适者,存!_高三议论
逍遥游
寓言·重言·卮言：
所谓寓言就是虚拟的寄寓于他人他物的言语。 所谓重言，就是借重古人、长者、尊者或名人 的言语来申明作者自己的观点。 所谓卮言，就是出于无心的、自然流露的语言。
清人刘凤苞：“天之苍苍，其正色邪？其 远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已 矣。ຫໍສະໝຸດ …似觉一条界断青山，前后两不相 粘。”
2、 蜩与学鸠①笑之曰：“我决起②而飞，抢榆枋③， 时则不至而控④于地而已矣，奚以之九万里而南为？ ⑤”适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；⑥适百里者， 宿舂粮⑦；适千里者，三月聚粮。之二虫⑧又何知？ 小知不及大知，小年不及大年⑨。奚以知其然也？ 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋⑩ ，此小年也。楚 之南有冥灵[11]者，以五百岁为春，五百岁为秋；
⑩志怪：记载怪异之事。
1、（2） 《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击①三 千里，抟扶摇而上者九万里②，去③以六月息 者也。”野马④也，尘埃也，生物之以息相吹 也。天之苍苍⑤，其正色邪？其远而无所至极 邪？其视下也，亦若是则已矣⑥。且夫⑦水之 积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂 之上，则芥为之舟⑧；置杯焉⑨则胶，水浅而 舟大也。风之积也不厚，则其负大翼⑩也无力。 故九万里，则风斯[11]在下矣，而後乃今培风；
4、 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一 国者①，其自视也②，亦若此矣。而宋荣子犹 然笑之③。且举世而誉之而不加劝，举世而非 之而不加沮，定乎内外之分④，辩乎荣辱之境， 斯已矣⑤。彼其于世，未数数然⑥也。虽然， 犹有未树⑦也。夫列子御风而行，泠然善也， 旬有五日而後反⑧。彼于致福⑨者，未数数然 也。此虽免乎行，犹有所待者⑩也。若夫乘天 地之正[11]，而御六气之辩，以游无穷[12]者， 彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功， 圣人无名[13]。
精品解析：2023届天津市第一百中学高三毕业生语文试题(黑卷)
天津市第一百中学2023届高三毕业生语文试题（黑卷）阅读下面文字，完成下面小题。
近年来，包括网络文学，网络音乐等组成的网络文艺取得的长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展。
网络文艺创作不能脱离时代文化语境，而必须立足______的时代潮流，描摹时代画卷。
要在注重流量和粉丝经济的同时，脚踏实地去感受______的伟大变革，为人民创作有温度、有情怀的文艺作品。
坚持与时代同步伐，就是要引领时代文化风向。
以坚定的文化自信讲述中国故事、展现中国气派、传播中国文化，成为当代文艺引领时代文化风向的使命与担当。
但客观而言，与______全球的好莱坞电影、韩剧、日本动漫等成功的文化输出相比，中国网络文学扬帆出海的历程和经验还处于不断探索阶段，对外传播的文化影响力也还不够。
未来网络文学若要持续引领文化风向，要在世界文学舞台呈现连接网络空间共同体的目标，除了不断加强原创品质的提升，还应更加深刻、更加全面地______时代精神，使中国网络文学真正成为讲述中国故事、传播中国文化的有力载体。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．包括网络文学、网络音乐等组成的网络文艺取得了长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展战略。
B．由网络文学、网络音乐等组成的网络文艺取得了长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展战略。
C．包括网络文学、网络音乐等在内的网络文艺取得了长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展。
D．由网络文学、网络音乐等组成的网络文艺取得的长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展战略。
2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．一日千里气势磅礴席卷反应B．日新月异波澜壮阔席卷反映C．日新月异气势磅礴包罗反映D．一日千里波澜壮阔包罗反应3．下列有关文学文化常识的说法不正确的一项是（）A．“举孝廉不行”“前太守臣逵察臣孝廉”中的“孝廉”，在汉魏时期都是指由地方官向中央举荐的品行端正的人。
《生命就是拼搏》阅读答案
《生命就是拼搏》阅读答案《生命就是拼搏》阅读答案生命就是拼搏石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。
他们那一簇一簇瘦叶下生长出的根须，只为了不向母体吮吸一点乳汁，便自己去寻找那不易被觉察到的石缝。
这就是生命。
