原始彩陶装饰艺术的文化意蕴
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用原始彩陶是指人类文明史上最早的陶器，它的发展可以追溯到新石器时代。
在艺术上，原始彩陶以其独特的纹样装饰而闻名，这些纹样不仅具有鲜明的地域特色，还具有浓厚的文化内涵。
研究和应用原始彩陶中的纹样装饰艺术对于文化传承和现代化设计具有重要意义。
研究原始彩陶中的纹样装饰艺术可以帮助我们更好地了解古代人类的文化和生活方式。
原始彩陶是人类社会最早的艺术形态之一，它记录了古代人们的生活、信仰和思想。
通过研究原始彩陶中的纹样装饰，我们可以了解到古代人类对自然界的观察和理解，以及他们的宗教信仰和社会习俗。
这些文化传统对于当代社会的文化传承和认识历史有着重要的意义。
原始彩陶中的纹样装饰艺术具有独特的美学价值。
原始彩陶的纹样装饰充满了自然和生命的力量，形成了独特的艺术风格。
这些纹样绘制了动物、植物和人物等自然和社会元素，通过简洁而富有变化的手法，展示了原始人类对于周围世界的审美感受。
这些纹样装饰不仅美观，还具有独特的文化符号意义，能够激发人们的艺术灵感和审美体验。
研究原始彩陶中的纹样装饰艺术对于现代化设计的应用有着重要的借鉴意义。
现代化设计注重创新和个性化表达，而原始彩陶中的纹样装饰能够提供丰富的设计元素和样式。
通过研究原始彩陶中的纹样装饰，设计师可以获得启发，创造出新颖独特的设计作品。
将原始彩陶中的纹样装饰运用到现代产品、建筑和服装设计中，能够赋予作品独特的文化韵味，提升产品的附加值和市场竞争力。
研究原始彩陶中的纹样装饰艺术也有助于保存和保护人类文化遗产。
原始彩陶是人类文明的瑰宝，研究和保护原始彩陶中的纹样装饰艺术将有助于保存和传承人类的文化遗产。
通过数字化技术和记录方法，可以将原始彩陶中的纹样装饰保存下来，并通过博物馆和展览等形式向公众展示，以促进人们对于文化遗产的认识和关注。
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用原始彩陶是中国古代陶器的一种，也是中国陶瓷发展的起点。
在远古时期，人们使用土和石头制作简单的器皿，后来逐渐发展出了彩陶。
原始彩陶的纹样装饰艺术独特而精美，具有重要的历史和艺术价值。
本文将从两个方面探讨原始彩陶的纹样装饰艺术研究以及其在现代化应用中的意义。
原始彩陶的纹样装饰艺术研究对于理解古代文化和艺术发展具有重要的意义。
原始彩陶的纹样装饰艺术是古代人们审美观念和文化意识的表现，通过研究这些纹样可以了解古代人们的生活方式、宗教信仰和社会制度等方面的情况。
纹样装饰艺术的研究还有助于揭示古代陶器的制作工艺和技术水平，为后世的陶器制作提供借鉴和启示。
原始彩陶的纹样装饰艺术在现代化应用中有着重要的价值。
现代陶瓷产品的设计与创新需要借鉴和吸取古代艺术的精华，原始彩陶的纹样装饰艺术可以为现代陶瓷设计师提供灵感和创意。
通过对纹样装饰艺术的研究和运用，可以赋予现代陶瓷产品更加有特色和独创性的外观，提高产品的艺术价值和市场竞争力。
对于原始彩陶的纹样装饰艺术研究与现代化应用，有几个关键的研究方向和方法。
需要对原始彩陶的纹样进行系统的分类和整理，以便更好地了解和探究纹样的历史演变和文化内涵。
需要通过技术手段对原始彩陶纹样进行复原和重构，以便更好地了解古代陶器的制作过程和技术水平。
还需要将原始彩陶的纹样装饰艺术与现代设计相结合，探索出适合现代陶瓷制作的纹样样式和装饰手法。
原始彩陶的纹样装饰艺术的研究与现代化应用需要多学科的合作和交流。
除了艺术史学家、考古学家和陶瓷制作专家等学术界人士之外，还需要产品设计师、工艺美术师等专业人士的参与和支持，共同推动原始彩陶的纹样装饰艺术的研究和推广。
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用
原始彩陶是指古代人们在制作陶器时，采用不同的颜色和纹样进行装饰的一种陶器装
饰艺术形式。
这种装饰艺术在中国古代文化中具有重要的地位和价值，对于研究古代文明、了解古人生活和审美观念具有重要意义。
原始彩陶中的纹样装饰也可以在现代化应用中发
挥一定的作用，给现代人们的生活增添一些艺术美感。
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究对于了解古代文明具有重要意义。
古代陶器是人们生
活中不可或缺的一部分，通过对原始彩陶中的纹样进行研究，可以了解古代人们的生活方式、审美观念和艺术造诣。
在原始彩陶中常见的纹样有人物、动物、植物等图案，这些图
案的出现反映了古代人们对自然界的认知和崇拜。
通过对这些纹样的研究，可以揭示古代
文明的特点和发展历程。
原始彩陶中的纹样装饰艺术也可以在现代化应用中发挥一定的作用。
随着现代化的发展，人们对于生活品质的追求也越来越高，对于家居和装饰品的要求也越来越高。
原始彩
陶中的纹样装饰可以为现代人们的生活增添一些艺术美感。
在家居装饰中，可以利用原始
彩陶中的纹样进行壁纸、陶瓷瓶、摆件等的设计，给家居空间增添一些古朴和美感。
原始
彩陶中的纹样装饰也可以应用到服饰和配饰设计中，为现代人们的穿着和打扮增添一些独
