红楼梦中的古诗词赏析
《红楼梦》诗词赏析，美到心碎，道不尽的红楼情！
《红楼梦》诗词赏析，美到心碎，道不尽的红楼情！一出怀金悼玉的《红楼梦》，一段富贵风流的幻梦。
跟随着曹公的步伐，一起来重读红楼梦。
“风月情浓”，出自太虚幻境谱唱的《红楼梦》，“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓……”，整部红楼梦，表面上看起来讲的是风月情浓，其实讲的却是心意难平。
风月情，意难平，本是一回事，如果没有当时的富贵风流，又何来落魄的寂寥，曹雪芹用满纸荒唐言，写出了贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢。
时隔三百多年，我们读来，依然可以感到文字的余温。
红楼梦引子开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这悲金悼玉的“红楼梦”。
终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！恨无常喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂销耗。
望家乡路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵须要退步抽身早！分骨肉一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。
恐哭损残年，爹娘休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵念。
乐中悲襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。
好一似霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？世难容气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这青灯古殿人将老，孤负了红粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘？喜冤家中山狼，无情兽，全不念当日根由。
《红楼梦》诗词赏析
《红楼梦》诗词赏析作者：潘长宏2022年7月19日《红楼梦》成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。
原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。
作者曹雪芹。
【诗词原文】秦可卿卧室联语嫩寒锁梦因春冷，花气袭人是酒香。
【诗词解析】单从字面意思来理解就是，天气尚有微寒，令人难以入睡，正孤枕难眠，忽然被一股酒的香气所吸引。
这暗示的似乎是秦可卿独守空闺，青春寂寞。
为什么忽然写到酒呢？可能跟《海棠春睡图》有关，这幅画画的应是杨贵妃的睡态。
苏东坡《海棠》诗有：只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
他担心海棠花夜里盛开无人欣赏它的美，所以点着蜡烛静待花开，用以照亮海棠花的美丽。
【诗词鉴赏】第五回写宝玉随可卿来到她的卧房，一进屋就闻到一股香气，又见壁上挂着明代画家唐伯虎的《海棠春睡图》(画的是杨贵纪酒醉后沉睡的美态)，旁边挂着宋代秦太虚(观)写的这副对联。
宝玉一下子高兴起来，连叫“这里好!”就在这里沉酣入睡，并作了一场极其离奇荒唐的梦。
第二回书里冷子兴演说荣国府时，讲到宝玉说过的话：“女儿是水作的骨肉。
男人是泥作的骨肉。
我见了女儿，我便清爽,见了男子，便觉浊臭逼人。
”贵族男人一进仕途就费尽心机去争名夺利，品格堕落；而闺中少女和社会隔绝，保持着纯洁的天性，这是宝玉厌男喜女的基本根据。
他愿意在秦可卿房里午睡，就同他上述特点联系着。
可卿的卧室是个青春少妇的卧室，其摆设、色调、气息，处处都同普通卧室不同。
书中说宝玉当时已十三岁，正是青春萌动期的开始，这个卧室的一切都仿佛对他是一种朦胧的启示。
作者在这里凭空杜撰了许多摆设，什么武则天的宝镜，赵飞燕的金盘，掷伤杨贵妃乳房的木瓜，寿昌公主(刘宋时人)的卧榻，同昌公主(唐代人)的珠帐，等等。
上述这些人都是风流女性，其含意不言自明。
唐伯虎的画和秦少游的对联，也是作者根据需要杜撰的。
从这些暗示看，秦可卿不像是恪守贞操的女子了。
红楼梦中的诗词鉴赏
