2010年宣州区教师选调进城考试试卷 小学语文

2010宣州区部分城区学校选调教师考试试题小学语文（回忆版）

试卷分两大部分

第一部分：法律法规与职业道德（不仅涉及到考纲上提到的《教育法》《教师法》《规范》《教师资格条例》，好像还有在这些法律条文上搜寻不到的，在我看来很陌生的习题）

第一题:填空(好像共有十题)

教师资格条件依照教师法第十条第二款的规定执行，其中“有教育教学能力”应当包括符合国家规定的从事教育教学工作的身体条件。

县级以上地方人民政府根据需要设置相应的实施特殊教育的学校（班），对视力残疾、听力语言残疾和智力残疾的适龄儿童、少年实施义务教育。特殊教育学校（班）应当具备适应残疾儿童、少年学习、康复、生活特点的场所和设施。普通学校应当接收具有接受普通教育能力的残疾适龄儿童、少年随班就读，并为其学习、康复提供帮助。

教师在教育教学中应当平等对待学生，关注学生的个体差异，因材施教，促进学生的充分发展。

国家建立以财政拨款为主、其他多种渠道筹措教育经费为辅的体制，逐步增加对教育的投入，保证国家举办的学校教育经费的稳定来源。

教师职业道德的原则是乐教勤业的原则，教育民主原则和教育公正的原则。

不以分数作为评价学生的唯一标准。

教师职业道德规范第五条“为人师表”中，提到“教师要衣着得体，语言规范，举止文明。

明知校舍或者教育教学设施有危险，而不采取措施，造成人员伤亡或者重大财产损失的，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法追究刑事责任。

关键词：教师行政复议和

第二题：选择（共8题）

参加教师资格考试有作弊行为的,其考试成绩作废，３

年内不得再次参加教师资格考试。

教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是

A :为人师表

B :清正廉洁

C :敬业爱业

D :团结协作

孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为

A :走路身体一定要端正

B :对学生下命令一定要正确

C :自己做好了，不要教育学生，学生自然会学

好 D :教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响

当前教师队伍中存在着以教谋私，热衷于"有偿家教"现象，这实际上违背了

A :爱岗敬业的职业道德

B :依法执教的职业道德

C :严谨治学的职业道德

D :廉洁从教的职业道德

规范第二条"爱岗敬业"中，教师要做到的三个认真是（认真上课备课）、（认真辅导）、（认真批改作业）。

第三题:简答共4小点，一点1分）

教师与学生的法律关系有哪些？

教育与被教育的关系⏹管理与被管理的关系⏹保护与被保护的关系⏹相互尊重的平等关系

第二部分：学科专业知识

第一题：选择题（共8个）

选出没有错别字的一项

A共度时艰B 修练C 征状 D编纂

选出使用正确的成语

A.事实上，网络文学和传统文学一直在各自的领域安之若素，日益电子化可能是未来的阅读趋势，而纸质书籍的优良属性也难以被取

而代之

B.制片方透露，《非诚勿扰》

完成版本与最初有所偏离，更多的笑料来自冯小刚对当下热门事件的调侃，让该片的剧情变得扑朔迷离。C.为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋．上英语兴趣班．真是费尽心思，无所不为。

D.漫步万盛石林景区，石林、溶洞、飞瀑显露出鬼斧神工的魅力，浓郁淳朴的苗家风情及丰姿绰约的民族歌舞增添了人文情趣。

【解析】

A项“安之若素”表示对不顺利或不正常的情况，和往常一样毫不在意，用此不合语境，词义不当；

C项“无所不为”意为没有什么不干的，指什么坏事都干，贬义词，用来形容年轻的父母费尽心思地送孩子学钢琴、围棋、英语，感情色彩不对；D丰姿绰约:形容女子姿态柔美的样子，对象误用。本题为表达应用中之正确使用词语