特性和艺术感。
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用在中国古代，陶器是人们生活中不可或缺的器具，它既是日常生活用品，也是一种重要的艺术表现形式。
而在古代的彩陶中，有着丰富多彩的纹样装饰，这些纹样不仅仅是装饰，更是表达了当时人们对生活、自然和宇宙的理解和感悟。
在今天，原始彩陶中的纹样装饰艺术已经成为了一种宝贵的文化遗产，对其进行深入的研究，并结合现代化的应用，可以让这一文化遗产重焕生机，继续为人们所喜爱。
原始彩陶中的纹样装饰艺术在中国历史上具有非常重要的地位。
早在新石器时代，中国的先民就已经用陶器进行日常生活。
在彩陶时期，人们开始在陶器上进行各种纹样的装饰，这些纹样既包括了对自然景观的模仿，也包括了对宇宙万物的祈福和崇拜。
彩陶中的纹样装饰通过简单的线条和几何图案，展现了当时人们对于自然和生命的理解和感悟，同时也反映出了他们对生活的热爱和追求。
在古代文化的变迁和陶器工艺的演变中，原始彩陶中的纹样装饰艺术逐渐淡出了人们的视野。
直到近年来，随着对传统文化的重新认识和对文化遗产的重视，原始彩陶中的纹样装饰艺术才再次引起了人们的关注。
对于这一文化遗产的深入研究，可以让我们更好地了解古代人们的生活和思想，同时也可以为当代人们提供更多的创作灵感和文化认知。
在研究原始彩陶中的纹样装饰艺术时，我们可以从多个方面进行探索和分析。
我们可以从纹样的形态结构、风格特点和演变规律入手，深入挖掘其中蕴含的文化内涵和艺术价值。
我们可以从彩陶的制作工艺和烧制技术方面进行研究，探讨古代陶器工匠们是如何通过手工艺术创作出如此精美的纹样装饰的。
我们还可以从彩陶的文化传承和影响方面进行考察，探究原始彩陶中的纹样装饰艺术是如何影响了后世的陶瓷艺术和装饰艺术的。
基于对原始彩陶中的纹样装饰艺术深入研究的基础上，我们可以结合现代化的应用，让这一文化遗产得到更好的传承和发展。
我们可以通过现代科技手段对原始彩陶中的纹样进行数字化的重现，这样可以更好地保存这些文化遗产，并将其传播给更多的人。
界首彩陶装饰艺术特点及文化意蕴研究
V ol .43N o.8A ug.2022第43卷第8期2022年8月赤峰学院学报渊哲学社会科学版冤J our nalofChi f eng U ni ver s i t y 渊Soc.Sci 冤一尧界首彩陶的历史沿革渊一冤界首彩陶产生背景安徽省界首市是我国界首彩陶的发源地袁其优越的地理位置和便捷的水陆运输条件使界首彩陶薪火千年尧世代相传遥界首彩陶又名三彩刻花袁与北方宋代瓷窑同属颍河水系袁分布在颖河南岸的陶庙区田营乡袁田营乡中13个村庄均以陶窑命名袁村民世代倚靠生产陶器谋生遥元延年间袁村民利用黄河泛滥沉积留下的黄胶泥袁借助北方民窑的制陶技术工艺袁融会颍水文化流传过来的中原文化基因和传统文化元素袁基于人们特定的生活方式尧民风民俗及审美风尚袁吸收了阜阳剪纸尧民间戏曲中的故事情节和木版年画造型艺术的形式和风格创制了早期界首陶器[1]遥早期界首陶器采用优质黏土使器形从单一转变为复杂袁从敞口圆器转变为琢器遥伴随着明末清初出现的釉烧工艺和刻花装饰工艺技法袁界首陶器由单一的功能性转变为实用与观赏相结合的民间工艺品遥抗日战争时期袁界首成为抗敌后方重镇袁各地商富官员汇聚于此遥当地人口的大幅度增加促进了当地经济发展袁以民生民用为特征的界首陶器产业规模不断扩大袁文化内涵及品种形制日渐丰富遥渊二冤界首彩陶发展轨迹元代延佑年间至明清晚期袁彩陶装饰手法多样袁器物造型简单遥界首彩陶一方面在造型及装饰手法上继承和发展了北方民窑的制瓷技术袁另一方面在装饰题材上吸收了当时兴盛的木版年画尧剪纸贴花等民间艺术装饰内容遥清代晚期至民国晚期袁界首彩陶不仅提升了制陶技艺袁增添了更多动植物装饰纹样袁还因受到当时戏曲艺术发展的影响袁大量采用了譬如叶周瑜打黄盖曳叶白蛇传曳叶包公判案曳等喜闻乐见的戏剧人物元素遥20世纪50至60年代初期袁为了培养更高层次制陶技艺和绘画工艺人才袁国家选派著名窑工卢山义前往中央美院华东分院学习民间美术工艺遥1954年袁卢山义等人建立陶器生产合作社袁合作社以生产日用器型为主袁品种类型多达30种遥1960年袁以卢山义为厂长的界首工艺陶瓷厂正式创立袁陶瓷厂各类工艺技术人员各其所长遥工厂早期以烧制日用器皿为主袁后期随着陶瓷工艺的持续发展袁陶瓷产品在功能方面逐渐由实用转向以陈设美观为主的陶瓷器遥20世纪60年代袁界首工艺陶瓷厂尝试将现代工艺美术技术和创作理念融入界首彩陶袁实现二者之间相互融合借鉴遥20世纪70年代初袁国家为提高国民经济水平袁通过组织生产民间美术工艺品对外贸易换取外汇收入遥由于铅釉有剧毒袁生产的商品达不到出口标收稿日期院2022-04-12作者简介院吴诗琪(1992-),女,池州学院艺术与教育学院助教袁硕士袁研究方向院环境艺术设计及其理论研究遥基金项目院安徽省哲学社会科学规划项目野新时代皖北民间陶瓷的文创产品设计研究冶渊A H SK Q 2020D 