甘肃省甘谷县第一中学2017_2018学年高一语文下学期第一次月考试题
甘谷县第一中学2017-2018学年高一语文下学期第一次月考试题(含解析)
甘谷一中2017——2018学年高一第二学期第一次月考语文试卷现代文阅读论述类文本阅读阅读下面文字，完成下面小题.一个国家、民族的服饰，是这个国家、民族的文化符号.它是这个国家、民族人文精神的体现，深沉地蕴涵着这个国家、民族的心理、气质、品格、神韵。
它给人们以国家的认同感、民族的认同感、文化的认同感，以及宗教的认同感。
这种认同感是文化亲和力、国家凝聚力、民族生命力的源泉.中华民族服饰文化有无比悠久的历史、光彩夺目的创造、绚丽多姿的样式，在世界服饰文化中无与伦比，具有重要地位.。
中华民族的服饰可溯源到旧石器时代的用树叶、兽皮遮体，“上古穴居而野处，衣毛而冒皮".后世的人们用丝麻的织品来替代兽皮，将丝麻织品染成五色，制成服饰，这便是“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，“乾坤有文,故上表玄，下裳黄"。
上衣下裳样式的确立，蕴含着深刻的文化思想内涵，体现了中华民族将宇宙天地、乾坤阴阳等形而上的道理寓于形而下的服饰之中的“天人合一”的民族文化精神。
可见,中华民族的服饰从一开始，便被视为一种文化现象和民族精神的表征。
殷周以后，服饰“以五采章施于五色作服”，五色的不同颜色服饰表示不同等级，衣服上不同的纹饰亦体现不同等级，把服饰当作礼仪的内容之一。
服饰作为社会政治典章制度、等级名分、贵贱之别的表征，具有稳定社会秩序、巩固社会人际关系的功能，所以受到历代王朝的重视。
汉以后，历代冕服制度都有所改革,到隋唐而历宋元明清，服饰文化丰富多彩，灿烂美观，既具有深厚的文化意蕴,又具有显著的民族特色,在世界服饰文化中独占鳌头,凸显了中华民族服饰文化无限的魅力，为人们所赞扬敬服。
隋唐服饰沿袭汉魏，有所改革，但无论男士都分礼服与便服两种。
隋文帝扬坚制定《衣服令》,规定皇帝服饰有衮冕、通天冠、白纱帽等，后又有所增加,皇太子、百官的服饰也各有规定。
唐初高祖李渊制定《衣服令》，对皇帝、皇太子、皇后、妃嫔等都做了规定;官员的常服服色基本按品级分为紫绯、绿、青等。
2016-2017年甘肃省天水市甘谷一中高一(下)第一次月考数学试卷(解析版)
2016-2017学年甘肃省天水市甘谷一中高一（下）第一次月考数学试卷一、选择题（每小题5分，共60分）1．（5分）圆心为（﹣2，2），半径为5的圆的标准方程为（）A．（x﹣2）2+（y+2）2＝5B．（x+2）2+（y﹣2）2＝25C．（x+2）2+（y﹣2）2＝5D．（x﹣2）2+（y+2）2＝252．（5分）如果角θ的终边经过点（3，﹣4），那么sinθ的值是（）A．B．C．D．3．（5分）函数的定义域为（）A．B．C．D．（﹣∞，2）4．（5分）记cos（﹣80°）＝k，那么tan100°＝（）A．B．﹣C．D．﹣5．（5分）sin1、cos1、tan1的大小关系为（）A．sin1＞cos1＞tan1B．sin1＞tan1＞cos1C．tan1＞sin1＞cos1D．tan1＞cos1＞sin16．（5分）如图是函数的大致图象，则直线的图象与x轴夹角α大小为（）A．120°B．60°C．30°D．150°7．（5分）要得到函数y＝cos2x的图象，可由函数y＝cos（2x﹣）的图象（）A．向左平移个长度单位B．向右平移个长度单位C．向左平移个长度单位D．向右平移个长度单位8．（5分）函数的值域是（）A．[0，1]B．[﹣1，1]C．[0，]D．[，1] 9．（5分）在△ABC中，若点D满足，则＝（）A．B．C．D．10．（5分）若＝，则tanθ＝（）A．1B．﹣1C．3D．﹣311．（5分）函数y＝sin（2x﹣）在区间[﹣，π]的简图是（）A．B．C．D．12．（5分）函数f（x）＝A cos（ωx+ϕ）（A＞0，ω＞0）的部分图象如图所示，则f（1）+f （2）+…+f（2011）+f（2012）的值为（）A．2+B．C．D．0二、填空题每小题5分，共20分）13．（5分）已知球的半径为R，求其内接正方体的棱长．14．（5分）点P（8，﹣3）到直线5x+12y+9＝0的距离是．15．（5分）函数f（x）＝2cos（﹣2x+）的单调增区间为．16．（5分）已知点G是△ABC的重心，O是空间任意一点，若++＝λ，求λ的值．三、解答题17．（10分）已知sinθ＝，cosθ＝，若θ是第二象限角，求实数a的值．18．（12分）四面体ABCD及其三视图如图1，2所示．（1）求四面体ABCD的体积；（2）若点E为棱BC的中点，求异面直线DE和AB所成角的余弦值．19．（12分）已知函数，x∈R（1）求函数f（x）的最小正周期；（2）求函数f（x）的单调递增区间；（3）求函数f（x）的最值．20．（12分）已知圆C：（x﹣3）2+（y﹣4）2＝4，直线l过定点A（1，0）．（1）若l与圆C相切，求l的方程．（2）若l与圆C相交于P、Q两点，若，求此时直线l的方程．21．（12分）设函数f（x）＝cos（ωx+φ）（ω＞0，﹣＜φ＜0）的最小正周期为π．且f （）＝．（1）求ω和φ的值；（2）在给定坐标系中作出函数f（x）在[0，π]上的图象（3）若f（x）＞，求x的取值范围．22．（12分）已知二次函数f（x）＝ax2+bx（a，b为常数，且a≠0）满足条件：f（x﹣1）＝f（3﹣x）且方程f（x）＝2x有等根．（1）求f（x）的解析式；（2）是否存在实数m，n（m＜n），使f（x）的定义域和值域分别为[m，n]和[4m，4n]，如果存在，求出m，n的值；如果不存在，说明理由．2016-2017学年甘肃省天水市甘谷一中高一（下）第一次月考数学试卷参考答案与试题解析一、选择题（每小题5分，共60分）1．（5分）圆心为（﹣2，2），半径为5的圆的标准方程为（）A．（x﹣2）2+（y+2）2＝5B．（x+2）2+（y﹣2）2＝25C．（x+2）2+（y﹣2）2＝5D．（x﹣2）2+（y+2）2＝25【解答】解：圆心为（﹣2，2），半径为5的圆的标准方程为：（x+2）2+（y﹣2）2＝25．故选：B．2．（5分）如果角θ的终边经过点（3，﹣4），那么sinθ的值是（）A．B．C．D．【解答】解：∵角θ的终边经过点（3，﹣4），∴x＝3，y＝﹣4，r＝＝5，∴sinθ＝＝﹣，故选：D．