如果这是一种本能，那么它说明生命的本能是多么的尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机就这样不可遏止。
或者就是一团一团小小的山花，大多又是那苦苦的蒲公英。
它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的荆条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间的间隙里。
生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。
如果石逢只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最令人赞叹的，就是在那石岩的缝隙间，还生长着参天的送柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。
它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。
它们耸立在悬崖的断壁上，耸立在高山峻岭的顶峰，只有盘结在石崖的树根在无声地向方向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
那粗如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝里钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。
由此，它们才能迎接狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有一片土地。
愿一切生命不致因落在石缝间而凄凄楚楚，愿一切生命都敢于去寻找最艰苦的环境。
生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。
1．解释加点的词语。
潸然泪下（）参天（）栖身（）困厄（）2．模仿下列句子早造一个句子。
愿一切生命不致因在石缝间而凄凄楚楚，愿一切生命都敢于寻求最艰苦的环境。
愿，愿。
3．本文感情充沛，引出了许多议论抒情的句子。
四川省南充市2025届高三高考适应性考试 (一诊)语文试题(含答案)
四川省南充市2025届高三高考适应性考试 (一诊)语文试题本试卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意：1. 答题前。
考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上，在答题卡规定的位置贴好条形码。
并核准条形码上的姓名、考号、考试f}目。
2. 作答时，将答案涂、写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。
3. 考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读I(本题共5 小题，19分)阅读下列文字，完成1—5题。
材料一：工作对象问题，就是文艺作品给谁看的问题。
文艺作品在根据地的接受者，是工农兵以及革命的干部。
根据地也有学生，但这些学生和旧式学生也不相同，他们不是过去的干部，就是未来的干部。
各种干部，部队的战士，工厂的工人，农村的农民，他们识了字.就要看书、看报，不识字的，也要看戏、看画、唱歌、听音乐，他们就是我们文艺作品的接文者既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。
而为要了解他们，熟悉他们，为要在党政机关，在农村，在工厂，在八路军新四军里面，了解各种人熟悉各种人，了解各种事情，熟悉各种事情，就需要做很多的工作。
我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作。
我们时文乙上作者对于这些，以前是一种什么情形呢? 我说以前是不熟，不懂，英雄无用武之地。
什么是不熟? 人不熟。
文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟，或者简直生疏得很。
我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部。
什么是不懂? 语言不懂，就是说，对于人民群众的丰富的生动的语言，缺乏充分的知识。
许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。
许多同志爱说“大众化”，但是什么叫做大众化呢? 就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。
走进高三作文14篇精选
走进高三作文14篇一个漫长的暑假已过去了，迎来的是一个美妙的秋天，在这丹桂飘香，秦秋收货的季节里新的一学期又开场了。