154冤界首彩陶装饰艺术特点及文化意蕴研究吴诗琪渊池州学院艺术与教育学院袁安徽池州247000冤摘要院界首彩陶作为我国第一批入选的国家级非物质文化遗产袁有着悠久的历史和深厚的文化价值遥文章以界首彩陶为研究对象袁通过实际调研尧收集相关资料的方式袁对界首彩陶的起源和历史发展轨迹进行梳理归纳遥从器物造型尧图案纹饰尧色彩语言三个方面探析界首彩陶装饰艺术特点袁探究其文化价值及在新时代背景下的革新之路袁增加当前学术界对于界首彩陶理论性研究的深度和广度袁试图为界首彩陶未来的传承与创新发展勾勒出新的路径遥关键词院界首彩陶曰装饰曰传承中图分类号院J 527文献标识码院A文章编号院1673-2596渊2022冤08-0050-04准袁为此阜阳手管局选调了一批具有美术专业基础的青年到界首工艺陶瓷厂创作雕塑作品袁组织出口创造收益遥20世纪80年代初期袁国家一级美术师韩美林先生加入界首工艺陶瓷厂袁带领着大家共同研制出无毒彩釉遥这一突破性进展既丰富了彩陶色彩表现力袁又扩充了彩釉雕塑的造型品种遥技术和艺术等方面的创新使这一时期的界首彩陶产品远销各国袁蜚声中外遥从此袁界首彩陶由以生产日用品为主转为以生产工艺观赏品为主遥2006年袁界首彩陶烧造工艺技术入选第一批国家级非物质文化遗产名录遥此后袁界首彩陶开始薪火相传袁后继有人袁其发展也上升到一个全新的高度[2]遥二尧界首彩陶装饰艺术特点渊一冤界首彩陶的器物造型从现存的文物与记载来看袁界首彩陶最早制作的器形就是碗尧盆类袁随后发展为瓶尧壶类等多种形制遥刻花彩陶花瓶是界首地区老百姓家中嫁女儿时必备的嫁妆之一袁瓶与野平冶谐音袁寓意婚后生活岁岁平安遥界首彩陶瓶主要用于装饰和陈设袁多以三彩剔花尧彩绘和刻花作为装饰纹样袁瓶底面积大袁瓶口小袁口沿短袁颈部较为细遥瓶子肩部圆润饱满袁瓶身过渡平缓袁腹部位置较鼓袁整体造型简单质朴袁以梅瓶器形为典型代表遥梅瓶最早肇端于唐代袁用于盛装酒类袁宋辽时期较为盛行袁因其瓶口小只能插入一支梅花在明代之后改名为梅瓶袁主要作用逐渐转变为观赏摆设遥明清之后袁界首彩陶器物形制最多的为四系壶袁它是在梅瓶的造型基础上加以改制而成遥这类器形通常造型敦朴袁高度多在40厘米以上袁用于盛装液体遥由于体积较大袁盛装液体后壶体较重袁因此彩陶壶往往不设壶把手遥界首彩陶壶壶身多为三彩剔花纹饰作装饰袁上半部分肩部轮廓接近球状袁以便于安装冲天流袁壶身的下半部分曲线较为挺拔遥陶壶的底部面积较大袁使彩陶壶整体造型显得和谐稳固袁形态更为朴雅遥相较于界首彩陶中瓶尧壶类器皿高度袁坛罐类器形偏矮遥从罐口尺寸大小来看袁可将其分为小口罐和大口灌袁大口罐亦被称作坛袁多用于盛酒遥从器物肩腹部曲线角度来看袁可将其划分为折肩罐尧腰鼓罐尧圆腹罐和筒形罐四种遥从使用功能来看袁盛装其他物品的坛罐灌口通常为外撇的直口遥盛装酒水的酒坛灌口小袁颈部短袁口沿为向外凸起的圆边袁以便于封口遥酒坛罐因腹部造型圆润被界首当地老百姓看作吉物袁酒代表天长地久袁圆坛罐寓意团团圆圆遥渊二冤界首彩陶的装饰纹样界首彩陶装饰纹样当中的植物纹样是工匠师们结合自身主观想法和审美意识袁根据当地常见的植物形象自由组合袁再以艺术表现形式创作而成袁分为主体和辅助纹样两种遥主体纹样有牡丹纹尧茴香瓣纹尧双桃纹尧莲纹等[3]遥牡丹纹是界首彩陶植物纹样中运用最为广泛的纹饰之一袁它多以宝相花纹样形制作为主体纹样出现袁也有牡丹花瓣和缠枝花朵组合成的二方连续边饰纹样曰界首人民十分喜爱茴香袁因此袁很多界首彩陶刻花作品中都会出现茴香瓣纹边饰遥它是依托茴香瓣的形状特点采用二方连续和四方连续的构图形式组合成几何图样袁清秀文雅袁美观大方曰桃纹寓意吉祥长寿袁双桃纹则寓意双寿袁是界首彩陶近现代时期中的常见主题纹饰袁多将桃果的侧面形态作为画面中心元素袁四周缠绕桃枝尧桃叶袁也有比较写实风格的桃果尧桃枝尧桃叶形象袁组成以折枝和图案相结合的构图形式曰莲又名荷花袁与野和冶谐音袁素有祥和吉利尧和和美美之意袁在民间工艺美术装饰纹样之中运用较多遥它是将莲瓣垂直向上或者向下形成莲花图案袁再重复环绕器皿形成二方连续图案袁多运用于器皿的口部尧颈部和底部遥辅助纹样以卷草纹为主袁它通常是以植物蔓藤的样式组成二方连续图案按照野S冶形环绕器物袁与主体纹样搭配相得益彰遥界首彩陶中的动物纹样多以具象形式表现袁主要有鱼纹尧牛马纹尧鸡纹等袁造型简洁夸张袁富有浓郁的乡土气息遥其中袁鱼与野余冶同音袁在老百姓心中带有年年有余的吉祥寓意遥界首彩陶中的鱼纹刻画较为简单写实袁常与水藻纹和莲花纹一同绘制在器物上袁构图简单袁造型古朴遥牛尧马作为北方地区农家重要的耕作和运输牲畜袁在百姓生活中起到至关重要的作用袁因此牛尧马形象也被彩陶工匠运用刻线剔地的方法刻画在彩陶装饰题材当中袁图案写实袁造型夸张袁充满浓郁的生活气息遥鸡也是界首地区老百姓生活中常见的家禽袁同样也常被当作彩陶纹饰创作题材袁充满生趣遥晚清至明国时期袁界首彩陶中最常见的人物纹样题材包括戏剧故事场景人物和吉祥人物等遥其中袁戏剧故事场景人物纹样主要根据戏剧舞台中的场景和人物衣着装扮袁融入其他工艺美术的造型元素袁创作出多姿多彩的戏剧故事人物刻花装饰袁图案的背景部分采用戏剧舞台和帷幕等元素遥吉祥人物图案表现形式类似于剪纸和木版年画袁在界首彩陶刻花装饰中也颇受欢迎遥中华人民共和国成立后袁工艺大师卢山义在传统的戏居故事场景人物刻花纹样的基础上袁结合自身想法袁推陈出新袁创作出著名的刀马人刻花装饰图案遥图案突出人物及战马形象袁人物五官描绘简洁精准袁表情丰富生动袁肢体语言妙趣横生遥刀马人刻花装饰纹样被广泛运用到罐尧瓶等器皿当中袁并