3．（5分）函数的定义域为（）A．B．C．D．（﹣∞，2）【解答】解：要使原函数有意义，则需，解得：，所以原函数的定义域为（，2）．故选：B．4．（5分）记cos（﹣80°）＝k，那么tan100°＝（）A．B．﹣C．D．﹣【解答】解：法一，所以tan100°＝﹣tan80°＝．：法二cos（﹣80°）＝k⇒cos（80°）＝k，＝5．（5分）sin1、cos1、tan1的大小关系为（）A．sin1＞cos1＞tan1B．sin1＞tan1＞cos1C．tan1＞sin1＞cos1D．tan1＞cos1＞sin1【解答】解：在单位圆中，做出锐角1的正切线、正弦线、余弦线，观察他们的长度，发现正切线最长，余弦线最短，故有tan1＞sin1＞cos1＞0，故选：C．6．（5分）如图是函数的大致图象，则直线的图象与x轴夹角α大小为（）A．120°B．60°C．30°D．150°【解答】解：直线的斜率k＝﹣，tanα＝﹣，则α＝120°故选：A．7．（5分）要得到函数y＝cos2x的图象，可由函数y＝cos（2x﹣）的图象（）A．向左平移个长度单位B．向右平移个长度单位C．向左平移个长度单位D．向右平移个长度单位【解答】解：由函数y＝cos（2x﹣）的图象向左平移个长度单位，可得函数y＝cos[2（x+）﹣]＝cos2x的图象，故选：C．8．（5分）函数的值域是（）A．[0，1]B．[﹣1，1]C．[0，]D．[，1]【解答】解：由余弦函数的单调性，函数在，上是增，在上减，故其最大值在x＝0处取到为1最小值在x＝处取到为0，故其值域是[0，1]；故选：A．9．（5分）在△ABC中，若点D满足，则＝（）A．B．C．D．【解答】解：如图所示，△ABC中，，∴＝＝（﹣），∴＝+＝+（﹣）＝+．故选：D．10．（5分）若＝，则tanθ＝（）A．1B．﹣1C．3D．﹣3【解答】解：＝＝，可得sinθ＝﹣3cosθ，∴tanθ＝﹣3．故选：D．11．（5分）函数y＝sin（2x﹣）在区间[﹣，π]的简图是（）A．B．C．D．【解答】解：当x＝﹣时，y＝sin[（2×﹣]＝﹣sin（）＝sin＝＞0，故排除A，D；当x＝时，y＝sin（2×﹣）＝sin0＝0，故排除C；故选：B．12．（5分）函数f（x）＝A cos（ωx+ϕ）（A＞0，ω＞0）的部分图象如图所示，则f（1）+f （2）+…+f（2011）+f（2012）的值为（）A．2+B．C．D．0【解答】解：由图象知A＝2，T＝可得ω＝，由五点对应法得，可求得，∴，又f（1）+f（2）+f（3）+…+f（8）＝0，∴f（1）+f（2）+f（3）+…+f（2012）＝f（1）+f（2）+f（3）+f（4）＝2sin+2sin+2sin+2sinπ＝2×+2+2×＝2+2，故选：C．二、填空题每小题5分，共20分）13．（5分）已知球的半径为R，求其内接正方体的棱长R．【解答】解：∵球的半径为R，∵球的内接正方体的对角线为球的直径∴球的内接正方体的对角线长为2R设球的内接正方体的棱长为a，则a＝2R∴a＝R．故答案为：R．14．（5分）点P（8，﹣3）到直线5x+12y+9＝0的距离是1．【解答】解：点P（8，﹣3）到直线5x+12y+9＝0的距离d＝．故答案为：1．15．（5分）函数f（x）＝2cos（﹣2x+）的单调增区间为[kπ﹣，kπ+]，k∈Z．【解答】解：函数f（x）＝2cos（﹣2x+）＝2cos（2x﹣），令2kπ﹣π≤2x﹣≤2kπ，求得kπ﹣≤x≤，kπ+，可得函数的增区间为[kπ﹣，kπ+]，k∈Z，故答案为：[kπ﹣，kπ+]，k∈Z．16．（5分）已知点G是△ABC的重心，O是空间任意一点，若++＝λ，求λ的值．【解答】解连结CG并延长，交AB于D，则D为AB中点，且CG＝2GD，∴++＝+++++＝3+++∵GD是△GAB的中线，可得+＝2∴++＝3+2+∵∴++＝3+2+（﹣2）＝3．结合++＝λ，可得λ＝3．三、解答题17．（10分）已知sinθ＝，cosθ＝，若θ是第二象限角，求实数a的值．【解答】解：依题意得解得a＝或a＝1（舍去）．故实数a＝．18．（12分）四面体ABCD及其三视图如图1，2所示．（1）求四面体ABCD的体积；（2）若点E为棱BC的中点，求异面直线DE和AB所成角的余弦值．【解答】解：（1）根据直角三角形性质，得：BD⊥DC，AD⊥DC，∴l1＝AD＝1，，∴四面体ABCD的体积．（2）取AC中点F，连DF，EF，则∠DEF为AB与DE所成角或补角．，∴．所以异面直线DE和AB所成角的余弦值．19．（12分）已知函数，x∈R（1）求函数f（x）的最小正周期；（2）求函数f（x）的单调递增区间；（3）求函数f（x）的最值．【解答】解：（1）由周期公式T＝，得T＝＝π，∴函数f（x）的最小正周期为π；（2）令﹣π+2kπ≤2x+≤π+2kπ，k∈Z，∴kπ﹣π≤x≤kπ+π，k∈Z∴函数的单调递增区间为[kπ﹣π，kπ+π]（k∈Z）．（3）根据正弦函数的性质可知，﹣1≤≤1，∴﹣≤≤，∴﹣﹣1≤﹣1≤﹣1，∴函数的最大值为﹣1，最小值为﹣﹣1，20．（12分）已知圆C：（x﹣3）2+（y﹣4）2＝4，直线l过定点A（1，0）．（1）若l与圆C相切，求l的方程．（2）若l与圆C相交于P、Q两点，若，求此时直线l的方程．【解答】解：（1）若直线l的斜率不存在，则直线l：x＝1，符合题意．若直线l的斜率存在，设直线l的方程为y＝k（x﹣1），即kx﹣y﹣k＝0．由题意知，圆心（3，4）到已知直线l的距离等于半径2，即：，解得，此时直线的方程为3x﹣4y﹣3＝0．综上可得，所求直线l的方程是x＝1或3x﹣4y﹣3＝0．﹣﹣﹣﹣（6分）（2）直线与圆相交，斜率必定存在，且不为0，设直线方程为kx﹣y﹣k＝0，∵，∴弦心距，即，解得k＝1或k＝7，所求直线l的方程为x﹣y﹣1＝0或7x﹣y﹣7＝0．﹣﹣﹣﹣（12分）21．（12分）设函数f（x）＝cos（ωx+φ）（ω＞0，﹣＜φ＜0）的最小正周期为π．且f （）＝．（1）求ω和φ的值；（2）在给定坐标系中作出函数f（x）在[0，π]上的图象（3）若f（x）＞，求x的取值范围．【解答】解：（I）周期，∴ω＝2，∵，且，∴．（II）知，则列表如下：﹣图象如图：（III）∵，∴解得，∴x的范围是．22．（12分）已知二次函数f（x）＝ax2+bx（a，b为常数，且a≠0）满足条件：f（x﹣1）＝f（3﹣x）且方程f（x）＝2x有等根．（1）求f（x）的解析式；（2）是否存在实数m，n（m＜n），使f（x）的定义域和值域分别为[m，n]和[4m，4n]，如果存在，求出m，n的值；如果不存在，说明理由．【解答】解：（1）∵方程ax2+bx﹣2x＝0有等根，∴△＝（b﹣2）2＝0，得b＝2．由f（x﹣1）＝f（3﹣x）知此函数图象的对称轴方程为x＝﹣＝1，得a＝﹣1，故f（x）＝﹣x2+2x．（2）∵f（x）＝﹣（x﹣1）2+1≤1，∴4n≤1，即n≤．而抛物线y＝﹣x2+2x的对称轴为x＝1，∴当n≤时，f（x）在[m，n]上为增函数．若满足题设条件的m，n存在，则即⇒又m＜n≤．∴m＝﹣2，n＝0，这时，定义域为[﹣2，0]，值域为[﹣8，0]．由以上知满足条件的m，n存在，m＝﹣2，n＝0．。