迎着早晨的第一缕阳光，我们来到了新的校区，在这新的地方，我们要开场新的旅途，在过去的旅途中无论你是否拥有过欢笑，拥有过阳光，这都已经成为永远的记忆，加上一把锁将他封闭起来吧！把在我们面前一切都是新的，你看见了吗？新的生命正在破土而出，由于现实的残酷，我买将化身为一个个骑士，抹掉胸口上的创伤，那上我们的武器，整装待发，新学期的目的你确定了吗？也许你的目的是考上一所理想的大学，也许是别的，每个人的理想都不同，走的路也会不一样，高三是我们全力以赴的一年，是我们刻苦学习的一年，我记得以前有个教师对我们说：高三，就是辛苦的一年，是我们人身道路的转折点，他还说：高三，把你们的欢乐存起来，过完高三你在取出来，不然你之后的生活只有苦与累，我觉得教师说的很对，在我刚进高三的一个星期中，我就体会到了，在我们高三的第一天就开场了晚自习，第一个星期六星期天也没有休息，这样的气氛让我感觉到了高三的紧迫感，我们正在抓着每一刻时间学习，我很喜欢这样的气氛，而且我也体会到了，在这样有紧张有压迫感的学习气氛下我也更加的认真了，以前总想着别人不学，我也不学算了，一个人学多无聊，如今不同了，每个人都有目的了，每个人都在为这个目的而奋斗，而我也是，假如没有目的就没有终点，一个连自己终点都不知道在哪里的人，将如何去完成人生中的这段旅程。
当然，这一路不会是一帆风顺的，它总会有让你黯然流泪的时候，不过阴天之后总会是晴天的，就像我们在学习的过程中，我们不是什么都会的，我们也会遇到困难，在我们遇到困难的时候我们要去试着解决它，我从一件很小的事情来说明它吧，就像我学语文的文言文，刚开场我什么都不会，上课就怕教师叫我起来翻译，如今不了，我发现我有个好习惯，就是预习，在上课前把不懂的记下来，而且我还发如今最近我学文言文书上的笔记少了，不是我没有认真学习了，而是有些东西我已经记在心里了，不用再写了，我觉得这是个好事，说明我已经懂了，以后遇到我也会明白它的意思，学习就是这样的，你弄懂了，便不会在忘记。
高三语文试题与解析-重庆市第八中学2025届高考适应性月考卷(一)语文
语文试卷注意事项：1. 答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2. 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3. 考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5 小题, 19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
“以文为词”是后人对辛弃疾的重要评价，相关研究已非常深入。
学者普遍注意到辛弃疾词具有熔铸经史、善发议论、融入散文章法句法等特点。
不过据笔者管见，对辛词与四六文的关系似乎研究不多。
辛弃疾虽以词最为著名，但其实著述颇多，诸体兼备。
只可惜其《稼轩集》早佚，文章留存有限。
今所见者，散文有大名鼎鼎的《美芹十论》《九议》，骈文则有《贺叶留守启》《新居上梁文》等数篇。
骈体文章，宋人通称为“四六”。
宋代骈散分流，散体多用以著述，骈体多施于朝廷文书及士人交际日用。
南宋时期，骈体书启的写作日益普遍，诸家文集多有留存。
辛弃疾的四六文创作亦应不少，而且享有一定的时誉，一些篇章被纳入选本，一些名句亦为他人借鉴。
今存四六虽不多，但章句文辞颇耐细品。
如《新居上梁文》云：“青山屋上，古木千章；白水田头，新荷十顷。
亦将东阡西陌，混渔樵以交欢；稚子佳人，共团栾而一笑。
”想象新居落成后的优美风景和居处其中的悠然生活，骈对工稳，文气秀逸。
这篇《新居上梁文》既体现了辛弃疾以四六法为文的特点，还体现出辛弃疾化用前人成句的做法。
文中有云：“望物外逍遥之趣，吾亦爱吾庐；语人间奔竞之流，卿自用卿法。
”“吾亦爱吾庐”是陶渊明《读山海经》中的句子，“卿自用卿法”乃《世说新语》中庾敳对王衍说过的话。
二者放在一起，不但是天然佳对，而且鲜明展现出辛弃疾对隐逸生活的向往与对官场奔竞的蔑视，算得上四六文中的俊句。
此种化用前人成句的做法，正是辛弃疾词中的拿手好戏。
关于怜悯的议论文
地球在转动，它，不会因为留恋而停止，时间在流逝，它，不会因为白发纷飞而止步!自然界中只有强者才会生存或者说适应环境者才会被环境所接纳，而那些弱者必定被淘汰!地球也如此!一起来看看关于怜悯的议论文，欢迎查阅!关于怜悯的议论文1地球在转动，它，不会因为留恋而停止，时间在流逝，它，不会因为白发纷飞而止步!自然界中只有强者才会生存或者说适应环境者才会被环境所接纳，而那些弱者必定被淘汰!地球也如此!自然的法则轮回了无数的光阴，在每段不同的时期中，自然为那些强者提供了舞台，而那些强者又一次次的为我们上演了残酷而又真实的世界。
侏罗纪时期恐龙统治了地球，而彼此之间上演着杀戮，假如俩只体型相当的食肉恐龙都在追逐一只食草龙，或许其中一只凶狠的恐龙将会得到仅有的食物，而另一只可能就会因缺乏食物从此消失。
在这种规则下，自然界中的动物不断进化，它们为了生存，而竞争，为了不被淘汰，而进化。
有的学会了怎样寻找食物，有的长出了皮毛，而那些落后的就将永远封存在时间中。
不只是自然执行着淘汰制，社会，软件，科技等等其实它们都在上演着残酷的现实。
曾经我有一位太爷爷，他很顽固，很守旧，中国已与世界接轨了，而它的家却还是那土房，家家都有电灯而他却只点着洋蜡，糊着窗纸，他说这是老祖宗留下的，但是如今怎样，土房被拆了，大搂树立起来，蜡烛的光芒被环保灯取代，旧思想被新潮流所代替。
新软件的出现，标志着旧软件的销毁。
或许有些人留恋着旧软件，怀恋着蜡烛，但是一丁点的留恋难道会阻止社会的进步吗?进步的必经之路就是竞争与淘汰。
或者说胜利者的脚步是踏着失败者的身体走过来的!或许看上去很残忍，但往往现实就是如此，美好的往往只能在梦中出现。
怜悯和同情往往却阻碍了进步，有些事物却不能用短暂的眼光和怜悯的心理去看待。