于20世纪80年代成为界首彩陶的标志性作品遥渊三冤界首彩陶的三彩釉色自汉代起袁人们开始利用铅为助溶剂的低温釉作为陶器上的装饰袁创造出著名的三彩陶器袁其流光溢彩的釉色对此后各时期的陶器发展产生重要影响遥界首彩陶结合刻花技艺袁继承并发展了三彩釉的装饰手法袁烧制成绛红尧明黄和斑绿三色花纹遥民间百姓自古以来偏爱红色袁是具有代表性的中国传统色彩遥界首陶器首先通过除潮和低温素烧形成砖红色胎体袁素烧后在底层化妆土中加入石英粉袁在烧制过程中袁化妆土与石英粉产生化学反应遥随着烧制温度越来越高袁彩陶的主体釉色由砖红色烧制成绛红色袁与白色化妆土形成红地白花的独特风格袁颜色喜庆大气袁颇受当地民众欢迎遥界首陶器中的明黄色来自面层白色化妆土上的黄色透明色釉袁也是釉面色彩装饰中的主色调之一遥随着窑内烧制的温度高低变化袁釉色也随之发生改变遥当窑内温度降低时袁釉色呈牙白袁当温度逐渐升高时袁釉色呈牙黄尧浅黄尧金黄尧蜜黄色遥若温度控制恰当袁釉面则显现出含蓄且柔和的明黄色调遥绿色是大自然的颜色袁代表了希望和生机遥界首彩陶釉面色彩中的绿色不属于主色调袁作用表现不同于赭红与明黄用于造型袁而是在彩陶线刻尧剔面之后袁进行野点绿冶袁视觉上达到野斑绿冶效果遥具体制作流程是工匠师们在器物造型装饰表面施釉之后袁随意点刷几处铜绿色釉袁再入窑烧制遥虽然点绿的表现手法有时不一定会与器物本身纹饰和谐统一袁但这种独特的制作工艺加强了器物釉面视觉冲击力袁增添了画面的表现力和趣味性袁为今后界首彩陶工艺品创作提供了更广阔的空间遥三尧界首彩陶的文化意蕴与传承创新渊一冤文化意蕴文化是一个国家尧一个民族的灵魂遥同样袁任何一门民间工艺的传承与发展也都需要牢牢根植于地域文化遥界首彩陶是扎根于民间的艺术种类袁深受地方民俗审美和地域文化的影响[4]遥从自然生态上看袁界首彩陶的原材料均取自当地袁装饰材料红尧白两色化妆土也是当地特产遥从器物造型上看袁界首彩陶虽造型粗犷豪放袁但纯朴厚重的外形下显露出其简洁率真的艺术风格袁符合民间审美倾向遥它们主要特点是造型朴拙袁线条柔美遥由于界首彩陶的创作者大多来自于人民群众袁因而老百姓们淳朴的品质和朴素的审美会直接影响陶器的造型风格袁使其散发出独具特色的乡土气息遥加上不论器型如何变化万千袁器皿的高度与最大直径的比例都接近黄金分割比袁再搭配各类题材的装饰加以点缀袁使彩陶极具观赏性遥二是粗大豪放袁圆润饱满遥界首彩陶器型最直观的特征就是器皿多为短直口袁腹部圆大袁能盛放更多的食材袁整体表现出浑厚朴实的造型风格袁这与界首人民憨厚淳朴的品质不无关系遥从装饰题材上看袁界首彩陶各类装饰纹样更是增添了它的民风民俗文化内涵遥它通过广泛汲取当地木版尧年画和剪纸的民间工艺美术的造型特点袁结合当地老百姓热衷民间戏曲的审美情趣袁创造出大量以戏剧故事为题材的装饰图案遥既有精雕细刻的花鸟鱼兽袁形态万千的飞禽走兽袁也有赋予吉祥寓意的吉祥纹饰尧历史故事场景和戏剧故事场景中出现的人物纹样遥这些丰富多彩的装饰图案不仅体现了一代匠师们高超的技艺和卓越的智慧袁还反映了鲜明的民族性及浓厚的地域文化特色遥渊二冤传承创新界首彩陶从宋代发展至今已有近千年历史袁由简单的圆器造型到复杂的琢器造型袁由质朴厚实的鱼盆的到生动有趣的人物坛罐袁由喜闻乐见的动植物纹样到妙趣横生的刀马人纹饰袁界首彩陶已从传统的以实用为主的生活用具发展成为以装饰为主的陈设陶瓷袁是我国非物质遗产中的宝贵财富遥但伴随着时代的快速变迁和科技的迅猛发展袁界首彩陶装饰艺术未来如何延续其艺术精华尧升华传统设计思想袁如何传承与发展袁值得人们思考遥笔者认为可以从以下几点入手院第一袁转变传统观念遥自古以来袁陶器的功能都分为实用和审美两种遥随着社会的发展和科技的进步袁各类新型材质的出现逐渐代替陶器在生活中的地位袁老百姓购买陶器也不再单纯地因为其实用性功能袁而是被它的造型或纹饰图案的所吸引[5]遥因此袁界首彩陶的工匠师们在未来应顺应时代发展袁从思想观念上将自己从传统手工艺者转变为现代工艺美术创造者遥第二袁创新艺术形式遥在继承界首彩陶传统手工艺的同时寻找突破袁是界首彩陶在新时代背景下保持经久不衰的唯一出路遥首先袁可以将传统界首彩陶装饰元素通过改良和重新打散再整合的设计方式应用到现代设计中的新载体当中袁以新的表现手法和设计风格传承其艺术魅力遥其次袁界首彩陶装饰艺术有着深厚的民俗意蕴袁可以将界首彩陶中独特的民俗文化融入装饰艺术当中袁再应用到现代纹饰设计中遥既为民间工艺美术在新时代找到立脚点袁又能够使现代纹饰设计具有民族特色袁从而进一步实现纹样的创新发展袁创造出更符合现代人审美趣味的工艺作品遥第三袁扩大社会影响遥界首彩陶是陶苗区田营乡里13个姓氏家族共同守护经营袁是集体智慧的结晶袁只有集体的智慧才能将界首彩陶传统技艺继续发扬光大袁代代相传遥但是袁传统的界首彩陶工匠师们依靠世代相传的人才培养与技艺传承已经不适应当今社会发展袁人才的匮乏成为了界首彩陶未来传承的首要解决的问题遥因此袁需要扩大界首彩陶的传承渠道袁陶器工作室与高校或创业者合作袁通过专业课程学习等形式袁将传承扩展到高校和创业者袁发展多元化人才培养模式袁壮大界首彩陶创作者的队伍袁吸引更多优秀人才加入工艺美术的创作遥四尧结语界首彩陶作为我国优秀的民间传统工艺袁是历代陶艺工匠师们智慧的结晶袁在一定程度上折射着人类文明的进步遥纵观它的每一件作品袁均造型朴实尧纹样生动尧色彩斑斓袁具有鲜明的地域特色和独特的民俗风情袁值得被挖掘和研究遥在研究界首彩陶历史演变及装饰艺术的过程中袁只有了解其文化意蕴和艺术品质袁找寻其在当代审美环境中最具生命力的传承模式袁古为今用袁推陈出新袁才能让界首彩陶焕发更绚丽的光彩袁为新时代注入新的文化动力遥要要要要要要要要要要要要要要要要要要要参考文献院也1页樊嘉禄.