甘肃省兰州第一中学高一语文下学期第一次月考试题(2021年整理)
甘肃省兰州第一中学2017-2018学年高一语文下学期第一次月考试题编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（甘肃省兰州第一中学2017-2018学年高一语文下学期第一次月考试题）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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甘肃省兰州第一中学2017—2018学年高一语文下学期第一次月考试题说明:本试卷共150分，考试时间150分钟.答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡.一、现代文阅读（26分)（一)文学类文本阅读（本题共4小题,14分）阅读下面的文字，完成1—4题。
刘姥姥一进荣国府曹雪芹刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。
忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌。
刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时,只听得当的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。
接着又是一连八九下。
方欲问时，只见小丫头们齐乱跑，说:“奶奶下来了。
”周瑞家的与平儿忙起身，命刘姥姥“只管等着，是时候我们来请你”.说着，都迎出去了。
刘姥姥屏声侧耳默候。
只听远远有人笑声，约有一二十妇人，衣裙窸窣，渐入堂屋,往那边屋内去了。
又见三两个妇人，都捧着大漆捧盒,进这边来等候.听得那边说了声“摆饭”，渐渐的人才散出，只有伺候端菜的几个人。
半日鸦雀不闻之后，忽见二人抬了一张炕桌来，放在这边炕上，桌上碗盘森列,仍是满满的鱼肉在内，不过略动了几样.板儿一见了，便吵着要肉吃，刘姥姥一巴掌打了他去。
忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，招手儿叫他。
甘肃省甘谷县第一中学高一语文上学期第二次月考试题
甘谷一中2015——2016学年第一学期高一第二次月考语文试题一、现代论述文阅读下面的文字，完成后面题目（9分）汉字蕴含的美学骆冬青传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着华人这种对“文字”的共通感。
汉字的诞生无从考据，可是，从古人刻画的留痕中，我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。
这种精神凝聚在汉字中，凝聚在书法中，凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中。
中华民族一项最伟大的创造，无疑是汉字这一文化符号。
从文字的起源来看，即使是拼音文字，亦需以一定形体作为“符号”来展示“声音”。
也就是说，在根本意义上，形、音的合一，是所有文字必然的归宿。
只不过，西方的拼音文字是以“字母”为基本元素的，“字母”作为表音的基础，生成为“单词”，方才成为西方语言书面表达的意义元素。
汉字则不然。
许慎的《说文解字序》曰：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。
其后形声相益，即谓之字。
文者，物象之本；字者，言孳乳①而寝多也。
”这里，着重指出了“象形”的重要性。
“文字”获得了一种哲学意义，作为“物象之本”的“文”和“形声相益”的“字”构成的“汉字”，与“字母”的不同在于，它是以“形声相益”的复合形态出现的。
“字”所包含的“孳乳”义，与西方的“字母”不同，是以“字子”形态出现的——从而具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。
所以，从图画文字到象形文字，汉字完成了一种飞跃。
“图”进一步形式化，“画”进一步抽象化，从而使“字”逐渐“象形化”“文字化”。
也就是说，汉字，正如公认的，是合形、音、义为一体的文字。
这里，就产生了一种似乎古怪的现象，那就是把汉字说成是表意文字。
从以上提到的关于文字形态的进化论思路来看，从图画、象形、表意、表音这个序列，选择一个恰当位置定义汉字，似乎最佳选择就是表意文字。
可是，若从“字母”来说，则西方“文字”表音说似乎可通；但“字母”与中国“汉字”的地位明显不对等。
甘肃省甘谷县第一中学高一上学期第二次月考语文试题
甘谷一中2017——2018学年第一学期高一第二次月考语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成12—15小题。
诗歌是生活的审美超越郭国昌①古人云：“诗言志”。
诗歌是表达人的内心情感的。
尽管胡适、陈独秀等人倡导“文学革命”时对古典诗歌进行了大力否定，但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念。
即使在现代诗歌受到人们广泛质疑的今天，“诗歌是人的内心情感的表达”的看法恐怕还是具有合理性的。
然而，诗歌所表达的“内心情感”是从哪儿来的呢？艾青说：“生活是艺术所以生长的最肥沃的土壤，思想与情感必须在它的底层蔓延自己的根须。
