初中历史川教版七年级上册5.22 文学、史学与宗教22张ppt
七年级历史上册 第五学习主题 中国古代文化(上) 第22课《文学、史学与宗教》课案 川教版
第22课《文学、史学与宗教》
一、教学目标：
1、记忆《史记》的作者及写作时代
2、了解佛教传入中国内地和道教创立的基本情况
3、理解《史记》的体例、成就及影响
二、教学重点、难点：
重点：史学家司马迁的主要成就
难点：佛教、道教在中国的传播原因及对中国社会发展的影响
三、设情激趣：
大家都知道，在每年农历的五月初五这一天，人们要过端午节，吃粽子、划龙舟。
这是为了纪念谁呢？
四、自主探究：
探究1：史记的作者、内容、体裁是什么？
点拨1：西汉司马迁，记述了从远古传说中的黄帝到汉武帝时期的历史，是我国古代第一部纪传体裁的通史著作。
探究2：佛教和道教的情况
点拨2：西汉末东汉初，佛教由印度经西域传入我国境内。
东汉时期，道教正式创立。
五、成果展示：
六、拓展延伸：
宗教是一种信仰，要和邪教区分开来。
同时要正确对待宗教和信仰宗教的人。
七、课后反思：
1。
七年级历史上册 第五学习主题 中国古代文化(上) 第22课《文学、史学与宗教》课案 川教版
第22课《文学、史学与某某》
一、教学目标：
1、记忆《史记》的作者及写作时代
2、了解佛教传入中国内地和道教创立的基本情况
3、理解《史记》的体例、成就及影响
二、教学重点、难点：
重点：史学家司马迁的主要成就
难点：佛教、道教在中国的传播原因及对中国社会发展的影响
三、设情激趣：
大家都知道，在每年农历的五月初五这一天，人们要过端午节，吃粽子、划龙舟。
这是为了纪念谁呢？
四、自主探究：
探究1：史记的作者、内容、体裁是什么？
点拨1：西汉司马迁，记述了从远古传说中的黄帝到汉武帝时期的历史，是我国古代第一部纪传体裁的通史著作。
探究2：佛教和道教的情况
点拨2：西汉末东汉初，佛教由印度经西域传入我国境内。
东汉时期，道教正式创立。
五、成果展示：
六、拓展延伸：
某某是一种信仰，要和邪教区分开来。
同时要正确对待某某和信仰某某的人。
七、课后反思：。
【初中教育】最新川教版初中历史七年级上册精品导学案：第22课 文学、史学与宗教-优质PPT
一、引入新课
1、在上一课我们学习了我国春秋战国时欣欣向荣的学术思想，今天我们共同去了解战国到东汉时期我国文学、史学和宗教等文化内容的发展状况。
2、引导：大家都知道，在每年农历的五月初五这一天，人们要过端午节，吃粽子、划龙舟。而据传说，端午节是为纪念古代的一个人的，这个人就是文学家、伟大的诗人屈原。
——赵翼：《廿二史札记》
通过阅读上述材料，你能说出《史记》是由几部分组成的吗？
教学突破：再现历史原貌，结合社会现象，把本课的重点放进历史和现实社会生活中进行分析，对于本课的难点，可通过展示一系列的相关图片，引导学生分析讨论。
教学准备
教师准备：1、屈原、司马迁头像图 2、道教圣地青城山的组图 3、布置学生搜集资料
学生准备：1、收集附近的道教或者佛教文化场所及相关资料 2、查找屈原的作品
5、继续引导：正因为司马迁为中国史学作出如此大的贡献，后人为了纪念司马迁，在他的故乡韩城修建了太史祠，用于纪念这位伟大的史学家的不朽功绩。从阅读中我们已经知道了司马迁是在受了宫刑以后，坚韧完成了这部历史著作的，那么，我们要向司马迁学些什么呢？
6、组织学生讨论、分析司马迁取得成功的原因
三、佛教和道教
1、引入：我国古代文化真是异彩分呈，前面讲了思想、文学、史学，接下来，我们将要了解宗教。在我国的西汉、东汉时期有两大宗教，一种是由国外传入的佛教，另外一种是土生土长的道教。
——教学资料参考参考范本——
【初中教育】最新川教版初中历史七年级上册精品导学案：第22课 文学、史学与宗教-优质PPT
______年______月______日
____________________部门
教学目标：
