高中历史《明末清初的思想活跃局面》教案2 人民版必修3
高中历史人民版必修三第4课明末清初的思想活跃局面说课教案
历史必修3:第4课明末清初的思想活跃局面说课教案一:说教材地位：非常重要,既总结了中国的传统文化,又为近代文化的到来做了铺垫作用：承上启下,批判宋明理学,倡导求实精神,开创思想活跃的新局面二:说教学思路重点：明清之际的重要思想家及其思想主张难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的历史作用教法：本课史料文字较多,概念性强,学生较难理解,在具体教学过程中应结合教材”学思之窗”,”历史纵横”,”资料回放”等栏目层层设疑,启发学生进行问题探究三、教学过程【新课导入】采用图片展示法将新课导入,通过展示生动的历史图片,拉近历史与现实的距离,使学生迅速融入教学情景.【第一目:李贽的离经叛道】先由教师讲述明朝后期的政治和经济领域的基本情况,学生看书后归纳出两大特征:一是社会矛盾尖锐;二是江南资本主义萌芽.在了解李贽的生活背景之后,指导学生看书及学思之窗的材料,引导学生自主归纳李贽两大进步思想。
拓展领域:以评价李贽的思想为例,指导学生如何评价历史人物及其思想主张.一是看他的著作成就,二是看他超越同代人所具有地思想前瞻性【第二目:明末清初三大思想家】首先由教师介绍明末清初的历史背景然后将学生分组,每一组同学围绕一位思想家在教学提纲的指引下开展合作探究性学习。
教学提纲涉及以下内容:1,生平事迹(重点提示湖南衡阳籍思想家王夫之)2,思想精髓3,具体主张在学生有了初步了解的基础上以史料分析题的形式重点讲述“明末清初三大思想家位思想家对待理学的态度,探究他们是怎样从不同的角度来批判理学的?”材料设计方面,突出时代对比,第一则材料来自课本引言部分,表面宋明理学家”饿死事小,失节事大”的态度.第二则材料反映黄宗羲的观点:“天下为主，君为客”、官员应当“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”，“天子之所是未必是，天子之所非未必非”.第三则材料反映顾炎武的观点:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务”.第四则材料来王夫之:“理依于气”、“道器相须” ，提出“理势相成”的历史规律论和“即民见天”的历史动力论。
《明末清初的思想活跃局面》教案（3）(1)
明末清初的思想活跃局面一、内容及其解析本节课要学的内容：明末清初的思想活跃局面，指的是人民版历史必修三专题一第四节的内容，其核心是明末李贽和明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的反封建专制和封建道统思想,明白得它关键确实是要结合明末清初历史背景分析其思想产生的缘故及其对中国历史带来的阻碍。
学生已经学过通史中的相关内容及必修一中专题一第四节和本章前三节的相关内容，本节课的内容明末清初的思想活跃局面，确实是在此基础上的进展。
由于它还与政治学科及有比较紧密的联系,因此在本学科有十分重要的地位，并有知识扩展的作用,是本学科的重要内容。
教学的重点是把握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张及阻碍，解决重点的关键是结合时期背景，运用比较法，从儒学进展的角度进行分析，把握明清时期儒学思想的进展脉络。
二、目标及其解析一、教学目标（1）把握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的要紧思想；（2）把握明清时期进步思想产生的背景，及思想实质，了解明清时期儒学思想的进展。
二、目标解析（1）把握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的要紧思想确实是指要明白得把握李贽的大体思想观点，明白得把握黄宗羲的思想主张，评判其思想的历史阻碍，明白得把握顾炎武的思想主张，评判其思想的历史阻碍，了解王夫之生活时期的历史背景，明白得把握他的思想主张和历史阻碍；（2）把握明清时期进步思想产生的背景，及思想实质，了解明清时期儒学思想的进展确实是指要结合当不时期特点，把握明清时期儒学思想的进展脉络。
三、问题诊断分析本课中可能碰到的问题是明清进步思想与传统儒学的关系。
显现问题的缘故是学生分析问题比较片面，从明清进步思想中更多的只看到的是对传统儒学的否定，轻忽了其内容中对传统儒学思想的继承与进展。
解决这一问题的关键是教师要指导学生全面熟悉传统儒学，结合那时社会政治、经济进展状况来分析儒学在新的历史条件下的进展与转变。
四、教学进程设计问题一：明末清初思想活跃局面显现的历史背景？设计用意：明白思想的产生是必然经济政治的一种反映师生活动：引导学生分析如下：一、政治：社会动荡，君主专制的空前强化，封建制度趋于衰落，民族矛盾、阶级矛盾尖锐。
人民版高中历史必修3 专题一第4课 明末清初的思想活跃局面 课件(共30张PPT)
