2018天津教师招聘考试：教育目的价值取向何去何从
教育学易错知识点
教育学易错知识点在教育学的学习过程中，有许多知识点容易被误解或混淆。
下面，让我们一起来梳理一些常见的易错知识点。
一、教育目的的价值取向1、个人本位论与社会本位论个人本位论强调教育目的应以个人价值为中心，认为教育的目的在于促进个人的发展和完善，使个人的本性、本能得到自然的发展。
社会本位论则主张教育目的应以社会价值为中心，强调教育的目的在于培养符合社会需要的公民，使受教育者社会化。
这两种观点常常被误解为完全对立的，其实它们各有其合理性和局限性。
个人本位论重视个体的自由和发展，但可能忽视了社会的需求和约束；社会本位论注重社会的需要和整体利益，但可能对个体的独特性和自主性关注不足。
2、教育无目的论杜威提出的教育无目的论并非真正主张教育没有目的，而是强调教育过程本身就是教育的目的。
这一观点容易被误解为教育不需要有明确的目标和方向。
实际上，杜威认为教育的目的应在教育过程中，通过儿童的生长和经验的不断改组来实现。
二、师生关系的类型1、专制型师生关系在专制型师生关系中，教师处于绝对权威地位，学生处于服从地位。
这种关系容易被误认为能够有效地维持课堂秩序和提高学习效率，但实际上，它可能压抑学生的积极性和创造性，导致学生缺乏自主思考和独立解决问题的能力。
2、放任型师生关系放任型师生关系中，教师对学生放任自流，缺乏指导和管理。
这可能被误解为给予学生充分的自由和自主，但往往会导致学生缺乏纪律性和目标感，学习效果不佳。
3、民主型师生关系民主型师生关系被普遍认为是理想的师生关系，但在实践中，要做到真正的民主并非易事。
教师需要在尊重学生的意见和自主性的同时，发挥引导和指导的作用，避免走向过度放任或权威缺失的极端。
三、教学方法的选择1、讲授法讲授法是教师通过口头语言系统连贯地向学生传授知识的方法。
很多人认为讲授法容易导致学生被动接受知识，缺乏主动性。
然而，在某些知识的传授和概念的讲解上，讲授法能够高效地传递信息，关键在于教师如何运用，能否结合其他教学方法激发学生的思考。
2018年招教考试教育学相关知识
【2018年招教考试】教育学易混淆知识点辨析！无论什么性质的教师招聘考试，教育学都是必考内容之一，并且在分值上始终占据不可动摇的地位，同样掌握教育学基本理论也是教师必备的职业素养之一，然而教育学作为一门理论性较强的学科，掌握基本概念显得尤为重要。
下面为大家辨析几个容易混淆的概念。
辨析一：教育目的与教育方针教育目的是国家对培养人的总的要求，它规定着人才的质量和规格，对教育工作具有全程性的指导作用。
例如，现阶段我国的教育目的：“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
”我国教育要培养全面发展的人，这从宏观的角度确立了人才的质量和规格，是我国培养人才总的方向。
教育方针是国家教育工作的基本政策和指导思想，是国家根据政治经济的要求，为实现教育目的所规定的教育工作的总方向。
它包括：教育工作的服务方向、教育目的、实现教育目的的途径。
例如，我国当前的教育方针：“教育必须为社会主义现代化建设服务，为人民服务，必须与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。
”联系：都明确规定了教育的社会性质和教育为哪个社会培养人才，为教育活动提供宏观指导。
区别：首先，教育目的是教育方针的组成部分，教育方针包含的内容比教育目的要广。
其次，教育目的是针对人才培养方面国家提出的要求，而教育方针是针对我国整个教育工作提出来的要求和指导意见，除了培养什么样的人才，还包括如何培养以及和教育事业发展的基本原则。
此外，教育目的在对人培养的质量规格方面要求较为明确，而教育方针则在“办什么样的教育”、“怎样办教育”方面显得更为突出。
【考题再现】【判断题】教育目的是教育方针的政策性表达，具有政策的规定性，在一定时期内具有必须贯彻的强制性。
( )【答案】错误。
解析：教育方针是国家教育工作的基本政策和指导思想，教育目的只是规定了国民接受教育后应具备的能力。
因此教育方针的内容为政策性表达。
辨析二：教育目的与培养目标、教学目标培养目标是结合教育目的、社会要求和受教育者的特点制定的各级各类教育的培养要求，是教育目的的具体化。
2018天津教师招聘考试：教育于政治经济制度(记忆技巧)
