论依法治国与以德治国的关系
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论依法治国与以德治国的关系
摘要：依法治国与以德治国相结合是我国的治国方针，二者缺一不可，法治与德治
的结合正是他律与自律的结合，不同的特点及功能决定了二者的内在互补关系。本
文通过对依法治国与以德治国内涵及法律与道德、法治与德治间关系的分析，明确
指出将依法治国与以德治国相结合的重要意义。
关键词：依法治国 以德治国 法治 德治
依法治国与以德治国历来都是人们争辩不休的论题，也成了理论界讨论的热点。
然而不可否认的是在我国社会主义现代化建设中，既需要有法律来为之保驾护航，
也要有道德的影响与支持。由此可见依法治国与以德治国同步并举，相互协调推进。
然而法治与德治在怎样一种关系下，能够更好地为社会主义建设服务，保证社会的
长治久安，是我们需要思考的问题。
一、依法治国与以德治国内涵
依法治国是依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，而不是依照个
人意志、主张治理国家，要求国家的整治、经济运作、社会各方面的活动统统依照
法律进行，而不受任何个人意志的干预、阻碍或破坏。①它是中国共产党领导人民治
理国家的基本方略，是发展先进生产力的客观要求，是实现人民当家做主的根本保
障。人民群众的愿望是不断发展生产力、改善生活质量，生产的发展又是以稳定的
社会环境为前提的，因而，实行依法治国还是国家长治久安的必要保障。
以德治国重在讲德，就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”
重要思想为指导，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、
爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个
人品德的建设为落脚点，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相
配套的社会主义思想体系，并使之成为全体人民普遍认同和自觉遵守的行为规范。
道德的本质是劝善，只有对违法犯罪以严厉打击，才能不断强化正确的道德价值观。
社会主义道德是无产阶级道德与中华民族传统美德的有机结合，既有中华几千年优
秀传统道德的积淀，又不乏时代特征，是时代发展与历史继承相统一的道德。
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二、法律与道德、法治与德治的关系
（一）法律与道德的关系
法律是由国家制定并强制实施的行为规范，属于社会范畴。道德是依靠人们的
内心信念、传统习惯、社会舆论和思想教育调整行为的规范，属于意识形态范畴。
二者有一定区别。
首先，法律是阶级社会所特有的历史现象，随着一定条件的产生而产生；道德
观念是社会生活中自发产生的，与人类社会的形成同步，就产生时间看，法律晚于
道德。
其次，法律是一种制度化的行为规范，有明确的表现形式；道德则是作为纯粹
的社会意识，存在于人们的思想观念中，约定俗成，没有固定的表现形式。
再次，法律调整人们的行为，而道德不仅调整人们的行为，还调整人们的思想、
品格以及行为动机等，比法律更为广泛。
然而，任何法律和道德都是建立在一定社会经济基础之上的，存在内在统一性，
有着相同的价值导向和功能。二者均是人类社会特定经济关系的产物和调控社会关
系和人们行为的重要机制，都以权利和义务为调整内容，是相互配合、相互协调、
相互渗透、相互补充、相辅相成的关系。一个国家需要法律的强制力来保证社会的
长治久安，然而也不能完全依靠强制力来维持，只有加强道德建设，并使外在的法
律内化为人们的信念，法律才能真正有效地得到实施，才能保障社会的稳定。
（二）法治与德治的关系
法治与德治都是为了治国而服务，法治仅仅约束人们的外在行为，通过约束人
们的外在行为实现治人，是他律之治；德治不仅可以约束人们的外在行为，还可以
约束人们的思想意识，并通过约束人们的思想意识而更好的约束人们的行为，是自
律之治。总的来说，德治是更高层次的治国模式，法治治标，德治制本。
在国家治理中，法治和德治均是实现国家稳定、社会发展的必要手段，二者缺