下面是某校一高二历史学习兴趣小组学习和研究宋明理 学的有关情况：《赏花》是该学习兴趣小组一成员在学完宋 明理学后即兴编的历史情境一目，程颢、程颐、朱熹、陆九 渊、王阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 友问：“为何百花如此美丽？” 二程说：“天生的。” 朱子说：“对，天生的。” 九渊说：：“天生是天生的， 但这是我看到了，百花才是美丽的。” 阳明说：“对，百 花只有我们看到了才是美丽的。”
——《明夷待访录》
黄宗羲 反对传统的“重农抑商”思想，认为“工商皆本”
二、明清进步思想家 2.黄宗羲：“天下为主，君为客”说 （2） 主张
①批判君主专制； ②提出君臣平等思想； ③提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构； ④反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本
（3）影响 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器
当时反传统的异端思想家李贽活到了七十岁，这在以前 的任何朝代都是不可想象的，不仅如此，令人难以置信的 是，李贽的书在当时是畅销书，几乎人手一本，以至于某 些书店印刷工场，为了赚钱，居然把一些书冒充为李贽写 的拿来卖，其盛况可想而知。
李贽的“异端”思想
材料一 不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女 则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长, 女子之见尽短,又岂可乎? ——《焚书》 主张男女平等
街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他
实在爱不释手，于是买了一个望远镜。
来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈
论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回
房看书西。方文化传入，开 阔眼界
商品经济发展
问题一：李贽是如何批判程朱理学思想的？你如何看待 李贽对程朱理学的批判？
高中历史 专题一 第4课 明末清初的思想活跃局面说课课件 人民版必修3
设计意图：（1）培养学生小组合作意识和能力。 （2）培养学生提取历史信息和归纳知识的
能力。
四、教学流程
• （二）具体教学流程
• 3、 如何突破难点
• ★设计1：提供话题（明末清初的“活跃思想”与传统儒学的 关
• 系）和相关材料，在小组讨论的基础上最终得出结论。
学法：（1）自主阅读 与探究 （2）小组合作 完成相关任务 （3）自主感悟和交流体 会
四、教学流程
• （一）主体设计思路
• 名言警句导入及问题探究（引出思想产生的背景） 服务专制，空谈心性
• 材料设置引发探究 （思想主张，突破重难点） 批判专制，经世致用
• 师生交流（自主感悟和交流体会，升华主题） 经邦济世
板书设计
1、（宋明理学） 服务专制、空谈心性 2、（他们） 批判专制、经世济用 3、（我们） 感悟“经邦济世”
1、教材分析
（1）本课在必修三中的地位和作用 作为必修三思想文化史中的一节课，本课的学习有助于学 生理解传统儒学在明末清初的新发展，体现了思想文化在推动人 类历史发展中的重要作用。 （2）本课在专题一中的地位和作用 必修三的专题一主要介绍了儒学在中国古代不同时期的发 展变化和阶段性特征。前三节侧重于介绍儒学自诞生以来逐渐 成为正统思想，并因过分强调“三纲五常”和“明心见性”而 逐渐丧失自身活力。本课的学习，突出了明末清初思想家对传 统儒学的批判性继承和发展，使本专题的主题更加完整化和系 统化。
（3）本课与必修一、二之间的联系
பைடு நூலகம்本课与必修一明清时期君主专制的强化和必修二中国古代的 商业经济等相关内容联系紧密。
2、学情分析
（1）基础知识储备：
授课对象是我校高一（学考班）学生，对明清时期 的政治、经济状况和儒学在中国古代不同时期的发展 变化和阶段性特征已有基本的掌握。
人民版高中历史必修3 专题一第4课 明末清初的思想活跃局面 课件(共80张PPT)
以程朱吴理必学中为一标边准赶的路科一举考边试还，不忘死记硬背 四因循书守五旧经，，束把缚要思考想的文章死死的记住。终
1、李贽的反正统意识
（1）李贽的生活经历： （2）李贽反正统意识的思想主张: ①认为“理”在百姓的日常生活之中，从而否定了“存天 理，灭人欲”的理论。 ②否定儒学正统的权威性，反对盲从孔子，儒家经典也不 是“万世之至论”鞭挞程朱理学的虚伪性； ③提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官 场的欺诈。
于来到北京，他看到大街上很是热闹，大
街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上
摆卖的西洋玩意，他实在爱不释手，于是
买了一个望远镜。
商品经济发展
来到客栈，他看到有很多像他那样的
考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋
