纪、屈大均、钱澄之、归庄申涵光等。
2写作文学散文的古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬。
3.侯方域散文特点：以小说为古文辞。
以《李姬传》为例分析。
《李姬传》是侯的代表作，再现风尘女子李香识大体、辨是非的品德与节操，都“以小说为古文辞”，提炼细节，揣摩说话，刻画神情，所选的三个典型事件，精择李香对话组成，切合身份与心境，曲折生动，使人物个性鲜明，堪称性格化的语言，突破陈规，具有短篇小说的特点。
4.钱谦益、吴伟业和龚鼎孳被称为“江左三大家”。
吴力排七子的“诗尊盛唐而文学秦汉”，转移当时诗歌创作的风气，是从明诗到清诗转折的一大关键人物，其诗作风格接近晚唐和宋诗，技巧成熟。
他强调时代、遭遇和学问的重要性，建立起“诗有本”的真情论，确立了有清一代诗风。
被称为清诗的开山宗匠。
受钱谦益影响，在钱的家乡产生了虞山诗派，代表诗人有冯舒、冯班等人。
5.吴伟业的贡献：吴伟业的最大贡献在七言歌行，（他吸收白居易《长恨歌》、《琵琶行》和元稹《连昌宫词》等歌行的写法，重在叙事，）在继承元白歌行体诗的基础上，辅以初唐四杰的采藻缤纷，温庭筠、李商隐的风情韵味，融合明代传奇曲折变化的戏剧性，自成一种叙事诗体——梅村体。
6.梅村体：梅村乃清朝诗人吴伟业的号，梅村体是他在继承元白歌行体诗的基础上，辅以初唐四杰的采藻缤纷，温庭筠、李商隐的风情韵味，融合明代传奇曲折变化的戏剧性，自成的一种叙事诗体。
题材、格式、语言、情调、风格、韵味等具有相对稳定的规范，以故国抒情和身世荣辱为主，又突出叙事写人，多了情节的传奇性。
吴伟业以人物命运沉浮为线索，叙写实事，映照兴衰，把古代的叙事诗推到新的高峰，对当时和后来的叙事诗创作有很大的影响。
《圆圆曲》是其代表性作品。
7.三大词家：阳羡词派：陈维崧；浙西诗派：朱彝尊（浙西六家：朱彝尊、李良年、李符、沈皞日、沈岸登、龚翔麟）；满族词人纳兰性德（纳兰性德与曹贞吉、顾贞观合称“京华三绝”。
中国古代文学作品选(二)复习讲义 清代部分
中国古代文学作品选（二）复习讲义 清代部分 知识梳理： 1.诗词： 吴伟业《圆圆曲》—号梅村，“梅村体”“江左三大家”“娄东诗派”开创者， 七言歌行体，吴三桂和陈圆圆的聚散离合，“叛明降清” 陈维崧《贺新郎》—号迦陵，“阳羡词派”代表词人，百无聊赖的“野老”，寥落之 感与故国之思。 纳兰性德《如梦令》—“楞伽山人”，风格近李后主，《饮水词》塞外纪行，边塞孤 寂思乡。 纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》—与顾贞观一见如故，真挚友情对才士贤人的同情与不 平。 张维屏《三元里》—号松心子，“宣南诗社”“岭南三大家”歌颂三元里人民爱国壮 举，批判清政府投降政策。 龚自珍《咏史》—“今文学派”代表人物，“宣南诗社”（官场、士林、作者） 黄遵宪《哀旅顺》—“我手写吾口”近代中国走向世界第一人。对清政府的愤慨，爱 国情怀。 2.散文 唐甄《室语》—“众为邦本”说，启蒙思想家。抨击封建君权，提出“自古以来，凡 为帝王者皆贼也。”（对话、 比喻） 方苞《狱中杂记》—“桐城派”“方苞、姚鼐、刘大櫆”《望溪文集》“术不可不 慎” 郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》—号“六分半书”，“扬州八怪”之一，《郑板桥 集》对农民的尊重和同情。 《板桥题画》—— 种竹、养兰、写竹、画兰（以造化为师/艺术源于生活又高于生活/ 发展个性的社会、人生理想） 袁枚《黄生借书说》—创“性灵说”“乾隆三大家”“书非借不能读”的观点，启迪 学生。 姚鼐《袁随园君墓志铭》——“桐城派”《古文辞类纂》赞颂袁枚尽职尽责，抗议统 治者埋没人才。 梁启超《少年中国说》—“饮冰室主人”打破桐城派的清规戒律，指出封建中国是老 大帝国，歌颂少年的朝气蓬 勃。 3.小说 蒲松龄《司文郎》—选自《聊斋志异》“ 聊斋先生”，科举制度的弊端，对比手法， 浪漫主义 +写实主义 吴敬梓《马二先生游西湖》—选自《儒林外史》“文木老人”八股取士制度下知识分 子狭隘庸陋的精神面貌。 