思想方面思想方面的谚语
中国传统谚语俗语大全精选

篇一1、哀莫大于心死心死:指心像死灰的灰烬。
指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
2、爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
3、爱那么加诸膝,恶那么坠诸渊加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。
意指不讲原那么,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
4、爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。
5、安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。
溺:沉溺,陷入。
拘守于老习惯,局限于旧见闻。
形容因循守旧,安于现状。
6、鞍不离马背,甲不离将身甲:铠甲。
马不卸鞍,人不解甲。
处于高度警惕状态。
7、八公山上,草木皆兵八公山:在安徽淮西市西。
将八公山上的草木,都当作是士兵。
形容极度惊恐,疑神疑鬼。
8、八九不离十指与实际情况很接近。
9、八仙过海,各显其能八仙:道教传说中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套方法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
10、八字没见一撇比喻事情毫无眉目,未见端绪。
11、拔了萝卜地皮宽比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。
也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12、拔赵帜立赤帜用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
13、白刀子进,红刀子出指要杀人见血、动手拼命。
红刀子:带血的刀子。
14、白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。
白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。
比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
15、百尺竿头,更进一步佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
比喻虽已到达很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
16、百花齐放,百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由开展与争论。
17、百思不得其解百:屡次;解:理解。
百般思索也无法理解。
18、百万买宅,千万买邻比喻好邻居千金难买。
19、百闻不如一见闻:听见。
听得再多,也不如亲眼见到一次。
20、百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。
比喻量多不如质优。
21、百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。
常见的谚语

常见的谚语谚语自古以来就被人们用来启迪心智、传递思想,既有智慧又有哲理,是中华民族聪明睿智的集大成。
在古代,谚语是人们智慧的结晶,也是传神和传授知识的重要工具。
随着历史的发展,政治环境的变化,以及对谚语的种种添加,中国民间流传的谚语数量也越来越多,其中有许多被普遍认可的、通俗易懂的中国谚语已经被记录下来,并且广泛流传于民间。
下面将详细介绍几句被大家熟知的、最为流行的中国谚语。
一、“天无绝人之路”这句谚语的原意是:“没有那种情况是不可能有解决之道的,只要有心,就一定能找出办法来解决问题”。
它提醒人们在遇到困境时,要有勇气、有信心,切莫气馁,要深信“做人有本义,不怕苦就怕志”,决不能被困难和不可能挫败,永不放弃解决问题的勇气。
二、“王婆卖瓜,自卖自夸”这句谚语提醒人们不能自吹自擂,不能老是夸大自己的能力,要真实地反映自己的能力。
“王婆卖瓜”比喻人们以自己的实力来卖弄自己,而“自卖自夸”暗喻人们夸大自己的能力来卖弄自己,从而不真实地反映自身能力,这样是不可取的。
三、“机不可失,时不再来”这句谚语提醒人们,机会是一次性的,时机不再重来,一旦失去,就很难补回来。
所以把握机会的重要性,不要侥幸,要以最好的状态去迎接每一次机会,把握住每一次机会,不断前进,才能走得更远、获得更多的成功。
四、“千里之行,始于足下”这句谚语提醒人们,成功的道路和理想之路都是从一小步开始的,要踏踏实实地实施,不要急功近利,有恒心才能够达成目标。
一个成功的企业就是从一个简单的创业开始,用一步步的改进,才可以最终达到要求。
五、“穷则变,变则通”这句谚语提醒人们在遇到困难时,要有变通的能力,及时调整自己的方式,把握住机会,勇于创新,解决难题,才能使自己的处境更好。
只有改变,才能把目标实现,只有变通,才能走出困境。
以上就是最为流行的几句中国谚语,谚语作为民间智慧的结晶,其内容深刻,古往今来都流传不衰。
它们不仅是中华民族的精神文化底蕴,更是人们思想的操练,也是人们行为表现的准则,因而受到了广大社会的认可和推崇。
名言警句成语俗语蕴涵的哲学道理(一)

名言警句成语俗语蕴涵的哲学道理(一)1、天地和气,万物自生。
宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。
这说明自然界是客观存在的。
2、日有所思,夜有所梦。
说明意识是物质的反映。
又如,我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想,也都是客观事物的反映。
不过有的是歪曲的反映,有的是虚幻的或者是夸大了的反映。
3、巧妇难为无米之炊。
说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识。
充分体现了物质决定意识的原理。
4、掩耳盗铃。
违背了物质决定意识的原理。
试图以主观愿望代替客观现实。
又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义。
5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