一不可，相互支持，共同促进社会的进步。法律凭借自身强制力保证政治决策的民
主性、科学性，能够合理的配置各种资源，解决市场经济发展过程中的各种矛盾和
纠纷，有利打击危害国家稳定和安全的违法犯罪活动。道德则是利用其内在制约力
来防止各种危害社会稳定思想的产生，一定程度上减少了利益冲突和违法犯罪行为
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的发生，增强了社会凝聚力和稳定性。可见，法治与德治都是实现国家稳定和长治
久安的需要和保障，二者是互补关系。
三、依法治国与以德治国相结合的重要意义
依法治国是一种治国方略或社会调控方式,是保持社会稳定和长治久安的基础，
也是维系社会进步、保障人民福祉、促进经济繁荣的关键所在。以德治国是根植于
中华民族几千年的优良道德传统，继承和发扬了中国共产党的思想政治工作和精神
文明建设的优秀成果，按照“三个代表”重要思想的要求，站在代表先进文化前进
发展方向的高度，以加强社会主义道德建设的关键所在。
依法治国与以德治国是辩证地联系在一起的，是相辅相成、相互促进的。在建
设有中国特色社会主义进程中，我们不仅需要法治，而且也需要德治，忽视其中的
任何一个方面都不可能达到使我们国家长治久安的目的。依法治国与以德治国相结
合,犹如车之两轮,鸟之两翼,有着重要意义。
首先，依法治国与以德治国相结合，是适应先进生产力发展的需要。先进生产
力得以发展，必须要有良好的社会秩序和经济秩序，既要有健全的法治做保障，又
要有良好的道德环境为基础，这就需要发挥法律强有力的规范作用以及良好道德的
支撑。因而，将依法治国与以德治国结合起来，才能满足人民日益增长的物质文化
的需要，才能推进社会主义现代化事业的发展，才能从根本上解决我国在发展过程
中出现的政治、经济以及社会生活中的问题。
其次，依法治国与以德治国相结合，是适应先进文化的需要。只有善于运用法
律的权威性和强制性手段来规范人们的行为，又善于运用道德的感召力和劝导力提
高社会成员的思想认识和道德觉悟，才能为文化的发展提供一个良好环境。我们只
有坚持社会主义法治建设和道德建设，鼓励、提倡符合社会主义思想道德要求的真
善美，摒弃、打击文化活动中的丑恶现象，才能确保社会主义文化前进的正确方向。
再次，依法治国与以德治国相结合，是维护广大人民群众根本利益的需要。实
现人民群众的利益前提是经济的发展和社会的进步，这些都需要法律和道德进行规
范和维系，从而形成全民族的共同理想和奋发向上的动力。
从古至今，“法治”与“德治”在国家治理过程中，是相辅相成、相互促进、缺
一不可的。因此，在推进社会主义现代化建设进程中，我们要始终坚持依法治国与
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以德治国相结合的方针，积极推进“法治”与“德治”化进程，不断推进具有中国
特色社会主义事业的建设。
依法治国与以德治国的理解
依法治国与以德治国的理解
依法治国和以德治国，是一个社会组织管理中重要的理念。
它们都是构成有效社会管理的重要要素。
从某种意义上说，它们之间有着密切的关系。
依法治国是指国家的宪法、法律和法规等具体规范下的活动。
在国家的立法活动中，国家会整体制订法律和法规，其目的是为了要求公民和社会组织按照一定的规则去行事，进而维持社会的公平、公正和和谐。
只有当国家实行依法治国时，才能够保证社会的秩序，促进社会的发展，使国家事业取得成功。
以德治国指的是规范政治行为，即以道德为政治行为的准则。
以德治国的核心思想是要求政治家们遵循正义和道德的原则，尊重法律，尊重人权，尊重社会公平，尊重人民的利益，为人民谋取最大的利益。
因此，以德治国的本质在于，要求政治家们遵守道德准则，不断加强法治建设，维护社会和谐，确保社会正义，促进社会进步。
依法治国和以德治国的理念是相辅相成的，它们都是社会管理的重要要素。
依法治国强调的是国家的宪法、法律和法规，强调的是社会的法制；而以德治国则强调的是政治行为的道德准则，强调的是社会的道德规范。
只有当国家和人民都认同依法治国和以德治国的理念，才能够使社会管理体系完善，使社会秩序稳定，促进社会的发展。
总之，依法治国和以德治国是一个有效的社会管理理念，它们是形成社会秩序和社会发展的重要要素，只有当它们都得到认可和贯彻执行，才能够促进社会的进步，使国家事业取得成功。