曹雪芹《宝玉挨打》—选自《红楼梦》挨打意义，人物形象分析 刘鹗《明湖边美人绝调》—选自《老残游记》“鸿都百炼生”渲染烘托、侧面描写。 突出白妞歌声的美妙动人。 李宝嘉《制台见洋人》—选自《官场现形记》“南亭亭长、游戏主人”恐洋媚外的封 建官僚，对内作威作福，对 外奴颜婢膝。 4.杂剧“南洪北孔” 洪昇《长生殿》—唐明皇、杨贵妃，荒淫享乐、祸国殃民。融合唐诗、元曲 孔尚任《桃花扇》—“云亭山人”苏昆山、柳敬亭、老赞礼的唱词揭示明朝灭亡的内 在原因。（三个人唱词的思 想感情。） ◆ 模块一 吴伟业 吴伟业，字骏公，号梅村。与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，娄东诗派开创 者。其诗取法盛唐及元、 白诸家，各体皆工，擅长以七言歌行体记述明末清初时事，后人称为“梅村体”。又 工词，早年多琦艳清丽之作， 中年后多悲壮侘傺之响。有《梅村家藏稿》。《圆圆曲》为七言歌行体叙事诗。 ◆ 模块二 陈维崧 陈维崧，字其年,号迎陵。其词才气横溢,近于稼轩,为清初“阳羡词派”代表词人。 少时 词风华绮丽，明亡后
清代文学 复习纲要
一、填空1、清初诗人可分为遗民诗人和入仕诗人两类。
遗民诗人以顾炎武、吴嘉纪、屈大均为代表。
其中屈大均与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三家”。
入仕诗人以钱谦益、吴伟业和被称为“南施北宋”的施闰章和宋琬为代表。
2、钱谦益的明代作品收在《初学集》中，入清后的作品收在《有学集》中。
其后期的代表作是《后秋兴》。
清代诗歌的宗宋倾向和感伤思潮，都是从钱谦益开始的。
3、吴伟业的诗歌尤长于七言歌行，时称“梅村体”，代表作为《圆圆曲》。
4、“江左三大家”是：钱谦益、吴伟业、龚鼎孳。
5、王士禛，字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，新城（今山东桓台）人。
著有《带经堂集》等。
其成名作是《秋柳》诗。
6、王士禛在司空图和严羽理论的基础上提出“神韵说”，竭力提倡王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派的诗歌。
赵执信著《谈龙录》批评王士禛的神韵说。
7、清代中期的诗歌有以沈德潜为代表的宗法唐人的“格调说”和以厉鹗、翁方纲为代表的宗法宋诗派。
翁方纲并提出了“肌理说”。
8、以袁枚为代表的性灵诗派主要活动在乾隆年间。
性灵说是对明代公安派理论的继承和发展。
9、袁枚字子才，号简斋，钱塘（今浙江杭州）人。
曾辞官在南京小仓山下筑“随园”，著有《小仓山房诗文集》和《随园诗话》等。
10、郑燮，字克柔，号板桥，兴化（今属江苏）人，为“扬州八怪”之一。
他的代表作有《竹石》等。
11、“江山代有才人出，各领风骚数百年”诗句出自赵翼的《论诗》。
12、明末清初有以陈子龙为首的云间词派。
13、开创清代词坛风气的是以陈维崧为首的阳羡派和以朱彝尊为代表的浙西派，以及自成一家的纳兰性德。
14、陈维崧字其年，号迦陵，宜兴（今属江苏）人，著有《迦陵词》，存词1600多首，为历史上存词最多的词人，其词师法苏轼和辛弃疾。
15、朱彝尊字锡鬯，号竹斋，秀水（今浙江嘉兴）人。
著有《曝书亭集》，并编选《词综》表明其词学观，大力推举南宋姜夔、张炎一派的词人。
16、朱彝尊的词学影响广泛，后来龚翔麟选朱彝尊等六人的词为《浙西六家词》，遂有浙西词派之名。
中国古代文学(明清部分)复习资料
中国古代文学(明清部分)复习资料中国古代文学是中国历史上的重要文化遗产，其发展经历了诸多时期。
明清时期是中国古代文学的重要阶段之一，包括了明代（1368年-1644年）和清代（1644年-1912年）。
以下为明清时期中国古代文学的复习资料：1. 明代文学特点：明代文学继承了元代文学的传统，注重以文言文表达情感和思想。
在明代古文运动中出现了“白话文运动”，将古文体转变为白话体，使得文学更加通俗易懂。
明代文学注重现实题材创作，强调表达思想和批判社会现实。
2. 明代四大家：明代文学有四大家，分别是文学家杨慎、李时中、冯梦龙和杨宪益。