红楼梦中的诗词鉴赏红楼梦，是中国古代四大名著之一，也是一部具有深厚文化底蕴的小说。
在红楼梦中，作者曹雪芹巧妙地融入了大量的诗词作品，这些作品不仅突出了人物的情感和心理，更展示了作者的才华与文化素养。
本文将对红楼梦中的一些著名诗词进行鉴赏与解析，并探讨其在整部小说中的意义。
一、“黛玉葬花时节”红楼梦中最著名的诗词之一便是“黛玉葬花时节，散花天气近。
”这是作者描写黛玉情绪低迷、心境忧郁的场景之一。
黛玉观赏花朵的时候，花瓣离落，如同黛玉离世。
这首诗词通过自然景物与主角的心理相结合，表达了黛玉对现实社会的不满和对命运的无奈。
黛玉的心境与花开花谢形成了鲜明的对比，使得读者更能理解她的悲伤与孤独。
二、“葬花吟”在红楼梦的第十四回中，黛玉葬花时吟唱的“葬花吟”以其深沉忧郁的情调而著名。
黛玉用“一年花似锦，缤纷作碎红”来描绘花开花谢的辗转，同时也充满了对逝去花朵的无尽思念与伤感。
“明日隔山岳，世事两茫茫”则表达了她对人生无常与生死轮回的思考。
这首诗词以其独特的形式和语言，将黛玉内心的复杂情感展现得淋漓尽致。
三、“秋窗风雨夜”“秋窗风雨夜，瓶冷人不归”，这是黛玉写给薛宝钗的一首七言绝句。
黛玉以大自然的景物与她自身的遭遇相比，表达了自己被命运所困扰、内心的寂寞与痛苦。
“琴冷弦断，雁过无痕”这两句诗揭示了黛玉对自己命运的无奈和对生活的绝望。
整首诗流露出黛玉深厚的文化素养和对命运不公的抗争精神。
四、“荷叶生时春恨生”这是红楼梦中贾宝玉所写的一首七言绝句，也是他对林黛玉感情的诠释。
宝玉借荷叶开放与自己心头的思念相比，抒发了自己对黛玉的挚爱。
“白露滴秋千”则揭示了宝玉与黛玉的过往情感和激动心情。
这首诗词凝结了宝玉对黛玉深情厚意的表达，也彰显了他才情与情感世界的多样性。
总结：红楼梦中的诗词既是内容的点睛之笔，也是情感的抒发。
这些诗词不仅在情感上丰富了人物形象，还展示了作者的文化修养与才华。
通过对这些诗词的鉴赏和解析，读者可以更深入地理解红楼梦的情节发展和人物形象。
《红楼梦》中的诗词文化
《红楼梦》中的诗词文化《红楼梦》是中国文学史上的经典之作，融汇了丰富的诗词文化。
小说中的诗词以描绘景物、抒发情感、表达哲理为主题，通过人物的对话、吟咏和创作，展示了作者对时代和社会的观察和思考。
一、描绘景物的诗词1. "黛玉葬花"：这是《红楼梦》中最著名的一首诗，写的是黛玉对枯萎花朵的悼词。
诗中描绘了花朵凋谢的情景，通过花的生命短暂和人事无常的比喻，表达了对生命的思考和对悲剧命运的感叹。
2. "春雨"：这首诗出自贾宝玉之手，描绘了春雨的情景。
诗中通过细腻的描写表现了春雨的柔和、清新和滋润，展示了作者对自然美的感受和对生活的热爱。
二、抒发情感的诗词1. "蘅芜苑中"：这是贾宝玉为黛玉所写的一首诗，表达了他对黛玉的深情和思念之情。
诗中用花的凋谢和黄昏的景象来比喻黛玉的离去，表达了作者对黛玉离世的悲痛和思念之情。
2. "枉凝眉"：这是贾宝玉为林黛玉所写的一首诗，表达了他对黛玉美丽、纯洁和才情的赞美。
诗中以林黛玉的眉为象征，表达了作者对她美貌和才情的欣赏和喜爱。
三、表达哲理的诗词1. "黄粱梦"：这是贾宝玉在黛玉去世后所写的一首诗，表达了对人生悲剧和虚幻的思考。
诗中通过黄粱梦的比喻，表达了对人生短暂和幻灭的认识，反映了作者对生命的深刻思考和对悲剧命运的感慨。
2. "金玉良缘"：这是贾母给宝玉的叮咛，用诗词的形式表达了对宝玉和黛玉之间美好姻缘的期望。
诗中通过对金玉的比喻，表达了对美好婚姻和幸福生活的向往，反映了作者对婚姻和家庭的价值观。
这些诗词不仅是《红楼梦》中人物情感的表达工具，也是对人生、命运和社会现实的思考和吟唱。
通过这些诗词，作者以独特的艺术手法，表达了自己对生命、爱情、友情、家庭、社会等方面的思考和感悟。
《红楼梦》中的诗词文化不仅体现在诗词的内容和艺术形式上，还体现在对诗词艺术的推崇和对古代文学传统的继承和发展上。
红楼梦中的诗句合集及解析
红楼梦中的诗句合集及解析以下是《红楼梦》中的部分诗句以及其解析：1. 满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？这是《红楼梦》开篇的诗句，表达了作者曹雪芹对世事沧桑、物是人非的感慨。
其中，“荒唐言”指小说中看似荒诞不经的故事情节，“辛酸泪”则反映了作者写作时的悲痛与辛酸。
同时，这句话也暗示了整个《红楼梦》的主题是描写人性的复杂和世间百态。
2. 女娲石上偈语：无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