依法治国与以德治国之关系
摘要：依法治国（法治）是建立现代国家的标志，但是法治之法必须是符合最基本道德规范的普遍善良之法，而不是脱离道德以外的法律；以德治国（德治）的道德必须是以现代的道德观为基础的，而不是我国传统的道德为基础。
在法治的原则之下以现代的道德观念为基础的德治是统一的，二者具有互补性和不可替代性。
????【内容提要】????依法治国（法治）是建立现代国家的标志，但是法治之法必须是符合最基本道德规范的普遍善良之法，而不是脱离道德以外的法律；以德治国（德治）的道德必须是以现代的道德观为基础的，而不是我国传统的道德为基础。
在法治的原则之下以现代的道德观念为基础的德治是统一的，二者具有互补性和不可替代性。
????【关键词】德治? 法治?? 道德?? 法律?? 普适性????中国共产党的十五次代表大会提出了依法治国的治国方针，1999年的宪法修正案又将依法治国写入宪法，法治成了一项重要的宪法原则。
后来，党的个别领导人根据我国社会的现状又提出了“以德治国”，也就是德治的观点。
尽管中共中共中央在随后颁布的《公民道德建设实施纲要》明确提出：“依法治国的同时，切实加强社会主义道德建设、以德治国，把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来”。
但在政治学界、伦理学界、法学界还是不可避免地产生了一场德治和法治的争论。
德治和法治的关系，有人将之提高到“这是关系到中国在新世纪的走向以及宪法尊严的大问题”[1]。
“法治”与“德治”的纠缠不清，无形中缩小了“法治”中的价值判断含义进而于某种程度上动摇了费尽九牛二虎之力才构成的却依然极其脆弱的“法治”观念的根基。
[2]更有人对中国的“法治”化进程提出质疑，认为“建立在纯粹功利理性和实用主义思想之上的现代法制制度可以培养出个人利益至上的现代人。
”“人生不是处在各种关系和情感之中，而是在利害冲突和斤斤计较之中。
没在历史感、没有道德责任感，凡此种种都是法治社会的直接后果。
”[3]企图用“德治”来否定和对抗“法治”。
依法治国和以德治国的内涵
依法治国和以德治国的内涵
依法治国和以德治国是中国治理的两个重要方面，它们各有其独特的内涵和特点，也存在一些区别。
依法治国，是指国家治理必须依据法律法规，确保国家政治、经济、文化等各个领域的正常运转。
依法治国是现代国家治理的基本方式，它强调法律的权威性和强制性，要求全体公民遵守法律，维护社会秩序和公平正义。
在依法治国的过程中，政府发挥着至关重要的作用，它必须依法行政，严格执法，保障公民的合法权益。
同时，司法机关也要确保司法公正，维护社会公平正义。
以德治国，则是指国家治理必须注重道德建设，通过道德教化来引导人们的行为，提高社会的道德水平。
以德治国是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它强调道德的内在约束力和感召力，认为道德教化可以培养人们的良好品德和行为习惯，进而推动社会的和谐稳定和发展。
在以德治国的过程中，教育、文化、传媒等各个领域都发挥着重要的作用，它们必须弘扬社会主义核心价值观，传承中华优秀传统文化，提高全社会的道德水平。
虽然依法治国和以德治国在治理方式上存在差异，但它们并不是相互排斥的，而是相辅相成的。
在国家治理中，必须坚持依法治国和以德治国的有机统一，充分发挥法律和道德的共同作用，推动国家治理体系和治理能力现代化。
依法治国和以德治国的关系
目录序言 (2)一、依法治国与以德治国之间的关系 (3)二、“法治”和“德治”的区别 (3)三、依法治国与以德治国相结合的重要意义 (4)四、依法治国和以德治国的辩证关系 (6)五、总结 (7)依法治国和以德治国的关系更多论文资料联系摘要：依法治国（法治）是建立现代国家的标志，但是法治之法必须是符合最基本道德范的普遍善良之法，而不是脱离道德以外的法律；以德治国（德治）的道德必须是以现代道德观为基础的，而不是我国传统的道德为基础。
在法治的原则之下以现代的道德观念为础的德治是统一的，二者具有互补性和不可替代性。