他们的作品代表了明代文学的风格和特点，比如杨慎的《世说新语》、李时中的戏曲《汉宫秋》、冯梦龙的《喻世明言》和杨宪益的小说《水浒传》。
3. 明代戏曲：明代是中国戏曲发展的重要时期，著名的戏曲剧种有京剧、湖州昆剧、评剧等。
其中最有代表性的是京剧，其源于明代的汉剧、元曲和杂剧，结合了元曲的旋律和唱腔，成为中国戏曲的代表。
4. 清代文学特点：清代文学受到了儒家思想的影响，注重道德、纪律和秩序。
清代文学作品多以古文形式出现，注重文风的优雅和辞章的精练。
清代文学注重对古代文学传统的继承和发展，形成了独特的清代文学风格。
5. 清代四大家：清代文学有四大家，包括纪晓岚、吴敬懿、曹雪芹和翁同龢。
他们的作品代表了清代文学的风格和特点，比如纪晓岚的散文《庐山谣》、吴敬懿的小说《雍正传》、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》和翁同龢的戏曲《破幽梦》。
6. 清代小说：清代是中国古代小说发展的重要阶段，出现了许多重要的小说作品，如《红楼梦》、《岳阳楼记》、《聊斋志异》等。
清代小说作品多描写了社会生活、家庭关系和人性的复杂性，具有较强的思想性和艺术性。
以上是明清时期中国古代文学的一些复习资料，希望对你有帮助。
另外，你还可以参考相关教材和资料深入了解明清时期的中国古代文学。
古代文学清代复习资料
清初诗文的繁荣与词学的复兴考核要求：清遗民诗：受传统的民族思想、爱国主义熏陶，反对清朝的民族压迫与歧视，其作品具有抒发家国之悲和同情民生疾苦的共同主题，体验深切，感情真挚，反映易代之际惨痛的史实与民族共具的感情，笔力遒劲，沉痛悲壮。
代表诗人有顾炎武、黄宗羲、王夫之。
清词的中兴：首先，数量超过元明甚至宋代，叶恭绰《全清词钞》共录词人3196人，词作8260多首，超过宋词两倍以上。
其次、出现较多的词学流派：陈维崧为代表的阳羡派；朱彝尊为首的浙西词派；纳兰性德、曹贞吉、顾贞观三人组成的“京华三绝”；再次，从朱彝尊《词综》到张惠言《词选》、万树《词律》出现一大批立论精审的词学专著。
最后，词作整理、编辑成就巨大，有王鹏运辑《四印斋所刻词》、朱孝臧辑《强村丛书》、江标辑《宋元名家词》等。
一、填空题1、在清初诗坛上，吴伟业与钱谦益并称，其歌行诗“梅村体”风行一时。
2、桐城派古文是清中叶最著名的散文流派，主要作家有方苞，姚鼐，刘大櫆。
3、王士祯论诗以神韵为宗，以“不著一字，尽得风流”（《二十四诗品》）和“羚羊挂角，无迹可求”（《沧浪诗话》）为诗的最高境界。
4、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河；石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
5、寻他一春伴侣，只断红相识夕阳间。
未忍无声委地，将低重又飞还。
6、十日雨丝风片里，浓春烟景似残秋。
7、落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
8、苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。
9、夕阳劝客登楼去，山色将秋绕郭来。
寒甚更无修竹倚，愁多思买白杨栽。
10、魑魅择人应见惯，总输他覆雨翻云手。
冰与雪，周旋久。
11、人间多少闲狐兔，月黑沙黄，此际偏思汝！12、疏狂情性，算凄凉耐得到春阑。
便月地和梅，花天伴雪，合称清寒。
13、魑魅择人应见惯，总输他覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
14、年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。
十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。
15、三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。
苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。