教育于政治经济制度(记忆技巧)
一、政治经济制度对教育的制约作用——政治经济制度决定教育目的的性质
(内目两权+性质)
1.政治经济制度决定教育的领导权
在人类社会，谁掌握了国家政权，谁就能够掌握精神产品的生产，谁就控制学校教育的领导。
通过制订教育方针，教育目的，教育经费的分配，教育内容的规定等，实现对教育领导权的控制。
2.政治经济制度决定者受教育者的权利
国家设立什么样的教育制度，什么人接受什么样的教育，进入不同系列的标准怎么确定，基本上就是政治经济制度决定的。
3.政治经济制度决定教育目的
培养什么样的人，是有政治经济制度决定的。
政治经济制度是直接决定教育目的的因素。
4.政治经济制度决定与意识形态有关的部分教育内容
国家通过思想政治课课传递部分教育内容，政治经济制度决定部分的教育内容。
二、教育对政治经济制度的影响作用
(民主舆人)
1.教育为政治经济制度培养所需要的人才
通过培养人才实现对政治经济制度的影响，是教育作用于政治经济制度的主要途径。
2.教育是一种影响政治经济的舆论力量
学校是宣传、灌输、传播一定阶级的思想体系、道德规范、政治路线的有效阵地，是宣传某种思想，借以影响群众、服务于一定政治经济制度的现实力量。
网址：/
3.教育可以促进民主
一个国家的民主程度直接取决于一个国家的政体，但又间接取决于这个国家人民的文化程度、教育事业发展的程度。
普及教育的程度越高，人们的知识越丰富，就越能增强民主权利意识，推进政治的改革和进步。
中公讲师解析
网址：/。
(完整版)天津教师招聘考试教育综合知识复习资料(含六个部分)
天津教师招聘教育综合知识资料第一部分教育学原理1、教育是一种培养人的社会活动2、教育活动的三个基本要素：教育者，受教育者，教育影响教育影响是构成教育的必不可少的要素之一3、教育活动基本要素的相互关系（1）教育者与受教育者之间的相互作用（2）教育者与受教育者之间的关系以一定的教育影响为中介4、教育的起源：生物起源说，心理起源说，劳动起源说教育的生物起源说和心理起源说的共同缺陷是都否认了教育的社会属性，否认了教育是一种自觉的、有意识的活动5、教育起源于劳动（1）首先，人类教育是伴随人类社会的产生而产生的，推动人类教育起源的直接动因是劳动过程中人们传递生产经验和生活经验的实际社会需要（2）其次，教育也起源于人的自身发展的需要因此，教育的起源一方面与其他社会现象有共同之处，即随人类社会的出现而出现，出于人类谋求社会生活的需要；另一方面，也有其自身的独有特质，即教育也起源于个体发展的需要，是人的社会需要和人和自身发展需要的辩证我们要注意（1）经济上，由于铁制工具的使用，奴隶制社会的生产力得到了很大的发展（2）政治上，在体脑分工的基础上，社会出现了阶级和国家（3）文化上，到了奴隶制社会，人类已经积累了大量的生产劳动经验和社会生活经验，且其中不少已经在漫长的岁月中系统化、抽象化，形成了分门类的知识和学问，如天文、地理、水文、医学、数学、建筑等。
8、原始社会的教育的特点：（1）教育的非独立性（2）教育的原始性（3）教育的平等性、普及性9、奴隶社会教育和封建社会教育（古代教育）的特点：（1）教育已经从社会生活特别是生产劳动中分离出来，但学校教育与生产劳动相分离，学校轻视体力劳动，鄙视体力劳动者，轻视生产知识的传授（2）学校教育为奴隶主阶级和地主阶级所垄断，具有鲜明的阶级性、等级性，学校成了统治阶级培养统治人才的场所（3）基本的教育组织形式是个别教学，教育过程是一种灌输和被动接受的过程10、现代教育是以科学技术的广泛运用和机器大工业为标志的现代社会教育11、现代教育的主要特点：（1）教育同生产劳动从分离走向结合（2）教育的日趋普及性和多样性（3）教育的科学化水平日益提高20世纪中叶以来，教育又不断出现新的特征：教育逐渐走向民主化，教育的服务性、可选择性、公平性和公正性成为学校改革的基本价值诉求12、教育学的研究任务是从大量的教育现象和问题中，总结出教育规律，从而指导我们的教育实践。
第四讲 教育目的及其价值取向的重建
遵守社会公德的意识、集体意识和文明行为习惯；良好的意志品格和活泼开
朗的性格；自我管理、分辨是非的能力。 具有阅读、书写、表达、计算的基本知识和基本技能，了解一些生活、 自然和社会常识，具有初步的观察、思维、动手操作和学习的能力，养成良 好的学习习惯。学习合理锻炼、养护身体的方法，养成讲究卫生的习惯，具 有健康的身体和初步的环境适应能力。具有较广泛的兴趣和健康的爱美情趣。