”只要翻开郭沫若、艾青、穆旦等人的作品，我们就会发现他们的诗歌所表达的情感与现实生活之间的密切联系。
②但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。
诗人不但要生活着，而且要生活得更具广度，更有深度。
诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里，而应该面向广阔的社会生活，与普通大众生活在一起，进入到他们的精神世界里去。
胡风说：“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求，只有人生至上主义者才能够成为艺术至上主义者。
”其实，对于真正的诗人来说，生活与艺术是统一的，诗歌的情绪蕴藏在身后的生活土壤中。
诗人应当经常地询问自己：“我被生活感动过吗？”如果生活感动了诗人，这表明诗人是在以一种积极的人生态度生活着，是在真正体验着普通大众的人生。
只有生活在感动的世界里，诗人所获得的诗歌情绪才会是真诚的，包含了人类普通的精神追求，而不至于纯粹是一种封闭孤独的自我情绪的宣泄。
③在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。
因为，文学的创作过程是一种审美选择的过程，是一种情绪升华的过程。
诗歌的创作需要饱满的情感。
读郭沫若的诗，我们感受到的是诗人渴望民族新生的期盼；读艾青的诗，我们感受到的是诗人面对民族抗争的悲壮；读穆旦的诗，我们感受到的是个体生命在艰难境遇中的痛苦。
高一语文第一次月考试卷
2017-2018学年高一第一学期第一次月考语文一、现代文阅读阅读下文；完成1—3题（9分）陶渊明——魏晋风流的杰出代表安贫乐道与崇尚自然；是陶渊明思考人生得出的两个主要结论；也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。
“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。
他所谓的“道”；偏重于个人的品德节操方面；体现了儒家思想。
他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士；要像他们那样努力保持品德节操的纯洁；决不为追求高官厚禄而玷污自己。
他并不一般地鄙视出仕；而是不肯同流合污。
他希望建功立业；又要功成身退。
他也考虑贫富的问题；安贫和求富在他心中常常发生矛盾；但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战；道胜无戚颜。
”（《咏贫士》其五）而那些安贫乐道的古代贤人；也就成为他的榜样：“何以慰吾怀；赖古多此贤。
”。
（《咏贫士》其二）他的晚年很贫穷；到了挨饿的程度；但是并没有丧失其为人的准则。
“崇尚自然”是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。
“自然”一词不见于《论语》、《孟子》；而是老庄哲学特有的范畴。
老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”；它是一种状态；非人为的、本来如此的、自然而然的。
世间万物皆按其本来的面貌而存在；依其自身固有的规律而变化；无须任何外在的条件和力量。
人应当顺应自然的状态和变化；抱朴而含真。
陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。
所谓“质性自然、非矫厉所得。
”（《归去来兮辞序》）；说明自己的质性天然如此；受不了绳墨的约束。
所谓“久在樊笼里；复得返自然”（《归园田居》其一）；表达了返回自然得到自由的喜悦。
在《形影神》里；他让“神”辨自然以释“形”、“影”之苦。
“形”指代人企求长生的愿望；“影”指代人求善立名的愿望；“神”以自然之义化解它们的苦恼。
形影神三者；还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面；三者的对话反映了他人生的冲突与调和。
陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想；已形成比较完整而一贯的哲学。
甘肃省甘谷县第一中学高一语文上学期第一次月考试题
甘肃省甘谷县第一中学2014-2015学年高一上学期第一次月考语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
古典诗歌的现代传承杨景龙综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。
不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外参照之下的现代创造性转化。
胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。
胡适之后，白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少，都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。
古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即自李璟《浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。
余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。
古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同一机杼。
古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题，爱国主题，爱情主题，时间生命主题，历史主题，自然主题，乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵，意象化，比兴象征，构思立意，意境营造与氛围渲染，叙事性和戏剧化，互文与用典等；其间均有着千丝万缕的内在联系。