中国古代文学史(明清)复习资料
清代中期诗：一、创作概况：1、理论探索不断，若干流派形成，进入多元发展的局面。
2、具体：（1）宗唐派：沈德潜——格调说（2）宗宋派：厉鹗——浙派的盟主；翁方纲——肌理说（3）袁枚——性灵说“乾隆三大家”的赵翼、蒋士铨——持论和袁氏相近，但创作风格却各自成家（4）自成一格的郑燮、黄景仁二、中期宗唐诗人:沈德潜与格调说1、沈德潜——继王士禛之后主盟诗坛的大家2、“格调”说：（1）主张恢复儒家“温柔敦厚”、“中正平和”的诗教传统，用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想。
（2）本于明代七子，推崇前后七子而排斥公安、竟陵，论诗歌体格则推崇汉魏、盛唐而排斥宋调。
3、创作：（1）早年——反映民生疾苦的好诗，但大量的诗作则是平庸无奇（2）做官后——歌功颂德，艺术不脱模拟，典型的台阁体。
著有《沈归愚集》《春草》：轻烟满地送征骖，一色茸茸然蔚蓝。
不是柳条萦别恨，以牵魂梦到江南。
写春草轻柔成片、浓密碧绿。
不同柳条之离别，给人希望而一路铺去直到故乡。
咏太平之景，道思故乡之情。
《春草》：轻烟满地送征骖，一色茸茸然蔚蓝。
不是柳条萦别恨，以牵魂梦到江南。
写春草轻柔成片、浓密碧绿。
不同柳条之离别，给人希望而一路铺去直到故乡。
咏太平之景，道思故乡之情。
三、中期宗宋诗人:1、厉鹗：（1692-1752）（1）等查慎行以后倡导宋诗的大家，也是“浙派”诗中坚。
（2）著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》；诗歌大多自然优美。
2、翁方纲：（1733－1818）（1）人物：乾隆十七年（1752年）考中进士，官至内阁学士。
《四库全书》纂修官，编修。
（2）肌理说：清代中叶宗法宋诗的诗歌流派，创始者翁方纲。
所谓“肌理”包括以儒学经典为基础的“义理”和结构辞章方面的“文理”。
肌理说实际上就是要求以学问为根底，以考证来充实诗歌内容，使义理和文理统一。
是一种以学术代替文学的诗歌歧路，它引导诗人脱离现实，从故纸堆中寻找诗材，反映了乾嘉考据之学对文学创作的影响。
四、袁枚与性灵说（一）生平：（1716－1797），清代诗人、散文家、文学评论家，钱塘（今浙江杭州）人。
清代文学复习题及答案
清代文学复习题及答案### 清代文学复习题#### 一、选择题1. 清代文学中，被誉为“小说之祖”的作品是：A. 《红楼梦》B. 《三国演义》C. 《水浒传》D. 《西游记》2. 下列哪位不是清代著名的小说家？A. 曹雪芹B. 罗贯中C. 施耐庵D. 吴承恩3. 清代文学中，以讽刺手法著称的是哪部作品？A. 《聊斋志异》B. 《儒林外史》C. 《金瓶梅》D. 《醒世恒言》4. 清代文学中，以描写女性生活为主的长篇小说是：A. 《红楼梦》B. 《儒林外史》C. 《聊斋志异》D. 《官场现形记》5. 清代文学中，以历史题材为背景的长篇小说是：A. 《红楼梦》B. 《三国演义》C. 《水浒传》D. 《聊斋志异》#### 二、填空题6. 清代文学的代表人物之一是________，其代表作是《________》。
7. 《红楼梦》的作者是________，该书通过________家族的兴衰，反映了封建社会的腐朽和衰败。
8. 清代文学中，________被誉为“短篇小说之王”，其作品以幽默讽刺著称。
9. 清代文学中，________是第一部以农民起义为题材的长篇小说。
10. 清代文学中，________是第一部以女性为主角的长篇小说。
#### 三、简答题11. 简述清代文学的特点。
12. 简述《红楼梦》的艺术成就。
13. 简述《儒林外史》的讽刺手法及其社会意义。
#### 四、论述题14. 论述清代文学在中国古代文学史上的地位和影响。
### 清代文学复习题答案#### 一、选择题1. A2. B3. B4. A5. B#### 二、填空题6. 曹雪芹，《红楼梦》7. 曹雪芹，贾、王、史、薛8. 蒲松龄，《聊斋志异》9. 《水浒传》10. 《红楼梦》#### 三、简答题11. 清代文学的特点包括：题材广泛，形式多样，语言生动，艺术手法丰富，反映了社会生活的各个方面，具有较高的思想性和艺术性。
12. 《红楼梦》的艺术成就主要体现在：深刻的社会批判，丰富的人物形象，精湛的艺术手法，以及对封建社会的深刻揭示。