这首诗是《红楼梦》中女娲补天神话的引子，暗示了小说的主题是反封建孔孟之道的先进叛逆思想。
其中，“无材可去补苍天”暗示了作者对社会现实的失望和无力改变，“枉入红尘若许年”则表达了对人生短暂和红尘烦恼的感慨。
3. 金陵十二钗：满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？这首诗是《红楼梦》中描述金陵十二钗的，表达了作者对女性命运的关注和同情。
其中，“荒唐言”和“辛酸泪”再次强调了小说的主题，而“都云作者痴”则暗示了人们对小说的理解和解读可能存在误差，“谁解其中味”则表达了对于理解小说深意的期待和挑战。
4. 太虚幻境石牌坊联语：假作真时真亦假，无为有处有还无。
这首诗表达了《红楼梦》中对于真假、有无的哲学思考。
其中，“假作真时真亦假”暗示了现实世界中真假难辨的复杂性，“无为有处有还无”则表达了对于现实世界中物质虚无的理解和探索。
5. 荣禧堂联语：座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。
这首诗是《红楼梦》中描述荣禧堂的，表达了对于权力、地位、荣誉的追求和崇尚。
其中，“座上珠玑昭日月”暗示了权力和地位的象征意义，“堂前黼黻焕烟霞”则表达了对于华贵和美丽的追求和崇尚。
总的来说，《红楼梦》中的诗句不仅具有文学价值，还蕴含着深刻的哲学思考和丰富的文化内涵。
通过对这些诗句的解析，我们可以更深入地理解这部伟大的作品。
红楼梦内的诗句及赏析
红楼梦内的诗句及赏析案例一：粉堕百花洲，香残燕子楼。
一团团、逐对成球。
漂泊亦如人命薄，空缱绻，说风流！草木也知愁，韶华竟白头。
叹今生、谁拾谁收！嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留！赏析：在黛玉这首缠绵凄恻的词中，不但寄寓着她对自己不幸的身世的深切哀愁，而且也有着那种预感到爱情理想行将破灭而发自内心的悲愤呼声。
全词语多双关，作者借柳絮隐说人事的用意十分明显。
如“草木也知愁，韶华竟白头”，不但以柳絮之色白比人因悲愁而青春老死，完全切合黛玉，而且也能与她曾自称“草木之人”巧妙照应。
从这一点上去看这首词，它对我们研究作者写宝黛悲剧的原来构思也是有启发的。
案例二：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。
蜂围蝶阵乱纷纷。
几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根。
好风凭借力，送我上青云。
赏析：宝钗与黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。
作者让宝钗作欢愉之词，来翻黛玉之所作情调缠绵悲戚的案，看上去只是写诗词吟咏上互相争胜，实际上这是作者借以刻画不同的思想性格特征的一种艺术手段。
但是，作者所写的钗、黛对立，并非如续书中所写的那样为了争夺同一个婚姻对象而彼此成为情敌（黛玉对宝钗的猜疑，在第四十二回“薛芜君兰言解疑癖”后已不复存在。
事实如脂评指出，贾府上下，人人心目中宝黛都是一对未来的“好夫妻”)，作者也并不想通过他们的命运来表现封建包办婚姻的不合理。
作者所描写的宝黛悲剧是与全书表现封建大家庭败亡的主题密切相关的。
他们的悲剧是贾府事变的结果。
细看词的双关意义，不难发现“蜂围蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。
宝钗一向以高洁自持，“丑祸”当然不会沾惹到她的身上，何况她颇有处世的本领，所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。
黛玉就不同了，她不禁聚散的悲痛，就像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。
宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态，所以黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使宝钗青云直上。
但这种结合并不能从根本上消除宝钗和宝玉在对待封建礼教、仕途经济上的思想分歧，也不能使宝玉忘怀死去的知己而倾心于她。
红楼梦诗词鉴赏(30篇)诗词正式版