甘肃省甘谷县2017-2018学年高一语文上学期第一次月考试题
甘肃省甘谷县2017-2018学年高一语文上学期第一次月考试题一、现代文阅读(35分）(―)论述类文本阅读(9分，每小题3分）下面的文字，完成1——3题。
新诗的“变”与“常”吕进新诗是中国诗歌的现代形态。
几千年的中国古典诗歌到了现代发生了巨变，所以“变”是新诗的根本。
对新诗的“新”的误读，造成了新诗百年发展道路的曲折，造成了在新文学中充当先锋和旗帜的新诗至今还处在现代文学的边缘，还在大多数国人的艺术鉴赏视野之外。
在一些论者那里，新诗似乎是一种没有根基、不拘形式、随意涂鸦、自由放任的艺术。
其实，“变”中还有一个“常”的问题。
“变”就是“常”，而且是一种永恒的“常”。
中国新诗的繁荣程度取决于它对新的时代精神和审美精神的适应程度，新诗的“变”又和中国诗歌的“常”联系在一起。
诗既然是诗，就有它的一些“常态”的美学元素。
无论怎么变，这些“常”总是存在的，它是新诗之为诗的资格证书。
重新认领这些“常”，是当下新诗振衰起弊的前提。
中国诗歌的“常”来源于又外在于古典诗歌，活跃于又隐形于现代诗歌当中。
也就是说，“常”不是诗体，不是古典诗歌本身，“常”是诗歌精神，是审美精神。
在诗歌精神上，中国诗歌从来崇尚家国为上。
气不可御的李白，沉郁顿挫的杜甫，虽然他们的艺术个性相距甚远，但是他们的诗词总是以家国为本位的。
他们对个人命运的咏叹和同情，常常是和对家国的兴衰的关注联系在一起的。
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，是古诗发展的一个规律。
在创作过程中，诗人必然寻求审美静观，他走出世界以观照世界，走出人生以观照人生。
没有“走出”，没有审美距离，就没有诗美体验，也就没有诗。
但这是创作状态。
玩世玩诗、个人哀愁之作在中国不被看重，中国诗歌的评价标准从来讲究“有第一等襟抱，才有第一等真诗”，以匡时济世、同情草根的诗人为大手笔。
这是中国诗歌的一种“常”。
新诗可以不都写现代格律诗。
但是，中国古典诗歌是格律诗传统，而格律诗的要义就是诗对形式和音乐性的寻求。
甘肃省甘谷县第一中学2017-2018学年高一上学期第一次月考英语试题含答案
甘谷一中2017——2018学年第一学期高一第一次月考英语试题第一部分阅读理解（共两节，满分40分）第一节（共15小题；每小题2分，满分30分）阅读下列短文，从每题所给的四个选项（A、B、C、D）中,选出最佳选项，并在答题卡上将该项涂黑。
AA。
is at the centre of LondonB. lies far away from LondonC. takes in foreign students，from beginners to the advancedD. accepts students only at the beginning of the year2. While you stay there，_______ will take care of you.A. the school where you studyB. the family you have chosenC。
your classmatesD。
your own parents3。
If you go there for a one-term course, you will pay _______ for it。
A.￡1，380 B。
over ￡1, 380C。
much less than ￡1, 380 D. nothingBHenry Ford was the first person to build cars which were cheap，strong and fast．He was able to sell millions of models because be could produce them in large numbers at a time；that is，he made a great many cars of exactly the same kind．Ford’s father hoped that his son would be come a farmer，but the young man did not like the idea and he went to Detroit(底特律）where he worked as a mechanic(机械师）．By the age of 29，in 1892，he had built his first car．However，the car made in this way，thefamous “Model T” did not appear until 1908-five years after Ford had started his great motor car factory．This car showed to be well—known that it remained unchanged for twenty year．Since Ford’s time,this way of producing cars in large numbers has be come common in industry and has reduced the price of many goods which would otherwise be very expensive．4. Henry Ford was the man to built _____ cars.A. cheap and strongB. cheap and longC. fast and expensive D。
甘肃省甘谷一中2017-2018学年高一下学期第一次月考数学试题 Word版含答案