界首彩陶[M].安徽:安徽科学技术出版社,2020.也2页周京京.界首彩陶[M].安徽:安徽科学技术出版社,2013.也3页赵燕飞.界首彩陶的设计美学研究[J].美术大观, 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原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用原始彩陶是中国古代陶器的一种类型，主要指的是中国古代彩陶中的装饰艺术。
其特点是使用多种颜色的釉料来进行装饰，形成丰富多彩的纹样，独特而富有个性。
这种装饰艺术不仅体现了古代中国人民的审美追求和造型技巧，还反映了当时社会文化的发展水平和艺术造诣。
在中国古代，纹样装饰是陶器艺术的重要内容之一。
古代彩陶的纹样装饰非常丰富多样，可以分为几何纹样、动物纹样、植物纹样等多种类型。
几何纹样是最常见的一种，主要以直线、曲线、点阵等几何形状进行组合而成，给人以简洁大气的感觉。
动物纹样则以动物的形象为主要元素，融入到陶器的表面装饰中。
植物纹样则以植物的形象为表现对象，将植物的形态和神态通过陶器的形式呈现出来。
这些纹样装饰既有一定的实用性，又能够增添陶器的艺术价值，丰富了人们对陶器的审美感受。
原始彩陶中的纹样装饰艺术不仅具有历史和文化价值，而且在现代化应用中也发挥了重要的作用。
现代陶瓷艺术家将原始彩陶中的纹样装饰艺术与现代工艺技术结合起来，创作出了许多富有创意和独特风格的陶器。
他们将原始彩陶中的纹样进行重新演绎和加工，使其更符合现代人的审美需求和生活方式。
他们可以借助现代绘画技术，将原始彩陶中的纹样细化、变形，创造出更具时代感和个性化的设计效果。
现代科技的发展也给纹样装饰艺术带来了新的可能性，比如可以利用计算机辅助设计技术来实现复杂的纹样装饰效果，提高制作的精度和效率。
原始彩陶中的纹样装饰艺术是中国古代陶器艺术中的重要组成部分，具有丰富的历史和文化内涵。
它不仅在古代得到了广泛的应用，而且在现代化应用中也发挥了积极的作用。
希望通过对这种装饰艺术的研究和传承，能够更好地保护和传承中国传统陶器艺术的独特魅力。
中国古代文明的彩陶艺术
中国古代文明的彩陶艺术中国拥有悠久的历史，而中国古代文明的彩陶艺术是其中之一的瑰宝。
彩陶艺术作为中国古代艺术中的重要组成部分，展现了中国古代人民智慧的结晶，也是继青铜器后的另一种独特的艺术形式。
在这篇文章中，我们将一同探索中国古代文明中彩陶艺术的魅力。
中国彩陶艺术起源于新石器时代晚期，距今已有数千年的历史。
彩陶艺术的独特之处在于它采用了丰富多彩的颜料，使陶器变得生动活泼，并运用了一系列精湛的技艺和工艺来制作。
彩陶艺术以其壮丽的色彩和精美的图案而闻名，使人们对古代陶器的价值和文化内涵有了更深入的认识。
在中国，彩陶艺术主要包括两种类型：一种是彩陶器，另一种是彩绘陶俑。
彩陶器通过在泥坯表面刷涂釉料，并在釉面上刻画或绘制图案，再经过烧制而制成。
而彩绘陶俑通常是在未经烧制的泥制陶俑上绘制各种图案和颜色，然后进行烧制。
这两种类型的彩陶艺术在表现形式上各具特色，但都展现了中国古代人民对美的追求和创造力的体现。
彩陶艺术的图案多样而丰富，常见的图案有动物、人物、花卉和几何图案等。
其中，以动物形象最为常见。
像龙、麒麟和凤凰等神兽常常被用来作为吉祥的象征，而像鸟、兽和鱼等也经常出现在陶器上。
人物形象则包括各种不同的职业、生活场景和历史人物等。
花卉图案则常常用来装饰陶器的背景，让整个作品更加生动活泼。
而几何图案则以其独特的几何结构和精细的工艺赢得了人们的赞赏。
彩陶艺术在古代的使用范围非常广泛。
从出土的彩陶作品可以看出，彩陶器不仅仅是用来盛水和食物的容器，还被用来供奉神灵、装饰墓葬和家居环境，并且在贸易中具有商业价值。
彩陶器的出现和使用反映了古代人民对美好生活的向往和对艺术的热爱。
彩陶艺术的制作过程需要经过多道工艺。
首先，陶工需要选择合适的黏土，并将其揉捏成均匀的泥坯。
然后，陶工将泥坯放在轮盘上，利用手工或陶轮慢慢塑型。
接下来，陶工可以根据需求加入各种不同颜色的釉料，并在陶器表面刻画或绘制图案。
最后，陶器经过烧制，以保持其形状并使颜料永久固定在陶器表面。
红山文化中的彩陶艺术与古代人类审美观念
红山文化中的彩陶艺术与古代人类审美观念红山文化是中国新石器时代晚期文化之一，距今约6000至5000年。
彩陶作为红山文化的重要艺术形式之一，展现了古代人类对美的追求和审美观念的形成。
本文将探讨红山文化中的彩陶艺术与古代人类审美观念的关系，并展示彩陶在古代社会中的意义。
一、彩陶艺术的来源和发展红山文化彩陶艺术具有悠久的历史，其来源可以追溯到新石器时代晚期的陶器制作。
最初的陶器并没有彩绘装饰，而是简单的陶罐、陶盆等基本形状。