知识与能力
1、记忆《史记》的作者及写作时代
【初中历史】文学、史学与宗教ppt2 川教版
屈原深受人民敬仰和热爱，据载，屈原
于农历五月初五投江自尽，中国民间就以端 午节包粽子、赛龙舟的习俗纪念屈原。
屈原故里的龙舟赛
1953年，屈原还被列为世界“四大文化 名人”（中国屈原；波兰天文学家、日心说
创始人哥白尼；法国作家佛朗索瓦·拉伯雷；
古巴作家和民族独立运动领袖何塞·马蒂） 之一。
粽子
司马迁与《史记》
司马迁采访史迹（想象画）
司马迁家自唐虞至周，都是世代相传的历史家和天 文家。司马错是秦惠王时伐蜀的名将，司马昌是秦始皇 的铁官，到了司马迁的父亲司马谈，又做汉武帝的太史 令，恢复了祖传的史官恒业。 太初元年（前104年），司马迁动手编写《史记》。 天汉二年（前99年），李陵出塞攻打匈奴战败被俘，司 马迁替李陵说了几句解释的话，触怒汉武帝，被投下监 狱。第二年汉武帝杀了李陵全家，处司马迁以宫刑。
屈原
约前340～约前278 芈姓屈氏 名平 字原 又自云名正则 字灵均 战国末期楚国丹阳 中国最伟大的浪漫主义诗人之一
屈子祠
亦称屈原庙 位于湖南汨罗城西北玉笥[sì ]山顶 现辟为屈原纪念馆
屈原故里
湖北省秭归县城东北
屈原诗句选：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 背绳墨以追曲兮……余不忍为此态也。
究天人之际，通古今之变，成一家之言。
（探究天与人的关系，开通古今的变化，写出自成一家的著作。）
——司马迁《报任安书》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（人终究免不了一死，但死的价值不同，为了正义而死就比泰山还
重，而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛还轻。）
——司马迁《报任安书》
（《史记》）史家之绝唱，无韵之《离骚》。
刘庄
初中历史七年级上册《第22课 文学、史学与宗教》PPT课件 (3)
C 6.道教是产生于我国本土的宗教，在民间兴起的时间大约在（
）。
A.秦朝时期 B.西汉时期 C.东汉时期 D.三国时期
史海拾贝
司马迁学习历史的经验
司马迁采访史迹（想象画）
结束
屈子祠
亦称屈原庙 位于湖南汨罗城西北玉笥[sì]山顶
现辟为屈原纪念馆
屈原故里
湖北省秭归县城东北
屈原诗句选：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
背绳墨以追曲兮……余不忍为此态也。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》
愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
——《九章·抽思》
）。
A.佛教
B.基督教
C.天主教
D.道教
C 3.端午节划龙舟、吃棕子的民俗，相传是为了纪念（
）。
A.孔子
B.老子
C.屈原
D.孟子
D 4.下列历史事件《史记》不可能叙述的一项是（
）。
A.武王伐纣 B.商鞅变法 C.焚书坑儒 D.昭君出塞
C 5.佛教传入我国中原地区的时间是（
）。
A.战国时期 B.秦朝
C.西汉末年 D.东汉末年
坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗
离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断
道教所绘祖天师张道陵像
张角残石（山东曲阜出土）
东汉后期，道教中形成太平道和五斗米道两大支派。太平道由张角创立，主要在今河 北、河南、山东一带传播。张角曾利用它组织发动黄巾起义。五斗米道由张陵（创教后称 张道陵）创立，在巴蜀、汉中地区流行。