甘谷一中2017-2018学年度高一第二学期第一次月考数学试题 第I 卷（选择题）一、单选题(每小题5分，共60分)1．一个算法的程序框图如图所示，如果输出y 的值是1，那么输入x 的值是（ ）A. 2-或2B. 2-C.22．执行如图所示的程序框图，如果输入1,3a b ==， 则输出的a 的值为（ ）A ．7B ．9C ．10D ．13 3．若98与63的最大公约数为a ，二进制数化为十进制数为b ，则=+b a ( )A. 53B. 54C. 58D. 604．要从容量为102的总体中用系统抽样法随机抽取一个容量为9的样本，则下列叙述正确的是( ) A ．将总体分11组，每组间隔为9 B ．将总体分9组，每组间隔为11C ．从总体中剔除2个个体后分11组，每组间隔为9D ．从总体中剔除3个个体后分9组，每组间隔为115．某公司现有职员160人，中级管理人员30人，高级管理人员10人，要从其中抽取20个人进行身体健康检查，如果采用分层抽样的方法，则职员、中级管理人员和高级管理人员各应该抽取（ ）人 A ．16，3，1 B ．16，2，2 C ．8，15，7 D ．12，3，56．为了解学生在课外活动方面的支出情况，抽取了n 个同学进行调查，结果显示这些学生的支出金额（单位：元）都在[10，50]，其中支出金额在[30，50]的学生有134人，频率分布直方图如图所示，则n =（ ） A ．150 B ．160 C ．180 D ．2007．为比较甲、乙两地某月14时的气温状况，随机选取该月中的5天，将这5天中14时的气温数据（单位：℃）制成如图所示的茎叶图.考虑以下结论：①甲地该月14时的平均气温低于乙地该月14时的平均气温；②甲地该月14时的平均气温高于乙地该月14时的平均气温；③甲地该月14时的平均气温的标准差小于乙地该月14时的气温的标准差；④甲地该月14时的平均气温的标准差大于乙地该月14时的气温的标准差.其中根据茎叶图能得到的统计结论的标号为（）A．①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④8．有两个质地均匀、大小相同的正四面体玩具，每个玩具的各面上分别写有数字1，2，3，4．把两个玩具各抛掷一次，向下的面的数字之和能被5整除的概率为 ( )A. B. C. D.9．如图所示,边长为2的正方形中有一封闭曲线围成的阴影区域,在正方形中随机撒一粒豆子,它落在阴影区域内的概率为,则阴影区域的面积为()A. B. C. D. 无法计算10．一名小学生的年龄(单位：岁)和身高(单位：cm)的数据如下表．由散点图可知，身高y与年龄x之间的线性回归方程为ˆy＝8. 8x＋ˆa，预测该学生10岁时的身高约为 ( )11．口袋内装有红色、绿色和蓝色卡片各2张，一次取出2张卡片，则与事件“2张卡片都为红色”互斥而非对立的事件是以下事件“①2张卡片都不是红色；②2张卡片恰有一张红色；③2张卡片至少有一张红色；④2张卡片恰有两张绿色”中的哪几个？（）A. ①②④B. ①③④C. ②③④D. ①②③④12．如图是一容量为100的样本的重量的频率分布直方图，则由图可估计样本的平均重量与中位数分别为（）A. 13，12B. 12，12C. 11，11D. 12，11第II卷（非选择题）二、填空题(每小题5分，共20分)13．某单位有840名职工，现采用系统抽样方法抽取42人做问卷调查，将840人按1,2，…，840随机编号，则抽取的42人中，编号落入区间[481,720]的人数为．14.有一根长度为 3 m的绳子，拉直后在任意位置剪断，那么剪得的两段的长度都不小于 1 m的概率是________．15.如右图，若框图所给程序运行的输出结果为132=S ，那么判断框中应填入的关于k 的判断条件是__________.16．袋中共有6个除了颜色外完全相同的球，其中有1个红球， 2个白球和3个黑球，从袋中任取两球，两球颜色为一白一黑的概率等于 ． 三、解答题(共70分)17．（本题10分）已知函数()()()lg 2lg 2f x x x =+--.（1）求()f x 的定义域； （2）判断()f x 的奇偶性并予以证明； （3）求不等式()1f x >的解集.18．（本题12分）一个容量为M 的样本数据，其频率分布表如下． （1）计算a,b 的值; （2）画出频率分布直方图；（3）用频率分布直方图，求出总体的众数及平均数的估计值． 频率分布表19．（本题12分）袋内装有6个球，每个球上都记有从1到6的一个号码，设号码为n 的球重1262+-n n 克，这些球等可能地从袋里取出（不受重量、号码的影响）. （1）如果任意取出1个球，求其重量大于号码数的概率； （2）如果不放回地任意取出2个球，求它们重量相等的概率.20．（本题12分）如图所示的茎叶图记录了甲、乙两组各四名同学的投篮命中次数, 乙组记录中有一个数据模糊，无法确认, 在图中以x 表示.（1）如果乙组同学投篮命中次数的平均数为354, 求x 及乙组同学投篮命中次数的方差; （2）在（1）的条件下, 分别从甲、乙两组投篮命中次数低于10次的同学中,各随机选取一名, 记事件A ：“两名同学的投篮命中次数之和为17”, 求事件A 发生的概率.21．（本题12分）某奶茶店对某时间段的奶茶销售量及其价格进行调查，统计出售价x 元和销售量y 杯之间的一组数据如下表所示：（1）求销售量y 对奶茶的价格x 的回归直线方程； （2）欲使销售量为13杯，则价格应定为多少？附：线性回归方程为，其中，22．（本题12分）已知圆C 经过()1,1A 和()2,2B -，且圆心C 在直线:3410l x y -+=上， （1）求圆C 的标准方程；（2）若直线m 垂直于直线l 且与圆C 相切．求直线m 的方程 高一第一次月考数学参考答案 一.选择题 1．B由程序框图知：算法的功能是求21? 0{ 10x x y x x -≥=-＜ 的值，∵输出的结果为1，当0x ≥ 时，211x x -=⇒=；当0x ＜ 时， 112x x -=⇒=- ，2．C试题分析：输入1,3a b ==，不满足8a >，则执行134a a b =+=+=；还不满足8a >；再执行437a a b =+=+=；仍不满足8a >，再执行7310a a b =+=+=，满足条件，输出即可．3．C ∵，，，，∴和的最大公约数是7，即．二进制数化为十进制数为，即，则．4．D由于102不能被9整除，所以应先从总体中剔除3个个体后再分9组，每组间隔为11 5．A试题分析：职员、中级管理人员和高级管理人员各应该抽取1602016200⨯=人，30203200⨯=人，10201200⨯=人 6．D试题分析：由频率分布直方图知：134[10.010.023]10n=--⨯，∴200n =． 7．