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一、填空1、清初诗人可分为遗民诗人和入仕诗人两类。
遗民诗人以顾炎武、吴嘉纪、屈大均为代表。
其中屈大均与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三家”。
入仕诗人以钱谦益、吴伟业和被称为“南施北宋”的施闰章和宋琬为代表。
2、钱谦益的明代作品收在《初学集》中，入清后的作品收在《有学集》中。
其后期的代表作是《后秋兴》。
清代诗歌的宗宋倾向和感伤思潮，都是从钱谦益开始的。
3、吴伟业的诗歌尤长于七言歌行，时称“梅村体”，代表作为《圆圆曲》。
4、“江左三大家”是：钱谦益、吴伟业、龚鼎孳。
5、王士禛，字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，新城（今山东桓台）人。
著有《带经堂集》等。
其成名作是《秋柳》诗。
6、王士禛在司空图和严羽理论的基础上提出“神韵说”，竭力提倡王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派的诗歌。
赵执信著《谈龙录》批评王士禛的神韵说。
7、清代中期的诗歌有以沈德潜为代表的宗法唐人的“格调说”和以厉鹗、翁方纲为代表的宗法宋诗派。
翁方纲并提出了“肌理说”。
8、以袁枚为代表的性灵诗派主要活动在乾隆年间。
性灵说是对明代公安派理论的继承和发展。
9、袁枚字子才，号简斋，钱塘（今浙江杭州）人。
曾辞官在南京小仓山下筑“随园”，著有《小仓山房诗文集》和《随园诗话》等。
10、郑燮，字克柔，号板桥，兴化（今属江苏）人，为“扬州八怪”之一。
他的代表作有《竹石》等。
11、“江山代有才人出，各领风骚数百年”诗句出自赵翼的《论诗》。
12、明末清初有以陈子龙为首的云间词派。
13、开创清代词坛风气的是以陈维崧为首的阳羡派和以朱彝尊为代表的浙西派，以及自成一家的纳兰性德。
14、陈维崧字其年，号迦陵，宜兴（今属江苏）人，著有《迦陵词》，存词1600多首，为历史上存词最多的词人，其词师法苏轼和辛弃疾。
15、朱彝尊字锡鬯，号竹斋，秀水（今浙江嘉兴）人。
著有《曝书亭集》，并编选《词综》表明其词学观，大力推举南宋姜夔、张炎一派的词人。
16、朱彝尊的词学影响广泛，后来龚翔麟选朱彝尊等六人的词为《浙西六家词》，遂有浙西词派之名。
17、纳兰性德，本名成德，字容若，满洲正黄旗人。
著有《通志堂集》和《纳兰词》（一名《饮水词》。
他的词代表了清词的最高成就。
18、被王国维称赞为“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的词人词作是纳兰性德的《长相思》（山一程）。
19、顾贞观的《金缕曲•寄吴汉槎》二首在体例上以词代书。
20、张惠言，字皋文，号茗柯，武进（今江苏常州）人，编有《词选》，是常州词派的重要选本。
21、周济著有《味隽斋词》、《词辨》、《介存斋论词杂著》等，编选有《宋四家词选》，取周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英四家以为学词楷模，主张词“非寄托不入，专寄托不出”的理论。
22、清初散文分学人之文与文人之文两类，学人之文以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表；文人之文以侯方域、魏禧、汪琬为代表，三人也被称为“清初三大家”。
23、顾炎武主张文章“须有益于天下”。
24、黄宗羲著有政论集《明夷待访录》。
25、桐城派是清代中期重要的散文流派，代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，故称桐城派。
26、方苞自称“学行继程、朱之后，文章介韩、柳之间”。
他将自己的散文理论概括为“义法”二字。