头苦读，他也不西甘方落文后化，传吃入完，饭开早早地回
房看书。
阔眼界
探思想活跃之源
经济环境：资本主义萌芽产生
①反对君主专
其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹 制
夫之贱与有责焉耳矣！ 材料六 今之清谈谈孔孟。未得
其精而己遗其粗，未究其本而先辞其 末，不习六艺之文，不考百王之典，
②提出“天下 兴亡，匹夫有 责”
不综当代之务，举夫子论学论政之大 ③主张“经世
端一切不问，而曰一贯，曰无言。以 致用”，注重
明心见性之空言，代修己治人之实学， 股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。
如何批判？ 如何继承？
明末清初：16—17世纪 思想活跃：出现了反封建的民主思想，是对传统 儒学的批判继承，实质是儒家思想在新的历史条 件下的活跃。
明末清初思想活跃局面课件(人民版必修3)PPT课件
对政治的影响
推动政治民主化
明末清初的思想活跃局面为后来的政治民主化运动奠定了基础， 各种政治思想的涌现，促进了政治的民主化和法治化进程。
促进政治改革
思想活跃局面下的各种政治思潮和学说，对当时的政治制度产生了 深远的影响，推动了政治的改革和创新。
提高政治参与度
明末清初的政治参与度得到了提高，各种政治力量的兴起和参与， 使得政治格局更加多元化和民主化。
05
思想活跃局面的意想自 由，反对权威，这对现代社会有重要 启示，即应尊重个体思想的多样性， 鼓励独立思考，避免盲从和迷信。
社会批判
明末清初的思想家们对社会问题进行 深刻的批判，提出改革的主张，这对 现代社会有启示作用，即应勇于面对 社会问题，寻求解决之道，推动社会 进步。
对现代政治的启示
民主意识
明末清初的思想家们提出了民本思想，强调人民的利益至上，这对现代政治有启示，即应强化民主意 识，尊重人民的主体地位，保障人民的权利和利益。
法治精神
明末清初的思想家们提倡法治精神，主张以法律为准绳，这对现代政治有启示，即应坚持法治原则， 维护法律的权威性和公正性，确保政治稳定和社会和谐。
详细描述
在明末清初的时期，各种思想流派之间并不是孤立存在的，而是相互借鉴和融合 。例如，儒学与佛学、道学相互借鉴，形成了理学、心学等新的思想流派。这种 包容性的特点促进了思想的创新和发展。
创新性
总结词
明末清初的思想活跃局面具有创新性的特点，各种思想流派 都有所创新和发展。
详细描述
在明末清初的时期，各种思想流派都有所创新和发展。例如 ，王阳明的心学打破了程朱理学的传统观念，提出了“心即 理”、“知行合一”等新的思想观点。这种创新性的特点为 后世的思想发展奠定了基础。
高中历史 专题1 明末清初的思想活跃局面学案配套课件 人民版必修3
本
学
案 答案 观点：揭露专制帝王的罪恶，指出君主专制
栏
目 开
是天下之大害。
关
意义：黄宗羲猛烈抨击封建君主专制制度，为近代
反专制斗争提供了有力的思想武器。
第十八页，共29页。
探究点 2 顾炎武的思想主张
材料 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：
本 “易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食
学 案
案 栏
实所用，是针对宋明理学陈腐、空谈、不务实的学
目
开 关
术风气提出来的。反对学术研究脱离现实，强调要
做有利于国计民生的实事。
第十三页，共29页。
[重点精讲]
明末清初三位思想家的思想有何异同？
(1)相同点
本 ①政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。
学
案 栏
②学术思想上：批判地继承传统儒学，主张“经世致
栏
目 曾不惨然，曰我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥
开
关 天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，
视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害
者，君而已矣！向使无君，人各得自私也。
——(明)黄宗羲：《明夷待访录·原君》
第十七页，共29页。
思考
材料反映了黄宗羲的哪些观点？黄宗羲这一思想有
何意义？
开 关
(2)否定儒学权威：反对以“ 圣人 ”之言作为判别是
非的标准；提出“绝假纯真”的“ 童心说 ”。
(3)诗文写作风格：主张“ 真心 ”，反对当时盛行的
摹古文风。
第二页，共29页。
2．代表作：《藏书》、《续藏书》、《焚书》和《续焚
书》等。
3．影响：对正统思想发出了大胆挑战。
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高中历史《明末清初的思想活跃局面》教案2 人民版必修3 [备课时间] [上课时间]