说明了意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。
又如,“公说公有理,婆说婆有理“等,也是这个道理。
6、仁者见仁,智者见智。
说明同一事物,由于个人的知识结构不同,看法也就不同。
例如,一张《清明上河图》,画家是从美学角度看的,经济学家是从经济发展角度看,史学家则是从社会历史角度看的。
7、有志者,事竟成。
说明意识对物质具有反作用。
正确的意识,会推动事物的发展进程;反之,会阻碍事物的发展。
又如,“满招损,谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。
8、形存则神存,形谢则神灭。
说明人的肉体与精神是统一的,不可分离的。
形存神存,形谢神灭,这是唯物主义观点。
又如,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,是说宇宙间万物不是神造的,而是自身矛盾运动的结果,亦属唯物论。
9、心外无物。
是说物质存在于人的意识之中,意识之外无物。
这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明,眼闭则花寂”等,同属唯心主义。
10、不惟上、不惟书、只惟实。
这是陈云同志的一贯主导思想,要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发,实事求是,反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。
也就是说要坚持唯物论,反对唯心论。
做人要讲道理用一句谚语

做人要讲道理用一句谚语
“做人要讲道理用一句谚语”这句话表达的意思是,要做一个合乎道德的人,就要以道理作为原则,不能随心所欲地去做事。
在古代,谚语的出现就是带有睿智的思想,它是前辈们用一句简单的话来表达自己的真理,传递自己的智慧。
谚语可以让人们深刻的思考,让自己的思想更加的文雅,以此来指导自己的行为,让自己做一个道德高尚的人。
“见强不怕,见弱怕了”这句谚语告诉我们,勇敢地面对强大的人,不要害怕,而在遇到弱小的人时,要多加小心,以免伤害他们。
这也暗示了,做人要公平正直,不要以强势凌驾弱者,而应该讲求公平,遵守正义。
“千里之行,始于足下”这句谚语提醒我们,想要达到一定的目标,首先就要从脚下起步,不要抱怨自己的条件不足,也不要担心起步太晚,而要采取实际行动,一步一步走下去,才能够达到自己的目标。
这也暗示了,做人要勤奋努力,不要怠慢自己的生活,而应该学会珍惜时间,有所作为。
“宁可枉死,不可弯腰”这句谚语告诫我们,在道德上做出让步,对于自己的信念不可妥协,要做一个有原
则,有底线的人。
这也暗示了,做人要有自己的原则,不要轻易妥协,而应该立足于道德,坚持正义。
“三思而后行”这句谚语提醒我们,在做任何事情之前,都要仔细思考,考虑清楚后再去做,才能够避免犯错误,不至于给自己带来负面影响。
这也暗示了,做人要冷静思考,不要行动上草率,而应该多加思考,少做冲动的事情。
总之,“做人要讲道理用一句谚语”,这句话提醒我们,做人要以道德作为原则,要公平正直,勤奋努力,有原则不可妥协,冷静思考,少做冲动的事情。
谚语中的真理教导我们,在做人的道路上,一定要认真讲道理,以达到做一个道德高尚的人的目标。
谚语大全解释

谚语大全解释1、哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬,谚语大全解释。
指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
2、爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
3、爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。
意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
4、爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。
5、安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。
溺:沉溺,陷入。
拘守于老习惯,局限于旧见闻。
形容因循守旧,安于现状。
6、鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。
马不卸鞍,人不解甲。
处于高度警惕状态。
7、八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。
将八公山上的草木,都当作是士兵。
形容极度惊恐,疑神疑鬼。
8、八九不离十——指与实际情况很接近。
9、八仙过海,各显其能——八仙:道教传说中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。
11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。
也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
13、白刀子进,红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。
红刀子:带血的刀子。
14、白沙在涅,与之俱黑——涅:黑土。
白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。
比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
15、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
16、百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
17、百思不得其解——百:多次;解:理解。
百般思索也无法理解。
18、百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买。
19、百闻不如一见——闻:听见。
听得再多,也不如亲眼见到一次。
20、百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。
谚语

语
所谓谚语是一些民间流传的 常语,通常指一些含有丰富 的知识、经验,有思想,有 教育意义的俗语。
1、书本不常翻,犹如一块砖
。
*书本不翻的话只能像一块砖头一样当作垫脚的功能,而 没有发挥出自己的作用.