三坊上书“河山之阳”。
最后一台是司马迁的墓葬，是元代修建的司马迁衣
冠冢[zhǒng]，墓前有一通清乾隆年间陕西巡抚毕沅
【初中历史】文学、史学与宗教ppt 川教版
一、大诗人屈原
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ——《离骚》
屈原像
屈原祠 （在湖北秭归县城东、长江北岸）
屈原庙
屈原故里
（位于湖南汨罗城西北玉笥 （在湖北省秭归县城东北） 山顶；现辟为屈原纪念馆。）
粽子
屈原故里的龙舟赛
赛龙舟
返 回Biblioteka 一、司马迁与《史记》1、司马迁简介
司马迁
司马迁采访史迹（想象画）
2、不朽的史学名著——《史记》
第6课 文学、史学与宗教
二十四史
汉太史公墓 河山之阳 龙门才子故里
陕西韩城司马迁故乡的太史祠
返 回
一、佛教的传入
古印度（天竺）佛教圣地鹿野苑
汉明帝
白马寺（位于河南省洛阳市）
白马寺的弥勒佛
白马寺的香炉
白马寺钟楼
返 回
四、道教的兴起
1、道教创立的时间
东汉
2、教主：老子
道教所绘祖天师张道陵像
张角残石（山东曲阜出土）
《史记》书影
究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ——司马迁《报任安书》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》
（《史记》）史家之绝唱，无韵之《离骚》。 ——鲁迅《中国小说史略》
《史记》开创的“纪传 体”，为后世史学家所继承； 历朝历代用纪传体编写的断 代史层出不穷，加上《史记》 共有24部，在我国封建社会 里被称作“正史”。
第6课 文学、史学与宗教
■大诗人屈原 ■司马迁与《史记》 ■佛教的传入 ■道教的兴起
导入
司马迁祠（位于陕西韩城） 武王统兵伐纣、陈胜揭竿而起、项羽破釜沉舟、张骞持节出 使……这一幅幅早已逝去的历史场面如今却活灵活现地展现在我们 面前。我们是根据什么来再现这些历史场面的？在浩瀚的史海中， 司马迁撰写的《史记》为人们了解远古至西汉前期的历史提供了 系统翔实的资料。
七年级历史上册 第22课 文学、史学与宗教复习要点素材 川教版
第22课文学、史学与宗教1.（战国）时期，（楚）国（屈原）写出了（《离骚》）、（《天问》）等优秀诗篇，屈原是我国古代伟大的（诗人），他的代表作是（《离骚》），他的作品是中国和世界文化的瑰宝。
后人在（端午节）用（划龙舟）的方式来纪念（屈原）。
2.中国第一部（纪传体）体裁的（通史）著作的作者是（司马迁），他的代表作（《史记》）记述从远古传说中的（黄帝）到（汉武帝）时期的历史，《史记》成书于（西汉）时期，包括（本纪、世家、表、书和列传）五部分。
《史记》是我国古代最优秀的史学著作，对后来史书的编写有深远的影响。
3.佛教传入我国是在（西汉末年东汉初年），原产生于（古代印度），后由（丝绸之路）经（西域）传入我国内地。
由于统治阶级的提倡和佛教教义的欺骗性对人民心理上的安慰，所以佛教在我国逐渐流行起来，对（思想文化）乃至（政治、经济）产生广泛而深远的影响。
4.（道教）是我国土生土长的宗教，东汉时期，道教正式创立，尊奉（老子）为创始人。
第23课多姿多彩的艺术1.湖北（随州）（战国墓）中出土的一套（编钟），大大小小60多件，可以演奏各种乐曲，它的发现和成功演奏得到中外艺术界的高度评价。
说明战国时期的经济得到高度发展，铸造技术进步很大，音乐也很繁荣。
2.在（秦汉）时期的美术中，（雕塑）成就最为突出，（秦始皇陵兵马俑）是秦汉时期雕塑的杰作，秦始皇陵兵马俑坑堪称（中国古代雕塑艺术）的大型陈列馆。
3.（书圣）（王羲之）擅长（隶书）、（楷书）、（行书）和（草书），他的隶书和楷书（端正规范），行书和草书（流畅潇洒），登上了书法艺术的高峰。
他的代表作（《兰亭序》）称为"天下第一行书"。
