古人计时方法

3.漏刻，又称刻漏、漏壶。漏壶主要有泄水型 和受水型两类。早期的刻漏多为泄水型。水 从漏壶底部侧面流泄，格叉和关舌又上升， 使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降，由漏 箭上的刻度指示时间。后来创造出受水型， 水从漏壶以恒定的流量注入受水壶，浮在受 水壶水面上的漏箭随水面上升指示时间，提 高了计时精度
4.沙漏：因刻漏冬天水易结冰，故有改用流沙驱动的。 《明史· 天文志》载明初詹（zhān）希元创造了“五 轮沙漏”。后来周述学加大了流沙孔，以防堵塞， 改用六个轮子。宋濂(lián)(1310～1381)著《宋学士 文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各 轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时 间的测(cè)景盘 史料 记载 沙漏 现代沙漏
漏刻计时法
• 漏刻是古代的计时方法， “漏”是盛水计时器具， 一般用铜制。把一昼夜分 一百份，每份即为一刻
古人的计时工具
• 1、圭表 : 我国最古
老的计时器 , 利用太 阳射影的长短来判 断时间。它由两部 分组成 : 直立于平地 上测日影的标杆或 石柱 , 叫做表 ; 正南 正北方向平放的测 定表影长度的刻 板 , 叫做圭。
十二时段计时法
• 把一昼（zhòu）夜分为十二个时段，每个 时段等于现在的两个小时。各时段的名称 是：夜半、鸡鸣、平旦(dàn)、日出、食时、 隅(yú)中、日中、日昳(dié)、晡(bū)时、日 入、黄昏、人定。“夜半”相当于“子 时”，就是23点至1点；“鸡鸣”就是1点 至3点；“平旦”就是3点至5点；“日出” 就是5点至7点……依次类推
.更点计时法
这种计时法出现较晚，它是专用计夜间时间 的。“更”与“点”是两种计时单位。 •
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先说“更”。古人把一夜分为五个时辰， 夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为 “五更”，每“更”为现今的两个小时。 一更是19点至21点，二更是21点至23点…… 依次类推
• • 打更人
更点计时法
• 再说“点”。“点”是比“更”小的夜计时单位。 “点”本来是古代的一种乐器。形状颇似小铜钟。 中间突起，两边有孔，孔可以穿上绳把“点”系在 更夫手上，以便手敲打。古时习惯是报更时敲钟鼓， 报点时则击打“点”，“点”便成为计时单位了。 古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五 个“点”。经推算可知，一“点”等于现今的二十 四分钟，五个“点”的时间正好是一“更”。
2. 日晷(guǐ) : 又称 “ 日规 ” , 也是通过观测日 影计时的仪器 , 通常由铜制的晷针和石制的 晷盘组成。晷面平行于天赤道面 , 这样 , 晷 针的上端正好指向北天极 , 下端正好指向南 天极。在晷面的正反两面刻画出12个大 格 , 每个大格代表两个小时。当太阳光照在 日晷上时 , 移动着的晷针影子好像是现代钟 表的指针 , 以此来显示时刻
古人计时方 法和工具
巩心怡
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古人计时方法
干支计时法
• 古人把一昼(zhòu)夜分为十二个时辰，用十 二地支名加上“时”字表示。即子时、丑 时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未 时、申时、酉时、戌时、亥时。每一时刻 相当于今天的两个小时。这十二时辰与现 今计时法的关系是：子时--23点至1点，丑 时--1点至3点，寅时--3点至5点……以下依此 类推，亥时是现时的21点至23点。
5.另外还有东汉张衡 (公元78～139年)制造的 浑天仪；北宋元祐三年(1088)苏颂、韩公廉 等人所制的水运仪象台；中国元代的郭守 敬制成大明灯漏等。
已经结束了！ 同学们，你们看懂了吗？
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三年级三班：巩心怡