2、弱敌不可轻,
强敌不可畏
。
*不可轻视看似力量弱小的敌人 也不必害怕看似力量强大 的敌人
3、静坐常思己过, 闲谈莫论他非
。
*意为路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情 多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
6、鸟美在羽毛,人美在 勤劳 。
*人要勤劳,劳动者是最美的。鸟的美是在外表,也就是它 的羽毛。
7、 近山知鸟音 ,近水知鱼性。
*对某些事物接触的多了,时间长了,就能有一定的认识和了解.
8、会说的惹人笑, 不会说的惹人跳
。
*能说会道的人说出话来让人开心,不会说话的人常常说出让 人暴跳的话来。
9、路遥知马力, 日久见人心
。
*一个人没事的时候,多想想自己的过失;和别人闲谈 的时候,不要议论别人的对错.这句话是告诉我们一个 做人的道理:严以律己,宽以待人.多检讨自己的不足, 不要随便批评指责别人.
4、不怕慢,就怕站 。
*不怕前进的速度慢,只怕站着不走.总的说来就是 要上进不能停滞不前.
5、 钟不敲不鸣
,人不学不灵。
*人如钟,要想发出响声想作出成绩,就要积极的学习
关于语言的谚语有哪些
关于语言的谚语有哪些我国自古就流传着很多谚语,大部分都来自于民间,关于语言的谚语大家知道有哪些吗?下面是小编为大家收集的关于语言的谚语,希望对大家有所帮助,欢迎大家一起来阅读!关于语言的谚语1. 思想是不出声的语言。
2. 时间是大公无私的语言。
3. 语言是赐于人类表达思想的工具。
4. 眼神里的语言世界任何地方的人都能理解。
5. 没有任何语言,也无法触及。
6. 口说无凭,事实为证。
7. 人多出正理,谷多出好米。
8. 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
9. 口说不如身到,耳闻不如目睹。
10. 万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。
11. 听君一席话,胜读十年书。
12. 马看牙板,人看言行。
13. 语言是思想的图像和反映。
14. 眼神里的语言世界任何地方的人都能理解。
15. 思想是不出声的语言。
16. 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
17. 时间是大公无私的语言。
18. 绳是长的好,话是短的好。
19. 互为爱慕的语言是动人的。
20. 真话说一半常常是弥天大谎。
21. 使话题不出轨的技巧是雄辩最伟大的要诀。
22. 语言就其本质而言,是一种公众事物。
23. 人的寂寞,有时候很难用语言表达。
24. 音乐是唯一的宇宙通用的语言。
25. 语言是科学的唯一工具,词汇只是思想的符号。
26. 口者,心之门户,智谋皆从之出。
27. 最明晰的风格是由普通语言形成的。
28. 微笑乃是具有多重意义的语言。
29. 语言就是一架展延机,永远拉长感情。
30. 明确的语言取决于明确的思想。
31. 义务是我们语言中最美丽的词。
32. 没有任何语言,也无法触及。
33. 数理科学是大自然的语言。
关于谚语的名言警句
关于谚语的名言警句范文一:谚语,作为千百年来流传下来的智慧,无疑是我们可以学习借鉴的宝贵资产。
而名言警句,则是让人们警醒思考的语句,更是值得我们学习的重要素材。
在学习谚语方面,重点在于深入理解其背后的文化内涵和哲学思想。
比如,“千里之堤毁于蚁穴”,就让我们明白了小问题也会引起大问题,平时一点小错误也会累积成大失误,鞭策我们注重细节,避免出错;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,则让我们认识到我们的每一步都写下了人生的历史,只有始终保有坚定的信念,才能留下真正有价值的痕迹。
名言警句则更注重在这样的短语中蕴涵的哲理和道理,可以激发学生思考,引发共鸣。
例如,莎士比亚所说的“时间是最好的教师”,再到瑞士作家迪德罗的名言“时间是治愈创伤的良药”,都告诉我们一个道理:时间可以冲淡一切痛苦,让我们获得更深层次的体验和认识。
有了这样的引导,外加学生自身感性的思考和表达,自然能够构建起独特的认知体系。
此外,在写作时也需要注意用词的准确性和优美性。
学生应该在积累语汇的同时,掌握语言运用的技巧,让文句显得鲜活有力。
比如“警醒思考”“引发共鸣”这样精准的词语,以及“独特认知体系”、“优美的表达方式”这样精美的词句,都是学生在写作时需要注意的关键问题。
综上所述,学生学习谚语和名言警句的过程不仅需要注重其背后蕴含的文化内涵和哲学思想,更需要注重语言运用技巧的掌握,实现更高层次的追求和表达。
范文二:谚语有着悠久的历史,而今天我们所知道的每一个谚语,都是历史和智慧所交织出的精华。
因此,对于我们年轻的学生来说,学习这些谚语,可以让我们更好地认识历史、提高智慧、更好地拥有人生的认识。