代表作有《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》等。
27、刘大櫆的文论主要见于《论文偶记》，重点探讨了文章写作过程中“神气”、“音节”、“字句”三者之间的关系。
28、姚鼐，字姬传，号惜抱，著有《惜抱轩诗文集》，编有《古文辞类纂》。
在理论上强调义理、考证、文章三者兼备，提出散文八要素：神、理、气、味、格、律、声、色。
他的代表作有《登泰山记》等。
29、嘉庆年间，阳湖派的代表人物是恽敬和张惠言。
30、陈维崧开清代写作骈文风气之先。
汪中的骈文代表了清代骈文的最高成就。
31、汪中的《哀盐船文》被杭世骏评为“惊心动魄，一字千钧”。
32、清代文言小说有500种左右，居历代之首。
33、清代白话小说的新品种有：才子佳人小说、才学小说、讽刺小说、公案小说等。
34、从明代开始，文言小说形成了“剪灯系列”、“虞初系列”、“聊斋系列”、“阅微系列”和“世说体系列”等。
35、清代《水浒》续书三种：陈忱的《水浒后传》、青莲室主人的《后水浒传》、俞万春的《结水浒传》（一名《荡寇志》）。
36、清初至中期的历史演义小说有：钱彩、金丰的《说岳全传》、褚人获的《隋唐演义》、无名氏的《说唐演义全传》等。
37、清代中期，侠义小说与公案小说合流，《施公案》便是合流的开始。
38、清代才子佳人小说的代表作有：“名教中人”的《好逑传》、“荻岸散人”的《平山冷燕》和《玉娇梨》等。
39、清代家庭生活小说有：“西周生”的《醒世姻缘传》、“随缘下士”的《林兰香》、李海观的《歧路灯》等。
40、清代的讽刺小说有：刘璋的《斩鬼传》、张南庄的《何典》等，它们都是受到《西游补》的影响。
41、清代才学小说中影响最大的是李汝珍的《镜花缘》。
42、清代数量多、质量高、影响大的讲唱文学形式是鼓词、弹词、子弟书。
43、现存最早的鼓词文本是明代诸圣邻的《大唐秦王词话》，直接采用“鼓词”为书名的是清初贾凫西的《木皮散人鼓词》。
44、弹词起源于宋代的陶真和元明的词话，是清代讲唱文学中成就最高的一种。
《义妖传》和《三笑姻缘》为吴音弹词的代表作。
《义妖传》又名《白蛇传》和《雷锋塔》，是根据民间长期流行的白蛇与许仙的故事改编而成。
45、子弟书是清代由八旗子弟首创并流行的讲唱文学。
子弟书的曲调分为东城调和西城调两种，或称东韵与西韵，东韵的代表作家是韩小窗，西韵的代表作家是罗松窗。
46、蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉先生。
淄川（今属山东淄博）人。
47、现存最早的《聊斋志异》刻本为柯亭本。
48、鲁迅《中国小说史略》评论《聊斋志异》的艺术手法是“用传奇法，而以志怪”。
49、吴敬梓（1701-1754），字敏轩，晚号文木山人。
全椒（今属安徽）人。
50、《儒林外史》大约写于吴敬梓33岁移局南京以后。
现存最早刻本是卧闲草堂巾箱本。
51、《儒林外史》中与魏晋风度相似的文人当以王冕为代表。
52、《儒林外史》采用的是“散中有骨”的结构方式。
鲁迅《中国小说史略》评论鲁迅《中国小说史略》评论“惟全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与其去俱讫”“虽云长篇，颇同短制”53、曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。
祖籍东北辽阳（一说河北丰润）人。
54、《红楼梦》可能是在《风月宝鉴》的基础上改写而成。
在乾隆十九年前，《红楼梦》前80回基本完成。
《红楼梦》书名第一次出现是在乾隆己卯本《脂砚斋重评石头记》。
55、乾隆五十六年（1791），程伟元、高鹗对《红楼梦》作了加工，并增补了后40回，合成一部故事完整的小说，即程甲本。
一般认为后40回的作者是高鹗。
56、从嘉庆、道光年间开始，“红学”逐渐形成，但较零碎。
从1904年王国维发表《红楼梦评论》开始才有了现代意义上的学术论文和专著。
57、“旧红学”是指“五四”运动之前的红学研究，其中影响最大的是以王希廉、张新之为代表的评点派和以王梦阮、蔡元培等为代表的索隐派。