红楼梦诗词鉴赏(30篇)诗词正式版《红楼梦诗词鉴赏》红楼梦诗词鉴赏（1）：题《金陵十二钗》一绝满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味【诗词鉴赏】这首五言绝句，也写在第一回里。
书中说，XXX访道求仙从青埂峰下经过，把那块顽石上的文字从头至尾抄录回来，以《石头记》的书名在世上流传。
之后XXX在XXX里把这部书披阅十载，增删五次，整理成长篇章回体小说，并把书名改为《金陵十二钗》，并题写了这首诗。
当然这都是作者用的烟云模糊法，其实作者就是XXX。
这首小诗语言虽然通俗浅近，感慨却颇为深远。
《红楼梦》这天已成为饮誉世界的名著了。
但是在二百多年前作者写书的那个时代，小说被看做是不登大雅之堂的无聊的东西，正统的知识分子是不屑为之的。
从封建阶级的正统观念来看，作者写石头幻形入世是荒唐的，写大观园内小儿女之间你你我我、思恩怨怨的情爱也是荒唐的，揭露那些XXX之族、XXX食之家内部的腐朽堕落，则更是荒唐、无有好处的。
所以作者解嘲似地承认是满纸荒唐言。
然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的，而是把自己一生历尽离合悲欢炎凉世态的经历，加以艺术的概括和提炼。
塑造了众多类型的人物，来证明他对人生社会的认识，寄托他难以言喻的感慨，既是赞歌，又是悲歌和挽歌。
和作者关系最密切的XXX(名姓已无可考)在书上写下这样批语：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。
XXX除夕，书未成，芹为泪尽而逝。
(甲戌本第一回)可见作者是以泪和XXX 写下这部书的。
作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。
果然不出作者所料，二百多年来人们对＜红楼梦＞及其作者的议论真是五花八门，赞叹其博学多才者有之，欣赏其生花妙笔者有之，艳羡书中描述的歌舞繁华者有之，以宝玉或笺玉自命者有之，凡此种种，不一而足。
更有甚者，一些封建道学家认为这部书是诱为不轨、弃礼灭义，是淫书，主张烧毁禁绝；并且有人编出故事诅咒作者断子绝孙，死后得了冥报等等。
《红楼梦》诗词赏析
《红楼梦》诗词赏析薛宝钗《咏白海棠》诗赏析珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
首句表明宝钗是大家闺秀的典范，她时时刻刻讲“礼”，把自己的身份、名节看得很重。
“淡极始知花更艳”一句暗示了宝钗的冷淡的性格。
整首诗来看，写白海棠的洁白、淡雅、端庄，完全符合封建贵族小姐的道德标准。
林黛玉《咏白海棠》诗赏析半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。
首联写主人公率性地栽养白海棠，她碾碎洁白的冰块当作泥土，用美玉当作养白海棠的花盆。
写出了林黛玉的任性，冰清玉洁，一尘不染的气质。
颔联写白海棠长成了，洁白的颜色像三春的梨花，悠悠的花香似寒冬的腊梅。
颈联写朵朵海棠花是月中的仙人裁减而成，那花瓣上的露珠好似闺中的怨女滴下的眼泪。
这里是林黛玉的多愁善感、娇弱多病的小姐形象的写照。
尾联承上联表面写白海棠在月夜里默默随秋风浮动，似有千言万语但无人倾诉。
其实写出了林黛玉的孤独寂寞、孤高自赏，难觅知音的愁苦情怀。
这首诗写得风流别致，即构思巧妙，潇洒飘逸。
林黛玉《问菊》诗赏析欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？莫言举世无谈者，解语何妨话片时？这首诗最能体现林黛玉的性情。
首联暗用陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意，诗人走近菊花，跟菊花喃喃私语。
颔联写菊花的“孤标傲世”，花开独迟，正是她清高孤傲，目下无尘的性格的写照。
颈联写菊花在花圃里寂寞，在深秋季节深沉相思，也是林黛玉的孤独寂寞、相思无人能解的痛苦生活的表现。
尾联说无人可做菊花的知音，自己愿意与它“话片时”，正是她苦闷之情无人可诉的情感的流露。
此诗新颖别致，构思巧妙。
多次发问，问得巧妙深刻，把菊花当作自己的知音，尽情倾吐内心的情感，真是达到了花人合一。
《红楼梦》中的诗词意境赏析：千古绝代的文学经典
《红楼梦》中的诗词意境赏析：千古绝代的文学经典引言《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作，也是世界文学史上独一无二的经典之作。