☆ 中国人职场的高的跳槽率
全球最大职业社交网“领英LinkedIn”的2014年统计报告显示：中国人对工作 的忠诚度远比美国人和日本人差：34 个月vs 56 个月
价值取向中人与社会关系的基本确认
一、就一社会（国家或民族）整体教育目的而言，在其 价值取向上要把满足人的需要和社会需要结合起来，把重视人 的价值和重视社会价值结合起来。 二、就价值取向的实现过程而言，在价值实现过程中， 要从发展变化的实际情况出发，使两种教育价值在不同程度上、 以不同方式统一于教育目的或教育过程，二者应互为基点。 三、就价值实现的实践着眼点而言，要将价值最终落在 人的发展上。
第四讲
教育目的及其价值取向重建
教育目的内涵解析 教育目的的功能 教育目的选择与确立中的价值取向
教育目的的层次结构
我国的教育目的
内容一：
教育目的内涵解析
杜威：教育无目的论
教育 有没有目的？
马克思：蜘蛛
人类建筑师
乌申斯基：教师教育活动的目的性
什么是教育目的？
教育目的：指教育要达到的预期结果，反
内容四：教育目的的层次结构
☆ 与教育目的相关的几个用语
2018天津教师招聘考试：学校教育制度在形式上的发展
学校教育制度在形式上的发展学制的发展有着一个漫长的过程，前后主要包含三个阶段。
第一个阶段教育学上习惯称之为前制度化教育。
所谓“前”，可以理解为发展不完善、不系统。
这一时期从人类早期的原始社会开始，一直到定型的形式教育结束，时间跨度最长。
在这一阶段里，学制还没有诞生，但已经有了“前身”——教育实体。
所谓教育实体，它主要指教育活动的主体和对象稳定下来，有相对稳定的活动场所和设施，形成系列的文化传播活动，由此而形成的一种独立的社会活动形态。
简单来说，在此阶段存在有教育活动，但是没有相关完善的制度约束;例如原始社会的教育活动就处于这一阶段。
需要注意的是在考试中近年也有考查前制度化的特点，“相对”稳定。
第二个阶段称之为制度化教育。
这里的制度化教育，相比较前一阶段而言，主要指的是正规教育，也就是指具有层次结构的、按年龄分级的教育制度，它从初等学校延伸到大学，不仅包括普通的学术性学习，还包括适合于全日制职业技术训练的许多专业课程和教学机构。
近代学校系统的出现，开启了人类制度化教育的新阶段。
而我国近代制度化教育兴起的标志，是以1905年清政府的“废科举、兴学堂”为主要标志，在某些考题中，由于出题方式不同，是我国现代教育制度兴起的标志。
所以大家在考试中不要刻意在这里纠结。
第三个阶段叫非制度化教育。
该阶段主张教育要打破常规的学校教育制度，应该走向更广阔的社会，社会就是一所大学校，也即倡导建立学习化社会。
当前世界发达国家的教育正处在从制度化教育向非制度化网址：/教育过渡的阶段，我国目前倡导建立的学习型社会就是非制度化教育理念的一种体现。
主要倡导的就是库姆斯、伊里奇等等，他们提倡的“非正规化教育”、“非学校化观念”等等。
本部分知识在考试时一般以单选题、判断题的形式出现，需要着重把握学制的内容与地位，教育制度在三个阶段代表性的教育形式是什么等知识。
【习题演练】1.【判断题】狭义的教育制度是指学校教育制度，它是国民教育制度的核心。
2018天津教师招聘考试：教育的属性
教育的属性教育的属性这一知识点在教师招聘考试中主要是以单选题和判断题的形式出现，常见考法为案例反选或者概念反选，主要考查考生对概念的理解。
考生在考试过程中，首先应该明确：教育的属性包括教育的本质属性和教育的社会属性，其次，应准确理解每一属性的深刻内涵。
教育的本质属性：教育是一种有目的的培养人的社会活动。
教育的本质属性是教育区别于其他事物的根本特征，是教育的质的规定性。
考生要想准确理解教育的本质属性要把握以下三点：1.教育是人类所独有的现象，类似于“猴妈妈教小猴子爬树”、“鸭妈妈教小鸭游泳”这样的动物界养育后代的现象都不是教育;2.教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程，人类所有的本能活动，例如吮吸、眨眼等都不是教育;3教育活动有三个要素：教育者、受教育者和教育影响，其中教育影响指的是教育内容和教育手段。
教育者是教育影响和受教育者之间的纽带，受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象，教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁，是教育者和受教育者相互作用的中介。
