苏南地区乡风民俗

苏南地区乡风民俗调查苏南地区通常是指南京，无锡，常州，苏州，镇江，五市。

南京——金陵石城南京既是六朝古都，又是金陵石城，伴随这座古城的民俗文化亦是众多，节日习俗、饮食文化、服饰传统等等都体现金陵文化的意蕴。

‚南朝四百八十四，多少楼台烟雨中‛，‚江南佳丽地，金陵帝王州。

逶迤带绿水，迢递起朱楼‛，‚凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流‛……这些都是古代诗人对金陵石城的感慨与惊叹。

这些诗词不仅道出金陵的文化底蕴，更显示六朝古都的习俗传统，从古代起民俗文化就广为人重视，而今更是不在话下。

在南京，清明节比较受人们重视了，不管是谁都不会忘本，清明总是要祭祖上坟的，据说，插柳的风俗，也是为了纪念‚教民稼穑‛的农事祖师神农氏的。

有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有‚柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天‛的说法。

黄巢起义时规定，以‚清明为期，戴柳为号‛。

起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。

杨柳有强大的生命力，俗话说：‚有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。

‛柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

作为六朝古都，南京的文化底蕴非常浓厚，且融入到人们的生活中。

南京有两样最有名的特产，盐水鸭和鸭血粉丝汤。

盐水鸭在南京可以吃到新鲜可口的，而在其他地方的超市里也是可以买到真空包装的盐水鸭。

但是味儿没有老南京的地道。

不同的是金陵鸭血粉丝汤确实只有南京才能吃到，这算是南京一绝了！南京特产不多，夫子庙的小吃却多了去了。

状元豆是南京夫子庙的特色小吃之一。

相传清朝乾隆年间，居住在城南金沙井旁小巷内的寒士秦大士，因家境贫寒，每天读书到深夜，其母就用黄豆加上红曲米、红枣煮好，用小碗把豆子装好，上面加一颗红枣给他吃，并勉励他好好读书，将来好中状元。

后来，秦大士中了状元，此事传开，状元豆便出了名。

一些小贩就利用学子的这种心理，在父子庙贡院附近卖起了状元豆，衬口彩说‚吃了状元豆，好中状元郎‛。

状元豆实际上就是五香豆，和五香蛋一样，五香豆入口喷香，咸甜软嫩，细细品尝，趣味横生，由于烹制入味，一般色泽呈紫檀色，入口富有弹性，香气浓郁，让人吃起来就停不住嘴喽。

说到金陵，紫金山、玄武湖算是南京城的两个重要标志。

紫金山就是钟山，是南京著名的风景区，也是南京景区比较集中的地方，‚虎踞龙盘今胜惜‛历史上用‚虎踞龙盘‛来形容南京地形险要，而‚龙蟠‛就是现在的紫金山，仿佛一条巨龙卧在南京的东面，时常有人发现，在阳光照耀下的山顶有紫金色光芒。

而玄武湖就像一条护城河一样，守候南京的每一个角落。

尤其是晚上，玄武湖的迷人灯光更是美丽动人。

无锡——太湖明珠无锡市位于江苏省的南部，坐落于长江三角洲的平原腹地，著名的京杭大运河从中穿过。

无锡一直就是我国著名的‚鱼米之乡‛，同时又是一座现代化的工业城市，被称为‚小上海‛。

无锡的风景秀丽，历史悠久，是一座著名的旅游城市。

其地处太湖的北端，由江南蒙蒙的烟雨孕育出了这颗璀璨的‚太湖明珠‛，并以其独特而优越的自然风光和历史文化，位列全国十大旅游观光城市之中。

无锡市拥有三千多年的历史，是国家历史文化名城之一。

无锡是一座具有三千多年历史的文化古城，是中国吴文化的重要发源地之一。

吴文化的发展开创了江南古文明，当时由吴泰伯所开创的基业为中国古代历史上最长的一个诸侯国家，吴国历经了740年，是历史上任何一个诸侯国都比不了的。

吴地区域文化简称为吴文化，通常来说为吴地从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。

随着考古的发展、历史遗迹的发掘以及古文物的研究，无锡的古文化甚至还可以推到更远古的年代，而不只是现在所说的吴国。

惠山泥人是江苏无锡地区特有的传统手工艺，具有非常久远的历史，以其突出的艺术特点被列为国家级非物质文化遗产。

惠山泥人采用惠山地区一米以下的土为制作材料，经多道工序而成，可分为‚粗货‛和‚细货‛两类。

‚粗货‛的表现内容大多为喜庆吉祥的主题，如大阿福、老寿星等，表达了祈求祥瑞、辟邪纳福、丰衣足食等美好愿望；‚细货‛为手捏泥人，其取材主要以传统的戏曲人物、神话传说为主。