作为清代作家曹雪芹的巨作，小说以其深刻的思想、丰富的情感和精湛的艺术享有盛誉。
其中，诗词是《红楼梦》中最引人注目的元素之一，这些诗词不仅是小说情节的点睛之笔，更是对人物情感和人生境遇的深刻揭示。
本文将通过赏析《红楼梦》中的诗词意境，探讨其为何成为千古绝代的文学经典。
1. 《红楼梦》中的诗词与意境在《红楼梦》中，诗词被广泛运用，展现了作者对于人生、爱情、友情等主题的思考与感悟。
这些诗词通过细腻的文字描写和深刻的意境构建，给读者带来了强烈的视觉、听觉以及情感上的享受。
1.1 诗词的美丽意象《红楼梦》中的诗词创作不仅注重了音韵的对仗和意境的构建，更展现了丰富多彩的意象。
例如，诗句“红楼梦里迎湘驿，金钗细插鸦帘立”。
这句描写黛玉出嫁的诗句，以红楼梦的意象、湘驿的景色、金钗的细腻和鸦帘的对比，展现了阴沉、忧郁的境界。
读者在阅读这样的诗句时，能够感受到深沉和复杂的情感，进一步加深了对于作品的理解和把握。
1.2 情感的交融与抒发《红楼梦》通过诗词来抒发人物的情感，展示了个体与社会的关系以及自然与人的关系。
例如，黛玉的《扬州慢》是一首以悲愤之情写出女子脱窑风流的诗句：“混忘了青楼啼白描，此恨绵绵无绝期。
杨柳堤边归恨如海深，贫儿卧病失容颜。
”这首诗通过婉转的词句、流畅的韵律和悲怆的情感，扣人心弦，读者能够感受到作者对于女子命运的思考和关注。
2. 《红楼梦》中的经典诗词选析《红楼梦》中的诗词无疑是中国文学史上最为著名、流传最广的作品之一。
这些诗词不仅展示了作者的人物形象和情感表达，还通过意境的构建传递了更深层次的思考和感悟。
以下是几首经典的诗词选析。
2.1 黛玉的《葬花吟》花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣带，忍踏落花来复去。
红楼诗词《薛宝琴怀古绝句之梅花观怀古》原文及赏析
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红楼梦中的古诗词赏析
红楼梦是清代作家曹雪芹所著的一部长篇小说，以其艺术成就和文化价值而备受推崇。
作为中国古代小说中的经典之作，红楼梦以其深厚的文学功底和精雕细琢的语言表达，深深吸引了读者。
其中，古诗词是红楼梦的重要组成部分，既是情节的补充，也是情感的抒发，同时也是展示时代背景和价值观的重要元素。
本文将对红楼梦中的古诗词进行赏析。
1. 梦幻楼台声细柳，封对.静燕脂泪
这是《红楼梦》第五十回中的诗句，出自贾宝玉和林黛玉的对诗。
这句诗以描写人物情感为主，通过楼台、细柳、燕脂泪等意象，表达了宝黛之间的深情厚意和离别之苦。
这种描写方式巧妙地运用了景物的修辞手法，使得诗句更加形象生动，使读者情感更加贴近人物，加深了故事情节的感人程度。
2. 不识庐山真面目，只缘身在此山中
这是《红楼梦》第一百二十二回中岳云鹏的题诗。
这句诗通过山的隐喻，表达了人们常常只看到表面的现象，往往无法看到事物的本质和内在的价值。
这种揭示现象背后真相的方法，更深层地揭示了世界的复杂性和人们的通病。
3. 黛玉怨道：“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
”
这是《红楼梦》第三十九回中的黛玉的古诗。
这句诗以描写自然景物为主，通过春天的草木、花草的盛开，表达了黛玉对短暂美好的追
求和人生的无奈。
这种以自然景物来表达人物内心世界的手法，既丰富了作品的意境，又增添了人物形象的鲜活感。
4. 粉罗葬花钿，冷束腰金带。
画船听雨眠。
织纱笼金缕，画色黏红烛。
画楼中冷绾。
糁狠不与等闲配，皆因鸳袅故人怜。
这是《红楼梦》第三十九回中的宝玉之诗。
这首诗通过对粉罗、织纱、画船等物的描写，表达了宝玉对黛玉的怀念和思念之情。
诗中的物象以及通过细腻的描写情感的诗句，使读者可以感受到宝玉内心的痛苦和无奈。
这种诗意的运用，不仅为情节的展开提供了有力的表达手段，也深化了读者对宝黛情感的理解。
5. 一曲红绡不知数，泪湿罗巾不耐看。
这是《红楼梦》第四十一回中林黛玉自己的诗句。
这句诗以描写内心情感为主，通过红绡和罗巾的形象，表达了黛玉对自己处境的无奈和懊恼。
这种内心独白式的写作手法增强了读者对黛玉内心苦闷的感受，使作品更加真实感人。
总之，红楼梦中的古诗词是作品中的亮点之一，通过描写景物、抒发情感、反映人物性格等多个层面，为作品增添了独特的韵味和文化内涵。
这些古诗词不仅是作品的补充，更是对当时社会风尚和价值观念的重要反映。
通过细腻的诗句和深刻的内涵，红楼梦中的古诗词成为作品中深入人心的一部分。