中国文学经典赏析——我看《三国演义》之关羽资料

勇猛刚直赤胆忠义——我看《三国演义》之关羽

学院：国际交流学院

班级：对外汉语系08级01班

姓名：陈楠楠

勇猛刚直赤胆忠义

——我看《三国演义》之关羽《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，是我国古代四大名著之一，是历史

演义小说的经典之作，描绘了一幅三国时期的悲凉的历史战争画卷。在东汉末年群雄并起这一广阔的历史背景之下，全书除了描述了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争之外，还刻画了多个个性鲜明脍炙人口的人物。

从小到大多次读《三国演义》，都会被其中的各个人物以及战争战术所吸引，每次读来都欲罢不能，意犹未尽。刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮、孙权、周瑜、赵云等，书中成功刻画的这些个性鲜明的人物形象中，尽管人们或欣赏本书作者罗贯中极力维护的汉室枭雄仁君刘备，或推崇雄才大略、文武兼备、“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄曹操，或欣赏有经天纬地之才、神机妙算的贤相诸葛亮……而我最欣赏的却是关羽——这一作者眼中“威猛刚毅、义重如山”集忠义勇武于一身的大丈夫！

我之所以欣赏关羽这个人物，除了他是罗贯中刻意刻画的“义”的化身，勇猛刚毅，赤胆忠心之外，他的刚直是我最欣赏的。刘备虽仁，也有“乐不思蜀”耽于美色的时候；曹操虽文武兼备雄才大略，也有在作战时寻美姬的想法。只有关羽，让我印象最深刻最最欣赏他的地方就是他投降曹操期间，面对美色金钱自岿然不动，敬重二嫂犹如长兄！虽最终因刚愎自用，骄傲轻敌被孙权所杀，这个人物在我心中依然是最高大正直最值得敬重的！

关羽，字云长，原字长生，公元161年生，河东解良人。书中提到他因“本处势豪倚势凌人”，杀之后逃难江湖，于184年黄巾起义时逃至涿郡遇到刘备、张飞打算正召集人马，便跟张飞一起追随刘备，时年23岁。书中描写关羽出场时是“身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”。后打造武器青龙偃月刀，又名冷艳锯，重82斤。

关羽是三国时代中武力数一数二的人物，在三国演义中作者侧重刻画他神威勇武的一面：初对付黄巾军时先斩程远志，后在汜水关前“温酒斩华雄”而闻名于诸侯，虎牢关前“三英战吕布”，这都是三国演义里描写的单挑战斗。公元200年刘备偷袭徐州，杀死徐州刺使车胄，关羽驻守下邳，这是三国演义里描写的“关公赚城杀车胄”。同年曹操东征，击败刘备，关羽被俘约法三章带刘备家眷投降曹操，曹操惜其勇武慕其忠义因此待他十分礼遇周到，拜为偏将军。公元201年，袁绍进军黎阳，派颜良文丑在白马攻打刘延，曹操派关羽张辽迎击，关羽于万众之中斩杀颜良诛杀文丑，取下他的首级回到阵中，袁绍诸将无一人敢阻拦。因此关羽被献帝封为汉寿亭侯，并尊称为“武圣”。关羽攻打樊城时中曹仁军毒箭，每逢阴雨天骨头便疼痛，关羽接受名医华佗建议刮骨疗毒，并在不打麻药刮骨时举杯畅饮，谈笑自若。足见其大丈夫气概！公元219年，刘备自立汉中王，封关羽为五虎上将之首，命其攻打曹仁守卫的樊城（湖北襄樊），曹操派于禁、庞德率领七军援助曹仁，结果在樊城北十里罾口川处被关羽水淹七军，于禁投降，庞德被关羽斩杀，自此关羽威震华夏。曹操曾因欲避关羽锋芒而从许昌迁都，后因司马懿、蒋济力阻并建言鼓动孙权袭击关羽后方。在此之前孙权曾派使者到关羽处，希望娶关羽之女为子媳，而关羽没有遵照诸葛亮东和孙权，北拒曹操之言，侮辱来使，惹孙权大怒。同时，南郡太守糜芳，将军傅士仁屯兵公安，由于平时关羽对他们轻视而造成忌恨，不尽力供应军需，在听闻关羽还当治之之言后勾结