从学习谚语中,我们可以了解到很多历史及文化知识。
例如,“实事求是”一词,可以追溯到明代思想家王阳明的思想,“吃一堑,长一智”一词出自《诗经》,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”出自《论语》。
掌握这些背后的文化渊源,可以增加我们对文化的认知,并对我们未来的学习有更好的引导作用。
关于想法的名言警句
关于想法的名言警句1. 关于思想的名言名句一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。
——蒙田思想——自由的精灵。
——莎士比亚没有思想自由,就没有科学,没有真理。
——勒南智者受理智的指导,常人受经验的指导;而野兽受直觉的指导。
——西塞罗最难得的勇气,是思想的勇气。
——法朗士我们的生活就象施行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止。
目标会丧失,力量也会化为乌有。
——歌德思想是会享用它的人的财产。
——爱默生扼杀思想的人,是最大的谋杀犯。
——罗曼·罗兰应该尽力于思想得很多,而不是知道得很多。
——德谟克利特分析显而易见的事情需要非凡的思想。
——怀特黑德思想象爱和死一样,别人不能代替。
——罗斯坦2. 关于思想的名言名句关于思想的名言名句1、智慧是不会枯竭的,思想和思想相碰,就会迸溅无数火花。
——马尔克林斯基2、思想是会享用它的人的财产。
——爱默生3、一个能思想的人,才真是一个力量——福鼎4、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样——爱默生5、语言是思想的图像和反映——马•霍普金斯6、我们的生活就像施行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止。
目标会丧失,力量也会化为乌有。
——歌德7、傻瓜从不与自己对话:第一个思想就带走了他——哈利法克斯8、掌握思想的教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节——毛泽东9、并非语言本身有多么正确,有力,或者优美,而在于它所体现出来的思想的力量。
——歌德10、美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美——雪莱11、人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。
——契诃夫12、黑夜给智者带来思想——米南德13、不读书的人,思想就会停止。
——(法国)谚语14、不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎——马克思15、书籍是人类思想的宝库——乌申斯基3. 关于思考的名言有关思考的名言警句1、智力取消了命运,只要一个人在思考,他就是自主的。
步调一致的谚语
步调一致的谚语步调一致是指在行动或思想上保持一致的状态。
这个谚语常常用来形容人之间的关系,表示人们的意见或行动是一致的。
步调一致的谚语有很多,其中一些常见的有:•一条心、一条路•心有灵犀、患难与共•同心协力、同舟共济•同心同德、同甘共苦•团结就是力量这些谚语都表达了步调一致的含义。
例如,“一条心、一条路”表示人们心意和目标是一致的,“心有灵犀、患难与共”表示人们在困难中相互支持,“同心协力、同舟共济”表示人们在共同的目标下协作,“同心同德、同甘共苦”表示人们在追求共同的目标时同甘共苦,“团结就是力量”表示团结一致的人能够取得巨大的成就。
步调一致对人类的发展和进步有着重要的意义。
在工作和生活中,人们需要不断地协作和沟通,才能完成共同的目标。
步调一致能够使人们的思想和行动保持一致,有助于减少冲突和提高效率。
此外,步调一致还能够增强人们的凝聚力和团队意识。
当人们保持一致的思想和行动时,会有更大的动力去完成共同的目标,并且能够建立起更牢固的团队凝聚力。
总的来说,步调一致是十分重要的。
它不仅有助于提高效率和减少冲突,还能增强人们的凝聚力和团队意识。
我们应该努力在工作和生活中保持步调一致,共同实现共同的目标。
步调一致并不是一件容易的事情。
在现实生活中,人们往往会因为各种原因而出现分歧。
例如,在工作中,人们可能因为利益、职位或地位的考虑而出现分歧。
同时,人们也可能因为自身的偏见或偏心而出现分歧。
那么,我们应该如何在这种情况下保持步调一致呢?•坚持共同的目标:在工作和生活中,我们应该始终坚持共同的目标,并让这个目标成为我们的共同指引。
这样,即使出现分歧,我们也能够回归到共同的目标上,使自己的思想和行动保持一致。
•沟通协调:当出现分歧时,我们应该尽快找到解决办法。
这就需要我们进行及时的沟通和协调。
我们应该主动向对方表达自己的想法,并聆听对方的意见。