随着时间的推移，人类的审美需求逐渐增长，陶器制作技术逐渐完善，彩绘装饰开始出现。
在红山文化中，彩陶艺术得到了迅猛发展。
红山文化遗址出土的彩陶作品多以动物图案、人物形象和几何图案为主题，色彩鲜艳，纹饰繁复精细。
彩陶艺术成为了红山文化的重要标志之一，展现了古代人类审美观念的独特之处。
二、1. 自然图案的表现红山文化彩陶艺术中常见的动物图案和植物纹饰，反映了古代人类对自然界的敬畏之情和对自然美的追求。
例如，彩陶作品中经常出现的鸟类图案，以其轻盈的线条和活泼的形象，展示了古代人类对飞禽的喜爱和对自然生态的观察。
同时，植物纹饰的出现也揭示了人类对大自然中的植被美的敏感和表达。
2. 神话和宗教信仰的体现红山文化中的彩陶作品往往与神话和宗教信仰有着紧密的联系。
从作品中可以看到对神祗形象的描绘以及与神话故事相关的图案。
这些作品展示了古代人类对超自然信仰的深刻思考和追求，彰显了信仰在人类审美观念中的重要地位。
3. 社会人物形象的塑造红山文化彩陶艺术中，人物形象的描绘是另一重要方面。
通过陶盆、陶罐等容器上的人物造型，可以窥探古代社会的居民形象、服饰特点和社会地位等信息。
这些作品展示了古代人类审美观念中对人类形象的重视和对社会人物的尊重。
三、彩陶艺术的意义与影响1. 文化传承与价值共识红山文化中的彩陶艺术作品，承载了古代人类审美观念和文化传统。
通过对这些作品的研究和欣赏，可以加深对红山文化及其审美特征的认识，促进文化传承与交流。
浅议我国原始彩陶装饰的文化内涵
强调 的是 ， 其形式是服务 于内容的 ， 其物质是服务于精 神的 ， 其艺术是服务于实用 的 ， 实用 性 、 功利性 的 图腾 、 宗教 信仰 、
巫术 、 祭祀等方 面的内容和精 神 ， 是它们 被制作 出来 的 主要 原因和 目的 ， 也从根本上决定 了当时的人们采取何种表 现形 式、 物质手段 和艺术方式 。
着原始 民族 的精神 信仰与文化观念 。即便是在遥远 的今 天 ，
当我们凝视着那些 古朴 、 神秘 的原始彩 陶时 ， 也会 觉得 它们
仿佛正在 向我们诉 说着某种远古的情绪和信息 。 在我国原始彩陶的许 多优秀作 品上 面 ， 内容 与形式 、 物 质与精神、 实用与艺术之 间实现 了很好 的统 一。但 需要特别
很难从这些装饰 图案特 别是抽 象的装饰 图案 中寻找 到某些 固定的含义 ， 但我们并不 能因此就认 为它们 本身就是无 内容 和意义的 。其实 ， 些 图案装 饰并 不像 我 们想 象 的那 样简 这 单。这些看似简单 、 纯 的装 饰形式 ， 际上往 往是 跟某些 单 实 文化观念和意义紧密相联 ， 并且往 往还是作 为某 种文化观念 和意义的符号或象征 而存在 的。原 始 民族在描 绘这些 图案
（ 山居 士 工作 室 ， 珠 江西景 德镇 ３ ３ ０ ） ３００
摘
要 ：我 国是彩 陶的发 源地之 一 ， 长期 的发展 过程 中， 在 形成 了自己独特 的文化 品质和相 应 的文化类 型。我 国
原始彩 陶的装饰 纹样主要 有具 象图案装饰 和抽 象 图案装饰 两大类， 但无论哪一种都跟 某些文化观 念和意 义紧密相 联， 并且往 往还是作为 某种 文化观念 和意义的符号 或 象征 而存在 的 ， 它们 的 身上 ， 在 体现 出了 内容与形 式、 质与 物
陶器装饰技术与文化象征
陶器装饰技术与文化象征陶器，作为人类文明发展历程中的重要见证，其装饰技术不仅展现了古代先民的审美情趣和技艺水平，更蕴含着丰富的文化象征意义。
从简单的刻划、彩绘到复杂的堆塑、镂空，每一种装饰技术都承载着特定时代和地域的文化内涵。
早期的陶器装饰技术相对简单，多以刻划和压印为主。
在陶坯未干时，用尖锐的工具在表面刻划出线条和图案，如几何纹、绳纹等。
这些简单的纹饰或许是先民们对自然现象的观察和模仿，也可能是他们对生活中常见事物的抽象表达。
例如，几何纹可能来源于对山川、河流等自然景观的概括，而绳纹则可能与编织物有关。
此时的装饰不仅起到了美观的作用，还反映了人们对生活的观察和理解。
随着技术的进步，彩绘成为了陶器装饰的重要手段。
彩陶上色彩斑斓的图案往往具有浓厚的宗教和神话色彩。
比如，在中国新石器时代的仰韶文化中，彩陶上常见的鱼纹、鸟纹等，可能与当时人们的图腾崇拜有关。
鱼象征着生殖和繁衍，鸟则被视为神灵的使者。
这些彩绘图案不仅仅是装饰，更是人们精神世界的寄托和表达，反映了他们对自然力量的敬畏和对美好生活的向往。
堆塑技术则为陶器增添了立体的装饰效果。
通过在陶坯表面添加泥条、泥块等，塑造出各种形象，如人物、动物等。
这种装饰技术使陶器更加生动形象，富有故事性。
在一些古代文化中，堆塑的人物和动物形象可能与宗教仪式、传说故事相关。
例如，古希腊的陶器上常出现神话中的人物和场景，这些堆塑装饰不仅展示了古希腊丰富的神话体系，也成为了传承文化的重要载体。
镂空技术的运用则使陶器在实用的基础上增添了一份空灵之美。
通过在陶器壁上镂空出各种形状的孔洞，既增加了透气性，又形成了独特的装饰效果。
在中国古代的陶瓷中，镂空的装饰常常出现在香炉、花瓶等器物上，其精美的镂空图案往往蕴含着吉祥如意的寓意，如如意纹、云纹等，表达了人们对幸福、美好的追求。
