五行与人体对应集锦

五行所对应的人体五脏六腑

木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。

火：心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。

土：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。

金：肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。

水：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，阴部，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。

①肝与胆

肝属“木”：肝在生理上具有像“木性”那样生发、条达、柔和的特性，而在病理上则像木那样易于化火动风。

肝为五脏之一。主疏泄，疏泄是疏通畅达的意思。肝有升发疏泄的作用，以主管全身气机的舒畅条。肝主藏血。肝有贮藏血液和调节血量的功能。胆为六腑之一，胆的主要作用是贮藏胆汁。胆汁为清净的液体，故胆被称为“中清之腑” 胆病主要表现为黄胆、肋痛、口苦、吐苦水等。肝与胆通过经络的联系构成表里关系，而且肝胆相连，发生疾病时常互相影响。

肝开窍于目。肝与眼有密切关系，肝有病常影响到眼睛。肝虚则视力模糊，夜盲或迎风流泪，眼睛疲倦乏力，视力下降，贪睡而睡眠质量不高。肝火上升炎则目赤。肝循环系统不畅，表现为眼睛干涩，易经常眨巴眼。

肝主筋，其华在爪。肝主管筋的活动，支配全身肌肉关节的运动，而筋靠肝血来营养，若肝血不足，不能养筋，就可出现筋痛、麻木、屈身困难、痉挛抽搐；若热极引动肝风。也可发行抽搐。“爪为筋之余”，爪和肝也有密切联系。肝血充足，则指甲坚韧明亮，红润光泽。若肝血不足，则指甲软薄，没有光泽，甚至变形脆裂。

在志为怒。若肝失条达，疏泄失常，气机不畅，就可造成肝气郁结，表现为易怒、头痛、胸肋胀痛。怒可使血气上逆，阳气升发，肝火太旺，则难于与人相处。肝功能不好的人，在饮食上通常偏爱吃酸味食物；面色通常暗青无光泽。

②心与小肠

心属“火”：心在生理上具有像“火性”的温热作用，在病理上，心火易于炎上。

心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居首要地位，其他脏腑都是在心的统一协调下进行活动的，所以说“心为五脏六腑之主”。心开窍于舌，舌为心之苗。心功能正常时，则舌体红润灵活，味觉灵敏，语言流利。心气不足，循环不畅时，则舌色紫暗无华。心火过旺，则舌尖红赤或口舌生疮；痰迷心窍时，可见舌强不语。心主神志的功能异常时，可见口吃甚至失语等。其华在面。心主血脉。心与脉相连，血液之所以能在血管内循环，全靠心气的推动。心气的强弱会直接影响血的运行。心血旺盛，血脉充盈，则面色红润有光泽；心气不足，循环不畅时，则面色发白或青紫无光泽。

在志为喜。心主神志。心气亢盛就会出现喜笑不止，有事没事都爱笑，属非正常的笑。心主管精神、意识、思维活动。如果心主神志的功能正常，则人的精神振作，神志清楚；如果发生障碍，则可出现多种病症，如心悸、惊恐、健忘、失眠、发狂、昏迷、喜笑不休等症。心脏不好的人，在饮食上通常偏爱吃苦味的食物；面色有时会出现赤红色或紫红色。

小肠的功能主要是接受从胃、脾送来的食物，继续消化，吸收营养，分别清浊。小肠有病时，除影响消化吸收功能外，还会出现小便异常。

心与小肠通过经络的联系构成表里关系，如心火过旺，可见舌尖红痛，口腔糜烂，或发生溃疡，小便短赤，甚至出现血尿。这种现象，叫做“心热移于小肠”。

③脾、胰与胃

脾主统摄血液，胰主统摄津液

脾属“土”：脾为气血生化之源，具有“土性”，能化生万物。脾居中州，化生精微，以营养四肢百骸、五脏六腑，像“土居中央，灌溉四旁”一样。在病理上，脾虚就会引起气血不足、营养不良，也像土虚不能滋养万物一样。

脾主运化。脾主管食物的消化、吸收、运输。食物入胃经初步消化后，由脾进一步消化，若脾循环系统虚弱，则难以调节食物的消化和养分的吸收，易于造成肠胃功能混乱，表现为大便不成型，甚至泻肚不止。胃火过盛，表现为便秘、牙龈痛或口腔溃疡。

脾开窍于口，其华在唇，主四肢、肌肉。脾能正常的运化水谷精微，滋养全身，则食欲旺盛，肌肉丰满健壮，四肢有力，口唇红润。脾气虚弱，运化失常，则可出现口淡无味，口甜，口腻，口苦等异常感觉，甚至出现口臭。食欲不振，肌肉消瘦，四肢乏力，唇色淡白或萎黄无华。

在志为思。脾胃不好的人，有事没事易思虑，遇事易想不开，经常思虑过度，所思不遂。脾胃不好的人，在饮食上通常偏爱吃甜味食物；面色通常萎黄无光泽。

脾与胃通过经络的联系构成表里关系，胃有病可出现上腹胀满疼痛、食欲减退、恶心呕吐等症状。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化、吸收、运输营养的任务。脾胃的作用在人体处于十分重要的地位，故有"脾为后天之本"说法。

脾为血液生化之源，胰为津液生化之源；胰脏有分泌津液，调节气血及促进消化和新陈代谢功能，有土之特性（土为万物之母，有生化、长养万物之特性），应归属五行土。胰主调和，主统摄，主通利，主滋养，在体为脂肪，在窍为咽，在志为疑，喜温，喜甘。

主调和：主要表现在调和阴阳，平衡分泌，同时具有一定的藏津功能，藏津功能主要体现在胰内必须贮藏一定的津液，以维护胰的调和及平衡功能。当身体内血糖过高时，胰脏为了保持身体内的血糖平衡，开始进行自我调节，自动增加胰岛素的分泌量，降低血糖；当出现低血糖的时候，胰脏就会自动减少胰岛素的分泌量，保持血糖的平衡，体内的血糖始终在胰脏的监控下处于平衡状态，以保证身体新陈代谢正常进行，各器官功能正常发挥，而当胰脏受到损坏时，就会出现脏腑功能失常，内分泌紊乱，引发血糖升高等一系列病症。

主统摄：是指胰脏有化生和控制散布津液的功能，使津液在体内正常利用不致外泄。胰统津液的机理，即是胰气的固摄作用。胰脏是津液的化生之源，胰气旺盛，就能保证津液的充分布施，如果出现胰不化生和统摄布施，就会产生体内津液不足或流失，阳气随津液外泄而不固，造成消瘦、无力、神疲等阴阳两虚的症候。所以胰脏具有养阴固阳的作用。

主通利：主要表现在胰脏化生出胰液，注入肠道，有助于肠道的运化正常和排泄通畅。肠道缺少胰液的滋养，蛋白质等物质得不到正常分解，就会出现大便秘结，肠道不通等症候。

主滋养：主要表现在散射津液于脏腑、官窍、肌肤，使之保持阴阳平衡；脏腑不得津液滋养则内生燥热，官窍缺少津液则出现咽干、目涩、鼻热、耳聋耳鸣，肌肤失津液所养则粗糙、消瘦、少弹力。

在体为脂肪：胰脏维持体内糖、脂肪的代谢，将食物化生、吸收，保持体内有丰富的脂肪及