关键字：依法治国；以德治国；思想路线；道德建设；手段序言依法治国就是依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，而不是依照个人意志、主张治理国家；要求国家的政治、经济运作、社会各方面的活动通通依照法律进行，而不受任何个人意志的干预、阻碍或破坏。
以德治国，就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的建设为落脚点，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相配套的社会主义思想体系，并使之成为全体人民普遍认同和自觉遵守的行为规范。
依法治国是法治，以德治国是人治。
法治社会以法律为基础的政治模式，任何个人或组织的意志都不能凌架于法律之上。
而以德治国是以官员或领袖的个人品德为基础的政治模式，政党的意志可以凌架于法律和国家之上。
前者就算是个失德无能的人站在统治层的最高位上不可能给社会带来大的灾难与损失，而后者，往往结局都是走向灾难，纳粹德国，每一个红色政权，都有过同样的模式，就是在所谓的领导者“德”行欺凌人道的大灾难，而这些政权，无一不是建立在所谓的以德治国的人治模式上。
一、依法治国与以德治国之间的关系依法治国需以以德治国为基础。
这首先是因为道德是立法的基础，重要和基本的道德规范是法律规范的主要来源之一，先进的道德规范是法律规范的主要价值目标之一，良好的道德规范是评价法律规范善恶的主要标准之一。
试论依法治国和以德治国相结合
试论依法治国和以德治国相结合谈谈依法治国和以德治国有效结合胡锦涛同志曾经指出：“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，以法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国，我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来”。
我们要正确地处理“法治”与“德治”的关系，有效地实行“法”“德”兼治。
一、依法治国和以德治国的基本内涵所谓依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。
依法治国的科学内涵，主要体现在三个方面：一是人民群众是依法治国的主体。
我国宪法明确规定，中华人民共和国的一切权力属于人民，人民通过法律形式把自己的意志上升为国家意志，行使当家作主的各项权利，国家机关及其工作人员只是代表人民具体行使国家管理职能。
二是“依法治国”的主要内容，是指依法管理国家事务、经济文化事业和社会事务，包括依法惩处各种犯罪行为，也包括维护每个人的法律权利。
三是我国社会主义的法律，是“依法治国”的基本依据，其中最重要的是宪法。
宪法是国家的根本大法，体现了党的主张和人民的根本利益、根本意志的统一，具有至高无上的权威和效力。
任何组织和个人都必须严格依照宪法和法律办事，自觉维护宪法和法律的尊严。
“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的16字方针，是实现依法治国的基本要求。
有法可依就是制定出完备的法律，使国家和社会生活的各个方面都有章可循。
有法必依就是法律制定出来后，必须遵守和执行。
执法必严就是严格执法，它要求执法机关和执法人员严格按照法律规定，行使国家行政执法权和司法权。
违法必究就是对一切违法犯罪行为都要遵照“以事实为依据，以法律为准绳”的原则，给予惩处。
所谓以德治国，正如我国著名思想家孔子所言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。
全面推进依法治国要处理好几个基本关系
全面推进依法治国要处理好几个基本关系全面推进依法治国是中国特色社会主义制度的基本要求，关系到国家法制建设的全面性和深入性。
在推进依法治国的过程中，需要处理好以下几个基本关系。
首先是依法与以德治国的关系。
依法治国强调法律的权威性和约束力，是对人的行为进行规范和管理的基础。
而以德治国则强调道德的塑造和引导作用，关注人的道德修养和内心的自律。
依法治国和以德治国并不是相互排斥的关系，而是相互促进、相互补充的关系。
法律可以引导人们的道德行为，而德行可以提高人们对法律的尊重和遵守。