陶器的装饰技术还与不同地区的文化传统密切相关。
在东方文化中，陶器装饰常常注重线条的流畅和意境的营造，追求一种含蓄、内敛的美。
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值取 向。
（ 接第 １６页 ） ， 上 ４ 交 似反 映有较 大幅度 的舞蹈 动作 和频 繁进
系。从 彩陶装饰 中可 以看 出鱼 纹是 半坡 氏族 的 图腾 ； 鸟纹 是 庙底 沟氏族 的图腾 ； 、 鸟 蛙纹 是马家窑氏族 的图腾 。再 如图十 四彩 陶中 的人面虎首 造型 和虎首 纹饰 ， 明虎是 这一 部族 的 说 族徽 和图腾另外如人 面鱼纹 ， 的认 为它 反映 了远古 的 图腾 有 崇拜 ， 的认为是 巫师面 具 。其 次舞蹈 纹 彩盆也 是一 种 图腾 有 活动 的表现 ， 画面反映 的情 景具 有严 肃 的巫术作 用或 祈祷 功
展开研究 ， 们都 是 人类 的文 明 ， 它 对世 界 文 明产 生 过 重要 影 响， 创作 出具有强 烈艺术魅力和鲜 明时代特 征 、 受广 大群众 深
件 和历史人物为创作 内容 ， 中优 秀美术 创作人 员 ， 成一 批 集 完 主题性美术作 品。二是 主题 性美术创 作理论 研究 。以创作 工
题材大型 主题性美术创 作。创作工程 将 以波 澜壮 阔的 中国近
现代历史为 主题 ， 以历史唯物 主义 的艺 术观 为出发点 ， 心选 精
取 近 现 代 中 国各 历 史 时 期 最 具 影 响 力 和 代 表 性 的 重 大 历 史 事
各国、 埃及 、 印度 、 两河 流域 的传统 文化 艺术 和 西方 现代 文 明
张俏梅 齐皓 ，
（ ． 德镇 陶瓷 学 院 设 计艺 术学 院 ， １景 江西 景 德镇 ３ ３ ０ ； ３ ０ １ ２ 景德 镇 陶瓷学 院 陶瓷 美术 学 院 ， ． 江西 景德镇 ３ ３ ０ ） ３ ０ １
摘 要 ： 国 文 化 博 大精 深 ， 瓷 文 化 更 像 是 一 根 红 线 贯 穿 于 其 中。 探 讨 先 民 的 艺 术 成 中 陶
（ ） 三 图腾 崇 拜
在原始社会 各氏族集 团都 毫无 例外 地认 定一 种动 物 、 植 物或 自然现象 为 自己氏族 的标志 ， 这类标志被称 为图腾 。 在新石器 时代 ， 国先民 就 有 了图腾 的崇 拜。 图腾标 志 我 代表 氏族和家族 ， 通常 是人们 熟悉 的图案 。那 时 陶器 是重 要
彩 陶是新石器 时代开 始出现的一种 绘有彩 色花纹 图案 的
作 者 简 介 ： 俏 梅 （ ９ ２一 ） 女 ， ， 徽 安 庆 人 ， 学 （ 术 学 ） 士 ， 张 １７ ， 汉 安 文 艺 硕 景德 镇 陶 瓷 学 院设 计 艺 术 学 院 副教 授 。研 究方 向 ： 数 民族 艺术 。 少 齐 皓 （ ９ １一 ） 男 ， ， １ ７ ， 汉 安徽 安 庆 人 ， 南 大 学文 学 （ 术 学 民艺 学 方 向） 士 ， 德 镇 陶 瓷 学 院 陶 瓷 美 术 学 院 副教 授 ， 士 生 导 师。 研 究 东 艺 硕 景 硕 方 向： 化产业， 文 民艺 学 ， 陶瓷 设 计 学。
程实施为契机 ， 组织 专家 、 者就 ２ 纪 以来 主题 性 美术 作 学 ０世
品创 作 ， 特别是新 中国成立 以来 主题 性美 术创 作 的发展 所 取
得 的 成 绩 和 积 累 的 经 验 进 行 梳 理 和 总 结 ， 主 题 性 美 术 创 作 对
喜爱 的优 秀油画人 物作 品 ， 足人 民群众 日益 增长 的文 化需 满
口 俏 等 原 彩 装 艺 文 意蕴 张 梅， 始 陶 饰 术的 化
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１ ４４
文章 编 号 ：０ ３— １４ ２ １ ）８— １４—０ １０ ９ ０ （ ０ １ ０ ０ ４ ３
原 始 彩 陶 装 饰 艺 术 的 文 化 意蕴
Ｚ ＡＮ ｉｏ—ｍ ｉ ＱＩ ｏ Ｈ Ｇ Ｑａ ｅ， Ｈａ
在一定 意义 上说 ， 人类 的文化 创造首 先表现 为形式 的创 作， 彩陶文化正是 以千姿百态 的形式和独 特的色彩 ， 体现 了一
种 内蕴 丰 富 的 “ 意 味 的形 式 ” 有 。
陶器 ， 由器形和纹饰 构成 ， 它的制 作过 程是 先制作 器 体 ， 再将
用 一 种 刷 笔 ， 了黑 色 ， 色 以 及 红 色 画 在 器 表 上 ， 他 们 完 蘸 白 当
原始彩 陶作 为先 民给我们 留下 的丰 厚 的文化 遗产 ， 有着 深刻 的人文气息 。它所盛载的文化 内涵令人迷 惑而 向往 。有
着 神秘 美丽 图案 的原 始彩 陶器具 似是 在诉 说先 民莫 测 的生
示 。
关 键 词 ： 始 彩 陶 ； 饰 ； 术 ； 化 原 装 艺 文
中 图 分 类 号 ：５ １ Ｊ０ 文 献标 识码 ： Ａ
Ｃｕ ｔ ａ ｎ ｏ ａ ｉ ｎ ｏ ｃ ｒ ｔｏ ｎ Ａ ｎ ｉｎｔＰａｎｔｄ ｔｅ ｙ ｌｕｒ ｌＣｏ ｎ ｔ ｔｏ ｆＤｅ ｏ ａ ｉ ｎ ｉ ｃｅ ｉ ｅ Ｐｏ ｔ ｒ