由常州、无锡一带的‚东乡小调‛经过曲艺‚滩簧‛阶段的发展而成。

其后又陆续吸收了江南民间‚采茶灯‛的舞蹈，辛亥革命前后搬上舞台。

无锡滩簧先进入上海，后来常州滩簧也进入上海，在上海逐渐合流而同台演出，所以一度称为‚常锡文戏‛。

曲调有簧调、老簧调、大陆调、新大陆调、玲玲调、紫竹调、三角板等，大多柔和和轻快，富有江南水乡民间音乐的特色。

伴奏乐器有板胡、月琴、琵琶、唢呐、打琴等。

鼋头渚在江苏无锡市西南太湖之滨、充山（南犊山）西端。

座落在三面环水的半岛上，形如突入湖中的鼋头，故名。

1918年开始建园，先后辟有横云小筑、郑园、退庐等。

解放后经精心构筑、缀连合并，成为著名中外的游览胜地。

其特点是天然风景为主，人工修饰为辅。

园林布局，依山傍水，别具一格，是观赏太湖之佳地。

惠山在江苏无锡市西郊。

江南名山之一。

古称华山、历山、西神山，唐以后始称惠山，或作慧山。

山有九峰，蜿蜒若龙，又称九龙山。

主峰高328.9米，周约20公里。

以泉水著名，有惠山泉、龙眼泉等十余处，故俗称惠泉山。

东麓有春申涧、古惠山寺、唐李阳冰篆刻‚听松‛石床，唐、未石经幢、宋金莲桥、明寄畅园和清代竹炉山房等名胜古迹。

独携天上小团月，来试人间第二泉——惠山泉，即天下第二泉，一称陆子泉。

在江苏无锡市惠山山麓。

相传经唐代陆羽品题而得名。

开凿于唐大历元年（公元766年）至十二年。

水质甘香重滑，唐人以其宜茶，品为天下第二。

宋徽宗时且成为宫廷贡品。

分为上池、中池和下池，上池水质最好。

多名人题刻，有二泉亭、漪澜堂、景徽堂等建筑以及明代观音石、螭首等。

相传正月初九是泰伯生日。

泰伯三让王位，奔无锡梅里创建吴国，开创吴文化。

人们为了纪念泰伯造福江南的业绩，在无锡梅里(今梅村)建有泰伯庙，每年正月初九泰伯生日，设有梅里泰伯庙会。

这是无锡一年中的第一个庙会，它吸引着方圆数百里的乡民来赶集，城乡百姓摩肩接踵、人头攒动到此朝拜，盛况空前，历年不衰。

人们怀着虔敬的心情，祈望得到泰伯的庇护，所以乡间流传有‚正月初九拜泰伯，稻谷多收一二百‛的民谣。

常州——中国龙城常州，地处长江之南、太湖之滨，是江苏省省辖市，处于长江三角洲中心地带，与苏州、无锡联袂成片，构成苏锡常都市圈。

常州是一座有着3200多年左右历史的文化古城，曾有过延陵、毗陵、毗坛、晋陵、长春、尝州、武进等名称，隋文帝开皇九年（589年）始有常州之称。

常州为新石器时代村落遗址，距今6000余年，有马家浜文化与崧泽文化叠压地层。

天宁区青龙镇潘家塘、奚蒋塘、刘家村一带的潘家塘聚落遗址于1976年发现，距今5500多年，下层属于马家浜文化时期，浅层属于崧泽文化时期。

戚墅堰区丁堰乡排姆村附近的常州果园遗址于1986年发现，距今5000多年，属马家浜文化后期。

武进区郑陆镇三皇庙村寺墩遗址，距今约4500年，属良渚文化时期。

自吴太伯从先周一路南奔至长江下游南岸太湖流域建立句吴，常州作为吴国领地已有3200多年的文字记载史。

常州武进区的淹城遗址，是中国目前西周到春秋时期保存下来的最古老的城市区，也是世界上仅有的三城三河形制的古城，迄今已有近3000多年的历史。

淹城的最早文字记载见于汉朝《越绝书》：‚毗陵县南城，故古淹君地也。

‛古代‚奄‛、‚淹‛两字相通。

奄国为商殷属国，今山东曲阜县东有奄里，即淹里，也即是奄国所在地。

周成王初年（约公元前1042年），奄人随同纣子武康和蒲姑人、东夷人一起反抗周朝。