4.（东晋）著名画家（顾恺之）擅长（人物）画，他笔下的人物不仅形象优美逼真，而且内心世界和性格特点都得到充分表现。
他的代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》。
川教版七年级组上历史各课框架.ppt
改革土地制度；重农抑商； 奖励军功； 迁都咸阳；推行县制；严明法令
秦军的战斗力大大提高；秦国的社会经济 影响 得到发展
第8课 商鞅变法
生产力发展：铁器的普遍使用和牛耕的推广
目的：富国强兵 支持者：秦孝公
秦国商鞅变法 内容
公元前356年
改革土地制度； 重农抑商； 奖励军功； 迁都咸阳，推行县制； 严明法令
族
民
融
族
合
内
趋
迁
势
出
现
北魏孝文帝的改革
改革措施
北
迁都洛阳
魏
孝
文 帝
政治学汉制
的
改 革
文化推行汉化措施
改革作用
促
为
进
统
民
一
族
打
融
下
合
基
础
第17课 青铜工艺的杰出成就
冶
青 青铜治铸技术
铜
铸
夏、商、周
工
艺 的
青铜器物
杰
种类繁多 使用价值
出
使用价值
成
艺术价值（珍品）
就 青铜艺术
精湛绝伦
第18课 卓越的工程
文学 战国时期的诗人屈原写出了《离骚》《天问》
史学 宗教
西汉史学家司马迁写出我国古代 第一部纪传体通史《史记》
佛教的传入
道教的兴起
学习测评
为什么众多中外参观者都称秦始皇陵兵马俑和湖北 随州出土的战国编钟为世界奇迹？
秦始皇陵兵马俑和随州出土的战国编钟， 是我国历史上人们伟大创造力的体现。从其 规模和艺术的卓绝上，都是举世无双的。二 千多年后仍然令人惊奇、赞叹。因此，中外 参观者将其与业已公认的巴比伦“空中花园” 等“世界七大奇迹”联系在一起，称其为 “世界奇迹”。
七年级历史文学、史学与宗教(PPT)4-1
兔分布在青藏高原；华南兔分布在中国华南及台湾，邻国朝鲜也有分布；东北兔在中国小兴安岭及长白山地区有分布，塔里木兔分布在新疆的塔里木河流域 塔里木盆地边和和田、叶城、莎车、巴楚、克拉玛依。 [] 常见疾病 红尿和尿血 一般情况下只是因为食物的关系，比如胡萝卜，波菜或是其他含有贝他胡萝 卜素的蔬菜，但也可能是服用抗生素造成的，只要精神、吃喝正常，不是持续性的就没事。 [] 尿钙 营养过剩的一种表现，通常就是尿液很粘稠，有白色沉 淀或者发淡黄色。 尿钙基本上都是食物造成的，兔粮，苜蓿草吃多了都可能这样。一般来说未成年的兔子尿钙不要紧，成年的再尿钙就要注意了，可能造成 尿路结石。所以成年的兔子不给苜蓿草，少给兔粮，多吃提摩西才是王道。 [] 软便 突然换粮，天气骤降，惊吓，食物不对，营养过剩都可能造成软便。这 时候你需要断粮，保暖，只给提摩西和水。可以给两片乳酶生或者一片乳酸菌帮助调理肠胃。 [] 拉稀 着凉，吃坏肚子，拉稀便秘交替发生可能是球虫的先 兆，无端的拉稀最好带去医院做便检。如果只是单纯的拉稀，断粮只给提摩西和水。给兔
史记 东汉
离骚 西域
老子
纪传体
并在雌兔后面追逐。这个时期很容易分辨兔的雄雌。雄兔的这种行为是在向雌兔求爱，并向对方表示自己的存在。雌兔发情时能分泌出一种特殊气味，并将 尾巴举起，不断摆动，使分泌气味向外扩散，借此引诱雄兔。 [] 分类地位 兔子在动物分类学上属于哺乳动物中的兔形目（ Lago 家养的兔子 家养的兔子(张) morpha ）。兔形目；https:/// 画册设计 ；可分为两科，分别是鼠兔科（鼠兔）和兔科（ 家兔及野兔 ）。兔科由十一属四十五种兔子所 组成，十一属中包括有野兔属（Lepus ）、穴兔属（Oryctolagus ）及棉尾兔属（ Sylvilagus ）等。 兔子的品种有很多，据美国兔子繁殖者协会（ARBA）的 资料统计，全世界的纯种兔品种大约有种，再细分下去可分为四大类，就是食用兔、毛用兔、实验兔和宠物兔。 从体型上分，又可分为大型兔、中型兔和小