[课题] 第4课明末清初的思想活跃局面 [课型] [第 课时] [教学目的] 1．通过学习，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。结合当时时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络。 2．根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。 3．通过本课学习，进一步激发对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感。通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力。
[教学重点] 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主张是本课重点， [教学难点] 难点在于通过对这些思想主张的学习，分析明清之际儒学发展的特征及其受到的冲击，并指出这一思想活跃局面出现的根本原因。学习过程中要结合明清之际社会政治、经济发展的状况来分析思想文化的变化。还要考虑到儒学的发展趋势及其与明清之际时代发展的不适应性。对这些思想家的主张可以采用分析其异同点的方式加以掌握。
[教学过程] 【课前思考】 明清时期一些有文化个性的学者再一次开创了思想活跃的局面，儒学正统的权威性受到冲击。预习教材内容，查阅资料，结合相关知识分析：明清之际思想活跃局面出现的原因是什么?这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学?它的出现起什么样的作用? 【教学过程】
明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期，也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后，又一次思想十分活跃的时期。思想家们对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正，儒学正统的权威性受到冲击。结合相关知识分析：明清之际思想活跃局面出现的原因是什么?这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学?它的出现起什么样的作用?由此导入新课的学习。 本节五目教材分三个阶段分别介绍了五个思想家的主要思想，包括的内容有：第一，明朝中后期独具个性的思想家李贽“反正统意识”。第二，明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之反封建专制和封建道统思想。第三，清初唐甄对专制君主的大胆批判。 一、明末清初的思想 1．儒学再次．．受到批判，正统地位再次面临冲击 2．思想家对儒学进行修正，儒学进一步发展，思想领域出现继百家争鸣以后的又一次活跃局面 二、社会背景： 1．政治：君主专制的强化，封建制度趋于衰落。 2．经济：商品经济发展和资本主义萌芽产生。 3．思想文化：理学空谈义理，八股取得士，限制了思想的自由。 三、活跃的表现： （一）明末：李贽的反正统意识 1．原因： （1）社会背景：（略） （2）生活经历： 青年时代生活困乏 ，中年做过小官，目睹社会的黑暗和官场的腐败。 （3）家庭影响：祖父辈从事商业活动的伊斯兰教徒，李贽自幼受传统思想束缚较少 （4）学派的影响：继承并发展泰州学派反传统的精神（泰州学派是一个具有强烈反叛传统意识的学派） 2．李贽的代表作： 《藏书》《续藏书》《 焚书》《续藏书》等多种著作。 3．思想主张。 （1）认为“理”存在百姓的日常生活中。 （2）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。 ①儒家经典不是万世至论 ②反对以孔子的是非标准作为判断是非的依据。 （3）提出“绝假纯真”的童心学说，反对礼教的虚伪和官场的欺诈 （4）批判封建礼教，提出男女平等的思想： 材料：他的徒弟中有女弟子，备受正统士大夫诽谤；他赞扬寡妇再嫁，批判“饿死是小，失节是大”的言论，赞扬武则天是杰出的政治家；肯定封建社会的农民起义 ——以“惑世诬民”最遭逮捕，在监狱中自杀） （5）诗文：主张“真心”，反对摹古之风 4．评价 （1） 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，要求平等，发展个性，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 （2）他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代（中小地主和工商业者）的要求，带有民主性的色彩。