教育的社会属性主要有三方面的表现：1.教育具有永恒性，教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在教育。
2.教育具有历史性，在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。
例如，西周时期教育的典型特征就是“学在官府”，而春秋时期官学衰微，私学兴起，打破了“学在官府”的限制。
3.教育具有相对独立性，即教育有自身的运行规律和发展特点，主要表现在以下三方面：首先，教育具有质的规定性，即教育的本质属性，前文已有叙述，此处不再赘述;其次，教育具有历史继承性，不同历史时期的教育都前后相继，例如，书法、诗词等内容在中国历代网址：/教育中都有体现。
此处需要考生和教育的历史性进行区分：历史继承性强调的是不同时期教育具有相似性，历史性强调不同时期教育具有差异性。
最后，教育具有与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性，这种不平衡性体现在教育超前或者落后于社会的发展，例如，印度的高等教育发展迅速，但就业率不高就是教育落后于经济发展的体现;而在资本主义条件下产生了马克思主义的教育思想就是教育超前于经济发展的体现。
教师资格考试：教育目的的理论
教师资格考试：教育目的的理论由于教育目的首先反映的是不同的教育价值取向，是教育理想的体现，因此不同的教育家往往都会有不同的教育目的观念和理论。
教育思想史上具有代表性的教育目的论主要有以下几种。
(一)社会本位的教育目的论社会本位的教育目的论的基本主张是以社会的稳定和发展为教育的最高宗旨，教育目的应当依据社会的要求来确定。
代表人物是中国的荀子，古希腊的柏拉图，德国的赫尔巴特、涂尔干，法国的孔德，美国的巴格莱、凯兴斯泰纳、赫钦斯和纳托普。
社会本位的教育目的论主要反映的是古代社会的特征和要求。
《学记》就说：“君子欲化民成俗，其必由学乎。
”“古之王者，建国君民，教学为先。
”中国古代教育一直以修身为本，但修身的最终目的是“治国平天下”。
《论语》在谈学道时说：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。
”与此相似的是，柏拉图亦在其《理想国》中认为，教育应当因人而异，对平民阶级要培养他们勤劳和节制的美德;对军人应当培育他们勇敢的精神;而对最高统治者的教育则应使他们具有把握世界的智慧，具有“哲学王”的特征。
实际上，柏拉图所主张的教育目的就是教育应当为维护奴隶社会的社会秩序服务。
在近现代教育史上也出现过社会本位的目的论思想。
最具代表性的是教育社会学中的社会功能学派。
他们将人类个体发展的社会条件无限夸大，认为个人的发展完全取决于社会。
社会学家那笃尔普认为：“在事实上个人是不存在的。
因为人之所以为人，只是因为他生活在人群之中，并且参加社会生活。
”社会学家涂尔干也说：“正如我们的身体凭借外来的事物而获营养，我们的心理也凭借从社会来的观念、情感和动作而获营养。
我们本身最重要的部分都是从社会得来的。
”在此基础上，社会功能学派认为教育目的只能是社会目的。
那笃尔普认为：“在教育目的的决定方面，个人不具有任何价值。
个人不过是教育的原料，个人不可能成为教育的目的。
”涂尔干说：“教育在于使青年社会化——在我们每一个人之中，造成一个社会的我。
这便是教育的目的。
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教育目的价值取向何去何从
教育目的的价值取向在不同的历史时期，不同的教育家对其选择是不一样的，从而构成
了形形色色的教育目的理论。这些理论在教师考试中特别爱好考选择题，一方面考察每个理
论的核心观点，另一方面考察其理论的代表人物。需要考生在备考的时候，着重把握后者。
在历史发展线上，在刚开始，大家都会从“神的旨意”引出教育目的。比如说夸美纽斯
就是代表人物之一，他认为，人是上帝造的，而上帝造人的目的就是要他主宰万物。所以，
人就应该通晓万物，具有广泛的知识。这种从宗教引申出来的理论根本上就是错误的。
目前，争论最多的、影响最大的就是教育活动究竟是满足人的个性发展需要，还是应该
重满足社会发展需要?即是个人本位论还是社会本位论?