【初中教育】2019最新川教版新版初中历史七年级上册：第22课文学、史学与宗教同步习题课件
——教学资料参考参考范本——【初中教育】2019最新川教版新版初中历史七年级上册：第2 2课文学、史学与宗教同步习题课件______年______月______日____________________部门一、学习导引1.屈原：战国时期，楚国屈原写出了《》《天问》等优秀诗篇。
屈原是我国古代伟大的诗人，他的作品是中国和世界文化的瑰宝。
2.司马迁与《史记》西汉时，司马迁用毕生精力写出不朽的史学名著《》。
《》记述从远古传说中的到时期的历史，贯通古今，是我国古代第一部通史著作。
全书共130篇，50多万字。
《史记》是我国古代最优秀的史学著作，对后来史书的编写有深远影响。
3.佛教的传入西汉末年东汉初年，产生于古代的佛教经传入我国内地。
由于统治阶级的提倡，佛教在我国逐渐流行起来，对思想文化乃至政治、经济产生广泛而深远的影响。
4.道教的兴起道教是中国土生土长的宗教。
时期，道教正式创立。
道教尊奉道家学派的创始人为教主。
二、夯实基础1. 战国时期的一位诗人，他创造新的诗歌体裁——楚辞，被世界和平理事会定为世界文化名人的是A.屈原B.王昭君C.关羽D.杨守敬2.下列属于屈原的作品的是有（）①《离骚》②《天问》③《诗经》④《春秋》A．①② B．②③ C．③④ D．①④3. 端午节划龙舟，吃棕子的民俗，相传是为了纪念（）A．孔子 B．老子 C．屈原 D．孟子4.《史记》是我国汉朝史学家司马迁撰写的第一部（）A. 纪传体通史 B .纪传体断代史 C. 编年体通史 D .编年体断代史5.如果你对商朝的历史感兴趣，想印证甲骨文所反映的商王活动和当时的社会情况，应参考下列哪部史书A.《春秋》B.《后汉书》C.《史记》D.《汉书》6.如果我想了解在《史记》中了解秦始皇的历史，我应该阅读下列哪一部分（）A．本纪 B．世家 C．列传 D．十表7.如果我想了解商鞅和屈原的历史，在《史记》我应该阅读的部分是（）A．本纪 B．世家 C．列传 D．十表8.佛教传入我国中原地区的时间是（）A ．战国时期 B．秦朝 C．西汉末年D．东汉末年9.我国土生土长的宗教是（）A．佛教 B．基督教 C．伊斯兰教D．道教10.道教在民间兴起的时间大约在（）A．秦朝时期 B．西汉时期 C．东汉时期D．三国时期11.道教之所以被封建统治阶级尊奉，是因为（）A．是我国土生土长的宗教 B．适应了封建统治者统治的需要C．有利于我国文化事业的发展 D．主张修身养性，得道成仙12.被尊奉为道教教主的是（）A．张陵 B．老子 C．孔子 D．庄子13.屈原在《离骚》中写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
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【史料解读】 究天人之际,通古今之变,成一家之言。
——《史记·太史公自序》 【解读】材料大意:探究天人之间的关系,贯穿古往今来的变革,撰写 有独到见解的、自成体系的著作。
【知识构建】
A:_离__骚__
B:_史__记__
C:_佛__
D:_道__
【历史线索】 我国是一个拥有悠久历史的民族,战国时期的屈原是我国古代伟
【数字记忆】 ☉一位诗人:战国时期伟大的诗人屈原。 ☉一位史学家:西汉史学家司马迁。 ☉两大宗教:佛教的传入和道教的兴起。 ☉三部作品:屈原的《离骚》《天问》和司马迁的《史记》。
【比较记忆】 ☉佛教是从古印度传入的宗教,道教是我国土生土长的宗教。 ☉屈原是伟大诗人,司马迁是史学家。 ☉道教的创始人是张陵,老子被尊奉为教主。
第22课 文学、史学与宗教
一、大诗人屈原 1.生平:战国时期_楚__国__人。 2.作品:《_离__骚__》《天问》等。 3.地位:我国古代伟大的诗人,其作品是中国和世界文化的瑰宝。