放”“ ； 具象 的”、 意象 的” “ “ 、 抽象 的” “ 征的” 画创作 理念 、象 油 “ 百家争鸣 ” 。新 老油画家们各 自在 为 自己崇 尚的艺术价值 观 而辛 勤耕 耘着 ， 坚守 着 自己 的艺术 阵 地 ， 们 用 自己 的作 品 他
“ 说话 ”， 示 自 己 的艺 术 思 想 和 价 值 取 向 。 展
的基本形 态 、 维方 式、 现手 法 、 型原则 等基 础理 论 问题 思 表 造 进行深入 、 系统 的研究 ， 为我 国主题性美术创 作 的发展提 供理 论支持 。三是 展览 、 研讨 和收藏等 系列活动 。创作完 成后 ， 计 划在北京 、 上海 、 南京 、 州等地举 办“ 广 国家重 大历史题 材美术 创作工程作 品巡 回展览 ” 并 召开“ ， 主题性 美术 作 品创作理 论 研讨会 ” 同时 出版 《 ， 国家重大历史题 材美术创作工程作 品集 》
就 往 往 能 带 给 我 们 重 要 启 迪 。 陶 瓷 是 一 种 拥 有 感 情 的 物 品 ， 身 上 涵 盖 着 中 华 民 族 不 息 的 它 文 化 内 涵 ， 载 着人 们 一 定 的 生 活 态度 、 美情 趣 以 及 精 神 境 界 。 本 文 通 过 对 原 始 彩 陶 装 饰 承 审 艺 术 的 初 步 探 讨 ， 示 先 民 一 系 列 的 文 化 精 神 ， 将 对 我 们 的 艺 术 研 究 创 作 带 来 思 考 及 启 揭 并
彩 陶装 饰 的 产 生 带 有 一 定 的 偶 然 性 ， 种 偶 然 性 激 发 了 这
许多原始人类 的文化 艺术 ， 这些 浑朴 而宏 丽 的原始 文化 赋予
了朴 素 的彩 陶造 型 和 装 饰 以 荡 人 心 魄 的 艺 术 魅 力 ， 是 拥 有 它
先 民情感的物 品， 因而具有人文气息 。
今 日， 各种“ 前卫艺 术” 虽然花样 翻新 ， 但并未取 代写实 主义成 为主流艺术价值 观。 为 了进一 步提倡美 术作 品 的现实 主义 题材 创 作 ， 文化 部 在 ２０ ０ ５年 ， 动重大历史题材 美术创 作工 程 。国家重 大历史 启
题材美术创作 工程 的主要 内容 包括 三个 方 面 ： 是重 大历 史 一
２ ５ｌ １
全 国中文核心 期刊 艺术百家 ２１ 年 第 ８ 总 第 １３ ０１ 期 ２ 期
ＨＵＮ ＤＲＥ Ｓ Ｈ０Ｏ Ｓ Ｉ Ｔ Ｄ Ｃ Ｌ Ｎ ＡＲ Ｓ
口
也趋 向于多元化 的艺术 追求 。“ 生代 ” “ 治波普 ” “ 世 新 、政 、玩
现 实 主 义 ” “ 表 现 主 义 ” “ 古 典 主 义 ” 流 派 “ 花 齐 、新 和 新 等 百
成第一件完整 的 图案 时 ， 就开 始 了从 单 纯的再 现转 向有 意识 的艺术创造 。原 始时期 人们 通常 都是 席地 而坐 ， 因此彩 陶纹 样一般装饰在视 觉最容易接触到 的部位如彩 陶壶 的罐 肩部 和 上腹部 。稚拙 、 淳朴 、 豪放 的彩陶基本构 成是 点 、 、 线 面的符 号 组合 。装饰纹样应 用 了各种 装饰 手法 ， 从单 独 纹样 到适 合 纹 样； 从二方连续到 四方连续 ， 内容丰富多彩 、 形式完整严谨 。
色 彩 纹 饰 于器 表 ， 后 烧 制 而 成 。 然
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
从彩 陶器皿 上出现篮 纹 、 纹 、 席 绳纹 等 这些 简单 纹饰 ， 我 们可 以想象 ， 这是先 民把 编织 物或筐 篮 印压在 陶器 上而 形成 的图案 。这些最初 的纹饰 是 自然界 中客观存在 的。 在满足 了基 本的物质 需求 后先 民开 始用 简单 的几何 、 动 物、 人物等纹样表 达他们 对 生活 的热情 与感 悟 。原 始艺 术 家
退 出 中 国 画坛 ， 反 却 生 生不 息 ， 示 了 旺 盛 的 生 命 力 。 时 至 相 显
和《 主题性 美 术 作 品创作 论 文 集》 回顾 ２ 。 ０世 纪 ５ ０—６ ０年 代， 曾产 生了一批经典 的主题性美 术 （ 画） 品， 油 作 这些作 品在
宣传爱 国主义教育 和弘扬 民族精 神的塑造上 取得 了显著 的效 果， 这次启 动国家重大历史题材 美术创 作工程 ， 并不 是简单 意 义上 的回归 ， 是 在 当下 多元 化 的 艺术 思潮 下 ， 而 弘扬 民族 特 色， 彰显 时代 精神 ， 体现 真善美相统一 的核心艺术价 值取向 。 中国油画在 近百年来 的发 展 中历经 曲折 ， 近一 个世 纪 以 来， 尤其是新 中 国成 立 以来 ， 一大 批具 有文 化使 命感 的 、 由 经 院校严 格训练 而具有较 强造 型能力 和较深厚 的创作功 力 的中 青年 油画家 ， 无论 是在刻画人物 的深度上 ， 还是对 大场 景大题 材 的把握能力上都 有 了很 大 的发展 ， 已具 备 了驾驭 大 型主题 性历史人 物 题 材油 画 创作 的 实力 。 中国油 画 家要 创 作具 有 “ 中国气派 ” 的油画人物 作 品， 需要 借鉴历 史悠 久 的 中国民族 文化 ， 它是 中国油 画 自立于世界之林 的无尽 资源 ， 也应 对欧美