1. 个人本位论
个人本位论者认为，教育目的应当由人的本性、本能的需要来决定，教育的根本目的就
是人的本性和本能的高度发展。此观点的代表人物有卢梭、福禄贝尔、裴斯泰洛齐等。具体
从以下几个方面来进行理解：
(1)教育目的的制定是根据个人的发展需要制定的。卢梭认为，如果要在造就人和造就
公民之间做出选择的话，他会选择就个人的目的。在他看来，如果培养一个人是按照一定的
社会要求的培养的话，那在教育过程中就是在抹杀人的个性。
(2)个人价值高于社会价值。有人说社会是铸模，个人是其所要铸造的金子，金子的价
值远远高于铸模。因此，个人的价值高于社会的价值。
(3)人生来就有健全的本能，教育的基本职能就在于使这种本能不受影响的得到发展。
这里，卢梭就认为，凡是在造物主手中出来的东西就是好的，一转移到人手里就变坏了，因
此，必须把儿童从社会的影响下挽救出来。所以，在大家都熟悉的《爱弥儿》书中可以看到
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爱弥儿的生长环境就是在远离社会的存粹自然的环境，只有在这样的环境里，儿童才能成长
为真正的自然人。
2.社会本位论
在19世纪后期的一批社会学派的代表人物，如德国的托尔普、法国的涂尔干、德国的
凯兴斯泰纳等人就是社会本位论的代表人物。该理论认为，教育目的是由社会的需要所决定
的，培养社会所需要的人就是教育要追求的目的，教育应该按照社会对个人的要求来设计。
主要从以下几个方面来把握：
(1)个人的一切发展都有依赖于社会。法国社会学家孔德就认为：“真正的个人是不存
在的，只有人类才存在，因为不管从哪个方面看，我们个人的一切发展，都有赖于社会。”
法国社会学家涂尔干也承认;“教育就是一种使年轻一代系统地社会化的过程。”
(2)教育除了满足社会需要以外并无其他目的。那托尔普说：“在教育目的的决定方面，
个人不具有任何价值，个人不过是教育的原料，个人不可能成为教育的目的。”
(3)教育的结果或效果是以其社会功能发挥的程度来衡量的。如德国教育
家凯兴斯泰纳就认为：“国家的教育制度只有一个目标，那就是造就公民。”教育结果
或效果的好坏，只能以它能否维持人类的生存和社会的繁荣来加以衡量。离开了社会，就无
法对教育的结果作出衡量。
以上两个理论观点都具有片面性，所以，在西方教育史上，就有人试图将个人与社会两
者进行兼顾与协调。比如杜威，杜威认为，教育就是心理学和社会学两个过程。教育过程和
目的就应该“使个人特性与社会目的和价值协调起来。”为此，杜威一方面倡导儿童中心主
义，认为教育就是生长;在它自身以外，没有别的;另一方面主张“社会中心”，并提出“学
校即社会”的主张，要“使得每个学校都成为一种雏形的社会生活。“
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我们认为，要正确理解教育目的价值取向，必须坚持马克思主义关于人的全面发展思想
为指导，认识个人发展与社会发展的密切相关的两个方面。教育作为培养人的社会活动，既
要满足社会需要的发展，又要满足个人需要。对此，这一学说成为了我国制定教育目的理论
基础。
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