三年，周杀武庚、定奄、灭蒲姑。

奄和蒲姑的遗民南逃，逗留在江淮之间，后又至太湖流域，淹城之称为古淹君地便是在此时。

此外，武进区境内还有春秋时期吴国的阖闾城遗址和胥城遗址等。

主要特产有萝卜干、常州银丝面、大麻糕、芝麻糖、溧阳风鹅、野山笋、溧阳水芹、南山板栗、长荡湖螃蟹、常州梳篦、砖刻屏、景泰蓝掐丝工艺画、乱针绣、中国彩绒画、留青竹刻、金坛刻纸。

‚天下名士有部落，东南无与常匹俦‛。

这是清代诗人龚自珍对常州人才辈出的赞叹。

当代学者缪进鸿先生历时数载，对先秦以来全国400多座城市的杰出专家学者的地域分布进行统计分析，得出常州位居苏州、杭州、北京之后名列第四位的结论。

常州人杰地灵、人文荟萃，肇始于2500年前建邑延陵的季札，以善外交，精礼乐，重然诺而见称于诸侯各国。

南北朝时，常州是齐梁故里，以主编《昭明文选》的萧统为代表的萧氏家族在文学、史学、音乐上造诣甚深，影响深远。

主持编纂《永乐大典》的陈济，清代语言学家段玉裁和思想家龚自珍。

隋唐开科取士以来到清末1400余年间，常州就涌现状元9名、榜眼8名、探花11名、进士1546名。

北宋大观三年（1109）合试天下贡士，一科三百名进士中，常州人就有53名。

南宋大诗人陆游盛赞常州‚儒风蔚然，为东南冠‛。

中式人数之多，令朝野震惊。

明代有文学家、抗倭英雄唐荆川。

有清一代，常州画派、今文经学派、阳湖文派、常州词派、孟河医派，以及常州骈体文等众多文化学术流派，精彩纷呈，影响全国。

自古以来，常州人杰地灵，名家辈出。

有春秋时期著名的政治家、外交家季札，《昭明文选》的编纂者萧统，从隋唐开科取士到清末，共出过9名状元，1546名进士。

近现代直到当代，《官场现形记的》作者李宝嘉（李伯元），‚常州三杰‛瞿秋白、张太雷、恽代英，‚七君子‛中的李公朴、史良等一批政治领袖和革命家辉映史册；近现代以来，西学东渐，常州人才在传承历史的基础上，展现出新的时代风采。

在文学艺术、新闻出版、史学研究等传统领域中大师级人物成批出现。

‚常州今文经学派‛、‚阳湖文派‛、‚常州词派‛、‚常州画派‛和‚孟河医派‛饮誉全国。

有洋务派代表人物盛宣怀，爱国实业家刘国钧，书画学家刘海栗等。

在学术科学领域中，享有学术界最高荣誉称号的，民国时期有赵元任、吴稚晖、吴定良等多名中央研究院院士。

解放以后，有华罗庚、吴阶平为代表的中国科学院27名院士，以及在海外为炎黄子孙争得荣誉的一大批科技俊彦；至于在革命风云际会中脱颖而出的‚常州三杰‛瞿秋白、张太雷、恽代英，‚爱国七君子‛中的李公朴、史良等为代表的一批革命家和社会活动家，更是时代精英。

这些人在常州杰出人物的历史星河中永远闪烁出耀人的光彩。

苏州——园林之城苏州是著名的历史文化古城，从春秋时期伍子胥奉命‚相土尝水，象天法地‛建城以来，积淀有二千五百年的古老文明，而从太湖三山岛发现的旧石器时代人类活动遗迹，又将苏州地区人活动的历史推到一万多年以前。

在这漫长的岁月中，苏州人民创造了灿烂的物质文现和精神文明，形成了独具特色的吴中文化及别有情趣的民间风俗。

每年农历七月初七，是乞七节，又名女儿节。

民间传说这天晚上，喜鹊成群结队飞向银河，搭成鹊桥，让牛郎和织女在银河鹊桥上相会。

民间习俗，在七夕之夜祭祖织女，并向她乞求智慧和巧艺，叫做‚乞巧‛。

七夕这天，家家户户用面粉加糖拌和结实，切成2寸左右长条，扭成芒结形状，经油煎后，松脆香甜，名日巧果，是乞巧节必备供品。