民俗风情

《民俗风情》

课题论文

题目：侗族的民俗风情

学院：药学院专业：09级制药工程1班姓名：马海迪学号：222009329210054 课程班级：2班编号：111

侗族概述：

侗族主要分布在贵州省的天柱、锦屏、黎平、从江、榕江、剑河、三穗、镇远、铜仁、江口等县（市）和玉屏侗族自治县，湖南省的通道、新晃、芷江、靖州等侗族自治县及绥宁、会同、黔阳等县，广西壮族自治区的三江、龙胜、融水、罗城、环江等自治县。此外湖北省的恩施、宣恩、咸丰等县（市）还有数万人。

侗族是我国南方人口较多的一个民族。侗族自称为“金”（jieml）或“更”（geml）、或“干”（gaeml），这是因方言不同致。内部有“金绞”（jieml jaox）、“金坦”（jjieml tanx）和“金佬”（jieml laox）等支系。“洞人”或“侗家”则是汉族对侗族的称呼。

侗族在旧中国至秦汉之际，属于“百越”族群中的骆越支系，隋唐时被称为“僚”，有的史书称之为“峒僚”或侮称为“蛮僚”。唐宋时期，中央封建王朝在侗族先民居住的地区建立羁縻州、县、峒，这里的侗族先民被称为峒民。从起，有的学者将今湖南沅江流域的侗施行先民称为“仡&”或“仡伶”。这显然是侗族自称的汉语反切音的记录。明代，“峒民”、“峒人”或“洞蛮”就逐渐成为侗族的专称。清代则多称为“峒民”、“洞家”或“洞苗”有的泛称为“苗”。时代，已明确称为“洞人”、“洞家”、“洞民”或“洞族”。解放后，统称为侗族。

侗族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语侗水语支。原无民族文字，20世纪50年代创制了侗文。现在大部分通用汉文。

主要从事农业，兼营林木。以生产鱼粳稻为主，善用稻田养鱼。林业以产杉木著称。侗族有自己的语言，多通汉语。原无文字，1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。有自己的民间戏曲——侗戏。

侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。

习俗：

侗族，也流行着“抢新娘”的风俗，它是结婚时一定要举行的一种仪式。

男家的“抢新娘”的队伍都是些年轻人，男女都有，什么礼品都不带，倒带了些绳索扁担，真象个“抢”的样子。

到了女家的寨子，女家大门紧闭，灯火全无。这里是高寒山区，虽是深秋天气，夜晚却寒气袭人，他们有的去叫门，有的就把女家吊脚楼下的柴草，整捆整捆地背到大门前，烧起了熊熊大火。

新娘到男家以后，夜晚与男方对一夜歌，第二天清早又与随来的伴娘回去了，和其他地区一样也要等到“三年上，种年下”，才回到男方坐家。

侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待，因而有“苦酒酸茶”待贵客之说。侗族民间用鸡、鸭待客时，首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过，或转敬给席上的长者，以表示主客之间互相尊重，以诚相待。

到侗族家里做客，食用腌鱼时，主人将一堆酸鱼块放入客人碗中，但客人最好不要吃光，留1、2块，以表示“有吃有余”。生诞婚丧之日，都要进行不同规模的宴客活动。

在广西三江地区的侗族民间，婚后妇女头胎儿女诞生，都有以“三朝酒”祝贺之习。“三朝”指三天，即在小孩出生后十天内，选其中二个单数日子，如：五、七、九（有的地方生男选单日，生女选双日），进行祝贺。孩子周岁时，还要喝对周茶（有的吃周岁酒）。

节庆：

侗族传统节日各地日期不一，节日饮食常和宴客活动联系在一起。

正月初一，这一天根据侗族习俗，女人不得早起床，要等男人出去游玩回来，倒茶烧香敬祖先，外面有男小孩喊拜年后，女人才可起床，但不能走家串寨，必须等男人或房族喊吃油茶后，女人才能进入别家。这天早晨，男的到村头路口听雀叫，回来后打一丫树枝插在神龛上，如果大家听到的是鹊雀先叫，这一年就是好年成；听到的是乌鸦叫，这一年就不吉利。这一天不准骂人，不准扫地，大人不准打小孩，全家和睦相处。

二月二，这天是修桥补路节，各家将煮好的粑粑和酸味冻鱼，挑到桥上去敬桥。这天可随着砍别人的树子来架桥，别人也不会骂，若要骂，就是意味着越骂越发财。

三月三，这一天，报京侗族要集中到报京大寨集会三天三夜，开展唱歌、踩芦笙等活动。三月三是农忙即将来来的时候，青年男女互相用歌勉励："三月三，工也要做，花也要攀，一来做工来养老，二来攀花少年玩。"

清明节与汉族基本一致，不同的是忌讳正清明不挂清，"三月清明不在前，二月清明不在后"，择吉日统一一天挂清，若清明节遇二月前就在前，三月就在后。

四月八，这天家家都要煮黑糯米饭。从山上采两种黑米饭树叶，磨烂浸水，沉净后，滤出两种黑黄色液汁，浸泡糯米，待糯米变成黑色，再与白糯米混合在一起蒸熟，即可食之。

五月初五，端午节与汉族大致相同。这天家家门上、神龛上，都要挂菖蒲、艾叶、吃粽粑，并将菖蒲、艾叶、雄黄、大蒜碾碎浸水，洒在屋前屋后，防止蛇类动物进屋。用大蒜瓣浸泡水中，取出用针线串起做成项链，挂在小孩脖子上，减病消灾。

六月六，这天各家都要杀鸡宰鸭到自家成片的田坝上敬神土地。从古至今，报京侗族凡是自家成片的田坝里都用三块石头砌成一个土地庙，每逢六月六都要敬奉，其意是"保佐百般顺遂，五谷丰登"。六月份除六月六之外，还有"吃新"、"吃公酒"节，这两个节日也很讲究。"吃新"节定于本月逢卯日进行，各家备有酒肉、糯米饭，请嫁出的姑娘和外出的亲人回来团聚。饭前，先到田中取来稻蕊（也称来包），剥开后，将稻蕊放在糯米饭碗里，每人一份，便进美餐。"吃公酒"节，在吃新节后十三天进行。相传很早以前，报京有一老人到外地买水牛，吃新节这天来赶到过节，大家在喜庆吃新节时，挂念老人，就将过节所吃的酒肉等待老人回来再吃，一直等了十三天，老人才回来，全家十分高兴，又重新摆起酒席，与老人一起聚餐，敬称"

吃公酒"，一直沿袭至今。

七月半，侗族过七月半是在古历七月十三这天，俗称"鬼节"。这天晚上，家家都在门前摆上酒肉，烧香烧纸送鬼。说是这天有些死于外地的野鬼，他们的祖宗不许他们的阴魂进屋。阎王在这天派他们外出找吃，只能在这一天，他们才得吃。所以，在这个节日里，不准走亲访友，更不准带小孩外出，以免碰到鬼，各家老少都在自己家过节。

九月九为重阳节，侗族人民这天开展斗牛活动，提前一两天选好斗牛场地，并通知各村寨，有斗牛的都拉到斗牛场来。两方商订好后，将牛牵进场斗架。这一传统节日，一直延续至今

新婚节

每年农历十月的第一个卯日是侗族人的“新婚节”，常有数十对青年男女在这一天成亲，类似今天的“集体婚礼”。贵州剑河县小广、化敖等地还保留此风俗。

架桥节

相传侗族祖公祖奶因架桥发子发孙，架桥的日子正好是二月初二。侗族人民为