任何人也不能否定现实的残酷。
有一次我的一位好朋友曾这样和我议论过，我说“时间在流逝，时代在前进，任何阻挡自然前进的事物除非他在自然之上，否则终将被自然所遗弃，自然永远遵守着顺我者昌，逆我者亡的淘汰法则”她给我的回答是“如果你在时间运转中丢了宝贵的东西，那么你难道不会回头去找吗?文天祥虽然阻止了历史的进程，但他坚贞不屈的精神不该让我们佩服吗?淘汰有时也太绝对了吧”我听后也审视了一番，但时间会等待着你捡回丢失的东西吗?文天祥精神可嘉，但明朝已走向衰亡，人民已失去信心。
高考议论文写作要有思辨性
高考议论文写作要有思辨性高考议论文写作要有思辨性相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是其中的议论文，更是常见，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。
那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？下面是小编精心整理的高考议论文写作要有思辨性，仅供参考，欢迎大家阅读。
学生加强议论文中的思辨性的方法方法之一：由浅入深，提升思维品质许多考生在写思辨性作文时，不是完全“无知”，而是缺少思维的深度。
对一个问题的分析，往往只看到表面现象就断然下结论，不去分析事物内部的因果联系，只知道是什么，不知道为什么，使得所写文章的立意停留在“是什么”上，忽视在“为什么”上的深入开掘，缺乏思辨性。
这是一般考生作文的通病。
方法之二：由此及彼，打开联想之“窗”联想，就是从作文题目的要求出发，展开对这个题目的内涵和特征的了解和把握。
读完命题，考生不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。
当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。
考生要注意的是，不应站在单一角度选择同类材料，应多角度联想，扩充材料的涵盖面，为揭示问题实质作好量的准备。
方法之三：推陈出新，转换角度思考“弱水三千，我只取一瓢饮。
”同一话题的思辨关系，多种多样。
思辨性作文还可以采用逆向思维构思。
所谓思辨的逆向性，就是让思维形成对立面，从问题的相反方向进行探索，导致新的认识。
俗话说“文章最忌随人后”这就要求考生挣脱思维定势，转换思维角度，另辟蹊径，写出具有个性的文章。
大家熟知的“塑料花”，我们可以讽刺它艳而不香，徒有其美。
如果从逆向思维考虑，我们也可以歌颂它的朴实，廉价;它虽不能和牡丹、水仙等名花异卉相比，但它毕竟以自己的色彩进入了千家万户，美化着人们的生活。
教师加强议论文中的思辨性的方法思辨能力的提高是一项长期的工作，仅靠一两次训练学生是不能奏效的。
第14课从“师夷长技”到维新变法
必修III 第五单元近代中国的思想解放潮流班级：组别：姓名：等级：单元线索：近代中国思想解放：学造器物到仿行制度（从“师夷长技”到维新变法）到思想（新文化运动与马克思主义的传播）——【实质】向西方学习。
第14课从“师夷长技”到维新变法【2013年江苏高考考点要求】1.“师夷长技”的主张：①林则徐与魏源的主张；②“中学为体，西学为用”。
2.维新思想：①严复、康有为和梁启超的维新思想；②维新思想在近代中国社会发展进程中的历史作用。
【考点梳理】一、“师夷长技”的主张：（一）林则徐与魏源的主张：1．背景：(1) 鸦片战争前夕，清政府对外国的情况一无所知。
(2) 鸦片战争使中国有识之士萌发了向西方学习的思想。
2．时间：19 世纪四五十年代。
3．代表：_______、魏源。
4．基本主张：“师夷长技以制夷”。
5．活动(1)林则徐：近代中国开眼看世界的第一人，编译《______》和《__________》等资料。
(2)魏源：编撰《________》，阐述了“________________”的思想。
6．影响：引导着人们关注世界形势，对当时的__________有重要启迪作用。
（二）“中学为体，西学为用”1．背景：第二次鸦片战争后，中国面临__________的形势。
2．时间：19 世纪 60 年代至 90 年代。
3．代表：________、李鸿章、_________、张之洞等。
4．主张：“_____为体，西学为用”“________________”。
5．活动：开展洋务运动。
6．评价：迈出了中国_______历程的第一步。
二、维新思想（一）严复、康有为和梁启超的维新思想1.背景：①甲午战争的失败，帝国主义瓜分狂潮，民族危机加深。
②民族资本主义初步发展，阶级力量壮大。
③早期维新思想奠定思想基础。
2.严复思想：主张，王侯将相是人民的公仆。
3.康、梁维新思想：(1)著书立说，宣传维新变法思想：①康有为：撰写的《____________ 》一书从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。
2024上海各区高三语文一模试题汇编《文言文二》
2024高三一模文言二汇编【24一模徐汇区】(五)阅读下文，完成第20-23题。
(11分)与曹操论盛孝章□[汉]孔融①岁月不居，时节如流。
五十之年，忽焉已至。
公为始满，融又过二。
海内知识，零落殆尽。
惟会稽盛孝章尚存。
其人困于孙氏①，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。