通过这样的沟通和协调,我们就能够找到更好的解决办法,使步调保持一致。
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思想方面-思想方面的谚语
表示思想方法的谚语
1. 绳在细处断,冰在薄处裂。
2. 亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜。
3. 莫看江面平如镜,要看水底万丈深。
4. 花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰。
5. 日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
三.俗语谚语包涵的哲学思想
1百闻不如一见:实践出真知。
2有志者,事竟成。
说明意识对物质具有反作用。
正确的意识,会推动事物的发展进程;反之,会阻碍事物的发展。
又如,“满招损,谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。
3荷花虽好,也要绿叶相扶。
比
喻人们在日常工作中,要善于抓主要矛盾,但也不能忽视次要矛盾,因为次要矛盾处理的好坏,直接影响着主要矛盾的解决。
又如,“一个好汉三个帮”、“一个篱笆三个桩”等亦属同理。
4捡了芝麻,丢了西瓜。
违背了主、次矛盾关系的原理。
不分主次,抓了次要的,丢了主要的。
又如,“眉毛胡子一把抓”,亦属此类。
5一个指头与九个指头。
毛泽东同志常常以此来比喻成绩与错误哪个是主要的,哪个是次要的。
要求我们要善于把握矛盾的主要方面。
因为事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾主要方面所决定,所以在观察和处理问题时要分清主流与支流,九个指头与一个指头。
6不谋全局者,不足谋一域。
这是说全局与局部是相互依赖、不可分割的关系。
局部离不开整体,否则,就会失去它存在的意义。
所以想问题、办事情,必须着眼整体、顾全大局。
又如,“国兴则家昌,国破则家亡“等,同属此理。
7种瓜得瓜,种豆得豆。
说明事物遗传中的一种必然联系,即规律性。
体现了内因是事物变化的根据。
又如,谚语“龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞”也是说明这个道理。
8榜样的力量是无穷的。
说明外部环境对事物的发展有着重要的影响,即外因是事物变化的条件。
又如,“近朱者赤,近墨者黑”,“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。
9师傅引入门,学艺在个人。
说明外因是通过内因起作用的。
外因作用再大,也是通过内因起作用的。
否则,再高手艺的匠人也“朽木难雕”。
10勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
说明在量变和质变的关系中,要分清是非,辨别善恶,权衡利害。
有益的事,应持之以恒,促使它的质变;有害的事,应防微杜渐,阻止它的转化。
11万变不离其宗。
是说现象与本质是密切联系、不可分割的。
现象无论怎样变化,它都是本质的表现。
12知人
知面不知心,画龙画虎难画骨。
比喻感性认识需要上升到理性认识。
因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识,只有上升到理性认识,才是对事物内在的本质的认识。
13书到用时方恨少。
思想方面是说实践是认识发展的动力。
人们到实践中才会发现自己的知识的不足,从而激励自身不断地追求知识,扩展视野,深化认识。
正如恩格斯说的:“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
”又如,“吃一暂,长一智”、“失败乃成功之母”、“学然后知不足”等,同属此理。
14事实胜于雄辩。
是说实践是检验认识正确与否的唯一标准。
只有实践才能把认识同客观事物联系起来,并用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。
又如,“说了不算,做出来再看”、“路遥识马力,日久见人心”等,同属此理。
15有意栽花花不开,无心插柳柳
成荫. 说明一切客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的,事物及其运动规律都是客观的。
70、知之为知之,不知为不知,是知也. 自己知道什么就说什么,不了解什么就承认不了解什么,这样的态度才识明智的。
这句名言告诉我们,要把自己当作客观事物来把握,从自己实际出发,正确认识自己。
16众人是圣人。
是说人民群众是实践的主体,是人类历史的创造者。
它不仅创造物质财富,也创造了精神财富。
那种认为“英雄造世事”的说法是毫无根据的。
又如,“三个臭皮匠,顶一个诸葛亮”,也是说这个道理。