二、司马迁与《史记》 1.朝代:_西__汉__。 2.内容:记述从远古传说中的黄帝到_汉__武__帝__时期的历史,全书共130 篇,50多万字。 3.体例:我国古代第一部_纪__传__体__通__史__。 4.地位:是我国古代最优秀的史学著作,对后来_史__书__的编写有深远影 响。
大的诗人,写出了《离骚》《天问》等优秀诗篇,是中国和世界文化的 瑰宝。司马迁的《史记》是我国古代第一部纪传体通史,是我国古代 最优秀的史学著作,对后来史书的编写有深远影响。西汉末年东汉初 年,佛教传入中国,东汉时道教兴起,宗教在一定程度上巩固了封建统 治。
秦汉时期政治上的大一统,经济上的繁荣发展,带动了科学技术、 文化艺术的巨大发展。 【一部亘古未有的史书】 材料一 司马迁参酌古今,发凡起例,创为全史。本纪以叙帝王,世家 以记侯国,十表以系时事,八书以详制度,列传以志人物,然后一代君臣 政事,贤否得失,总汇于一编之中。自此例一定,历代作史者遂不能出 其范围,信史家之极则也。
(5)结合材料,说一说宗教的传播和发展,对我国有何影响。 提示:影响:宗教的传播麻痹了人民的反抗意识,成为统治者维护专制 统治的工具,也带来了愚昧和迷信,但在一定程度上丰富了中国文化的 多样性,是中国文化的重要组成部分。
——北师版七上《中国历史》
材料七 道教养生炼丹,在客观上促进了中国古代化学、医学、药物 学的发展,道教对古代民俗的影响无处不在,像玉皇大帝、太上老君、 土地、灶君等神灵都来自道教虚构的神仙世界。
——北师版七上《中国历史》
(4)材料五两幅图片中的建筑物分别属于哪两种宗教?你能说出这两种 宗教哪一个是外来宗教,哪一个是土生土长的宗教吗? 提示:佛教和道教。 佛教是外来宗教,道教是土生土长的宗教。
——赵翼《廿二史札记》
材料二 鲁迅先生称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 材料三 司马迁在《史记》中揭露了历代统治者的罪恶,尤其是敢于 谴责汉武帝的统治。他在《平准书》里,写汉武帝晚年由于穷兵黩武 和奢侈浪费,造成财政困难,又竭力向民间搜刮。在《封禅书》里,还 讽刺汉武帝一味迷信、梦想会见仙人的荒唐事情。
材料四 司马迁采访史迹
(1)结合材料一,你能说出《史记》是由哪几种体例组成的吗?各部分 的侧重点是什么? 提示:《史记》由五部分组成:本纪,记述帝王的事迹;世家,记述诸侯 的事迹;列传,记述重要人物;表,编排时间与事件;书,记述典章制度。
(2)《史记》是一部什么体裁的史书?主要记述了我国什么时期的历史? 提示:是我国第一部纪传体通史。 记述从远古传说中的黄帝到汉武帝时期的历史。
(3)结合材料二说说你对《史记》的评价。从材料三、四可以看出司 马迁在写《史记》时坚持什么原则? 提示:评价:《史记》既是后世纪传体史书的典范,又是一部优秀的文 学著作。 原则:司马迁在著史中体现了全面的历史观,实事求是、秉笔直言、取 材真实的原则。
【一种影响深远的文化】 材料五
材料六 ……佛教宣扬生死轮回,因果报应,认为人生是痛苦的,只有 忍耐眼前的一切痛苦,信奉佛教,努力修行,才能在来世得到幸福。这 种教义有利于维护现存的等级秩序,对“来世天国”的期待,也在贫苦 民众中产生了极大的吸引力。
三、佛教的传入 1.起源:古代_印__度__。 2.传入:西汉末年东汉初年,经_西__域__传入我国内地。 3.发展:由于_统__治__阶__级__的提倡,佛教在我国逐渐流行起来。 4.影响:对_思__想__文__化__乃至政治、经济产生广泛Байду номын сангаас深远的影响。
四、道教的兴起 1.创立:_东__汉__时,道教正式创立。 2.主张:重视_养__生__,追求长生不老,尊奉道家学派的创始人_老__子__为教 主。 3.地位:是中国土生土长的宗教。