若使忧能伤人，此子不得永年矣！②《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公②不能救，则桓公耻之。
”今孝章实丈夫之雄也。
天下谈士依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕；是吾祖③不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。
公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。
③今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。
孝章要为有天下大名，九牧之人所共称叹。
燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。
惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。
正之之术，实须得贤。
珠玉无胫而自至者，以人好之也况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。
向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。
④凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。
因表不悉。
[注]①困于孙氏：孙策平定吴会后囚禁了盛孝章。
②桓公：春秋时五霸之一。
据《明本志令》记载，曹操素以桓公自居。
③吾祖：我的祖先孔丘。
孔融是孔丘二十世孙。
④绝足：喻指千里马。
20.通览全文，填入本文标题方格内最恰当的一项是()。
(1分)A.疏B.表C.序D.书21.以下对第①段内容的概述，其中不能引发曹操共情的一项是()。
(2分)A.知交都年过半百B.在世知交已甚少C.与盛孝章私交深D.盛孝章身陷困境22.结合注释，分析第②段引用《春秋传》的意图。
(3分)23.为达到“欲公崇笃斯义”的目的，第③段行文在前两段基础上推进了一层，请结合全文加以分析。
(5分)20.(1分)D21.(2分)C21.22.(3分)引用齐桓公因没能救援被灭亡诸侯觉得耻辱的史例，借助曹操以桓公自居的说辞，激励他不得不担负起援救身处危境贤才的道义。
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1
适者，存！
适者，存！
秋，树叶纷纷落下，树木需要在寒冷的季节里保持体力，减轻负
担，所以我们看到落叶满地。冬，动物蜷缩在某个角落，以睡觉度过
整个严冬，是因为没有食物，动物为了适应环境而以睡觉减少热量的
散失，所以我们看到了动物冬眠。
物竞天择，适者生存，多少数不清的年头过去了，人类的发展一
直遵守着这个游戏规则，从低等到高等，从水生到陆生，生物的演变
和消亡无不是依照这个规律。
恐龙因为不适应逐渐变冷，逐渐没有食物的季节而灭绝，但其中
的一类鸟兽却成为鸟的祖先，一直繁衍下去。科学家们一直在探究这
个原因，结果却是这种鸟兽在当时没有肉食的情况下改为食草，当草
也渐渐消失了，它们就找所有能够吃的东西，渐渐适应了环境，度过
了最艰难的日子。
动物是如此，人类的发展也是如此。
18世纪以后，英国为了适应逐渐扩大的生产，率先开始了工业
革命，摆脱了落后的手工工业，成为头号资本主义强国，随后，各国
也先后开始了工业革命，以适应世界的发展。当世界发生着巨大的变
化时，此时的中国还在闭关锁国的笼罩下正做天朝上国的美梦，结果
被列强侵略，割地，赔款，受尽屈辱。
1934年，红军反围剿失败，被迫进行长征，爬雪山，过草地，
多么恶劣的环境，但红军却挺下来了，创造了革命史下又一个感人的
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2
奇迹！
有一位王子，每当听到别人的苦难经历都会说：“啊！真不幸啊！
要是落在我头上就糟了。”可不久，他的国家和别的国家开始了战争。
最后，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也沦为奴隶，过着非人
的生活，从王子衣食无忧的生活突然变成奴隶每天干活还要挨打挨骂
的生活，猜想这位王子也会倒下，问他时却说：“苦难巳经降临在我
头上，就不要再抱怨了，只要适应苦难，才能适应生存。”
是啊！适者才能生存。只有适应了现在的生活，才能更好地以此
为基石，继续前行。
上高中后，我们的生活有了很大的改变。学校离家远了，课程变
多了，难度也加大了，休息的时间也变短了，同学们都是素不相识的，
老师的讲课方式也不尽相同。当我列出这么多问题，真的不知道该怎
样解决，但所有人给我的解决途径只有两个字：适应。适应环境，适
应老师，适应同学，适应课程。只有完完全全地适应了高中生活，才
可能把精力完完全全地集中在学习上，得到好成绩。
在我们完成学业之后进入社会，会遇到更多想也想不到的困难，
这时，我们必须懂得适应，学会适应，才能立足于社会，发展自己！
自然的发展，个人的成长，社会的进步，各个方面都在体现者适
应的观念，它们以它们实际的发展情况在告诉我们：适者，存！
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3