在推进依法治国的过程中，必须注重培育和践行社会主义核心价值观，弘扬社会主义道德风尚，提升人民法治观念和法治意识，使法律和道德的规范力量相互支持、相互促进。
其次是依法与以治促进发展的关系。
依法治国是为了维护社会秩序和公平正义，以促进全面协调可持续发展。
法律的制定和实施必须服务于经济社会发展的需要，要解决好法治与发展的关系。
一方面，法律要为经济发展提供稳定和可靠的法治环境，保护产权、维护市场秩序，鼓励创新、推动科技进步，提高法律对经济增长的适应能力。
发展要以法治为保障，强化法律约束，打破利益固化、权力膨胀的瓶颈，提高治理效能和公平正义水平，为经济社会的可持续发展提供制度保障。
再次是依法与依规的关系。
在推进依法治国的过程中，需要建立健全的法律体系和法治机制，确保法律的有效实施和执行。
法律的指导和规范是依法治国的基础，依规治国是依法治国的基本方法。
依规治国是指按照法律规定和程序，进行日常管理和决策，使行政权力更加规范、透明和可控，实现行政管理科学有效。
依法治国要求各级政府和公职人员要严守法律纪律，依法履职尽责，依法讲求公平正义，依法维护社会秩序，坚决防止和纠正滥用职权、徇私舞弊等违法行为，坚决维护人民群众合法权益。
最后是依法与以人为本的关系。
以人为本是中国特色社会主义的基本立场，依法治国的根本目的是保护人民的权益和实现人民的利益最大化。
依法治国要尊重和保障人权，保护公民的基本权利，维护社会公平正义，促进人的全面发展。
依法治国和以德治国相结合的意义
依法治国和以德治国相结合的意义
依法治国和以德治国是两个不同的概念，但它们并不矛盾，相反，它
们相互补充、相互促进，共同构成了中国特色社会主义制度的基本框架。
依法治国是指在国家管理中，依据法律规范来行使权力、管理事务、
解决矛盾。
法律是国家权力的具体表现，是保障社会公正、维护社会
秩序的基础。
实行依法治国可以避免行政机关滥用职权、打击报复等
不当行为的发生，同时也可以保证人民群众合法权益得到有效保护。
以德治国则强调了道德建设在社会管理中的重要性。
道德是人类社会
发展过程中形成的一种规范，它关乎人们对美好生活的追求和人际关
系的和谐。
以德治国旨在通过弘扬社会主义核心价值观等正能量来引
导全体公民自觉遵守道德准则和公共秩序，增强社会文明程度和凝聚力。
两者结合起来，则可以更好地促进社会稳定与发展。
一方面，依法治
国的实施可以保证社会秩序，维护公正，有利于社会稳定；另一方面，以德治国的推行可以引导人们自觉遵守道德规范，增强社会凝聚力和
向心力。
同时，以德治国还可以提高公民素质、促进文明进步。
在实践中，依法治国和以德治国相互交织、相互促进。
依法治国需要有良好的道德基础来支撑，而以德治国也需要法制来保障。
例如，在打击腐败问题上，既要依据法律规范进行惩处，同时也要加强道德建设、提高人们的思想道德水平。
在日常生活中，我们也需要遵守法律规定来行使权利和义务，并且发扬社会正能量、传递正确价值观。
总之，在现代化建设过程中，依法治国和以德治国是同等重要的两个方面。
只有两者相辅相成、相得益彰才能推动中国特色社会主义事业不断前进。
正确处理依法治国与以德治国的关系
正确处理依法治国与以德治国的关系【摘要】我们国家是法制社会，依法治国是法制社会的必然要求，在国家根本大法《宪法》的指导下，我们还应该建立社会主义国家的道德体系，大力加强社会主义道德建设，使社会主义道德在调节人与人之间的关系，在调节国家、集体、个人利益方面发挥越来越大的作用，为社会主义法制建设提供坚实的基础。
【关键词】法制德治关系1.依法治国的内涵依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。
依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略，是发展社会主义市场经济的客观需要，是社会文明进步的重要标志，是国家长治久安的重要保障。
党领导人民制定宪法和法律，并在宪法和法律范围内活动。
依法治国把坚持党的领导、发扬人民民主和严格依法办事统一起来，从制度和法律上保证党的基本路线和方针的贯彻实施，保证党始终发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用。
依法治国是一种治国思想体系、一种治国原则体系和一种治国制度体系的总称。
在这一整套的庞大体系中，宪法占据着至关重要的位置。