B甲地数据为：26,28,29,31,31；乙地数据为：28,29,30,31,32；所以，2628293131295x ++++==甲，2829303132305x ++++==乙，2222221s [(2629)(2829)(2929)(3129)(3129)] 3.65=-+-+-+-+-=甲，2222221s [(2830)(2930)(3030)(3130)(3230)]25=-+-+-+-+-=乙，即正确的有①④，8．C根据题意，把两个玩具各抛掷一次，斜向上的面写有的数字有16种情况；分别为111213142122232431,（，），（，），（，），（，），（，），（，），（，），（，），（，）32333441424344（，）（，）（，），（，）（，）（，）（，）；其中之和能被5整除的有14233241（，），（，）（，），（，） 共4种；则之和能被5整除的概率为41164= ； 9．B利用几何概型的概率计算公式知,∴S 阴=S 正方形=.10．D由题意得， 67897.54x +++==， 1181261361441314y +++==，代入线性回归方程8.8ˆˆyx a =+，得ˆ65a=，即8.865ˆy x =+ ∴当10x =时， 8.810651ˆ53y=⨯+= 11．A从6张卡片中一次取出2张卡片的所有情况有“2张都为红色”，“2张都为绿色”，“2张都为蓝色”，“1张红色1张绿色”，“1张红色1张蓝色”，“1张绿色1张蓝色”，再给出的四个事件中与“2张卡片都为红色”互斥而非对立的事件为“2张卡片都不是红色”，“2张卡片恰有一张红色”，“2张卡片恰有两张绿色”，即①②④满足条件。
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甘谷一中2017——2018学年高一第二学期第一次月考语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1～3题。
一个国家、民族的服饰，是这个国家、民族的文化符号。
它是这个国家、民族人文精神的体现，深沉地蕴涵着这个国家、民族的心理、气质、品格、神韵。
它给人们以国家的认同感、民族的认同感、文化的认同感，以及宗教的认同感。
这种认同感是文化亲和力、国家凝聚力、民族生命力的源泉。
中华民族服饰文化有无比悠久的历史、光彩夺目的创造、绚丽多姿的样式，在世界服饰文化中无与伦比，具有重要地位。
中华民族的服饰可溯源到旧石器时代的用树叶、兽皮遮体，“上古穴居而野处，衣毛而冒皮”。
后世的人们用丝麻的织品来替代兽皮，将丝麻织品染成五色，制成服饰，这便是“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，“乾坤有文，故上表玄，下裳黄”。
上衣下裳样式的确立，蕴含着深刻的文化思想内涵，体现了中华民族将宇宙天地、乾坤阴阳等形而上的道理寓于形而下的服饰之中的“天人合一”的民族文化精神。
可见，中华民族的服饰从一开始，便被视为一种文化现象和民族精神的表征。
殷周以后，服饰“以五采章施于五色作服”，五色的不同颜色服饰表示不同等级，衣服上不同的纹饰亦体现不同等级，把服饰当作礼仪的内容之一。
服饰作为社会政治典章制度、等级名分、贵贱之别的表征，具有稳定社会秩序、巩固社会人际关系的功能，所以受到历代王朝的重视。
汉以后，历代冕服制度都有所改革，到隋唐而历宋元明清，服饰文化丰富多彩，灿烂美观，既具有深厚的文化意蕴，又具有显著的民族特色，在世界服饰文化中独占鳌头，凸显了中华民族服饰文化无限的魅力，为人们所赞扬敬服。
隋唐服饰沿袭汉魏，有所改革，但无论男士都分礼服与便服两种。
隋文帝扬坚制定《衣服令》，规定皇帝服饰有衮冕、通天冠、白纱帽等，后又有所增加，皇太子、百官的服饰也各有规定。
唐初高祖李渊制定《衣服令》，对皇帝、皇太子、皇后、妃嫔等都做了规定；官员的常服服色基本按品级分为紫绯、绿、青等。
宋代的服饰崇尚素雅，天子、后妃、诸臣、士庶之服都有一定之规。
历代士大夫、思想家对服饰非常重视，他们或参与制定，或进行改革，作为其制礼工作的一部分。
假如不按规定穿着，便被视为是逾僭和非礼的行为。
中华民族服饰文化作为民袭人文精神的体现，随中华民族的诞生而诞生、发展而发展，它经历了从简朴到复杂再到易简的过程，它广泛吸收了本土和外来的各民族服饰的特点，在大化流行、融突互补中不断化生新的服饰，使中华民族的服饰文化在世界服饰文化中呈现其绚丽多姿、光彩夺目的独特魅力，形成了唯变所适性、等级制度性、多样并蓄性、民族人文性等显著特点。
尽管这些特点中，有的需要放弃，有的需要淡化，有的需要改革，有的需要继承，但都是创造新的服饰文化过程中不可或缺的。
服饰文化作为中华民族传统文化宝库中闪光的方方面，在当下古今中西服饰文化的融突和舍中可转生为既体现出中华民族人文精神，又能体现现代中国人精神面貌和审美观念的新国服。
（摘编自张立文《国服与民族人文精神》）【注】①文：色彩交错。
②章：花纹。
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A．服饰是一个国家、民族的文化符号，蕴涵着一个国家、民族在长期共同生活和社会实践中形成的人文思想和精神气质。
B．服饰是一种文化载体，它可以强化人们对国家、民族、文化以及宗教的认同感，同时服饰也是国家和民族发展进步的原动力。
C．上古时期，人们在野外的洞穴里居住，用树叶、兽皮等遮蔽身体、抵御寒气，这些树叶、兽皮就是中华民族最早的衣着服饰。
D．随着人类文明的进步和生产技艺的提升，人们逐渐用丝麻等织品取代一些天然物品，并将这些丝麻织品染色后缝制成衣服。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．当今的“衣服”概念经历了漫长的历史变迁，古人将上衣称为“衣”、下衣称为“裳”，还根据“天玄而地黄”的理念来确定上衣和下裳的颜色。
B．殷周以后，传统服饰在体现实用价值的同时，还注重色彩的搭配，色彩绚丽、纹饰精美的衣服表明穿着者具有很高的身份地位。
C．上衣下裳的服饰样式体现了“天人合一”的民族文化精神，因此，这些传统服饰可以表现出中华传统文化和民族精神的相关特征。
D．尽管中华服饰文化意蕴深厚，特点鲜明，受到世人的普遍赞誉，但我们也应该以理性的眼光，对民族服饰文化传统进行合理扬弃。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．殷周以后的中国古代的服饰大都具有礼仪的功能，体现出非常重要的社会价值，这也是历代统治者重视制定服饰典章制度和相关法令的主要原因。