找病句

找出适合语境的句子

文学常识

第二题：古诗填空，（八个任选六个填不难）

第三题：连词成对联

千姿百态亚运赛场促和谐世博奇思妙想盛会谋发展

上联：

下联：

第四题：阅读

一、古诗鉴赏

遇旧友吴伟业

已过才追问，相看是故人。乱离①何处见，消息苦难真。

拭眼惊魂定，衔杯笑语频。移家就吾住，白首两遗民。

【注】(D乱离：指明、清之际的战乱。

1、“已过才追问”一句中的……已……才”。两字似不着力，实则耐人寻味，请简要说明。

“已”强调了两人已经擦肩而过，“才”强调了错过之后才觉面熟，又回去“追问”的情形．两字呼应，表现了两人变化之大，突出了相逢的意外。

2、请简析“乱离何处见，消息苦难真”一联在全诗中的作用。

这两句强调了“离乱”，交待了相逢的背景，表明了相逢的不易，突出了相逢的惊喜，也才有了相认后的盛情相待．给相逢之喜增加了悲凉的色调。

二、古文理解

（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“

微景濂，几误罪言者。《明史-宋濂传》）

翻译下列句子

1、诚然，卿不朕欺

确实如此，你不欺骗我

2、陛下方开言路，恶可深罪

陛下正广开言路，怎么能够重责（他）呢？

3、微景濂，几误罪言者

（如果）没有景濂，

（我）几乎错误地怪罪进谏的人

三、现代文阅读

寻梅郝卫宁

我爱死梅花了，但长这么大，竟没见过梅花。我之爱梅大概是在十岁左右的时候。其实，我生长在一个没有梅树的城市，根本没见过梅花，而且，确切地说，除了喇叭花和月季花，其他的花我都见得少。忽然有一天，听到老师声情并茂地朗读了毛主席的一首词《卜算子咏梅》。呀！我所敬爱的毛主席原来如此地喜爱梅花啊！梅花真是高洁之品、人间奇绝呢。于是，梅花，走进了我的心里。我一位同学的父亲是个画家。曾有一阵子，我天天缠着她的父亲要学画梅花。人家说这里没有梅花，你没见过，不好画的。我说，龙你见过吗，不照样画！屈原你见过吗，不照样画！于是，人家就不好再说什么，只好捺着性子，抽着空教我画梅。他教我的是宋朝杨无咎的墨梅画法，他说杨无咎一生坎坷，终身寻梅、观梅、画梅，他的墨梅在线条上更有书法的笔意和梅的风骨。画家的话我似懂非懂，我画的梅也多是“有墨无梅”。画家说梅花傲霜斗雪，高洁雅淡，你心中要有梅，才能画好。我说我们这个城市没有梅，观察不到，心中怎么能有梅！他就沉默了。有时候，他会在他画得比较满意的画儿上写一两句古代赞梅的诗，比如“一树寒梅白玉条”“尚余孤瘦雪霜姿”……

那是一些淡淡的、清幽的日子。画家潇洒泼墨，笔下的梅花从蓓蕾、小蕊、大蕊到欲开、大开、烂漫、欲谢、就实，各种形态鲜鲜活活，冲淡了外面世事的喧闹。后来，我的“墨梅”一直没画好，这个同学已经举家南迁了。丈夫的表姐梅英作为访问学者在美国一所大学教授中文。一天打电话来说她的美国学生在上课时问到了她名字的中文含义，她说是梅的婴儿——她在闪念之间把“梅英”改作了“梅婴”。她让我帮她找些有关梅花的中国古诗词之类，她说她忽然意识到也许这是一个特别好的介绍中国文化的突破口。我答应了她。我很想再走近梅。我狂翻了所有有关梅花的书藉。我告诉梅英，“梅文化”中的人文色彩和“仙”风“道”骨，深深震撼了我，一句话说完：“人间奇绝，只有梅花枝上雪”！书海“寻梅”，又让我很长一段时间遗憾没见到真正的梅花。寻梅不见梅，心里非常难过。真梅到底在哪儿？我问自己。古往今来，骚人墨客以梅言志，咏梅、画梅、唱梅、赞梅，梅的风骨、气节和韵味远远超出了她的本身。我想，或许见梅者未必识梅，或许识梅者未必见梅。画家的梅花，“梅婴”的梅花，带给我许许多多有“梅”陪伴的日子，使我孤寂中有了希望；身本洁来还洁去，叫我浮躁中有了恬淡。难道这就是“心中有梅”的含义？梅花本无形，寻梅之于我，恐怕是今生一世的精神之旅了。（《散文选刊》2007年第5期有删改）

1．本文标题是“寻梅”，阅读全文，请你用自己的话概括一下作者“寻梅”的历程。

▲答：①跟画家学画梅花，但终无所成；②“书海寻梅”，感受到梅花孤傲、高雅；③感悟到寻梅是“今生一世的精神之旅”。

2．作者在文中说“见梅者未必识梅，识梅者未必见梅”，这句话说明了一种现象，包含了一种哲理。请你谈谈你的理解，说说你身边属于这种情况的现象。

▲答案：这句话说明了生活中的一种现象：生活在梅花之下，天天看见梅花，不一定喜爱梅花，成为梅花的知音；了解梅花傲雪凌霜的特点，喜爱梅花，心中有梅花，没见过梅花也无妨。就是我们平常说的神交、心仪等等现象。这句话包含了一种哲理：心有灵犀一点通，无缘对面不相识。我们身边那些天天见面、非常熟悉的人，如果没有共同语言往往和不相识的没有什么不同，而没见过面的网友、笔友，却可以成为很知心的朋友，可以无话不谈，互相支持帮助的情况都属于这种现象。

第五题教材分析与处理

为《雅鲁藏布大峡谷》写一篇说课稿（说教材，说教法与学法，说教学过程，说板书）