（二）明末清初的三位思想家 1．共同的时代背景： （1）政治 ：阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，土地兼并严重，农民起义频繁发生 （2）经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源） （3）思想：自然科学也有了一定发展， 西学东渐中，近代科技传入中国 2．各自主张： A：黄宗羲： （1）生平：①参加抗清斗争 ②失败后，隐居著述 ③ 浙东学派的创立者 （2）主张： ①最精彩之处——批判君主专制： a：认为君主专制是天下之大害 b：呼吁废除“一家之法”建立“天下之法” c：臣民平等（实质：反君主专制） ② 具体制度——限制君权的主张：学校是决定是非的最高机构，而非君主 ③ 经济思想——反对重农抑商，认为“工商皆本”（反映：清初工商业繁荣的情况） （3）评价：为中国近代反专制主义的思想家们提供有力的思想武器。
B．顾炎武： （1）生平：①明末参加复社，反对宦官专权 ②参加抗清活动 ③开清代考据学之河 （2）主张： ①批判君主专制，和官僚士大夫的腐败 ② 提出“众治”的主张：以天下之权，寄之天下之人（原始的主权在民思想） ③ “天下兴亡，匹夫有责”的思想 ④ 主张经世致用，注重实学（三人中最注重实学）：如著作《日知录。〈天下郡国利病书〉涉及实用学问。 （3）评价：脚塌实地的学风对晚清学者影响很大。
C．王夫之： （1）生平：①参加抗清 ②隐居著书：收录：《船山遗书》 （2）主张： ①政治思想：主旨是循天下之公，深刻揭露历代帝王把天下当作私产的做法 如：批判秦朝的暴政：横征暴敛：人民疾苦+君主专制：君臣之道丧失+法制之弊：政治腐败 ② 哲学思想：发挥“气一元论”思想的基础上，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观 （3）评价：王夫之的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰
D．唐甄 1．主张： （1）倡导“经世致用”，著有《潜书》 （2）大胆抨击君主专制（帝王皆贼也），反对神化帝王 （3）抨击官吏为盗臣，为民贼 2．评价 （1）在当时起到振聋发聩的作用，对后世产生了深远的影响 （2）对君主专制和官吏腐败行为没有上升到制度批判的高度，只是着眼于对黑暗现实的揭露 （3）把希望寄托于明君，为君之道和治国之道没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想。
（二）归纳三人的进步思想主张。 1．政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主” 2．经济上：重视手工业、商业的发展，强调经世致用 3．思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系
（三） 对三大思想家思想的评价 他们反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。
明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展？ 尽管他们激烈反对传统思想，反对理学的不合理的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。李贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派，他们并不全否儒家思想，而是批判与继承并行、与时俱进，希望给儒家思想增添符合新时代的内容。因此，有些人将明清之际思想特征概括为——儒学的继续与变异时期。他们对儒学的发展实质上起了建设性作用。
◆何谓“经世致用” 1．概念：中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。 2．背景： （1）明朝末期内外交困，危机四伏 （2）士大夫面对危机，寻求改革方案 （3）提倡以史为鉴，提倡研究与结合现实，形成经世致用的思想 3．经世致用的内容 （1）反对八股取士，主张为学应求真务实，关心国际民生，致力于社会变革——《天下郡国利病书》 （2）提出拯救时弊的主张 （3）主张“工商皆本”
◆思考：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 1、经济：明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、思想：中国传统文化的束缚和影响。 3、政治：高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。
第一单元主线：儒家思想的演变历程及其原因 时代 思想内容 地 位 原 因
春秋 仁、礼、为政以德 不被重视 要求恢复周礼有保守的一面。 战国 仁政、舍利取义 不被重视 强调秩序和仁义，在战国大动乱的时代不可能获得重视。 秦 受压制 秦崇尚法家，实行暴政 西汉 天人感应、君权神授 独尊 西汉社会稳定经济发展国家统一；经过改造的新儒学有利于巩固国家统一和强化中央集权 魏晋南 危机 社会动荡；受佛教和道教的冲击 北 宋明 理是万物本原、格物致知 复兴、重新确立正统 中央集权进一步强化；儒学家将儒学改造为完备的思想体系，更好地适应统治需要。 明清 受批判 儒学呈现守旧、陈腐的习气；商品经济发展，人们追求个性企图冲破传统儒学的束缚。
[作业布置] [课后反思]