B．在隋唐以前，传统服饰没有礼服与便服的区分；隋唐时期，在继承传统的同时对汉魏以来的服饰进行了改革，明确规定了礼服与便服的样式。
C．在珍视本民族服饰文化的同时，也要加强不同国家、不同民族服饰文化之间的交流借鉴，这样中华服饰文化才能进一步繁荣发展。
D．服饰是国家形象和民族文化的重要代表，因此，在继承传统的基础上，可以结合现实的需要形成符合现代中国人审美观念的新国服。
（二）文学类文本阅读（本题3题，共13分）读下面的文字，完成4-6题春天，我的春天史光柱①我最后一个用眼睛看到的春天是被疯狂的绞肉机绞碎的，春天淌着血，连同那天的太阳一起绞断。
留下一条根，深埋在岁月里。
那是1984年的事，至今已整整二十个年头。
往前一年，春天是和平的橄榄绿；再往前一年，我走在滇东老家的山道。
父母送我入伍，父母爱、故乡情勾动情怀。
路边有青青的麦苗、棕榈和灌木林。
青青的麦田和灌木是春天。
翻过山岗，便看不见了我熟悉的木屋和炊烟，能让我爬上山岗，回头再望一眼的故乡是春天。
花不标价，草不打折，那时的春天没有商家炒作的痕迹。
伸进树丛的牛头、羊嘴告诉我日子香甜，啃嚼鲜美。
一张慈祥的面容从天涯海角如期而至，它掏出钱褡子，传播慈善、慈祥。
一枚枚类似金币、银币的东西，从山湾、地湾冒出来，从野茅草返青的沟崖露出来。
这时我总在想，城里的春天，大厦装不下吧？为何城里工作的人回乡探亲，脸上都泛着红光？立交桥向四方炫耀，现代化进驻山乡。
可霓虹灯跟油灯的距离越拉越大。
我托着腮帮坐在灯影下苦思：什么时候大山不阻断遥远，我也把牛车上的梦搬到汽车上。
生日有红烛，天天有饼吃，可能春天进家了吧！外婆跟我说，如能一天从鸡窝里捡两个蛋，你的春天也就来了，石榴树露出腼腆的神色，抛出红绣球招引我忧郁的眼神，春天是家里买了一包盐，不用再吃淡菜，是季节熬出头，说是苦尽甜来。
狗尾巴草穿花衣服是春天；蒲公英凑趣闪出身向路人报幕是春天；老地疤长新肉、添新喜是春天。
这个季节，谁最尖刻——草尖儿，谁最淘气——春风，谁的腰肢最细——链子草，谁的嗓音清亮，声带最长——溪流，谁最高兴——布谷鸟和油菜花一样招眼的秧子，谁的嗓门最大，是村长大块头。
他把开春的调门起得很高。
春天，何止大地蒸蒸日上，青麦苗暖阳坡，它还让汉子们将缩在衣领里的脖子伸直，起早上山，让女人们拉家常时不只嬉笑，还看山色。
耕牛和我们的腿脚没闲着，扭子压在人肩上，愿望长翅。
一个被贫穷剥夺书本的女娃，接过爷爷挖药材换来的学费，朝房头登枝的小鸟招招手。
春天来了，根的愿望得到伸展，种子跟苗床说着喷香的悄悄话。
冷漠的土地找到掏心窝子的。
痛快地宣泄着压抑已久的心情。
孩子们有了玩场，破口鞋成了打老鼠脸的锐利武器。
穷山沟的孩子总能找到属于自己的童话。
天被雨婆婆刷洗成蓝屋檐，白云洗成春雪莲。
丁香花刷得特丁香，鸟窝里的雏鸟是他们宠爱的丑小鸭，泥塘子当成天鹅湖，娃娃鱼成了美人鱼，蚂蚱窝当成星星屎。
星星会拉屎撒尿，不知是哪位祖先注册在人们头脑里的童话。
因为故事离奇，也因传说蚂蚱窝有消食败火的功能。
老人们便说星星屎不脏，吃了长聪明。
孩子们也想不呆不傻，长大后挣大钱，盖大屋，娶好媳妇，想聪明的孩子见到半个火柴盒大的蚂蚱窝，从枝叶上掰下，拿回家串烤着聪明。
胆子小的孩子，掰开蚂蚱窝，瞅着金色的虫卵囊仔细观瞧，最终不敢拿在火上烤熟亲尝。
山道如线，扯着木屋放飞的风筝。
坡地挂在高山上。
谁在翘首？谁在顾盼？谁是年岁中的畚蚂蚱？弓着腰，鼓着眼四下寻找。
情缤纷，梦缤纷，青瓜棚看呆看傻了。
在管生不管死、管成长不管成熟的春天，我怀着树的冲动，肩挑憧憬，根盘串蚂蚱情节的领地。
如今，我娶了相知的人，小屋不大，但装得下工作之余的温馨。
我拄着盲杖，敲打着未知的路面，能敲打未知，采来去去是春天。
春景斩断殆尽，深埋在心里的根却在时时发芽。
时时发芽的根是春天。
大概我现在的春天就那么多了。
就那么多的春天，牵动着我忙碌的身影。
我握着生命的犁铧，翻犁一沟接一沟漆黑的命运。
能翻犁命运、播种未来是春天。
你的春天是什么？是耕耘霓虹点点的春色？还是在嫩叶和花瓣间寻找她的眼神与面容？注：①史光柱，1964年生，云南马龙人。
1984年在保卫边疆的战斗中身负重伤，双目失明。
1985年自学写作，出版了多部作品。
4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.文章开篇说“春天淌着血”，这是因为作者在当年的战斗中身负重伤，双目失明，那年春天给他留下了独特而残酷的印象。
B．“蚂蚱窝”被当地人赋予特殊的意义，孩子们掰蚂蚱窝．作者也说“根盘串蚂蚱情节的领地”，这表现了人们对未来的期盼。
C．文章选取了故乡春天中的一些典型景象，生动地表现了故乡在作者心中的鲜明印象，回忆中充满了深深的眷恋之情。
D．“我握着生命的犁铧，翻犁一沟接一沟漆黑的命运”一句，使用了借代的手法，形象地表现了作者面对命运的顽强精神。
5．文章的标题为“春天，我的春天”，请结合全文，分点概述“我的春天”的含义。
（4分）6．本文语言的文学味较浓，请从遣词造句角度，如词语、句式、修辞等方面举例赏析。
（6分）(三）实用类文本阅读（13分）阅读下面的文字，完成7～9小题。
俄罗斯之狼余杰①广平在她的回忆录中曾写道：“他（鲁迅）有时，至少或者如他自己所说，像受伤的狼，跑到草地去舔干自己的伤口。
”在俄罗斯作家中也有这样一匹孤独的“狼”，他就是《大师和玛加丽塔》的作者布尔加科夫。
他于1931年给斯大林写过一封信，信中说：“在苏联俄罗斯文学的广阔原野上，我是唯一的一只文学之狼。
有人劝我在狼皮上涂点颜色，这是个愚不可及的劝告。
涂上颜色的狼也罢，剪去狼毛的狼也罢，怎么也不像一只狗。
”②布尔加科夫的面容消瘦、眼睛近视、文质彬彬、气态闲雅，从表面看怎么也不像一匹“狼”。
在家庭的熏陶下，他自小就喜爱音乐、戏剧、小说，尤其嗜好阅读果戈理的作品，养成了耿介不阿的性格和敏锐独到的眼力。
1923年他开始写作第一部长篇小说《白卫军》，1924年脱稿。
然后，一直到42年以后这部作品才在俄罗斯本土出版，这时，作家已逝世26年之久。
从普希金以来，俄罗斯知识分子就有从军的传统，但是在20世纪一二十年代，国际、国内战争频繁，军队由荣誉的象征变为血腥的代名词，加入军队，除了屠杀与被屠杀以外没有别的选择。