58、“新红学”是“五四”运动以后才开始的，代表人物和代表著作有胡适的《红楼梦考证》和俞平伯的《红楼梦辨》。
59、清代文学的主要样式是戏剧和小说。
60、清代戏剧的声腔发展是雅部声腔的衰落和花部声腔的盛行。
61、清初传奇的三大流派：一是以李玉为代表的苏州派；二是以吴伟业等为代表的文人派；三是李渔为代表的形式派。
62、代表清代戏剧最高成就的是洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》，他们两人也因此被称为“南洪北孔”。
63、李玉传奇的代表作是号称“一人永占”的《一笠翁四种曲》，包括《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》。
李玉另有与人合撰的政治时事剧《清忠谱》，此剧代表了他戏剧创作的最高成就。
64、李渔的戏剧理论主要见于《闲情偶寄》，并提出“结构第一”的重要主张。
65、清代中期传奇和杂剧创作的代表人物分别是蒋士铨和杨潮观。
66、蒋士铨与袁枚、赵翼并称“乾隆三大家”，著有《藏园九种曲》。
67、杨潮观著有《吟风阁杂剧》32种，均为单折短剧。
68、洪昇，字昉思，钱塘（今浙江杭州）人。
康熙二十七年（1688），他创作的传奇《长生殿》问世。
他另撰写有《四婵娟》杂剧。
69、洪昇的《长生殿》剧本曾三易其稿，初名《沉香亭》，第二稿名《舞霓裳》，第三稿才易为今名。
70、孔尚任，曲阜（今属山东）人。
孔子64代孙。
康熙三十八年（1699）《桃花扇》定稿问世。
其戏曲作品除《桃花扇》外，另有与顾彩合作的《小忽雷》传奇。
71、《桃花扇》的内容是以明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明弘光王朝覆灭的历史。
作者自称其写作目的是“借离合之情，写兴亡之感”。
名词解释：1、“南施北宋”指清代年辈较晚的入仕诗人施闰章和宋琬，施为南方人，宋为北方人，故称“南施北宋”。
思想属于理学复古的保守派，在诗歌上主张以温柔敦厚的诗风来为“清明广大”的盛世服务。
2、“神韵说”王士禛从司空图和严羽的“妙悟说”和“不著一字，尽得风流”等说法中找到诗歌的真谛所在，提出了“神韵说”。
所谓“神韵说”就是力图摆脱政治等社会性因素对诗歌艺术的干扰，而更多地注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言从而更加强调诗歌排闲解愁的消遣娱乐功能。
竭力提倡唐代王、孟、韦、柳一派的诗风。
3、“格调说”沈德潜有感于王士禛“神韵说”内容上的空疏和把握上的虚无缥缈，提出诗歌中的“格调说”加以匡正。
所谓“格调说”就是用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想。
即在表现上要恢复儒家“温柔敦厚”、“忠正和平”的诗教传统，并用唐诗的格调将以上意图落到实处。
将封建诗教与唐诗的艺术格调捏合在一起，实际上割裂了唐诗的艺术表现与诗人内在情感之间的联系。
4、性灵诗派清代乾隆年间以袁枚为代表的诗派，主张和风格相似的还有郑燮、赵翼和黄景仁等。
继承晚明以来的主情传统，文学上主张“独抒性灵”，文学史观上主张文学进化。
他们的文学主张是对于清代以来道统文学观的强大权威的挑战。
5、阳羡派清初词学流派，以宜兴人陈维崧为代表，宜兴古地名称“阳羡”，故称“阳羡派”。
陈维崧词作师法苏、辛，尤其接近辛弃疾豪放苍凉的词风。
属于这一词派的作家还有曹贞吉、蒋士铨、沈雄、陈崿等。
他们相互唱和，并编辑过《今词苑》和《瑶华集》等。
但除陈维崧外，其他人的成就和影响都有限。
6、浙西词派清代以朱彝尊为代表的词学流派。
朱彝尊论词主张和词作受到浙西词家的认同，影响波及康熙、雍正、乾隆三朝百年词坛。
后来龚翔麟选朱彝尊等六人的词为《浙西六家词》，遂有“浙西词派”之名。
推举姜夔、张炎一类婉约词人作品，并以张炎“清空”境界为作词最高标准。
实际上比较注重词的格律和技巧，而对词的意境和内容有所忽略。
7、常州词派嘉庆时期，常州人张惠言与其弟张琦针对浙派末流，振起词格，形成在清中后期声势浩大的常州词派。