胡锦涛同志强调：“实行依法治国的基本方略，首先要全面贯彻实施宪法。
这是建设社会主义政治文明的一项根本任务，也是建设社会主义法治国家的一项基础性工作……”这是因为，宪法是法治的标志，没有宪法，就没有法治，就不可能实行真正意义上的依法治国。
依宪治国是依法治国的核心。
2.以德治国的基本涵义以德治国，就是广大人民群众在党的领导下，大力加强社会主义道德建设，使社会主义道德在调节人与人之间的关系，在调节国家、集体、个人利益方面发挥越来越大的作用，为社会主义法制建设提供坚实的基础。
为此，在改革开放和现代化建设的整个过程中，都要坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德建设，引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，不断提高全民族的思想道德水平。
试论“依法治国”与“以德治国”的辨证统一
试论“依法治国”与“以德治国”的辨证统一前言我国正处于深化经济和政治体制改革，推进社会主义现代化建设的关键时期；依法治国，建设社会主义法治国家，已成为加强社会主义民主和法制建设中的最强音。
江泽民同志在十五大上指出，“法制建设同精神文明建设必须紧密结合，同步推进。
”这意味着“依法治国”和“以德治国”是社会主义国家治国方略的两个相辅相成的方面。
在当今世界，现代化、民主、法治、文明及其一体化关系不仅已成为时代潮流，而且体现了我们时代的特征和时代精神；在当代中国，社会主义法治以及社会主义精神文明建设均已突显出了其特殊重要意义，它们都是保障和促进我国社会全面进步所不可须臾忽视的。
为此，很有必要探讨一下其间的内在联系。
1、社会主义国家“法治”的内涵、产生和地位1.1 社会主义法治的内涵社会主义法治是指在社会主义法治的前提下，以法建立合理的权力结构形式和制约机制，以限制和正确运用公共权力，保障公民权利，使人民真正成为社会的主人。
依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。
实行依法治国，建立法治国家，是社会主义的本质要求，是社会发展的必然产物，是人类文明进步的重要标志。
1.2 社会主义国家法治是伴随着社会主义市场经济的发展而产生的改革开放以来，中国面临着由传统的计划经济向社会主义市场经济的转变，而社会主义市场经济的本质是法治经济。
在这关键的转轨期间，市场主体的活动，市场竞争秩序的建立，国家对市场的宏观调控，市场对资源的配置，政府职能的转变、司法的公正等等，都必须依靠公平、有效的法律进行规范、引导、制约和保障。
为此，中国共产党“十五大”正式提出了“依法治国，建设社会主义法治国家”的宏伟目标，并把这一宏伟目标作为治国的基本方略。
德治与法治相结合的原因
德治与法治相结合的原因
依法治国和以德治国是相辅相成、相互促进的。
必须把依法治国和以德治国结合起来。
1.依法治国需以以德治国为基础。
这首先是因为道德是立法的基础，重要和基本的道德规范是法律规范的主要来源之一，先进的道德规范是法律规范的主要价值目标之一，良好的道德规范是评价法律规范善恶的主要标准之一。
其次是因为道德是执法的基础，法律规范不可避免地具有一定的模糊性，能否公正地、准确地把握立法宗旨，取决于执法者的素质;执法者不可避免地具有一定的自由裁量权，能否恰当地运用这一权力，则取决于执法者的素质;执法者不可避免地具有证据采信方面的自由心证权，能否恰当地运用这一权力，则取决于执法者的素质。
再次是因为道德是守法的基础。
大多数人对法律的认同和信仰是法律存在的基础;权利是现代法治的核心，如何将法定权利兑现成为现实权利取决于公民的自觉和自愿意识;与权利意识相对应的义务意识也与公民的自觉和自愿意识相关联。
2.以德治国需以依法治国为补充与保障。
以德治国着力于通过提高人的内心觉悟和建设人的动机文明，来端正人的文明行为;依法治国则着力于通过约束人的外部行为和建设人的行为文明，来开掘人的内心文明。
以德治国着力于建设个体文明，通过榜样的力量促进社会主义群体文明水平的提高;依法治国则着力于建设群体文明，通过群体文明的提高，防范、震慑个体的越轨行为。
以德治国着力于强调人的义务意识、责任意识，依法治国着力于维护人的权利，强调人的权利意识，两者相得益彰。