孙权，袭取关羽后路，曹操派大将徐晃增援曹仁，关羽攻打樊城失利，引军退回时江陵已被孙权夺取，关羽军溃散，关羽及其子关平被孙权斩于临沮，享年58岁，蜀汉后追谥关羽壮缪侯。纵观关羽一生，无愧于戎马生涯，历经百战，而最后却输在他的弱点“善待卒伍而骄于士大夫”。鲁迅曾评三国演义里的关羽：“惟于关羽，特多好语”。宋、元时期关羽被尊为“真君”、“武安王”，至明、清时期被尊为“大帝”，四处立庙。关于关羽的武力是无可非议的，他“温酒斩华雄”，仅一合斩颜良，战不二合斩文丑，五关六将等无名下将则必说了，他能在老年勇战庞德也可以看出他过人的武力。有对联赞关羽：

匹马斩颜良

河北英雄丧胆

单刀会鲁肃

江南文武寒心。

对于关羽的忠心在书中也有多处可以体现。简单举一处笔者印象最深刻的。在与主公刘备失散投降曹操期间，惜才敬才的曹操尽其所能对关羽实行各种礼遇，各种讨好。美女、黄金、府宅、锦袍，面对这些，关羽自“富贵不能淫”，讲锦袍穿在刘备赠予的就战袍之下却欣然只接受了有“马中赤兔”之称的赤兔马，只因其能在得知大哥下落之时可以尽快与之会合。在此期间，对二嫂也依然敬重，凡事都向其禀告。得知刘备投奔袁绍处后，在向曹操辞别多次未果之后，只身带二嫂过五关斩六将，千里走单骑去寻刘备，此处对于过关过程的描写之引人入胜自不必说，读到此处相信无人不会被关羽的忠诚所感动！

再来说关羽的“义”。在《三国演义》中，因为罗贯中亲刘贬曹的立场，而关羽是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。因此，书中对于关羽的“义”的刻画是最多的。关羽的一生给人留下最深刻印象的便是他的一次投降和一次不降，有意思的是，这两次截然不同的选择都是其“义”的表现。

下面我们看关羽第一次的“降”。关羽在下邳附近为曹操大军围困。书中借张辽之口说关羽若不投降而战死的话将有三罪：“当初刘使君与兄结义之时，誓同生死；今使君方败，而兄即战死，倘使君复出，欲求兄相助，而不可复得，岂不负当年之盟誓乎？其罪一也。刘使君以家眷付托于兄，兄今战死，二夫人无所依赖，负却使君依托之重。其罪二也。兄武艺超群，兼通经史，不思共使君匡扶汉室，徒欲赴汤蹈火，以成匹夫之勇，安得为义？其罪三也。”并说暂时投降有三便：“一者可以保二夫人，二者不背桃园之约，三者可留有用之身。”在这个背景下，关羽提出三约，才有了后来“身在曹营心在汉”和“千里走单骑寻兄”的义举。如果投降都说“身在曹营心在汉”“留有用之身”的话，一切的投降便成为正当的了。

而且关羽之降是“降汉不降曹”。即便是降曹，曹操与刘备在当时的割据混战中也是分合无常，随时有可能因为情况的变化而成为朋友的，这也正是后来曹操不杀关羽并允许关羽千里寻兄的一个重要因素。所以关羽的这次“投降”是在不违背国家民族大义的前提下成就了兄弟之义。

我们再看关羽第二次的“不降”。关羽镇守荆州时，刘备已正式建立蜀汉，蜀汉与东吴和曹魏之间是敌对的国与国之间的关系。关羽不仅是作为刘备的义弟镇守荆州，而且是作为蜀汉重臣，被交之以国家重任。面对诸葛瑾的劝降，关公的回答是：“安肯背义投敌国乎？”这时刘备已自立为汉皇帝，以汉之正统自居，此时，任何不归顺刘备而与之对抗的势力便都是“汉贼”，况且，关羽作为蜀汉